《說文解字》在初中語文的多媒體輔助教學(xué)

《說文解字》是中國古代文字學(xué)研究的重要著作，涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、哲學(xué)等多個領(lǐng)域，對后人研究古代文化大有裨益。近年來，一些一線教師開始嘗試將《說文解字》應(yīng)用于初中語文教學(xué)，以提升教學(xué)效果。《說文解字》又稱《說文》，是中國古代最早的一部字書，被視為漢代四大語言學(xué)專著之一，由東漢末年的許慎編纂而成。它以解釋漢字的形、音、義為主要內(nèi)容，被視為中國古代文字學(xué)研究的重要里程碑。從《說文》的獨特價值、對初中語文教學(xué)的重要性、在初中語文教學(xué)的常用方法，以及在初中語文多媒體教學(xué)的創(chuàng)造性應(yīng)用等四個方面進(jìn)行闡述，意在拓展當(dāng)下《說文》在初中語文教學(xué)的多媒體輔助應(yīng)用途徑。

《說文》的獨特價值

《說文》在中國古代文字學(xué)研究、漢字教學(xué)以及文化傳承等多個方面都發(fā)揮著無可替代的作用。

《說文》是中國古代文字學(xué)研究的重要參考，是在總結(jié)前人的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，對字形、構(gòu)造和含義進(jìn)行系統(tǒng)分析，揭示漢字的起源、演變和發(fā)展過程，為后世的文字學(xué)研究提供了寶貴的資料。這部著作的編纂過程可謂十分艱辛。許慎花費了數(shù)十年的時間，廣泛收集了各類古籍文獻(xiàn)，包括金石、銘文、竹簡等，以及他自己的觀察和思考，從而匯集了大量珍貴的文字材料。許慎將所收集的材料整理歸納，以清晰的邏輯結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出來，使人們能夠更好地理解和掌握漢字的本質(zhì)。

許慎獨創(chuàng)了“部首制”，使上萬個漢字找到了家，實現(xiàn)了“分別部居，不相雜廁”。許慎在研究漢字規(guī)律時，發(fā)現(xiàn)了一些漢字有相同的部分，于是將這些結(jié)構(gòu)上有相同部分的字化為一部，并將每部字相同的部分列于各部之首，稱為“部首”，以統(tǒng)領(lǐng)該部所有字。例如，過、達(dá)、遷、遠(yuǎn)都有“辶”，楊、材、桿、杖都有“木”，軌、輛、輪、軸都有“車”。許慎最終創(chuàng)建了540個部首，后在每個部首里面的漢字排序上，采用了“始一終亥”和“據(jù)形系聯(lián)”的方式，巧妙化解了漢字排序這一大難題。

段玉裁在《說文解字注》中高度評價道：“此千古未有之書，許君之所獨創(chuàng)。若網(wǎng)在綱，如裘挈領(lǐng)，討源以納流，執(zhí)要以說詳。與《史籀篇》《倉頡篇》《凡將篇》雜亂無章之體例，不可以道里計?！边@本書可謂是我們后世研究中國古代漢字學(xué)非常重要的參考資料。

《說文》為漢字教學(xué)提供新思路。教師在《說文》中可以深入了解漢字的起源和演變過程，漢字的構(gòu)造原理及不同字體之間的關(guān)系，從而更好地理解字形的演化和發(fā)展，這有助于教師幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地書寫和識讀漢字，提高語文教學(xué)水平。

學(xué)生在《說文》中可以深入挖掘漢字背后的意義和文化內(nèi)涵。每個漢字都有其獨特的含義和象形符號，通過分析和解釋，學(xué)生可以更好地理解字義，進(jìn)一步豐富詞匯量和語言表達(dá)能力。同時也能夠領(lǐng)略到漢字所承載的豐富文化傳統(tǒng)，加深對中華文化的認(rèn)知和理解。

《說文》還為漢字教學(xué)提供了一種系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，它將漢字按照部首進(jìn)行分類和組織，使學(xué)生能夠有條理地學(xué)習(xí)和掌握漢字知識。這種系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)不僅可以更好地掌握漢字，還可以將這種系統(tǒng)性思維模式運用于其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)之中。

《說文》對文化傳承和價值觀塑造產(chǎn)生的影響。《說文》通過對漢字的解析和解釋，不僅記錄了漢字的演變歷史，更深入地揭示了漢字所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵。通過對每個字的解析，傳遞了一種積極向上的價值觀。許慎在書中注重強(qiáng)調(diào)各個字的正面含義和美好寓意，倡導(dǎo)了崇尚德行、尊重禮儀、追求真善美的思想。這些價值觀在中國傳統(tǒng)文化中具有重要地位，對于塑造社會公德心和個人品質(zhì)發(fā)揮了重要作用，也為后世的文化傳承提供了參考。這部著作記錄了漢字的發(fā)展歷程和演變規(guī)律，為后代研究者提供了珍貴的文獻(xiàn)資料，幫助人們更好地傳承和弘揚中華文化。

《說文》對初中語文教學(xué)的重要性

解析漢字形體，體會文化之美。通過《說文》可以對漢字形體進(jìn)行解析，更重要的是通過這種解析，傳達(dá)了深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵和美感。許慎以字為單位，詳細(xì)揭示了每個字的構(gòu)造、形態(tài)和演變過程。通過對字形的分析，將漢字與自然界的事物相聯(lián)系，展現(xiàn)了古代先民對于自然環(huán)境的觀察和理解?！墩f文》使學(xué)生能夠感受到漢字的圖像化特點，從而增加了文字的表現(xiàn)力和藝術(shù)性。例如，“草”是自然界中所有草本植物的總稱，《說文》中記載最早的“草”寫作“屮”，讀作chè，它的寫法就像是自然界中小草的形狀。

除了對字形的解析，《說文》還對字義進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋。通過對古代文獻(xiàn)的研究和觀察，揭示了漢字背后的豐富文化內(nèi)涵。通過對字義的解釋，展示了中國古代先民的思維方式、價值觀念和生活哲學(xué)。這些文字背后的文化元素，使?jié)h字成為了一種載體，能夠傳遞和傳承中華文化的精髓。例如，在《說文》中“女”部字中有表示女子行為道德敗壞的字，如“婺、婞、婼”等，都是不恭敬、不順從的意思。從這些字所表達(dá)的意思中，我們可以了解到父權(quán)社會女性地位的低下，女性多受到歧視與不公平對待的事實。

《說文》的研究對于理解中華文化的深層次意義至關(guān)重要，它不僅幫助人們了解了漢字的形態(tài)和演變，更重要的是通過解析字義，傳達(dá)了中國古代先民對于自然、人生、道德等方面的思考和感悟。這種文化之美通過漢字得以體現(xiàn)，使?jié)h字成為了一種獨特的藝術(shù)形式。

區(qū)分詞語古今異義，準(zhǔn)確把握詞義?！墩f文》這部經(jīng)典著作在區(qū)分詞語古今異義方面發(fā)揮了重要作用，可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握詞義。許慎通過對字形、構(gòu)造和含義的詳細(xì)解析，揭示了漢字的多義性，以及不同時期的詞義變化。通過對字形的分析，揭示了古代漢字的演變過程。通過觀察字形的變化，學(xué)生可以了解到不同時期同一個字的寫法有所差異，進(jìn)而推測出不同時期該字的詞義可能存在差異，這為我們理解古代文獻(xiàn)和古代文字提供了重要線索。

精煉詩詞重點字，牢牢把握意象?！墩f文》是中國古代著名的字書，以解釋字形和字義為主要內(nèi)容，對于鑒賞詩詞也有著重要的指導(dǎo)意義。利用《說文》牢牢把握詩詞意象，可以幫助我們更好地體悟意象內(nèi)涵。

在古代詩詞中，往往會運用到《說文》中所描述的字義來傳達(dá)深刻的意境和情感。以部編版語文教材七年級上冊《觀滄?！窞槔?，《說文》中解釋“觀”字時，提到了“諦視也。從見雚聲”?！坝^”的含義非常廣泛，不僅指凝視、審視的意思，同時也涵蓋了思考、審慎考慮等方面?！皷|臨碣石，以觀滄?！币痪渲械摹坝^”字足以展現(xiàn)作者不僅想用全景的角度來把握和感受大海的廣闊無垠和浩渺深邃，同時也在通過眼前景象來感受世界，體悟人生，抒發(fā)自己欲建功立業(yè)、施展抱負(fù)、胸懷天下的思想感情。

另外，《說文》中還有許多形象生動的字義可以用來鑒賞古代詩詞的意象。比如，杜甫的千古名句“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，其中“山”字在《說文》中解釋為“土高也”，可以引發(fā)人們對山巒巍峨、壯麗景色的聯(lián)想；曹操的《觀滄海》有寫“水何澹澹，山島聳峙”，其中“澹”字在《說文》中解釋為“水搖也”，可以引發(fā)人們對海水波濤激蕩之景的聯(lián)想與想象。

通過利用《說文》中的字義，可以更好地理解古代詩詞中所蘊(yùn)含的意象內(nèi)涵。這樣的鑒賞方式不僅能夠幫助學(xué)生更深入地感受和體悟古代詩詞的美，還能夠拓展學(xué)生對漢字意義的認(rèn)知。

學(xué)習(xí)古代文化常識，提升文化素養(yǎng)。學(xué)習(xí)《說文》可以了解到古代先民對于事物的觀察和理解。通過觀察自然界中的萬物，將其抽象成具有特定含義的字形，這些字形蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵?！墩f文》中解釋了很多與自然相關(guān)的字，如“山”“水”“木”等，這些字形不僅反映了先民對自然景觀的認(rèn)知，還揭示了他們對自然力量的崇拜和敬畏之情。《說文》還蘊(yùn)含著古代社會的生活方式和價值觀念，借此可以增加學(xué)生的古代文化常識儲備量，進(jìn)而提升語文學(xué)科的文化素養(yǎng)。

《說文》在初中語文教學(xué)中的常用方法。《說文》對于初中語文教學(xué)具有重要的意義。目前教師主要運用以下幾個方法來將《說文》運用于初中語文教學(xué)。

第一，教師可以通過講解法來運用《說文》。教學(xué)中遇到一些重點的字詞，結(jié)合《說文》的解釋和注解，運用口述和黑板板書向?qū)W生詳細(xì)解釋其意義、構(gòu)造和演變過程。第二，教師可以通過分析法來運用《說文》。教學(xué)中選擇一些具有相同部首或相似結(jié)構(gòu)的字詞，在黑板上寫下來，讓學(xué)生進(jìn)行比較和分析，從中找出共同點和規(guī)律。通過這種方法，可以培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力，提高學(xué)生對漢字的記憶和運用能力。第三，教師通過討論法來運用《說文》。教學(xué)中選擇一些有爭議或有趣的字詞，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論和思考。學(xué)生可以根據(jù)自己的理解，發(fā)表自己的見解，并與同學(xué)進(jìn)行交流和研討。

教師運用以上三種教學(xué)方法將《說文》融會貫通于初中語文教學(xué)，一定程度上讓學(xué)生對字詞句文的理解更加深刻，但教師的講授方法往往是用口述和黑板板書的形式，教學(xué)方法比較單一缺乏創(chuàng)新性，學(xué)生在聽講時不感興趣，很容易出現(xiàn)注意力不集中的問題，最終導(dǎo)致學(xué)生無法很好地吸收相關(guān)的文字知識，從而浪費了《說文》這一寶貴的資源。

《說文》在初中語文多媒體教學(xué)中的

創(chuàng)造性應(yīng)用

動畫解構(gòu)篆文漢字活靈活現(xiàn)。如何將《說文》中的內(nèi)容以動畫的形式呈現(xiàn)出來，使?jié)h字的解構(gòu)更加生動活潑是教師首先考慮的問題。如今隨著科技的發(fā)展，三維動畫技術(shù)已經(jīng)成為一種強(qiáng)大的工具，可以將漢字的結(jié)構(gòu)立體化，使學(xué)生更直觀地理解和學(xué)習(xí)漢字。

通過運用三維動畫技術(shù)，可以將漢字在《說文》中的原始筆畫、部首和組成元素以立體的方式呈現(xiàn)出來。通過旋轉(zhuǎn)、縮放和移動視角來觀察漢字的立體結(jié)構(gòu)，深入了解每個部分的形態(tài)和位置關(guān)系。對于比較復(fù)雜結(jié)構(gòu)的漢字，教師可以逐步展示其各個部分的組合過程，使學(xué)生能夠清晰地看到每個部分是如何相互連接并產(chǎn)生意義的。

此外，三維動畫技術(shù)還可以配合聲音和文字進(jìn)行交互式學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生點擊漢字的不同部分時，系統(tǒng)可以自動播放相關(guān)的解釋和例詞，幫助學(xué)生更好地理解漢字的意義和用法。例如，《陳情表》中有這樣一句“而劉夙嬰疾病，常在床褥”，學(xué)生對于“嬰”的理解往往受到今義的影響而存在偏差。“嬰”的小篆字形為，在《說文》中對“嬰”的解釋為“頸飾也。從女賏。賏，其連也。於盈切”。這里引申為纏繞的意思。教師可以利用三維動畫技術(shù)展現(xiàn)“嬰”字，當(dāng)點擊上半部分“賏”時，系統(tǒng)展現(xiàn)出貝殼串聯(lián)的貝鏈的圖片和文字解釋；當(dāng)點擊下半部分“女”時，系統(tǒng)出現(xiàn)“女人端坐在那里與人攀談，頸部纏繞著貝鏈格外顯眼”的情景。學(xué)生通過上述學(xué)習(xí)，回歸到“而劉夙嬰疾病，常在床褥”這句話中，就可以輕而易舉地理解本句是指“祖母劉氏早被疾病纏繞，常常臥床不起”的意思。

通過將漢字結(jié)構(gòu)立體化，三維動畫技術(shù)為學(xué)生提供了一種全新的學(xué)習(xí)方式。它不僅可以增加學(xué)習(xí)的趣味性和互動性，還能夠幫助學(xué)生更好地理解和記憶漢字的形態(tài)和意義。

視頻呈現(xiàn)詩詞意象繪影繪聲。視頻可以通過動態(tài)的圖像和音效來展現(xiàn)漢字的形狀和結(jié)構(gòu)，進(jìn)而更深入地理解古詩詞的意境。比如，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)《黃鶴樓》中“芳草萋萋鸚鵡洲”這一句時，學(xué)生往往對“萋”比較陌生，甚至完全不理解它的意思?！墩f文》對“萋”加以解釋“萋，艸盛。從艸妻聲”，其本義表示草木旺盛。教師可以利用視頻形式，使用流暢的線條和色彩變化，將《說文》記載“萋”的原始字形在畫面中逐漸展開，并在視頻中同步以旁白的形式對“萋”進(jìn)行解釋，視頻中配有生機(jī)勃勃的芳草叢生之景，這樣做可以使學(xué)生進(jìn)一步感受到作者描繪的空明、悠遠(yuǎn)之景，領(lǐng)悟到作者濃濃的鄉(xiāng)愁。

視頻還可以通過故事性的敘述和人物形象的塑造，來展現(xiàn)漢字所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和歷史背景。通過精心編排的劇情和角色表演，可以將漢字與詩歌中相關(guān)的歷史人物、事件相結(jié)合，使學(xué)生更好地理解和感受到詩歌所表達(dá)的意境。

幻燈片演示文化知識趣味盎然?！墩f文》是一本十分經(jīng)典的漢字字典，利用幻燈片來演示其中的文化知識，不僅能夠增加趣味性，還能夠更好地傳播和理解《說文》中的文化知識。

通過幻燈片的形式展示《說文》中的文字解釋，可以使人們更直觀地了解每個漢字的構(gòu)造和含義。通過圖文并茂的方式，將漢字的形狀、部首、筆畫等信息展示出來，使學(xué)生能夠更加清晰地理解字形背后所蘊(yùn)含的意義。同時，配合相關(guān)的圖片或動畫，可以讓學(xué)生更加深入地感受到漢字所代表的文化內(nèi)涵。

幻燈片演示還可以通過故事、小品或趣味游戲等形式，將《說文》中的知識進(jìn)行生動有趣地呈現(xiàn)。教師可以選擇一些常見的漢字，通過幻燈片展示它們的字形和解釋，并結(jié)合一些有趣的故事或情景，讓學(xué)生在歡笑中學(xué)習(xí)。例如，一些學(xué)生總是無法區(qū)分“俊”和“後”，這其實是由于學(xué)生對這兩個漢字的字形和字義不了解。教師如果采用罰抄的方式幫助學(xué)生區(qū)分，學(xué)生也只是短暫機(jī)械地記住了它們的寫法，時間久了還是容易混淆；教師如果只用口述的方式來將《說文》中“俊”和“後”的解釋講出來，學(xué)生往往會因為缺乏趣味性而記憶不深。教師可以嘗試先利用幻燈片呈現(xiàn)白字縣官將名叫“冉住俊”的犯人念成“再往後”，進(jìn)而引發(fā)一系列笑料的幽默故事，再將《說文》中對于“俊”和“後”的解釋在幻燈片中加以說明，《說文》中解釋“俊，材千人也。從人夋聲”。指的是才能智慧超出一般之人，而“後，遲也，從彳、幺、夊者，後也。古文後從辵”?！搬帷钡墓抛中斡谩扮邸北硎纠K，“夂”表示倒回來走的腳，合起來表示落后或在后面的意思。經(jīng)過這樣的介紹，學(xué)生就不會再對“俊”和“後”有所混淆了。通過幻燈片的形式呈現(xiàn)幽默故事和字在《說文》中的本義，不僅能夠增加學(xué)生的參與度，還能夠激發(fā)他們對漢字文化的興趣，使學(xué)習(xí)過程更加愉快和有效。

通過幻燈片演示《說文》，還可以與其他相關(guān)的文化知識結(jié)合，形成一個全面而豐富的文化學(xué)習(xí)平臺。比如，可以在幻燈片中介紹一些與漢字相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日、歷史人物或文化藝術(shù)等內(nèi)容，讓學(xué)生能夠更好地理解漢字所承載的豐富文化內(nèi)涵。

《說文》作為一部漢字經(jīng)典，在初中語文教學(xué)中扮演著重要角色。隨著科技的發(fā)展，多媒體輔助教學(xué)成為現(xiàn)代教育的重要組成部分。在初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)將多媒體技術(shù)與《說文》相結(jié)合運用于初中語文教學(xué)中，這樣做不僅可以提升學(xué)生對漢字的理解和記憶能力，還能激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣。

作者簡介：

丁欣，1998年出生，女，佳木斯大學(xué)在讀研究生，研究方向為學(xué)科教學(xué)（語文）。關(guān)立新，1970年出生，女，本文通信作者，佳木斯大學(xué)教授、博士、碩導(dǎo)，主要研究中國哲學(xué)與語言學(xué)。作者單位：佳木斯大學(xué)。