生命的力量

[摘" 要] 本文深入分析了史鐵生的《命若琴弦》與海明威的《老人與海》，旨在探討個(gè)體在逆境中如何進(jìn)行生命抗?fàn)幣c精神上的超越。在《命若琴弦》中，盲人師徒通過(guò)彈奏樂(lè)器尋求光明，盡管他們的目標(biāo)似乎遙不可及，但他們的不懈追求彰顯了人類面對(duì)命運(yùn)時(shí)的不屈不撓與堅(jiān)持。而在《老人與?！分?，老漁夫桑提亞哥與自然的斗爭(zhēng)則揭示了人類在面對(duì)自然界巨大壓力時(shí)所保持的尊嚴(yán)與堅(jiān)韌。通過(guò)對(duì)命運(yùn)的荒謬性以及個(gè)體抗?fàn)庍^(guò)程的進(jìn)一步詳細(xì)闡釋，本文探討了生命的意義與存在的價(jià)值。無(wú)論是在看似無(wú)果的追求中，還是在面對(duì)命運(yùn)的挫敗時(shí)，個(gè)體的抗?fàn)幣c和解都為當(dāng)代社會(huì)的人們提供了積極的啟示。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的諸多挑戰(zhàn)，個(gè)體應(yīng)通過(guò)堅(jiān)守信念與內(nèi)心和解來(lái)平衡生命中的矛盾，以實(shí)現(xiàn)生命力量的持續(xù)性與精神上的超越。

[關(guān)鍵詞] 生命力量" 存在價(jià)值" 抗?fàn)幘? 命運(yùn)" 自然法則

在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，個(gè)體與命運(yùn)的抗?fàn)幨冀K是作家們鐘愛(ài)的主題。無(wú)論是史鐵生的《命若琴弦》，還是海明威的《老人與海》，均通過(guò)主人公在逆境中的堅(jiān)韌抗?fàn)?，揭示了生命的尊?yán)與存在的價(jià)值。在《命若琴弦》中，盲人師徒日復(fù)一日地彈奏琴弦，以追求那虛幻的光明，而這種看似徒勞的追求卻彰顯了他們對(duì)命運(yùn)的不懈抗?fàn)?，展現(xiàn)了人類面對(duì)荒誕命運(yùn)時(shí)的堅(jiān)韌不拔?！独先伺c海》中的老漁夫桑提亞哥同樣在極端逆境中，表現(xiàn)出了頑強(qiáng)的生命力與不屈精神，他與自然力量的抗?fàn)幊蔀槿祟惥窳α康南笳鳌Ｍㄟ^(guò)這兩部作品，能夠深入探討命運(yùn)的荒誕性與不可預(yù)知性，個(gè)體在這種命運(yùn)面前的抗?fàn)帲润w現(xiàn)了生命的尊嚴(yán)，也展現(xiàn)了人類在逆境中的精神力量。這種抗?fàn)幣c和解的辯證統(tǒng)一，為人們提供了在現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜背景下如何面對(duì)個(gè)人困境的深刻啟示。面對(duì)不可避免的壓力和挑戰(zhàn)，個(gè)體如何通過(guò)抗?fàn)巵?lái)維護(hù)生命尊嚴(yán)，并通過(guò)和解實(shí)現(xiàn)自我超越，已成為現(xiàn)代人亟需思考的議題。

一、困境中的生命抗?fàn)?/p>

1.《命若琴弦》中的困境與抗?fàn)?/p>

在史鐵生所著的《命若琴弦》一書中，盲人師徒的命運(yùn)被無(wú)休止的重復(fù)與困境所充斥。他們深信不疑的信念——“彈斷一千根琴弦即可重見(jiàn)光明”，這一充滿象征意義的追求貫穿了他們的一生。然而，這一信念本身似乎充滿了虛無(wú)，反映了人類在面對(duì)命運(yùn)的荒誕時(shí)所表現(xiàn)出的無(wú)奈與抗?fàn)?。盲人師徒作為社?huì)邊緣群體的代表，他們的生活不僅物資匱乏，更陷入了宿命般的循環(huán)：每一代人都繼承了彈琴以求光明的使命，但光明的終極目標(biāo)始終遙不可及。

史鐵生通過(guò)這種情節(jié)設(shè)定，深刻地展現(xiàn)了人類在面對(duì)宿命時(shí)的抗?fàn)幣c堅(jiān)持。盡管光明的目標(biāo)無(wú)法真正達(dá)成，盲人們依舊代代相傳地重復(fù)著這一行為。從表面上看，這種追求似乎是徒勞的，但這一重復(fù)的過(guò)程卻賦予了生命以深遠(yuǎn)的意義。生命的價(jià)值并不取決于是否能夠達(dá)成某個(gè)具體的目標(biāo)，而是在于面對(duì)逆境時(shí)所展現(xiàn)出的堅(jiān)持與抗?fàn)幘馵1]。

困境不僅源自外部的物質(zhì)條件，更源自內(nèi)心對(duì)命運(yùn)的無(wú)力感。盲人師徒的存在象征著對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，即便這種抗?fàn)幬茨軒?lái)預(yù)期的結(jié)果，它卻展現(xiàn)了人類在絕望中所表現(xiàn)出的堅(jiān)忍與尊嚴(yán)。史鐵生通過(guò)這種循環(huán)的困境，揭示了生命中的抗?fàn)幈旧砭褪且环N超越困境的體現(xiàn)。

2.《老人與?！分械淖匀慌c生命抗?fàn)?/p>

海明威在其著作《老人與?！分?，通過(guò)老漁夫桑提亞哥的歷險(xiǎn)，展現(xiàn)了人類在面對(duì)自然力量時(shí)所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌不拔。在連續(xù)八十四天未捕獲任何魚類之后，桑提亞哥仍舊選擇揚(yáng)帆出海，挑戰(zhàn)海洋的威嚴(yán)。他獨(dú)自一人駕駛漁船深入遼闊海域，與一條龐大的馬林魚展開(kāi)了持久的較量。盡管最終他未能將整條魚帶回，僅剩魚骨，但在這一場(chǎng)看似必?cái)〉亩窢?zhēng)中，桑提亞哥展現(xiàn)了不屈不撓的尊嚴(yán)和頑強(qiáng)的生命力。

海明威以簡(jiǎn)潔的筆觸，生動(dòng)地描繪了人類與自然之間的對(duì)立。自然界的強(qiáng)大與不可征服，映射出人類在面對(duì)不可抗力時(shí)的微不足道。然而，在這種看似絕望的抗?fàn)幹?，桑提亞哥卻彰顯了生命的尊貴與尊嚴(yán)。他的失敗并未減損其價(jià)值，反而通過(guò)勇敢面對(duì)不可避免的失敗，展現(xiàn)了人類精神的堅(jiān)韌與無(wú)畏。

海明威通過(guò)桑提亞哥的故事，闡釋了人類與自然、命運(yùn)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。盡管結(jié)局似乎早已注定是失敗，桑提亞哥依然保持著對(duì)生命的尊嚴(yán)與堅(jiān)持。這種抗?fàn)幉粌H反映了人類在自然面前的無(wú)力感，也展現(xiàn)了人們?cè)谀婢持型ㄟ^(guò)斗爭(zhēng)尋找到的生命意義。桑提亞哥的斗爭(zhēng)過(guò)程，實(shí)則是對(duì)人類精神力量的贊頌[2]。

二、生命的意義與存在的價(jià)值

1.《命若琴弦》中的生命追求

在史鐵生所著的《命若琴弦》一書中，盲人師徒倆的命運(yùn)充滿了挑戰(zhàn)與艱辛。他們表面上追求的是在彈斷一千根琴弦后獲得光明的虛幻愿景，然而，作品的深層含意在于探索生命的真正意義與存在的價(jià)值。史鐵生并未將視野局限于這一虛幻目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否，而是更深入地關(guān)注了盲人師徒在追求過(guò)程中所體現(xiàn)的心靈抗?fàn)幣c精神力量。即便光明似乎遙不可及，盲人們?nèi)耘f以堅(jiān)定的信念去追求，正是這種精神的堅(jiān)持與奮斗，為他們的生命賦予了深刻的意義。

從存在主義哲學(xué)的角度來(lái)看，生命的意義并不在于某個(gè)具體結(jié)果的達(dá)成，而更多地體現(xiàn)在個(gè)體對(duì)命運(yùn)的抵抗與精神的超越上。正如《命若琴弦》中所展現(xiàn)的，盲人們的抗?fàn)幉⒎鞘菍?duì)命運(yùn)的簡(jiǎn)單妥協(xié)，而是與其的頑強(qiáng)抗?fàn)?。盡管他們的命運(yùn)看似受宿命所控制，但正是這種在絕望中依然堅(jiān)持的態(tài)度，使得他們的生命得到了升華。史鐵生通過(guò)這種對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)與抗?fàn)?，展示了人們?cè)诿鎸?duì)生活困境時(shí)，如何通過(guò)持續(xù)的追求來(lái)賦予生命更多的價(jià)值[3]。

史鐵生的作品表達(dá)出，即便最終的目標(biāo)未能實(shí)現(xiàn)，生命中的堅(jiān)持本身就是一種勝利。盲人們?nèi)諒?fù)一日的生活，表面上看似空洞無(wú)物，實(shí)際上卻蘊(yùn)含著對(duì)生命意義的深刻探求與理解。這種抗?fàn)幉粌H是與外界困境的斗爭(zhēng)，更是對(duì)自我存在的深刻反思。正是通過(guò)這些不懈的努力與堅(jiān)持，生命的存在價(jià)值得以彰顯，盲人師徒的生活超越了簡(jiǎn)單的物質(zhì)困境，達(dá)到了更高層次的精神境界。

2.《老人與?！分械拇嬖谡軐W(xué)

海明威在其著作《老人與?！分校ㄟ^(guò)主人公桑提亞哥與自然界的斗爭(zhēng)，展現(xiàn)了人類在面對(duì)命運(yùn)時(shí)所持有的尊嚴(yán)與抵抗精神。桑提亞哥的斗爭(zhēng)并不僅限于捕獲馬林魚，他的海上之旅實(shí)際上是對(duì)自我價(jià)值的一種證明。在與自然界的較量中，桑提亞哥超越了漁夫的身份，成了人類在面對(duì)不可逾越的力量時(shí)所表現(xiàn)出的堅(jiān)忍意志的化身。海明威通過(guò)這一形象，表達(dá)了對(duì)人類精神力量的崇高敬意：即便注定失敗，人類仍能通過(guò)不懈地抵抗，彰顯其獨(dú)特的尊嚴(yán)與價(jià)值。

在《老人與海》中，桑提亞哥與馬林魚的斗爭(zhēng)象征著人類與命運(yùn)的較量。海明威借助簡(jiǎn)潔而深邃的敘述，探討了人類在面對(duì)自然和命運(yùn)時(shí)所感受到的無(wú)力與孤獨(dú)。盡管桑提亞哥最終未能將馬林魚完整地帶回，但他在斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的尊嚴(yán)與勇氣，賦予了他生命以超越現(xiàn)實(shí)的意義。海明威并不以結(jié)果來(lái)評(píng)判英雄，而是通過(guò)堅(jiān)持的過(guò)程來(lái)彰顯生命的偉大。面對(duì)不可避免的失敗，桑提亞哥并未選擇屈服，而是用行動(dòng)證明了生命的價(jià)值在于抵抗的過(guò)程，而非勝敗的結(jié)果[4]。

桑提亞哥的抵抗不僅體現(xiàn)了個(gè)人的尊嚴(yán)與堅(jiān)持，更深層次地表達(dá)了人類在面對(duì)命運(yùn)時(shí)的勇氣。這種勇氣超越了個(gè)體的生死勝敗，成了生命存在的象征。桑提亞哥的形象通過(guò)他不屈的精神，加深了海明威對(duì)人類存在的理解：即便命運(yùn)看似無(wú)法改變，人類仍可通過(guò)堅(jiān)持與抵抗，證明生命的尊嚴(yán)與意義。這種存在哲學(xué)強(qiáng)調(diào)，真正的生命價(jià)值不在于戰(zhàn)勝命運(yùn)，而在于個(gè)體在抵抗中所展現(xiàn)的精神力量與尊嚴(yán)。

三、生命中的反抗與和解

1.命運(yùn)的荒謬與生命的抗?fàn)?/p>

在史鐵生的《命若琴弦》與海明威的《老人與?！愤@兩部文學(xué)作品中，命運(yùn)被描繪為一種不可預(yù)知且充滿荒誕性的力量。無(wú)論是盲人師徒追求光明的徒勞努力，還是桑提亞哥與自然界不屈不撓的斗爭(zhēng)，命運(yùn)均以一種虛無(wú)縹緲的形式存在，無(wú)法被真正掌握或改變。在《命若琴弦》中，盲人師徒不斷彈奏琴弦，期望通過(guò)“彈斷一千根琴弦”來(lái)獲得光明，然而，他們最終意識(shí)到，所謂的“光明”不過(guò)是命運(yùn)的一個(gè)虛幻承諾，陷入了無(wú)盡的循環(huán)。這種對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲沂玖巳祟愒诿鎸?duì)未知和不可控的命運(yùn)時(shí)的無(wú)力感與困境[5]。

同樣，在《老人與?！分?，自然的力量象征著命運(yùn)的不可預(yù)知性。桑提亞哥盡管竭盡全力去與自然抗?fàn)?，最終仍然無(wú)法改變自然的法則。他與馬林魚和鯊魚的搏斗雖然展現(xiàn)了他無(wú)與倫比的堅(jiān)韌與毅力，但他只能無(wú)奈接受自己最后只能帶著一副魚骨回到岸邊的結(jié)局。桑提亞哥面對(duì)的命運(yùn)是不可更改的，盡管他極力抗?fàn)?，結(jié)局卻早已注定。

然而，盡管命運(yùn)荒謬且不可預(yù)知，盲人師徒與桑提亞哥都沒(méi)有選擇逃避，而是通過(guò)抗?fàn)幷宫F(xiàn)了生命的尊嚴(yán)與價(jià)值。史鐵生與海明威都借助這些人物的抗?fàn)?，表達(dá)了個(gè)體面對(duì)命運(yùn)時(shí)的勇氣與堅(jiān)持。無(wú)論結(jié)局如何，生命的價(jià)值并非體現(xiàn)在抗?fàn)幍慕Y(jié)果上，而是在抗?fàn)庍^(guò)程中，個(gè)體通過(guò)挑戰(zhàn)命運(yùn)，重新定義了自身的存在意義。通過(guò)這種抗?fàn)?，盲人師徒與桑提亞哥的生命力量得到了升華，他們不僅是在與外界的命運(yùn)做斗爭(zhēng)，更是在與內(nèi)心的無(wú)奈和絕望對(duì)抗。

2.生命的和解與自我超越

在史鐵生與海明威的作品中，個(gè)體如何通過(guò)與自身及命運(yùn)的和解，實(shí)現(xiàn)生命的自我超越，得到了深刻的展現(xiàn)。在《命若琴弦》一書中，盡管盲者們最終未能重見(jiàn)光明，他們卻并未放棄追求。史鐵生并未將光明的缺失視作挫敗，反而認(rèn)為盲者師徒對(duì)光明的不懈追求，本身就是一種超越命運(yùn)的體現(xiàn)。即便在命運(yùn)面前顯得無(wú)力，他們依然堅(jiān)持，展現(xiàn)了與命運(yùn)的一種和解。這種和解并非意味著對(duì)命運(yùn)的屈服，而是對(duì)生命本身的接納與重新認(rèn)識(shí)。

海明威通過(guò)《老人與?！分械纳Ｌ醽喐纾瑯诱宫F(xiàn)了個(gè)體在面對(duì)失敗時(shí)，如何實(shí)現(xiàn)和解與自我超越。盡管桑提亞哥未能戰(zhàn)勝自然的力量，但他依然返回故鄉(xiāng)，重新融入生活與自然。這種回歸不僅是肉體上的歸宿，更是心靈上的和解。桑提亞哥通過(guò)這次抗?fàn)?，感受到人類在自然面前的渺小，但他也通過(guò)這一過(guò)程重新定義了自己與自然的關(guān)系。這種和解并非對(duì)失敗的妥協(xié)，而是一種更深層次的精神超越，是他對(duì)自我存在與自然力量的接納。

史鐵生與海明威在其作品中均強(qiáng)調(diào)了生命的抗?fàn)幣c和解是相輔相成的過(guò)程。通過(guò)抗?fàn)帲瑐€(gè)體彰顯了生命的尊嚴(yán)與價(jià)值；通過(guò)和解，個(gè)體實(shí)現(xiàn)了與自我的深入對(duì)話，獲得了精神上的升華?？?fàn)幣c和解并非對(duì)立，而是生命中不可或缺的兩個(gè)方面。正是通過(guò)這種對(duì)命運(yùn)的和解，個(gè)體不僅維護(hù)了生命的尊嚴(yán)，還通過(guò)自我接納，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我存在的進(jìn)一步升華。史鐵生與海明威的作品均展現(xiàn)了這種抗?fàn)幣c和解的辯證統(tǒng)一，使其在生命哲學(xué)層面達(dá)到了更高的境界。

四、生命力量的持續(xù)性與現(xiàn)代意義

1.對(duì)現(xiàn)代個(gè)體困境的啟示

《命若琴弦》與《老人與?！吠ㄟ^(guò)描繪個(gè)體在極端困境中所展現(xiàn)出的堅(jiān)韌不拔，為現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體所面臨的挑戰(zhàn)提供了深刻的啟示。在現(xiàn)代社會(huì)，科技的迅猛發(fā)展、全球化的不斷演進(jìn)以及社會(huì)結(jié)構(gòu)的日益復(fù)雜化，給人們帶來(lái)了沉重的生活和心理壓力，導(dǎo)致許多人深陷焦慮與迷茫之中。然而，史鐵生與海明威的作品向人們展示了，即便命運(yùn)顯得多么荒誕不經(jīng)和不可預(yù)測(cè)，個(gè)體依然能夠通過(guò)持續(xù)的抗?fàn)?，尋找到自身的價(jià)值所在。盲人師徒在命運(yùn)循環(huán)中的堅(jiān)守，以及桑提亞哥面對(duì)自然力量時(shí)所表現(xiàn)出的勇氣，都傳達(dá)出一種無(wú)懼的精神：即便最終的結(jié)果似乎無(wú)法改變，抗?fàn)幈旧砑词菍?duì)生命意義的探索。這對(duì)于當(dāng)代社會(huì)中的個(gè)體而言，是一種寶貴的啟示：在面對(duì)不可避免的挑戰(zhàn)與壓力時(shí)，堅(jiān)守信念和持續(xù)抗?fàn)帲蔷S系生命力量的關(guān)鍵所在[6]。

2.抗?fàn)幣c和解的現(xiàn)實(shí)意義

在現(xiàn)代社會(huì)中，抗?fàn)幣c和解作為兩種共存的生命態(tài)度，對(duì)個(gè)體的生存狀態(tài)和精神平衡具有顯著的現(xiàn)實(shí)意義?？?fàn)庴w現(xiàn)了人類對(duì)環(huán)境壓力和命運(yùn)挑戰(zhàn)的回應(yīng)，通過(guò)這一過(guò)程，個(gè)體能夠維護(hù)其自我價(jià)值，正如桑提亞哥在面對(duì)逆境時(shí)所展現(xiàn)的尊嚴(yán)與勇氣。這種抗?fàn)幉粌H代表了對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，更是對(duì)生命意義的深入探索。然而，單純依靠抗?fàn)幨遣蛔銐虻?，個(gè)體還必須學(xué)會(huì)與現(xiàn)實(shí)環(huán)境達(dá)成和解。和解代表了一種更深層次的內(nèi)在力量，它并非簡(jiǎn)單的讓步，而是一種接納與超越，有助于個(gè)體在失敗后重新獲得前進(jìn)的動(dòng)力。通過(guò)抗?fàn)?，個(gè)體展現(xiàn)了其堅(jiān)韌不拔，通過(guò)和解則尋得了內(nèi)心的和諧，確保了生命在逆境中仍能持續(xù)向前發(fā)展。這兩種力量在現(xiàn)代社會(huì)中顯得尤為重要。

3.生命力量的持續(xù)性

在現(xiàn)代社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，個(gè)體如何維系生命的連續(xù)性，主要取決于堅(jiān)持與和解之間的平衡。堅(jiān)持，指的是個(gè)體在遭遇外部挑戰(zhàn)時(shí)，能夠堅(jiān)守內(nèi)心的信念與自我價(jià)值，這種力量賦予個(gè)體在逆境中展現(xiàn)出堅(jiān)韌的生命力。和解則有助于個(gè)體與不可改變的現(xiàn)實(shí)達(dá)成內(nèi)心的和解，避免因挫折而崩潰，從而實(shí)現(xiàn)精神上的自我超越。通過(guò)堅(jiān)持，個(gè)體抵御外部壓力；通過(guò)和解，個(gè)體重建內(nèi)心的平和與力量。現(xiàn)代社會(huì)的動(dòng)蕩不定，使個(gè)體面臨更多不可預(yù)測(cè)的因素，然而，正如《命若琴弦》和《老人與?！分械娜宋锼宫F(xiàn)的，個(gè)體可以通過(guò)堅(jiān)持與和解，保持對(duì)生命的主導(dǎo)權(quán)，從而在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升與生命力量的持續(xù)發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

在深入剖析史鐵生的《命若琴弦》與海明威的《老人與?！泛?，不難發(fā)現(xiàn)，個(gè)體在面對(duì)命運(yùn)時(shí)所進(jìn)行的抗?fàn)?，不僅表現(xiàn)為對(duì)外部力量的挑戰(zhàn)，更體現(xiàn)了對(duì)內(nèi)心精神的堅(jiān)守與探尋。在遭遇荒謬且不可預(yù)知的命運(yùn)時(shí)，無(wú)論是盲人師徒還是桑提亞哥，他們通過(guò)不懈的抗?fàn)幷蔑@了生命的尊嚴(yán)，并在這一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了自我超越。這種抗?fàn)幣c和解并非簡(jiǎn)單的二元對(duì)立，而是生命力量得以維系的兩個(gè)關(guān)鍵維度。對(duì)于當(dāng)代社會(huì)中的個(gè)體而言，這種堅(jiān)持與和解的精神在應(yīng)對(duì)日益繁復(fù)的生活壓力和心理挑戰(zhàn)時(shí)，顯得尤為關(guān)鍵。個(gè)體通過(guò)堅(jiān)守信念、勇于面對(duì)逆境，能夠展現(xiàn)生命的價(jià)值；而通過(guò)與現(xiàn)實(shí)的和解，個(gè)體則能夠?qū)崿F(xiàn)精神的升華與內(nèi)心的寧?kù)o。這一理念不僅為人們應(yīng)對(duì)現(xiàn)代困境提供了啟示，也為在復(fù)雜環(huán)境下持續(xù)激發(fā)生命力量提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

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（特約編輯 范" 聰）

作者簡(jiǎn)介：侯萬(wàn)濤，甘肅省會(huì)寧縣第三中學(xué)。

基金項(xiàng)目：課題項(xiàng)目：本文系甘肅省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度一般課題“核心素養(yǎng)背景下農(nóng)村高中語(yǔ)文課堂教學(xué)

強(qiáng)化生命教育的實(shí)踐策略研究”課題立項(xiàng)號(hào)：GS〔2022〕GHB0279的研究成果之一。