淺談工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與未來趨勢

[摘 要]隨著工藝美術(shù)理論研究的不斷深入、市場機制的逐步完善，以及國家對工藝美術(shù)行業(yè)扶持力度的加大，工藝美術(shù)行業(yè)將面臨各種媒介技術(shù)交互發(fā)展、公共藝術(shù)創(chuàng)作移植等前所未有的發(fā)展機遇。然而，工藝美術(shù)行業(yè)本身也存在諸多問題，會在不同層面對其發(fā)展產(chǎn)生一定的影響，所以亟須做出改變。對工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與存在的突出問題進行分析，探討其具體的發(fā)展方向與發(fā)展前景，旨在為藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作者提供新的思路。

[關(guān) 鍵 詞]新時代；工藝美術(shù)；藝術(shù)生產(chǎn)；藝術(shù)創(chuàng)作；公共藝術(shù)；手工制作

[中圖分類號]J502 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）35-0026-03

文獻著錄格式：方毅，吳政芳.淺談工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與未來趨勢[J].天工，2024（35）：26-28.

工藝美術(shù)在我國擁有五六千年的歷史，現(xiàn)已經(jīng)進入新的發(fā)展時期?，F(xiàn)如今，在大市場環(huán)境下，工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展在面臨更多機遇的同時，挑戰(zhàn)也是不容忽視的。通過對工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題進行研究可以發(fā)現(xiàn)，工藝美術(shù)行業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展迫在眉睫。對此，該領(lǐng)域的創(chuàng)作者應(yīng)當積極尋求解決問題的辦法，提出合理化的建議，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上靈活變通，探索出更廣闊的創(chuàng)作之路。

一、當前工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

（一）創(chuàng)作大環(huán)境中的挑戰(zhàn)較多

工藝美術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是千百年來勞動人民聰明才智的生動體現(xiàn)。近年來，國家對工藝美術(shù)行業(yè)的重視程度不斷提升，這也就意味著國家對工藝美術(shù)行業(yè)的扶持力度提升，不僅有政策上的傾斜，還增加了資金投入。各種文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和相關(guān)場館的建立、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目的確立、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人的審批、工藝美術(shù)博覽會的舉辦等，有效地帶動了工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展。從學(xué)術(shù)理論研究方面來看，各類有關(guān)工藝美術(shù)理論研究的書籍大量出版，也有許多有關(guān)中國工藝美術(shù)歷史及創(chuàng)作經(jīng)驗的書籍，如曹春生等人編著的《景德鎮(zhèn)雕塑瓷藝》、鉉緒秦和李彥蒼編著的《中國工藝美術(shù)商品學(xué)》和陳志民、翁木順等人編著的《朝陽剪紙》等[1]。同時，各類工藝美術(shù)專業(yè)或非工藝美術(shù)專業(yè)報紙、期刊等不斷涌現(xiàn)，都反映了工藝美術(shù)行業(yè)的繁榮。然而，在這個互聯(lián)網(wǎng)時代，人們的生活方式、審美取向等都發(fā)生了變化，各種新媒體、新技術(shù)對工藝美術(shù)的設(shè)計、制作和營銷等產(chǎn)生了影響，工藝美術(shù)行業(yè)也呈現(xiàn)出信息化、智能化、品牌化、資本化的發(fā)展趨勢。由于工藝美術(shù)行業(yè)從業(yè)者獲取信息的能力較弱，創(chuàng)作的產(chǎn)品與時代脫節(jié)。一些企業(yè)致力于規(guī)?；a(chǎn)，忽視了消費者的多元化需求和產(chǎn)品的創(chuàng)新。所以，傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)要適應(yīng)信息化、智能化社會的發(fā)展，把握住時代機遇，充分利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及新興媒體等，在打造工藝美術(shù)類互聯(lián)網(wǎng)平臺的同時，不斷推陳出新，從而實現(xiàn)在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。

（二）創(chuàng)作大環(huán)境中的技藝傳承困難

傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，近年來，在文化產(chǎn)業(yè)的帶動下、科學(xué)技術(shù)的支持下得到了蓬勃發(fā)展，但是傳統(tǒng)手工藝的傳承情況卻不容樂觀。

首先，機械化生產(chǎn)對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了嚴重的沖擊。隨著經(jīng)濟的全球化，各種先進工具、機器大量出現(xiàn)，工藝美術(shù)從業(yè)者一味地進行批量化生產(chǎn)、機械化生產(chǎn)，對傳統(tǒng)手工技藝的使用逐漸減少，產(chǎn)品存在同質(zhì)化問題，而且缺乏文化內(nèi)涵。

其次，工藝美術(shù)行業(yè)人才相對不足。作為中堅力量，工藝美術(shù)大師出現(xiàn)老齡化問題，推動工藝美術(shù)發(fā)展的驅(qū)動力不足；“家庭式”傳承模式的技藝傳授范圍有限，傳承人青黃不接，使得有些傳統(tǒng)工藝瀕臨消失，掌握傳統(tǒng)技法的人才也越來越少；經(jīng)濟效益不明顯，一些工藝美術(shù)行業(yè)從業(yè)者的收入不高，為了生存另謀出路，同時存在高端人才外流的現(xiàn)象。

面對這些傳承困境，工藝美術(shù)行業(yè)要健全人才培養(yǎng)機制，加強工藝美術(shù)大師這一中堅力量的培養(yǎng)，通過多種途徑加大對工藝美術(shù)人才隊伍的培育；同時要強化政策扶持力度，為傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承與發(fā)展提供政策支持。

（三）資源匱乏且創(chuàng)作方向不明確

當前工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展面臨的最嚴峻的問題是資源的匱乏，創(chuàng)作原料獲取越來越困難。由于有些原材料是不可再生資源，經(jīng)過多年的開采，數(shù)量越來越少，影響了一些工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展。例如，和田玉、紫檀木等材料。長此以往，受眾群體減少，這類工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)缺乏可持續(xù)發(fā)展能力[2]。同時，存在創(chuàng)作方向不明確的問題。一些創(chuàng)作者過于追求技藝的展現(xiàn)，缺乏對作品思想內(nèi)涵的提煉。有的只注重形式美，有的則注重內(nèi)涵美，無法實現(xiàn)形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。

二、當前工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展方向與發(fā)展前景

（一）明確發(fā)展方向和創(chuàng)作目標

當代創(chuàng)作者應(yīng)當明確工藝美術(shù)的本質(zhì)，明確“美”在何處、魅力在何處、價值在何處。首先是工藝美，其次是原材料“美”。在藝術(shù)創(chuàng)作中，創(chuàng)作者應(yīng)該秉持尊重自然、順應(yīng)自然的理念，確定創(chuàng)作的題材和內(nèi)容，在充分了解原材料的形狀與特性的前提下巧施工藝，在尊重原材料的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)作。同時，創(chuàng)作者要明確創(chuàng)作的目標，要懂得為何而創(chuàng)作，需要達到什么樣的目標，這樣工藝美術(shù)的創(chuàng)作才能找準方向。所謂創(chuàng)新，就是在熟練掌握傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上進行探索，創(chuàng)作是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上尋求突破，尋找新的創(chuàng)作思路與支點，比如對創(chuàng)作內(nèi)容、題材及表現(xiàn)形式進行拓展，當然創(chuàng)作者需要長期學(xué)習(xí)和勇于探索，不可急于求成[3]。只有明確創(chuàng)作的方向，才能在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是憑空捏造、天馬行空的想象，而是有根有據(jù)、有方向地前行，只要有根源、有本源，就能獲得源源不斷的生命力，否則只會是曇花一現(xiàn)。當代的工藝美術(shù)生產(chǎn)與創(chuàng)作不僅需要新奇的靈感，更需要明確方的創(chuàng)作向。

（二）借鑒與吸收其他藝術(shù)

我國的傳統(tǒng)工藝美術(shù)擁有較長的發(fā)展歷史，每個時代都有不同的美。因此，在進行美學(xué)解讀時，要結(jié)合當時的背景和實際情況。例如，明末清初的著名畫家石濤就很好地傳承了傳統(tǒng)技法，在藝術(shù)創(chuàng)作方面，他注重創(chuàng)新，充分尊重自然，非常注重表達生活體驗與感悟，所以創(chuàng)造出來的作品具有獨特性。當然，如果只是一味地沿用前人的表現(xiàn)形式和傳統(tǒng)技法，那么工藝美術(shù)作品就不會出彩。只有在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上靈活變通，大膽創(chuàng)新，尋找新的創(chuàng)作靈感，才能創(chuàng)作出符合現(xiàn)代人審美的優(yōu)秀作品。例如，石濤推崇的“至人無法”的理念，是講求人與天地的融通，看似隨心所欲、毫無章法，卻密切聯(lián)系，他認為創(chuàng)作者應(yīng)該積極地體驗生活，從生活中發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律和創(chuàng)作技法。繼承傳統(tǒng)并不等于囫圇吞棗，而是要在全面分析的基礎(chǔ)上有選擇地傳承。藝術(shù)創(chuàng)作之所以不同于其他的事物，是因為其不拘泥于任何形式，這是其成為美學(xué)代表的重要原因。當然，在當代的工藝美術(shù)創(chuàng)作中，創(chuàng)作者借鑒與吸收其他藝術(shù)的精華非常重要，可以吸收與借鑒其他藝術(shù)的思想和方法，從中獲得一些啟發(fā)。任何一件藝術(shù)作品都需要借助于工藝與材料來塑造，既需要創(chuàng)作技巧，也需要探尋本質(zhì)，將材料美和工藝美包含其中，這就要求創(chuàng)作者把握好“度”[4]。

（三）建立完善的市場運行機制

工藝美術(shù)市場運行機制的完善和健全，關(guān)鍵是要構(gòu)建完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，這樣才能更好地促進工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展。例如，傳統(tǒng)生產(chǎn)模式已經(jīng)無法適應(yīng)時代發(fā)展需求，當前工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展迅速，新時代提出了新要求，這就需要進行改革，逐步實現(xiàn)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)更新?lián)Q代。通過生產(chǎn)和創(chuàng)作結(jié)合，形成新的鏈條，實現(xiàn)資源共享，并且進行優(yōu)勢互補，創(chuàng)造出更具特色的工藝美術(shù)作品，實現(xiàn)專業(yè)化、規(guī)?；繕耍M而開辟一條新的發(fā)展路徑。值得一提的是，工藝美術(shù)的特色主要體現(xiàn)在三個方面，即地域特色、品種特色與個體特色。

地域特色就是產(chǎn)區(qū)特色，不同地區(qū)創(chuàng)作的工藝美術(shù)品都有濃厚的地域特色，如安徽的徽州三雕作為建筑構(gòu)件的代表，極具徽雕的特色；品種特色就是行業(yè)特色，如玉石雕刻的把玩件體量較小且細膩精致；個體特色就是產(chǎn)品特色，如景德鎮(zhèn)的瓷器天下聞名，青花瓷器是景德鎮(zhèn)瓷器中首屈一指的產(chǎn)品。所謂產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；傅牟皇悄硞€企業(yè)，而是很多個體，為了共同發(fā)展，積極開拓創(chuàng)新，摒棄傳統(tǒng)觀念和“各自為伍”的思想，以聯(lián)合的方式促進產(chǎn)業(yè)升級，形成“經(jīng)濟聯(lián)合體”，從而實現(xiàn)風(fēng)險共擔(dān)和資源共享。雖然在專業(yè)創(chuàng)作中分工明確，但是有效地杜絕了盲目創(chuàng)作，避免了資源浪費，并且在組織調(diào)控下，實現(xiàn)了專業(yè)化、系統(tǒng)化，也凸顯了自身特點，強化了自身優(yōu)勢，最終提升了工藝美術(shù)作品的市場競爭力。

三、結(jié)束語

為了解決當前工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展難題，創(chuàng)作者應(yīng)以自身為切入點，充分認識到自己的優(yōu)勢與不足，擁有大局觀，不斷完善，明確發(fā)展目標與創(chuàng)新方向，在繼承傳統(tǒng)的前提下，對工藝美術(shù)的創(chuàng)作思路進行創(chuàng)新，從根源上解決行業(yè)面臨的問題。同時擔(dān)起繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝的雙重任務(wù)，廣泛吸收其他藝術(shù)之長，推進我國的工藝美術(shù)事業(yè)繁榮發(fā)展。

參考文獻：

[1]趙帥森.工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中的視覺信息選擇與優(yōu)化研究[D].長春：吉林大學(xué)，2022.

[2]趙曉悅.工藝美術(shù)與蒸汽朋克藝術(shù)的創(chuàng)作與研究[J].明日風(fēng)尚，2022（9）：175-178.

[3]蘇明哲.當代工藝美術(shù)創(chuàng)作的“形”與“神”[J].天工，2022（5）：1.

[4]譚佳佳.論人工智能對工藝美術(shù)創(chuàng)作的多層級介入[J].藝術(shù)評論，2021（9）：145-154.

（編輯：李建軍）