理論與實(shí)踐

模擬考場(chǎng)

文題呈現(xiàn)

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叔本華有言：“只是理論而不付諸實(shí)踐的智慧，猶如重瓣玫瑰，其色賞心悅目，凋謝了卻沒(méi)有種子。”加繆在1940年的新春祝福中寫(xiě)道：“今年，希冀幸福將是徒勞的，通過(guò)工作去建造幸福才是關(guān)鍵?！?/p>

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

思路點(diǎn)撥

這是一則材料作文題，引用了叔本華和加繆的名言?！爸皇抢碚摱桓吨T實(shí)踐的智慧，猶如重瓣玫瑰，其色賞心悅目，凋謝了卻沒(méi)有種子?！边@句話(huà)運(yùn)用比喻的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。“今年，希冀幸福將是徒勞的，通過(guò)工作去建造幸福才是關(guān)鍵?！边@句話(huà)告訴我們幸福不是天上掉下來(lái)的餡餅，而是需要我們通過(guò)實(shí)踐去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的。兩則名言的共同點(diǎn)是都強(qiáng)調(diào)了“實(shí)踐”的重要性，不同點(diǎn)是，叔本華的名言側(cè)重的是理論與實(shí)踐之間的關(guān)系，而加繆的名言側(cè)重于“幸福”需要實(shí)踐去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)。

參考立意：理論與實(shí)踐相輔相成；理論應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合；實(shí)踐是檢驗(yàn)智慧的重要途徑；幸福需要實(shí)踐來(lái)創(chuàng)造；空有理想而不付諸實(shí)踐將一事無(wú)成等。

佳作一

實(shí)踐：創(chuàng)造與改變世界的不竭動(dòng)力

王一鳴

從古至今，人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步與變革，都離不開(kāi)實(shí)踐的推動(dòng)。實(shí)踐，是連接理論與現(xiàn)實(shí)的橋梁，是創(chuàng)造世界、改變世界的根本動(dòng)力。正如叔本華所言：“只是理論而不付諸實(shí)踐的智慧，猶如重瓣玫瑰，其色賞心悅目，凋謝了卻沒(méi)有種子。”實(shí)踐的重要性不言而喻，它不僅是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展的根源，更是人類(lèi)實(shí)現(xiàn)幸福生活的關(guān)鍵。

實(shí)踐創(chuàng)造世界。從古代的張騫開(kāi)辟絲綢之路，使亞歐大陸互通有無(wú)，促進(jìn)了文化的交流，創(chuàng)造了更加繁榮的世界；到現(xiàn)代的屠呦呦團(tuán)隊(duì)研制青蒿素，使萬(wàn)千人類(lèi)免受瘧疾的侵害，創(chuàng)造了更加健康的世界；再到神舟十八號(hào)成功發(fā)射，人類(lèi)得以進(jìn)一步探索宇宙，無(wú)不體現(xiàn)了實(shí)踐精神的力量，也正是通過(guò)不斷地實(shí)踐，人類(lèi)才能夠不斷開(kāi)拓新的領(lǐng)域，創(chuàng)造出更加豐富多彩的世界。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！敝挥型ㄟ^(guò)不斷地實(shí)踐，我們才能夠真正了解事物的本質(zhì)，才能夠創(chuàng)造出真正有價(jià)值的東西。

實(shí)踐改變世界。如亞歷山大·貝爾在偶然的一次實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)當(dāng)電流連接或斷開(kāi)時(shí)，螺旋線(xiàn)圈會(huì)發(fā)出噪音。他在之后的實(shí)踐中專(zhuān)注于這一方面，專(zhuān)門(mén)租賃了一間鄉(xiāng)下的房屋，安心探索，終于發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘，從而創(chuàng)造出來(lái)電話(huà)。而電話(huà)的發(fā)明，令人與人的溝通更為便捷，跨越空間，將世界聯(lián)系在一起。實(shí)踐證明，只有不斷實(shí)踐、不斷創(chuàng)新，才能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

傳承實(shí)踐精神，奠定幸福之基。實(shí)踐精神是中華民族的寶貴財(cái)富，也是實(shí)現(xiàn)幸福生活的關(guān)鍵所在。從綠皮火車(chē)出行耗時(shí)耗力到高鐵的發(fā)明減少了出行耗費(fèi)的時(shí)間，讓人們擺脫旅途的不適，正是這種實(shí)踐精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，才讓我們擁有更加美好的生活環(huán)境和更加幸福的生活。

實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng)新也應(yīng)永不止步。在新時(shí)代的征程中，我們需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)實(shí)踐精神，不斷探索新的領(lǐng)域、創(chuàng)造新的價(jià)值。只有這樣，我們才能夠不斷推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。讓我們?cè)趯?shí)踐的道路上不斷前進(jìn)、在創(chuàng)新的海洋中不斷遨游，共同創(chuàng)造更加美好的未來(lái)吧！

【內(nèi)蒙古科左后旗甘旗卡第二高級(jí)中學(xué)】

點(diǎn)評(píng)

作文緊扣“實(shí)踐”這一主題，通過(guò)列舉古今中外的例子，深刻闡述了實(shí)踐在社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生的重要作用。作文語(yǔ)言流暢，邏輯清晰，論證有力，使讀者在閱讀中能夠深刻感受到實(shí)踐的力量和魅力；結(jié)構(gòu)緊湊，從實(shí)踐創(chuàng)造世界到改變世界，再到傳承實(shí)踐精神，每個(gè)部分都緊密相連，互為支撐。

佳作二

用實(shí)踐之手培育幸福之花

海薪蕊

在漫長(zhǎng)的人生旅途中，我們總是不斷地追尋著幸福。正如叔本華所言：“只是理論而不付諸實(shí)踐的智慧，猶如重瓣玫瑰，其色賞心悅目，凋謝了卻沒(méi)有種子?！毙腋２⒎强罩袠情w，它需要我們用實(shí)踐之手去培育、去澆灌。

幸福源于實(shí)踐我們可以從中獲得體驗(yàn)感，感受其中的酸甜苦辣，從而更加真實(shí)地了解自己和世界，明確自己前行的方向，找到屬于自己的幸福所在；幸福源于實(shí)踐，我們可以從中獲得成就感，感受成功時(shí)的喜悅，從而更加努力去追求更高的目標(biāo)，進(jìn)一步提升幸福感。

幸福源于實(shí)踐，而實(shí)踐又是培育幸福之花不可或缺的養(yǎng)分。正如加繆所說(shuō)“今年，希冀幸福將是徒勞的，通過(guò)工作去建造幸福才是關(guān)鍵?！笔疯F生的故事便是這一句話(huà)的生動(dòng)詮釋。史鐵生，一位被病魔無(wú)情侵襲的作家，他曾悲哀過(guò)、苦嘆過(guò)，生命的脆弱與無(wú)助讓他一度陷入絕望。然而，在母親的愛(ài)的引導(dǎo)下，他重新審視了生命的價(jià)值，開(kāi)始在地壇的陪伴下尋找生活的意義。他不再沉溺于病痛帶來(lái)的痛苦，而是選擇用實(shí)踐、用拼搏來(lái)面對(duì)困境，以此沖破命運(yùn)的牢籠。他筆耕不輟，用文字書(shū)寫(xiě)生命的華章。他的作品《病隙碎筆》《我與地壇》等，不僅展現(xiàn)了他對(duì)生命的深刻理解和感悟，更傳遞了他通過(guò)實(shí)踐找到幸福和希望的信念。史鐵生的故事告訴我們，當(dāng)處于困境中，只有勇于實(shí)踐、敢于實(shí)踐，才能找到新的出路，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，創(chuàng)造屬于自己的幸福。

在人生的征途中，道路往往崎嶇不平，但我們不能被困難的道路所束縛，而是要選擇主動(dòng)出擊，用自己的雙手去鏟平前方的阻礙。就如錢(qián)七虎在修建南京長(zhǎng)江隧道工程時(shí)，面對(duì)洋流、浪涌等難題，他攻堅(jiān)克難，終實(shí)現(xiàn)隧道的通車(chē)，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。

欣逢盛世，我們身為新時(shí)代的青年，更應(yīng)該珍惜這份難得的機(jī)遇，不負(fù)韶華，不負(fù)盛世。我們不僅要抬頭仰望幸福，更要積極行動(dòng)，用我們的實(shí)踐之手去培育屬于自己的幸福之花。讓我們?cè)谌松牡缆飞嫌峦鼻埃晃菲D難，不懼挑戰(zhàn)，用我們的智慧和勇氣去開(kāi)拓未來(lái)，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生！

【內(nèi)蒙古科左后旗甘旗卡第二高級(jí)中學(xué)】

點(diǎn)評(píng)

這篇作文通過(guò)深刻的論述和生動(dòng)的例子，闡述了實(shí)踐對(duì)于培育幸福的重要性。文中引用了叔本華、加繆等名人名言，不但緊扣材料情境，也使論點(diǎn)更具說(shuō)服力。使用史鐵生、錢(qián)七虎的故事作為論據(jù)，增強(qiáng)了作文的可讀性。整篇作文結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)言流暢，富有感染力。作者鼓勵(lì)新時(shí)代青年要珍惜機(jī)遇，勇于實(shí)踐，創(chuàng)造屬于自己的幸福，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和啟發(fā)性。