短詩的“分子式”結(jié)構(gòu)與長詩的高分子“團簇”（節(jié)選）

一、短詩的“分子式”結(jié)構(gòu)

詩文本的組織形式，常見有短詩、組詩、長詩和散文詩，它們與簡單的分子式、復(fù)雜的高分子，乃至更復(fù)雜的“波粒二象性”，有沒有某種對應(yīng)關(guān)系？短詩，可視為相對簡單的分子式結(jié)構(gòu)，它擁有自己一套獨特的書寫要求；長詩，可看成是超級鏈接的高分子聚合，擁有繁多的型構(gòu)；而散文詩的“波粒二象性”，簡直就是促成詩與散文結(jié)合的幕后推手。本章嘗試對上述三種內(nèi)形式的組織架構(gòu)，做出相應(yīng)的美學(xué)釋義。

所謂分子式，是用元素符號表示其單質(zhì)或化合物的組成方式（如氧分子式O2，氯化氫分子式HCl）。分子結(jié)構(gòu)式不僅表明原子數(shù)目，還表明原子是怎么連接的。下面是簡單的甲烷模型，由“一碳四氫”構(gòu)成：

有機生命體都存在有序、層級、遞進、轉(zhuǎn)化關(guān)系；萬有世界都是在有機與無機的分裂與化合中生成著、變化著。放在100萬倍顯微鏡底下觀察，表面靜止的單質(zhì)、微塵、顆粒，其實都潛藏著一個宇宙。有些輕浮分子，禁不住一點風(fēng)吹草動，紛紛解體，有些頑固分子，一心抵制各種外部引力，頑強地維持原有本性。像紙一樣薄的云母、傾斜的方解石，被碾壓成粉末，依然成功保持最初的“童身”，蓋因它們結(jié)構(gòu)超常穩(wěn)固、排序嚴(yán)密有方。在這個意義上，姑且以分子結(jié)構(gòu)來觀察我們的短詩體裁——短小詩、小詩、微信詩、微型詩、截句體等。吸收眾多的流行說法，先大致歸納出如下幾類：

① 3行以內(nèi)、30字左右的；

② 4行、每行不超過10字的（熊國華的所謂符合微信的“格式”）；

③ 5行，或不超過百字的（臺灣白靈）；

④ 6行（臺灣林煥章）；

⑤ 7—13行的（如8行的“沙八”體、10行的“黃淮體”等）；

⑥ 十四行體；

⑦ 截句體（蔣一談，限4行以內(nèi)且無標(biāo)題）；

……

現(xiàn)代短小詩的結(jié)構(gòu)“奧秘”，竊以為皆來源于古老的“對舉結(jié)構(gòu)”與“起承轉(zhuǎn)合”，前者符合陰陽的天地之道，編織得異常對稱與辯證。后者遵循萬物生滅的因果律，讓中規(guī)中矩的格式伴隨著活色生香。溯其生因，皆根植于中國人的文化心理結(jié)構(gòu)，特別崇尚對稱美、均齊美、平衡美、錯位美。也因此，擴展、外化到對聯(lián)、楹聯(lián)及其變奏，成就喜聞樂見、長盛不衰的形式。

但是新詩到了現(xiàn)代階段，自由的野性容不得抬高對舉結(jié)構(gòu)與起承轉(zhuǎn)合的身價，甚或視為某種拘謹(jǐn)而加以排斥。剩少量文本留有它們的一些遺跡。像戴望舒《蕭紅墓畔口占》就是起承轉(zhuǎn)合的小變調(diào)：走六小時寂寞的長途（起），到你頭邊放一束紅山茶（承），我等待著，長夜漫漫（第二次承），你卻臥聽著海濤閑話（轉(zhuǎn)+合）。艾青《我愛這土地》則是起承轉(zhuǎn)合的擴展版（起：鳥歌唱；承四句：土地、河流、風(fēng)、黎明；轉(zhuǎn)：死去；合：道出原因）。

不過得承認，在現(xiàn)代潮流沖擊下，對舉結(jié)構(gòu)與起承轉(zhuǎn)合，不斷遭到輕慢與瓦解，現(xiàn)代詩在相當(dāng)范圍與程度上已轉(zhuǎn)移為對復(fù)句“關(guān)系”，即對聯(lián)合復(fù)句（并列、順承、解說、遞進、選擇）與偏正復(fù)句（假設(shè)、因果、目的、轉(zhuǎn)折、連鎖、條件）的活用。當(dāng)然也不是說，除對舉結(jié)構(gòu)、起承轉(zhuǎn)合，以及聯(lián)合復(fù)句、偏正復(fù)句的活用外，再也沒有其他結(jié)構(gòu)出路了。其他結(jié)構(gòu)展開式比如用簡單的“純一”打開復(fù)雜的，如青葉《遙望》：“月光粼粼著停風(fēng)的河/思念搖得很輕/很靜/很蘆花/隨著波紋/緩緩靠岸”（只是描述一片情景、一絲心緒、一點體驗而已，追求單純的豐富、簡約的復(fù)雜）；又比如蓉兒《荷韻》：“想你時心跳/和著夏夜的蛙鳴/從一葉綠跳到另一葉綠”（有意跳脫，貌似意猶未盡，留有余地；并且采用倒裝，提供一片情景交融）。

再從世界范圍內(nèi)考察自由體短詩，首推11世紀(jì)波斯詩人歐瑪爾·海亞姆的《魯拜集》，堪稱絕美精短的純詩巔峰，清一色四行短制，其神奇處是指涉生命虛幻無常、洞徹人世盛衰難測，卻沒有什么高深晦澀，而充滿電光火石的一擊。它通俗易懂、老少咸宜，如最常被人引用的第十二首：“樹蔭下攤開那一卷詩章，/放一罐葡萄酒，一點干糧，/有你在身邊來為我吟唱，/這荒野已是美好的天堂?！焙唵蔚囊蚬桑龑?dǎo)你美好向上。單單在中國，就出現(xiàn)從郭沫若到付正明的二十多種譯本，可見其垂范與影響。

也由此想起大陸短詩高手沙鷗（號“沙八行”），對短小詩結(jié)構(gòu)提出21字要求：“立意深，構(gòu)思巧，形象美，感情真，意境濃，語言新，手法奇”，試圖把其美學(xué)特質(zhì)盡收囊中。而筆者則小結(jié)出“5字經(jīng)”的內(nèi)涵——縮、奇、趣、巧、點。

1縮：高度濃縮、縮龍成寸，簡到極點。

2奇：奇異、奇特、奇誕、奇警、出其不意。

3趣：意趣、情趣、諧趣、理趣、妙趣。

4巧：機巧、靈巧、取巧?！耙郧扇佟蹦嗽娂覍＠斜扔髦?、想象之巧、感覺之巧、構(gòu)思之巧。

5點：抓拍亮點、突破盲點、選準(zhǔn)切點、猛擊一點。捕捉“刺點”、立意“詩眼”。畫龍點睛。

下面，范例與敗筆各舉三例。

范例1：《煎魚》（賴成謀）

在鍋里

翻過來，疼

翻過去，痛

兩面被煎熬的

都是魚的骨肉

表層聚焦兩面“煎”的疼、痛，代魚受罪，深層則引申為“煎熬”，為骨肉請命，從而抵達海臺族群之象喻。“煎”為詩眼，明里操日常飲食之作，暗里行兩岸親情之警示。在構(gòu)思、立意的機巧上均達到上品。

范例2：《思念》（李斌·大拇指詩獎）

寄給你的信

退了回來

說是

超

重

了

佯正攻側(cè)，出乎意外；豎行排列，如重槌敲擊，一字一公斤。物理距離的投寄，怎抵時空上的情感負重？言簡意賅，聲東擊西，自然流暢，意蘊醇厚。

范例3：《神諭》（丑虎）

我們具備愛情所有元素

只缺少一個夜

我們并躺在夢里

你慌張地藏起我的鞋

在肯定“具備”與否定“缺少”的糾結(jié)中，用一個意想不到的細節(jié)“藏鞋”，把結(jié)尾的空白推向謎底的深處，至少留下五種答案，讓詩的意味吊足了受眾的胃口。確乎短詩是25米泳池的沖刺競技，0.1秒間的雌雄對決，稍一閃失，功虧一簣，全盤皆輸。

且舉三例結(jié)構(gòu)敗筆。

敗筆1：沒利用好題目。

嚴(yán)陣《凡是能開的花，全在開放》：

凡是能開的花，全在開放，

凡是能唱的鳥，都在歌唱

一半內(nèi)容重復(fù)題目，屬于低級浪費，著名老詩人也難以幸免。標(biāo)題其實是內(nèi)容的重要組成部分，好的標(biāo)題與內(nèi)容構(gòu)成出色的借力。

敗筆2：就事論事復(fù)述而已。

楊輝騰《風(fēng)又走了》：

有時候，打開窗戶讓它進來

有時候，打開門讓它進來

有時候，我關(guān)起門窗

它拐了個彎，又走了，帶著笑容

停留在日常生活常識，風(fēng)的擬人沒有提供什么新意，落入平庸，不如不寫。

敗筆3：欠缺起碼的簡潔洗練。

張紹民《從前的燈光》：

吹滅燈

黑暗就回了家

許多夜里

我們滅燈聊天

節(jié)約煤油

話語明亮

那天來客，深冬的黑夜

娘點亮兩盞煤油燈

燈光亮出了白天

屋里堆滿了光的積雪

沒有好吃的

娘用燈光

招待客人

該詩獲得第二屆全球通短信文學(xué)大獎賽，但明眼人一看就看出拖泥帶水。短詩最忌啰唆，這是基本功，完全可以刪除其中7行（“吹滅燈/黑暗就回了家/許多夜里/我們滅燈聊天/節(jié)約煤油/話語明亮”“深冬的黑夜”），達到簡潔的基本要求。

所以最后重申，對于短小詩的屬性而言，許多時候?qū)儆诳捎霾豢汕蟆Ｔ诮Y(jié)構(gòu)上立意布局，務(wù)必以巧制勝。不妨建言如下：

① 縮龍成寸、滴水藏洋；

② 借殼生蛋、借佛獻花、借力發(fā)力；

③ 一觸即發(fā)、倏閃立現(xiàn)；

④ 針扎“刺點”、陡峭“詩眼”。

短詩的“分子式”結(jié)構(gòu)，短小簡單，少則幾個字，多則數(shù)行，軌跡分明，內(nèi)外通透，然則上手容易，上乘困難。即便花上一輩子時光，也未必能寫好一首“絕句”。就像好評如潮的女詩人宮白云，也有失手的時候：

《和平路》：

下午去和平廣場，途經(jīng)的和平路

已經(jīng)腐爛。在廣場的大理石長凳上，一只鴿子

與我一起數(shù)著

和平的每一寸光陰……

全詩四行，焦點高度集中，和平廣場——和平路——和平鴿——和平。鋪墊與蓄勢可謂四環(huán)相扣，緊致到家，可惜萬事俱備，只欠東風(fēng)。結(jié)尾竟停留于一般化的、對于和平日子的翹盼。爆發(fā)力極強的宮白云不幸在此掉了鏈子，想必是一時走神而功虧一簣。

短詩的精巧結(jié)構(gòu)——布局立意，筆者小結(jié)出靈動的“五字經(jīng)”，而化學(xué)的分子式結(jié)構(gòu)，則擁有雷打不動的固定形態(tài)：常見的有四面體（CH4）、八面體（SF6）、三角錐體（NH3）、四方錐體（BrF5）、直線體（CO2）、平面三角體（BF3）等六種，它們都是分子的各種基團或原子，按一定規(guī)律在空間布設(shè)的幾何形狀。如果機械地按照“點對點”對接，尋求短詩文本的形態(tài)，可能也會找到諸如線性、復(fù)調(diào)、回環(huán)、開放、斷裂、并置、交織或交叉的大體類型。但是，外在的某些相似，無助于創(chuàng)設(shè)性的文本生發(fā)，我們毋寧關(guān)注短詩更為內(nèi)在的邏輯變化，即專注于“縮、奇、趣、巧、點”的發(fā)揮。畢竟詩歌文本自身更具活絡(luò)的結(jié)構(gòu)特質(zhì)，與恒定的分子結(jié)構(gòu)式還是存在較大差異，不必強行“對接”。

二、長詩的高分子“團簇”

比一般分子大而復(fù)雜的聚合體叫高分子，高分子聚合物是由千百個原子以化學(xué)鍵簇集形成的。塑料、橡膠、纖維，享有材料史上“天王”“金剛”“名旦”的美譽，當(dāng)歸功于高分子的扛鼎之作。復(fù)合型的“團簇”現(xiàn)象，以高分子為基體，匹配添加劑輔助劑組成強大的團隊，與咱們的長詩文本結(jié)構(gòu)，相似乃爾！從教科書下載常見的高分子鏈，可窺見其若干基本形構(gòu)：

近年，詩壇涌現(xiàn)出數(shù)百部長詩超長詩，好像不建造這樣恢弘的詩筑無以顯示作者的實力。八百行、三千行、上萬行，交相競爭，攀比升級，堪比軍備競賽層層加碼。面對這么多材質(zhì)的混用、雜糅，實在有必要從框架入手，理出其中究竟，而長詩的第一要項是結(jié)構(gòu)。下面將從長詩的八種型構(gòu)展開，為免妄生穿鑿，不打算“盜取”化學(xué)的高分子“原型”進行借鑒，主要還是采取“自定義”。

1.母題（原始意象）的發(fā)酵式型構(gòu)

母題是“人類遠古的深層集體無意識”（榮格），世代遺傳的心理經(jīng)驗，是一種無處不在、無時不見，不斷復(fù)制延伸的精神影像。恒久的能量，經(jīng)由詩者不斷激活，往往成為詩歌文本天然的酵母。海上的長詩《時間：仿佛玄黃》，在母題的推進下，給出了《配方鹽》的意象?！皽I水干涸后 留下/一片鹽漬。激起情色的分泌物/含有飽和咸味 雌雄難辨/的精氣里 也具備鹽的比重/孤獨者的鹽分會遞增/沉默亦有思維的咸度過重的原因/我漂泊于此 濺得體膚又咸又瘦……”鹽是人類存在的物質(zhì)基因、生命中不可或缺的要素，詩人海上以思辨、雄辯的方式，通過或直白、曲婉，或隱喻、轉(zhuǎn)喻，將鹽的本體、屬性、功能、特征以及與現(xiàn)代精神聯(lián)屬、與物質(zhì)結(jié)合、與生命和人生的配方和盤托出，貫穿始終，淋漓盡致制作了一篇現(xiàn)代“鹽鐵論”。

老詩人龍彼德《坐六》，取六為軸心，以“六合”（天地四方、宇宙、人）、“六識”（眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識）、“六欲”（色欲、權(quán)欲、殺欲、貪欲、自為欲、創(chuàng)造欲）、“六殛”（夭折、疾病、憂愁、貧窮、罪惡、瘠弱）結(jié)構(gòu)自己對人世百相的思考與叩問。雖然“合、識、欲、殛、度”不屬于嚴(yán)格意義上的母題，但因它們的普泛性、常識性、流通性，每種元素都成為結(jié)構(gòu)的重要支柱，始終支撐著肅穆厚重的殿堂。

2.語用模式的骨架

為適應(yīng)生存和自我對象化，人們不斷在制造行之有效的語用模式。所謂語用模式是人利用語言為自己的生存規(guī)范制作共識的“框架”與“尺度”（典型如虛在的經(jīng)緯、星相），它構(gòu)成人對自然覺知的經(jīng)驗總結(jié)，也因此成了原始意象的“資源”。楊煉首創(chuàng)以造字為詩名的《 》，并以《易經(jīng)》六十四卦為其內(nèi)在結(jié)構(gòu)，六十四卦統(tǒng)領(lǐng)《自在者說》《與死亡對稱》《幽居》《降臨節(jié)》四部共六十四節(jié)。卦象天與風(fēng)籠罩《自在者說》，卦象地與山應(yīng)和《與死亡對稱》，卦象水與澤對應(yīng)著《幽居》，卦象火與雷落實到《降臨節(jié)》。四部分既是互相關(guān)聯(lián)的整體，又各自有獨特的結(jié)構(gòu)、語言方式和內(nèi)涵，構(gòu)成一種精神上的同心圓。楊煉無愧是詩壇上語用模式的最大運行者。

同樣，另一些詩人也喜歡用金木水火土結(jié)構(gòu)長篇巨制。五行的相克相生、相輔相成容易在謀篇布局上占據(jù)先機。后起之秀賈勤在《伊犁集》標(biāo)注五行圖：金→資本；木→數(shù)學(xué)；水→音樂；火→戰(zhàn)爭；土→建筑，為讀者提供閱讀導(dǎo)向。企圖與設(shè)計均不錯，但或許在文本完成中埋藏過深，功力不足，難以讓人窺見其隱匿性結(jié)構(gòu)關(guān)系。如果火候不到，強行運作龐大的語用模式，可能弄巧成拙？

3.組詩的擴張性“聯(lián)體”

龐大的結(jié)構(gòu)因為找不到“源頭”或“中樞”，往往改用“聯(lián)唱”方式，應(yīng)該說是一種取巧策略。每一短章都是一個拼塊，組合起來就成了萬花筒，相對開放與省力。藍馬《竹林恩歌》是作者在成都竹林村期間，體證幸福降臨的喜悅與感恩。全詩40篇，每篇60多行，總2400多行，一氣呵成。從諸多層面共同敲打我們生命深處的“會心”處。每一篇皆以相同詩句起始，這種整飾性的“拉線頭”方式，是常用處理大詩的方法之一，但也因其“取巧”而未能形成結(jié)構(gòu)上別出心裁的亮點。海嘯三部曲《祈禱詞》《擊壤歌》《追魂記》也可作如是觀。不過，筆者一直固執(zhí)認為，那些以阿拉伯?dāng)?shù)字段落編號為推進力的符碼，一開始就在結(jié)構(gòu)上陷入無任何特色的平庸排序，應(yīng)該不用或少用。

4.編年史的主干線索

以編年史（時間）帶動內(nèi)容物（空間），是史詩常用手段。夢亦非三部曲《在水之湄》《碧城》《蒼涼歸途》，是把范圍圈定在都柳江和龍江流域，以編年史線索，將“睢”的源起、遷徙、棲居作為主線，融入在地神話（巫術(shù)、歌謠、傳說），形成配置上的主、副歌兩部分來結(jié)構(gòu)作品。

向以鮮《我的孔子》，則稍稍游離人物歷史的嚴(yán)密軌跡——打破人物傳記長詩通常以年譜為線索，而轉(zhuǎn)用“節(jié)點”為依托、或事件為單元，且巧妙“分身”為三十六圣人，即通過頭上峰壑、寡語者、猶龍、盲樂師等36節(jié)構(gòu)件，合成萬世師表的鴻制?！肮?jié)點”的結(jié)構(gòu)性選擇，肯定比1到100的流水賬編號優(yōu)勝十倍。

5.跨體式的混裝

安琪的《輪回碑》總?cè)?jié)，每一節(jié)有小標(biāo)題用括號加注某“文體”，如第三節(jié)“杜撰一個黃昏”注明“奠基體”，第五節(jié)《荒唐是一滴水》為舊體詩詞，第六節(jié)“精力用在哪里”為“童話”體，第九節(jié)采用“任命書”形式，第十三節(jié)“回顧往事的結(jié)果”運作為戲劇體，第十六節(jié)“進入歷史的通行證”則是邀請函，第十八節(jié)“酒窩各有不同”是名詞解釋的“詞典”體，第十九節(jié)“與詩有關(guān)”屬于問答體，第三十節(jié)“只笑不出聲的王牌”是紀(jì)實體。雖然不是完整意義上的文體組合，但30個片段都帶有不同文體的局部元素，屬于“擦邊球”文體的“接龍”，更像是文體的“串燒”。

6.續(xù)體式的借力

延續(xù)已經(jīng)用慣用熟的詩體，可以省卻另起爐灶的苦力。像孫謙的《新柔巴依集》，就依照四行一節(jié)的老格式，借用波斯人的購物車，在長詩的超市兌為“現(xiàn)賣”，確是最方便的事。孫謙對此特別自信：《新柔巴依集》擔(dān)任了減法的角色，它對意象語采取了果決的制衡措施，將心靈所觸摸的世界凝縮為極其有限片段，而印象中的詩性元素，反而因為這種凝縮更具內(nèi)在的分量。四句體的復(fù)沓舉意、口喚基調(diào)，以及嫻熟的綴連，張開它閃亮的“靈魂反光鏡”，穿行自如。

續(xù)體式的借力，包括可以借用現(xiàn)成詩劇固有的模式。莊曉明的五幕詩劇《陷落》搭建出廣闊的表演天地。他按照詩劇的基本元素（人物、場景、情節(jié)、沖突、動作、獨白、對白等），為當(dāng)下商品市場的賭徒們活畫出墮落的嘴臉。

7.能指的通體架構(gòu)

以聲音為線索結(jié)構(gòu)的長詩相當(dāng)罕見，之所以稀缺，畢竟是能指隱含的意涵往往不如所指豐厚。不過也不能一概而論，如以聲音為出發(fā)與歸宿的宗教“箴言”“真言”“真經(jīng)”“誦咒”，寥寥數(shù)字?jǐn)?shù)語，不僅引導(dǎo)眾生完成數(shù)小時的日課，乃至終生修習(xí)。像佛教的“南無阿彌陀佛”（譯為歸命于無量壽覺及無量光覺），反復(fù)往返，即便不去考量內(nèi)在意涵，悅耳和諧而帶神秘的聲響，也會引誘靈魂向著美好境界飛升，故大膽啟用音響的文本結(jié)構(gòu)實為稀罕。近期女詩人瀟瀟宣稱入藏一年，擬打磨西藏春夏秋冬四部曲長詩5000多行，她采用罕見的聲音結(jié)構(gòu)長詩，以藏傳佛教6字明咒為構(gòu)建線索。女詩人瀟瀟找到了聲音的結(jié)構(gòu)骨架，祝福她早日完成宏愿。

8.解構(gòu)式的大雜燴

化學(xué)的高分子團隊在新興產(chǎn)業(yè)與日常生活中提供花團錦簇的前景，但詩歌界長詩的“高分子寫作”，雖心氣甚熾，卻不盡如人意。主要癥結(jié)，在于結(jié)構(gòu)章法有所欠缺：結(jié)構(gòu)章法歷來崇尚氣貫始終，錯落有致，輕重緩急，寬窄疏密，張弛合度。表面上看，結(jié)構(gòu)章法的難度系數(shù)并不大，但仔細推敲，仍存有浮線亂掛、隨意走馬、雜亂堆砌、通篇渙散的弊端。包括海子的一些長詩，呈現(xiàn)斷章、凌亂與碎片，固然與其二十來歲的生命體驗儲備不夠有關(guān)，結(jié)構(gòu)上欠缺嚴(yán)謹(jǐn)考量也是一個重要因素。

高分子基團的“團簇”形態(tài)，本質(zhì)上乃屬混合物。甭小看簡單的碳原子與氫原子微不足道，簇集起來就可化合出烴類，包括汽油、潤滑油、煤油、石蠟；加一點氧原子，就可得到碳水化合物，包括糖元、淀粉；再加點其他元素，就接近創(chuàng)造一個個偉大生命的活體，包括蛋白質(zhì)、DNA、RNA。

長詩的高分子寫作，首先要先解決結(jié)構(gòu)問題。可目前流通的，似乎奉行“以亂寫亂”的方略，出現(xiàn)了一些誤區(qū)：大量事無巨細的注解和過度闡釋，使得“元詩歌”蛻變?yōu)閷?dǎo)游解說，落入“注解性元敘述”泥潭；雄心勃勃的百科式構(gòu)建，在展開自己與他者的歷史想象對話中，過量信息未能成功轉(zhuǎn)化成詩歌經(jīng)驗，變成隨時調(diào)運的大貨場；而在地方性知識的收集整理中，要么照搬式話語疊加，要么炫技式鋪展，到處臃腫累贅，所以長詩的整頓，首先得從結(jié)構(gòu)——基團入手。