摘要:1921年中國共產(chǎn)黨成立后,各基層地區(qū)的黨員、青年學(xué)子等群體開始創(chuàng)辦社團(tuán)、報(bào)刊,結(jié)合基層地區(qū)的實(shí)際情況傳播馬克思主義。作為陜西地區(qū)重要的基層報(bào)刊之一,《共進(jìn)》雜志在揭露人民大眾的悲慘生活、揭發(fā)帝國主義和軍閥的丑惡嘴臉、傳播階級斗爭等唯物史觀內(nèi)容、喚醒人民大眾斗爭覺悟等方面作出了重要貢獻(xiàn),尤其是運(yùn)用馬克思主義理論解讀青年問題,對當(dāng)?shù)厍嗄陮W(xué)生樹立革命的人生觀起到推進(jìn)作用?!豆策M(jìn)》推動了馬克思主義理論在基層地區(qū)的傳播范圍和影響力,引導(dǎo)一批有志青年加入中國共產(chǎn)黨,為黨組織的發(fā)展提供后備力量,推動革命運(yùn)動向前發(fā)展和馬克思主義大眾化的歷史進(jìn)程。
關(guān)鍵詞:《共進(jìn)》;馬克思主義大眾化;陜西地區(qū)
中圖分類號:K258;A81文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2095-6916(2024)24-0016-04
Gongjin and Popularization of Marxism in Shaanxi Region
Xu Qing
(School of Marxism, Nanjing Vocational Institute of Railway Technology, Nanjing 210031)
Abstract: After the founding of the Communist Party of China in 1921, Party members, young students and other groups in grassroots areas began to establish associations and newspapers to spread Marxism in combination with the actual situation in grassroots areas. As one of the significant grassroots magazines in the Shaanxi region, Gongjin has made important contributions to exposing the miserable lives of the masses, revealing the evil of imperialism and warlords, disseminating the historical materialism including class struggle, and awakening the struggle consciousness of the people. In particular, by applying Marxist theory to interpret youth issues, it has played a role in promoting the establishment of a revolutionary outlook on life among local young students. Moreover, it has played a significant role in expanding the reach and influence of Marxist theory in grassroots areas of Shaanxi by guiding a group of aspiring youths to join the CPC, which provided a reserve force for the development of the Party organizations, and propelled the historical process of the revolutionary movement and the popularization of Marxism.
Keywords: Gongjin; popularization of Marxism; Shaanxi region
1921年中國共產(chǎn)黨成立后,黨中央深刻認(rèn)識到輿論宣傳對革命斗爭的重要作用,為了喚醒全國各地各階層人民大眾的斗爭覺悟,推動中國反帝反封建的革命運(yùn)動不斷向前發(fā)展,共產(chǎn)國際和黨中央決定將馬克思主義在中國的傳播由北京、上海、廣州等大城市逐漸向中小城市甚至鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)轉(zhuǎn)移,以聯(lián)合更多的人民大眾,從而實(shí)現(xiàn)革命的勝利。在時代和黨的感召下,肩負(fù)著傳播馬克思主義理論的基層黨員、青年學(xué)生等群體在全國各地創(chuàng)辦報(bào)刊,結(jié)合基層地區(qū)的實(shí)際情況傳播馬克思主義,這一時期的報(bào)刊如雨后春筍。在這樣的背景下,共進(jìn)社團(tuán)和《共進(jìn)》《共進(jìn)》:是指1921年10月,由陜西旅京學(xué)生李子洲、劉天章、楊鐘健、劉含初等創(chuàng)辦于北京的一份雜志。1922年10月,陜西旅京學(xué)生組織的共進(jìn)社成立后,《共進(jìn)》半月刊成為該社的主要刊物?!豆策M(jìn)》以“提倡桑梓文化,改造陜西社會”為宗旨,刊登了大量宣傳新文化、新思想的文章,其中有《中國共產(chǎn)黨對于時局的主張》《俄羅斯革命第六周年紀(jì)念》《列寧周年紀(jì)念感言》《列寧之死與中國青年》等介紹馬克思主義的文章,對馬列主義在陜西的傳播起了很大作用。1926年10月,《共進(jìn)》被奉系軍閥以“赤化”罪名封閉,共出刊105期。雜志應(yīng)運(yùn)而生。
一、《共進(jìn)》的創(chuàng)刊背景及簡介
1921年中國共產(chǎn)黨成立后,馬克思主義在中國的傳播開始呈現(xiàn)出組織性和系統(tǒng)性的特點(diǎn),受共產(chǎn)國際和黨中央的指示,馬克思主義必須面向中國社會各階層進(jìn)行傳播,以啟發(fā)人民大眾的斗爭覺悟,團(tuán)結(jié)起來反抗帝國主義和反動軍閥的壓迫。報(bào)刊是傳播馬克思主義的重要方式之一,許多基層黨員通過創(chuàng)辦報(bào)刊的方式將馬克思主義傳播到中國的中小城市甚至鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū),同時,陜西地區(qū)的廣大人民群眾受帝國主義和軍閥壓迫至深,反抗精神更加高漲,需要在馬克思主義理論的指導(dǎo)下進(jìn)行斗爭運(yùn)動,《共進(jìn)》雜志就是在這樣的背景下創(chuàng)辦的?!豆策M(jìn)》在第一期《刊行的原因》一文中提到,“我們認(rèn)為,無論解決現(xiàn)在什么問題,除自己起來,直接行動,做所能做、所應(yīng)做的事情外,莫有第二個更好的方法了”[1]128,這也對《共進(jìn)》進(jìn)行了定性,即號召陜西及全國廣大人民群眾,團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行革命斗爭,實(shí)現(xiàn)革命的勝利。
《共進(jìn)》是中國共產(chǎn)黨早期基層黨員群體創(chuàng)辦的雜志,是傳播馬克思主義的一個縮影,該刊物從1921年10月創(chuàng)刊到1926年9月??渤隹?05期內(nèi)容,它是當(dāng)時連續(xù)出刊時間最長的基層刊物之一。雖然《共進(jìn)》的主要傳播對象為陜西地區(qū)的人民群眾,但其影響卻不局限于陜西地區(qū),特別是后期的《共進(jìn)》實(shí)際上成為了中國共產(chǎn)黨間接領(lǐng)導(dǎo)下的外圍刊物。它用馬克思主義理論解讀陜西地區(qū)的實(shí)際情況,進(jìn)一步宣傳了黨在這一時期的大政方針,推動了馬克思主義理論在基層地區(qū)的傳播,啟發(fā)了人民大眾的斗爭覺悟,有助于基層地區(qū)的人民大眾開展革命斗爭。
二、《共進(jìn)》推動馬克思主義理論大眾化的主要方式
(一)緊密結(jié)合陜西地區(qū)實(shí)際,揭露帝國主義和反動軍閥的丑惡嘴臉
自鴉片戰(zhàn)爭以來,整個民族處于水深火熱之中,而陜西地區(qū)的人民群眾尤其受到反動軍閥的摧殘和剝削。
陜西地區(qū)的經(jīng)濟(jì)被軍閥掠奪,人民生活苦不堪言,而政治又被軍閥所把持,人民大眾生活在軍閥統(tǒng)治的黑暗之中,《共進(jìn)》中刊登了大量的文章來揭露軍閥的罪行。一是通過反映陜西地區(qū)社會各階層的悲慘生活來影射軍閥統(tǒng)治的黑暗。例如,武止戈在《驅(qū)劉,我的主張,與陜西的將來》一文中揭露了軍閥劉鎮(zhèn)華的罪行和對人民大眾的剝削與壓迫,明確提出要改造社會,必須運(yùn)用武力驅(qū)逐軍閥。軍閥不驅(qū),陜西地區(qū)的社會改造問題就不會完成?!吧贁?shù)人掠取大眾的血汗以供揮霍,平民的生計(jì)及生活窮困悲慘得不堪言狀”[1]33。二是宣傳蘇俄國家人民的幸福生活,襯托帝國主義和軍閥統(tǒng)治下中國人民的凄慘現(xiàn)狀。如刊登的《俄羅斯革命第六周年紀(jì)念》一文就介紹了俄國在過去六年中在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、教育等方面取得的成就,展示了在馬克思主義指導(dǎo)下俄國人民的新生活,而此時中國仍處于軍閥混戰(zhàn)和帝國主義欺凌的狀態(tài),人民生活苦不堪言。三是開辟專欄和特刊、特號,大量刊登驅(qū)逐軍閥的文章?!豆策M(jìn)》中有相當(dāng)數(shù)量的文章對軍閥的罪行進(jìn)行無情揭露,如《刊行的原因》《誰應(yīng)負(fù)陜西中學(xué)生不能升學(xué)的罪過?》《去劉篇(一)》《去劉篇(二)》《劉鎮(zhèn)華禍陜之一般》等,文章反映了軍閥統(tǒng)治之下陜西地區(qū)人民的悲慘現(xiàn)狀,作者文筆犀利,鼓動性和宣傳性極強(qiáng),得到陜西地區(qū)社會各界的支持和同情。到1925年,《共進(jìn)》“幾乎成了一個反帝反封建、討論中國民主革命問題的政治性刊物,它從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面來揭露帝國主義的侵略活動”[2]。
(二)傳播階級斗爭等唯物史觀的內(nèi)容,喚醒人民大眾斗爭覺悟
李大釗曾說,五四運(yùn)動后,“幾無人不被唯物史觀影響,而熱心創(chuàng)造一種社會的新生”[3],受到傳播渠道和傳播內(nèi)容等方面的影響,唯物史觀在中國的早期傳播中獨(dú)樹一幟。一方面,唯物史觀中的階級斗爭、社會革命等內(nèi)容與中國救亡圖存的需要相契合,另一方面,唯物史觀與中國傳統(tǒng)文化中相符合的內(nèi)容使得中國人在心理上更容易接受。同時,1921年中國共產(chǎn)黨成立后,共產(chǎn)國際和中共中央都要求在中國有組織地傳播唯物史觀,這也為《共進(jìn)》宣傳唯物史觀、用唯物史觀解讀中國實(shí)際情況提供了一定契機(jī)。
第一,《共進(jìn)》積極宣傳經(jīng)濟(jì)對社會發(fā)展和人民生活的重要作用。唯物史觀基本原理指出,經(jīng)濟(jì)對社會發(fā)展起到?jīng)Q定性作用,社會生活的變遷要到經(jīng)濟(jì)當(dāng)中尋找原因?!豆策M(jìn)》曾明確指出,我們主張經(jīng)濟(jì)的改造,通過經(jīng)濟(jì)改造使人民大眾獲得均衡的報(bào)酬和幸福,1924年4月,共進(jìn)社制定新綱領(lǐng)并修改了章程,明確提出經(jīng)濟(jì)是當(dāng)前中國社會中最根本的問題,“我們以為政治問題是目前最急切的問題,經(jīng)濟(jì)問題又是一切問題中之根本問題?!保?]35第二,《共進(jìn)》看到了人民群眾在社會變革中的偉大力量。工人、農(nóng)民、商人、學(xué)生、知識分子是人民大眾的重要組成部分,中國社會分為兩大階級,一是帝國主義及軍閥、官僚等統(tǒng)治階級;一是受統(tǒng)治階級壓迫的農(nóng)、工、小商等民眾,即被統(tǒng)治階級。在《共進(jìn)》看到了不同階層的力量,重視每個階層在革命中的重要作用,呼吁社會各階層聯(lián)合起來,認(rèn)清敵人和朋友,相互配合與合作,共同加入中國的革命斗爭中去。第三,《共進(jìn)》積極宣傳階級斗爭是中國進(jìn)行革命的重要手段。一方面,《共進(jìn)》批評當(dāng)時中國社會盛行的改良主義思想,指出改良主義是一種妥協(xié)和后退的思想;另一方面,《共進(jìn)》提倡人民群眾團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行斗爭,陜西人民常年受帝國主義和封建軍閥的壓迫,《共進(jìn)》呼吁被壓迫的工人、農(nóng)民、學(xué)生、商人聯(lián)合起來,除了加強(qiáng)宣傳,更要在實(shí)踐中去做,團(tuán)結(jié)各階層進(jìn)行斗爭,“要打倒帝國主義和軍閥,只有全國各階級聯(lián)合起來,實(shí)行國民革命”[1]337。
(三)運(yùn)用馬克思主義理論解讀青年問題
《共進(jìn)》在創(chuàng)辦的過程中,強(qiáng)調(diào)青年要將個人發(fā)展與社會發(fā)展相結(jié)合,尤其是青年不能封閉自我,要將自己的理想融入社會大潮,樹立革命的人生觀,推動中國革命不斷發(fā)展和進(jìn)步。
一是《共進(jìn)》多次發(fā)表文章論述青年樹立革命人生觀的重要性?!豆策M(jìn)》曾發(fā)表大量文章指出,青年在社會中擔(dān)負(fù)著特別重大的責(zé)任,青年學(xué)生的責(zé)任就是聯(lián)合起來用革命的手段打倒軍閥,從而與人民大眾攜手,形成中國社會中不可抵擋的革命勢力。二是《共進(jìn)》批判青年學(xué)生“不問政治”的風(fēng)氣,強(qiáng)調(diào)青年要與社會相結(jié)合。青年處于社會之中,是無法與社會割裂開來的,如魏野疇曾在發(fā)表于《共進(jìn)》的文章中說,現(xiàn)在多數(shù)青年都受到不好的影響,抱著“不問政治”的態(tài)度,實(shí)在是大錯特錯,“我們活在這萬惡的政治下,無事不受她的影響。我們雖不管政治,政治卻時時管著我們,直接影響我們”[1]197,倡導(dǎo)青年學(xué)生應(yīng)該要去為中國的大多數(shù)人民的自由和利益進(jìn)行革命。三是通過樹立榜樣的方式呼吁青年學(xué)生為中國革命的發(fā)展貢獻(xiàn)力量?!豆策M(jìn)》曾專門在紀(jì)念列寧的文章中提到青年要學(xué)習(xí)列寧為無產(chǎn)階級革命奉獻(xiàn)自我的精神。1924年1月列寧去世后,《共進(jìn)》刊登了悼念列寧的系列文章,如《列寧之死與中國青年》,而且首頁正文插入大幅列寧肖像畫參見《共進(jìn)》1924年2月10日刊登文章《列寧之死與中國青年》。。此外,《共進(jìn)》還曾發(fā)表過紀(jì)念李卜克內(nèi)西、盧克森堡等共產(chǎn)主義偉大戰(zhàn)士和因進(jìn)行革命斗爭而被殺害的施林等其他烈士的文章,呼吁中國青年學(xué)習(xí)他們?yōu)楦锩赖某绺呔瘛?/p>
三、《共進(jìn)》推動馬克思主義大眾化的歷史成效
《共進(jìn)》作為基層報(bào)刊之一,在五年的發(fā)刊生涯中為馬克思主義理論早期傳播和大眾化做出了一系列的貢獻(xiàn),推動了中小城市及鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的人民大眾對馬克思主義理論的認(rèn)知,擴(kuò)大了基層黨員的數(shù)量,為黨組織發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的后備力量,在一定程度上喚醒了人民大眾的革命覺悟,推動了中國革命運(yùn)動的發(fā)展。
(一)推動了馬克思主義理論在基層地區(qū)的傳播范圍和影響力
受地域、交通等因素的影響,馬克思主義理論初到中國時,僅在北京、上海、廣州等大城市進(jìn)行傳播,雖然傳播群體數(shù)量不少,但傳播范圍局限于大城市,其傳播的重要媒介報(bào)刊也是大多在大城市發(fā)售,即便是中小城市有代售點(diǎn),其產(chǎn)生影響力也是極小,影響范圍非常受限。
雖然《共進(jìn)》的主要傳播對象以陜西地區(qū)的人民群眾為主,但它的影響力和影響范圍卻不局限于陜西地區(qū),該報(bào)刊的發(fā)行遍及京、津、滬、漢等大城市和陜西的西安、三原、華縣(渭南市華州區(qū))、榆林、延安等地區(qū)。該雜志的文章結(jié)合社會實(shí)際,針砭時弊,對陜西地區(qū)各界及其他地方產(chǎn)生了重要影響。早在1922年7月《共進(jìn)》就全文刊載了《中國共產(chǎn)黨對于時局的主張》,后又多次刊登《向?qū)А贰缎虑嗄辍返葟V告目錄,并轉(zhuǎn)載黨的領(lǐng)導(dǎo)人文章。特別是后期的《共進(jìn)》實(shí)際上已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨間接領(lǐng)導(dǎo)下的一個刊物,不僅宣傳馬克思主義理論,還宣傳中國共產(chǎn)黨的方針政策。
從1921年到1927年,隨著中共組織和黨團(tuán)員數(shù)量的快速躍升,馬克思主義理論在中國傳播的范圍和程度出現(xiàn)了跨越式發(fā)展。毫不夸張地說,基層黨員等群體每行走一處,就播撒了馬克思主義的種子,一定程度上繪制了馬克思主義在中國早期傳播的“路線圖”。
(二)引導(dǎo)一批有志青年加入中國共產(chǎn)黨,為黨組織的發(fā)展提供后備力量
在《共進(jìn)》的影響下,陜西地區(qū)許多青年逐漸受到馬克思主義理論的影響,其思想逐漸向共產(chǎn)主義靠攏,逐步樹立了共產(chǎn)主義信仰,加入中國共產(chǎn)黨。《共進(jìn)》的主要撰稿人和共進(jìn)社的主要領(lǐng)導(dǎo)人,如魏野疇、李子洲、劉天章、武止戈等人,都在陜西早期的革命運(yùn)動中發(fā)揮過重要作用,許多人都是陜西地區(qū)黨團(tuán)組織重要的骨干力量和奠基人。
陜西地區(qū)的許多學(xué)生在《共進(jìn)》和主要領(lǐng)導(dǎo)人的影響下接受了共產(chǎn)主義思想的啟蒙,樹立了馬克思主義信仰,促使許多進(jìn)步青年走上了革命的道路,如西北地區(qū)的劉志丹、高克林、王子宜、曹力如、蘇士杰、杜松濤等,這些人先后加入中國共產(chǎn)黨,不但壯大了黨的革命隊(duì)伍,而且成長為陜西地區(qū)黨團(tuán)組織和紅軍的骨干力量,為西北地區(qū)的無產(chǎn)階級運(yùn)動作出不可磨滅的重要貢獻(xiàn)。
從黨的“一大”到“五大”期間,中共黨員的數(shù)量不斷攀升,由最初58名發(fā)展到了近5.8萬名[4],增長了近1 000倍,黨的組織在全國多數(shù)省份普遍建立,短短6年的時間,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)發(fā)展成為一個領(lǐng)導(dǎo)280余萬工人和970余萬農(nóng)民的具有相當(dāng)群眾基礎(chǔ)的黨[5]。在中國共產(chǎn)黨發(fā)展的過程中,黨中央和黨的領(lǐng)袖群體發(fā)揮了開創(chuàng)性和引領(lǐng)性作用,而在各地方的基層組織建立和引導(dǎo)廣大青年加入黨的組織問題上,來自基層組織的黨員群體和青年學(xué)子則發(fā)揮了中堅(jiān)作用,此類成就的取得,離不開基層地區(qū)社團(tuán)、報(bào)刊對于有志青年的引導(dǎo),同時,黨員數(shù)量的增加也為中國革命運(yùn)動的開展提供了后備力量。
(三)喚醒人民群眾的斗爭意識,推動革命運(yùn)動向前發(fā)展
馬克思曾指出,“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量?!保?]從1921年到1927年,短短六年時間里,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)掀起了數(shù)次革命運(yùn)動高潮,特別是1923年前后的工農(nóng)、學(xué)生運(yùn)動和1925年的五卅運(yùn)動,影響均波及全國,而之所以能在短期內(nèi)產(chǎn)生如此重大的影響,一方面與黨中央的領(lǐng)導(dǎo)密不可分,另一方面與基層黨員群體、基層報(bào)刊等媒介鍥而不舍地傳播馬克思主義也有重大關(guān)系。
《共進(jìn)》從創(chuàng)刊開始,就與陜西地區(qū)的人民群眾的革命斗爭運(yùn)動緊密結(jié)合,驅(qū)逐軍閥,喚醒人民群眾的斗爭意識。《共進(jìn)》主編和撰稿人魏野疇、李子洲、楊鐘健等人帶領(lǐng)學(xué)生參加驅(qū)逐軍閥的運(yùn)動,意識到“中國要好,非先打倒軍閥不可”參見《共進(jìn)》1922年10月25日刊登文章《本社社員劉天章君復(fù)張樹森君函》。,刊發(fā)《劉鎮(zhèn)華禍陜之一般》《忠告劉鎮(zhèn)華》《驅(qū)劉與陜西人的人格和陜西省憲法》《去劉篇(一)》《去劉篇(二)》等文章,對軍閥的罪行進(jìn)行揭露和批判,帶領(lǐng)學(xué)生驅(qū)逐軍閥吳新田并取得了一定的勝利。此外,《共進(jìn)》還揭露陜西地區(qū)教育界的黑暗,發(fā)表文章譴責(zé)教育界的不作為,帶領(lǐng)學(xué)生同西安教育界的頑固派作斗爭。這些斗爭使得陜西地區(qū)的學(xué)生運(yùn)動取得了很大的成效,尤其使教育界發(fā)生了很大變化,這離不開《共進(jìn)》等基層報(bào)刊對學(xué)生革命斗爭精神的啟發(fā),同時也推動了陜西地區(qū)革命運(yùn)動向前發(fā)展。
四、結(jié)束語
雖然《共進(jìn)》受到時代的限制,有些理論觀點(diǎn)并不成熟,傳播內(nèi)容呈現(xiàn)碎片化的特征,在傳播馬克思主義理論方面也還存在一定的缺陷,但其在馬克思主義理論早期傳播和陜西早期革命運(yùn)動中的作用是不可忽視的。《共進(jìn)》作為陜西地區(qū)重要的基層報(bào)刊之一,在揭露人民大眾的悲慘生活、揭發(fā)帝國主義和軍閥的丑惡嘴臉、傳播馬克思主義理論及宣傳黨的方針政策等方面作出了重要貢獻(xiàn),尤其對青年學(xué)生革命的人生觀的樹立起到重要作用。
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作者簡介:許晴(1995—),女,漢族,山東淄博人,單位為南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院,研究方向?yàn)轳R克思主義。
(責(zé)任編輯:楊超)