唐代參軍戲俑人物服飾研究

摘要：參軍戲俑是唐代文化藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)，通過對(duì)其人物服飾的研究，我們可以窺探當(dāng)時(shí)的服飾風(fēng)格、社會(huì)結(jié)構(gòu)和審美趣味，并進(jìn)一步深入了解唐代社會(huì)文化的方方面面。唐代參軍戲俑所展現(xiàn)出來的服飾風(fēng)格豐富多彩，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化內(nèi)涵，對(duì)其進(jìn)行深入研究有助于我們重新認(rèn)識(shí)唐代的生活和藝術(shù)。文章以唐代參軍戲俑作為切入點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上針對(duì)數(shù)件參軍戲俑進(jìn)行介紹，并進(jìn)一步探討唐代參軍戲俑人物服飾，包括服飾顏色的發(fā)展與變化、服飾的具體裝飾等，希望能夠?qū)μ拼幕c社會(huì)的研究有所參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：參軍戲俑；人物服飾；唐代

參軍戲是唐宋盛行的戲劇樣式，服色是參軍戲研究的重要問題。王國(guó)維提出參軍服色有白、黃、綠三種，學(xué)者多因之而有所辨析?？v觀參軍戲的發(fā)展歷程，白色非參軍之職的服色，亦非參軍戲中角色之服色，而是參軍戲戲本中犯官的服色。參軍服色經(jīng)歷黃、綠到諸色的變化，反映參軍戲的發(fā)展過程。黃色是參軍戲形成之初所扮官員的服色；綠衣是參軍戲定型時(shí)，參軍這一角色的標(biāo)志性裝扮。后期的參軍戲，其搬演內(nèi)容不限于弄假官，參軍角色因扮演不同戲劇角色而服色各異，可稱之諸色。北宋時(shí)期出現(xiàn)參軍色之名，參軍色在節(jié)慶樂事中承擔(dān)指揮、調(diào)度的職責(zé)，其服色為紅色。戲劇服飾是舞臺(tái)構(gòu)成之一，是戲劇程式化的重要組成部分。參軍服色的變化伴隨著參軍戲及參軍角色的形成與演變，這一現(xiàn)象在中國(guó)戲劇發(fā)展進(jìn)程和戲劇角色演化過程中具有典型意義。

一、參軍戲俑介紹

參軍戲俑是唐代奴仆俑之一，流行于唐代墓葬中，這些精心制作的陶俑不僅展現(xiàn)了唐代陶塑藝術(shù)的精湛技藝，更生動(dòng)反映了古代戲曲文化的獨(dú)特魅力。筆者對(duì)參軍戲俑的歷史背景、文化內(nèi)涵及藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行了深入的探討。參軍戲這一古代戲曲形式，大致從南北朝時(shí)期開始流行，在唐代達(dá)到鼎盛。

據(jù)史料記載，參軍戲的名稱有兩種說法：一種說法源于石勒時(shí)期的一個(gè)參軍因貪污被石勒發(fā)現(xiàn)，石勒命令優(yōu)人穿上官服扮演這個(gè)參軍，并讓其他優(yōu)伶對(duì)其進(jìn)行戲弄。另一種說法則是漢和帝時(shí)期，館陶令石躭貪污受賄，被人舉報(bào)，但皇帝欣賞石躭才干，因此不進(jìn)行處罰。只是每到飲宴之時(shí)便令石躭穿上普通的衣服，俳優(yōu)這時(shí)候可以好生戲弄?！懊垦鐦?，即令衣白夾衫，命優(yōu)伶戲弄辱之，經(jīng)年乃放”，實(shí)際上俳優(yōu)這樣一種表演，倒成為滑稽戲中一種特有的分支——“弄假官”，“假官”就是扮演官吏的意思，通過諷刺戲弄官吏的方式來進(jìn)行表演，后逐漸發(fā)展起來，由此得名“參軍戲”。這兩種說法都有一定的史料依據(jù)，展示了參軍戲在古代社會(huì)的流傳與演變。參軍戲的內(nèi)容以滑稽調(diào)笑為主，通常涉及社會(huì)生活中的各種角色和場(chǎng)景。

在唐代參軍戲俑中，我們可以看到兩種典型的角色形象：被戲弄者名為參軍，戲弄者則稱為蒼鶻。參軍通常身著官服，表情夸張，動(dòng)作滑稽，而蒼鶻則常以丑角形象出現(xiàn)，負(fù)責(zé)引導(dǎo)戲劇情節(jié)并引發(fā)觀眾的笑聲。這些陶俑通過細(xì)膩入微的刻畫，將參軍戲中的角色形象生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀眾面前。參軍戲俑作為唐代墓葬藝術(shù)的一部分，不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，還為我們提供了了解古代戲曲文化的珍貴資料。通過對(duì)這些陶俑的研究，我們可以更深入地了解唐代社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣、審美觀念以及戲曲藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)。此外，唐代參軍戲俑還展示了當(dāng)時(shí)陶塑藝術(shù)的精湛技藝。這些陶俑制作精細(xì)、形態(tài)逼真、表情生動(dòng)，充分展現(xiàn)了唐代陶塑藝術(shù)家們的高超技藝和深厚造詣。這些陶俑不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，還為后世研究唐代陶塑藝術(shù)提供了寶貴的實(shí)物資料。

二、對(duì)慶城縣穆泰墓出土唐代參軍戲俑的鑒賞分析

1.陶袒胸胡人俑

唐代陶袒胸胡人俑（圖1）是一種具有獨(dú)特歷史和文化意義的文物，這類文物通常塑造身著胡服、胸部裸露的胡人形象，反映了唐代與西域地區(qū)的文化交流和融合。這些陶俑在造型上充滿濃厚的異域風(fēng)情，展現(xiàn)了唐代對(duì)異族文化的好奇和尊重。胡人俑的制作工藝精湛，形象生動(dòng)，細(xì)致入微地表現(xiàn)了胡人的服飾、面容和姿態(tài)，為研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和文化交流提供了珍貴的實(shí)物資料。此外，胡人俑還反映了唐代社會(huì)的多元文化特征，展示了當(dāng)時(shí)開放包容的文化氛圍和多元民族共存的局面，為我們理解唐代社會(huì)的文化多樣性和國(guó)際交往提供了重要線索。

2.陶參軍戲俑

唐代陶參軍戲俑（圖2、圖3、圖4）是一種具有獨(dú)特歷史和文化價(jià)值的陶俑，其通常以三位身著士兵服飾的男性形象為主，展現(xiàn)了唐代軍事文化和娛樂活動(dòng)的一面。參軍戲俑以其精湛的造型和鮮明的表情，栩栩如生地呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)士兵們的英勇形象和豐富多樣的表演藝術(shù)。這些俑人手持武器，扮演著各種角色，如舞刀弄槍、馳騁戰(zhàn)場(chǎng)等，展現(xiàn)了唐代軍隊(duì)的訓(xùn)練和演習(xí)情景。此外，參軍戲俑還反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)軍事活動(dòng)的重視和對(duì)士兵的尊崇。這些陶俑的制作工藝精細(xì)，處理到位，不僅展示了唐代陶器制作技藝的高超水平，更為我們提供了研究唐代軍事制度、軍事文化和社會(huì)風(fēng)貌的珍貴實(shí)物資料。

三、唐代參軍戲俑人物服飾研究

1.唐代參軍戲俑人物服飾顏色的變化

唐代這個(gè)中國(guó)歷史上輝煌燦爛的時(shí)代，為我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)。其中，唐代參軍戲俑作為一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，以其栩栩如生的形象和生動(dòng)的服飾色彩，為我們揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和文化內(nèi)涵。在唐代早期，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展，人們的服飾風(fēng)格趨于簡(jiǎn)樸清雅，這一點(diǎn)在參軍戲俑的服飾色彩上得到了充分體現(xiàn)。這些陶俑的服飾顏色通常較為單一，以素雅的色調(diào)為主，如淡黃、淺綠等，給人一種清新脫俗的感覺。這種色彩選擇不僅反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美傾向，也體現(xiàn)了唐代早期人們追求簡(jiǎn)約自然的生活態(tài)度。隨著唐代社會(huì)的繁榮發(fā)展，參軍戲俑的服飾色彩也開始發(fā)生變化。這一時(shí)期，服飾顏色的多樣性明顯增強(qiáng)，不僅有更加鮮艷的紅色、藍(lán)色等，還出現(xiàn)了許多復(fù)雜的色彩組合。這種色彩的變化不僅展示了唐代服飾藝術(shù)的精湛技藝，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮與多元。參軍戲俑的服飾色彩變化，正是唐代社會(huì)風(fēng)尚和文化變遷的生動(dòng)寫照。從早期的簡(jiǎn)潔樸素到后來的豐富多彩，這些陶俑的服飾色彩不僅展示了唐代服飾藝術(shù)的獨(dú)特魅力，也為我們了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化、審美和生活方式提供了寶貴的線索。此外，唐代參軍戲俑的服飾色彩還體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級(jí)制度和禮儀規(guī)范，不同身份、地位的陶俑在服飾色彩上有著明顯的差異，這種差異反映了唐代社會(huì)嚴(yán)格的等級(jí)制度和禮儀規(guī)范。通過對(duì)這些陶俑服飾色彩的研究，我們可以更加深入地了解唐代社會(huì)的組織結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系。

2.唐代參軍戲俑人物服飾配飾

唐代作為中國(guó)古代文化的巔峰時(shí)期，其藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣且富有創(chuàng)造力。其中，參軍戲作為唐代重要的表演形式之一，通過戲俑人物的服飾配飾，生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)尚和社會(huì)結(jié)構(gòu)。本文從頭飾、飾物和軍具三個(gè)方面，深入探討唐代參軍戲俑人物的服飾配飾及其所反映的社會(huì)文化。首先，頭飾作為服飾的重要組成部分，在唐代參軍戲俑人物中呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。貴族或?qū)㈩I(lǐng)往往佩戴華麗冠冕或頭盔，這些頭飾不僅彰顯了他們的尊貴地位，還體現(xiàn)了唐代對(duì)于禮儀和權(quán)力的重視。例如，冠冕上鑲嵌的寶石和珍珠，代表著貴族的財(cái)富和榮耀；而頭盔的堅(jiān)固和精致，則體現(xiàn)了將領(lǐng)的英勇和威嚴(yán)。相比之下，士兵或普通軍官的頭飾相對(duì)簡(jiǎn)單，多為頭巾或頭帶。這種頭飾的樸素和實(shí)用，反映了士兵們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的艱辛和拼搏。同時(shí)，這種頭飾的普及也說明了唐代社會(huì)的平等和民主，即便是普通士兵也能通過參軍戲展現(xiàn)自己的風(fēng)采。在唐代，幞頭是一種用于遮陽避雨的頭部遮擋物，它通常由綢緞等輕薄材料制成，可以固定在帽子上或直接綁在頭部，用以遮擋陽光、風(fēng)雨或寒冷。這種裝飾也在參軍戲俑中得到廣泛應(yīng)用，目前發(fā)掘出來的參軍戲俑，大部分都有幞頭的存在。其次，飾物如項(xiàng)鏈、腰帶、手鐲等，在唐代參軍戲俑人物中同樣具有重要地位。這些飾物不僅具有裝飾作用，還體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美觀念和社會(huì)地位。例如：項(xiàng)鏈上的玉石和金屬飾品，代表了貴族的優(yōu)雅和奢華；而腰帶上的金銀扣和寶石鑲嵌，彰顯了將領(lǐng)的權(quán)威和尊貴；手鐲等首飾的精致和多樣，則展示了唐代女性的美麗和魅力。此外，軍具如刀劍、盾牌等，也是唐代參軍戲俑人物的重要配飾，這些軍具反映了唐代軍隊(duì)的武器裝備和戰(zhàn)爭(zhēng)文化，同時(shí)也體現(xiàn)了士兵們的英勇和忠誠(chéng)。例如：鋒利的刀劍代表著士兵們的戰(zhàn)斗力和決心，而堅(jiān)固的盾牌則體現(xiàn)了他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的頑強(qiáng)和毅力。最后，唐代參軍戲俑所穿的靴子具有簡(jiǎn)潔實(shí)用的設(shè)計(jì)，注重功能性。它們通常采用陶瓷制作，選用精細(xì)的黃陶或白陶材料，并經(jīng)過精心燒制而成。靴子的形狀相對(duì)簡(jiǎn)單，不夸張，以便于士兵活動(dòng)和行走。靴子的筒高和款式有所變化，有的筒高較短，僅及腳踝，而有的則較高，能覆蓋小腿部分?？钍缴嫌衅降籽ズ蛶в幸欢ǜ叩难プ樱赡芘c士兵的服飾、地位或任務(wù)有關(guān)。在裝飾細(xì)節(jié)方面，唐代參軍戲俑靴子的表面可能有簡(jiǎn)單的紋飾或幾何圖案，但整體上裝飾較為樸素。與其他陶俑相比，它們的裝飾較簡(jiǎn)約。這些靴子展現(xiàn)了唐代士兵所穿靴子的基本特征，也展示了唐代陶器工藝的技術(shù)水平和審美風(fēng)格。通過研究這些參軍戲俑所穿著的靴子，我們可以了解唐代的軍事制度、裝備以及社會(huì)風(fēng)貌。

四、結(jié)語

通過對(duì)唐代參軍戲俑人物服飾的深入研究，我們不僅可以了解唐代人們的穿著習(xí)俗和審美觀念，還可以感受到他們對(duì)服飾精心設(shè)計(jì)與制作所展現(xiàn)的文化底蘊(yùn)。唐代參軍戲俑人物服飾研究的成果將豐富我們對(duì)唐代服飾文化的認(rèn)識(shí)，并為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供寶貴的參考和啟示。讓我們共同致力于對(duì)唐代參軍戲俑人物服飾的研究，探尋其中蘊(yùn)藏的文化寶藏，讓其在新時(shí)代煥發(fā)出新的生命力。

參考文獻(xiàn)：

[1]岳俊麗.日本“唐樂”《盤涉參軍》大曲與唐代參軍戲[J].文化遺產(chǎn)，2023（01）：84-90.

[2]孟祥笑.參軍服色與參軍戲的起源及流變[J].戲劇藝術(shù)，2022（05）：92-103+178.

[3]陳建華.參軍戲?qū)鹘y(tǒng)相聲發(fā)展的影響及價(jià)值[J].常熟理工學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，35（03）：1-7.

[4]董怡.漢唐戲劇中參軍服色與《輿服志》的關(guān)系[J].服裝學(xué)報(bào)，2020，5（05）：444-448.

[5]孟祥笑，游耀旺.參軍戲起源問題再探討[J].信陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2018，38（05）：111-113.

[6]呂慧敏.從百戲、參軍戲到連廂——論二人轉(zhuǎn)的藝術(shù)淵源[J].戲劇文學(xué)，2018（04）：146-151.

[7]葛曉音.從日本雅樂看唐參軍和唐大曲的表演形式[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015，52（03）：114-126.

作者簡(jiǎn)介：

田超（1987—），女，漢族，甘肅慶城人。大學(xué)本科，文博助理館員，研究方向：文博。