[摘 要]音樂素養(yǎng)課程是一門涵蓋音樂領(lǐng)域多個(gè)方面的綜合性課程,是學(xué)校美育體系中不可或缺的重要科目。在師范教育專業(yè)中開設(shè)音樂素養(yǎng)課程,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂素質(zhì),還可以有效提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。作為師范教育專業(yè)的一門綜合專業(yè)課程,音樂素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)與實(shí)訓(xùn)有助于學(xué)生掌握更多的專業(yè)知識和技能。通過深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐,學(xué)生的專業(yè)修養(yǎng)和綜合音樂素養(yǎng)得到了提高,同時(shí)也有助于培養(yǎng)他們逐步成為具有創(chuàng)造力的社會主義建設(shè)者和接班人。
[關(guān)鍵詞]音樂素養(yǎng);教學(xué)質(zhì)量;意義;方法
隨著社會的不斷進(jìn)步和教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展,以及教育改革的不斷深入和逐步提高,音樂素養(yǎng)課程在師范教育專業(yè)中的重要性日益凸顯。音樂素養(yǎng)不僅與個(gè)人審美能力的培養(yǎng)息息相關(guān),還對文化傳承、情感溝通、心理健康等方面具有緊密的聯(lián)系。因此,加強(qiáng)高校師范教育專業(yè)音樂素質(zhì)的培養(yǎng),提高學(xué)生的音樂素養(yǎng),對于培養(yǎng)出優(yōu)秀的未來教師,推動師范類高校自身的發(fā)展與擴(kuò)大,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和就業(yè)競爭力,都具有十分重要的意義。
一、音樂素養(yǎng)課程對師范教育專業(yè)學(xué)生的重要作用
(一)音樂素養(yǎng)課程是學(xué)校美育的重要科目
當(dāng)代大學(xué)生,如果學(xué)習(xí)音樂僅停留在彈奏或歌唱的層面,那么就如同一個(gè)機(jī)械的彈奏和歌唱的機(jī)器人,無法領(lǐng)悟音樂的內(nèi)涵,也無法展現(xiàn)出音樂的魅力。音樂素養(yǎng)課程能夠全面提升學(xué)生的音樂綜合素質(zhì),進(jìn)而促進(jìn)專業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí),并在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)、感悟、理解、欣賞和創(chuàng)造能力。因此,音樂素養(yǎng)課程對當(dāng)代大學(xué)生具有非常重要的意義。此外,當(dāng)前社會對復(fù)合型人才的需求日益迫切,提高全民的綜合素質(zhì)成為當(dāng)務(wù)之急。新的形勢對我國學(xué)校教育提出了新的目標(biāo)和要求。在這樣的背景下,音樂素養(yǎng)課程的重要性愈發(fā)凸顯,它能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),使他們更好地適應(yīng)社會的需求[1]。
(二)音樂素養(yǎng)課程是美育的重要組成
音樂素養(yǎng)課程作為美育的重要組成部分,對于師范教育專業(yè)的學(xué)生而言,其意義遠(yuǎn)不止于一門課程那么簡單。音樂素養(yǎng)課程以其潛移默化的特性,不僅傳授學(xué)生音樂理論知識,更能夠激發(fā)他們的感受力和表現(xiàn)力。它如同一把鑰匙,打開學(xué)生感知世界的新視角,讓他們在音樂的海洋中暢游,體驗(yàn)生活的多彩與豐富。為了進(jìn)一步加強(qiáng)高校的美育工作,我們需要將音樂素養(yǎng)課程與其他學(xué)科緊密結(jié)合。無論是語言、文學(xué)、歷史,還是農(nóng)業(yè)、商業(yè)、旅游、體育、計(jì)算機(jī)等領(lǐng)域,音樂都有著獨(dú)特的融合點(diǎn)。當(dāng)音樂與這些學(xué)科交叉融合時(shí),不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容,還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升他們的綜合素質(zhì)[2]。
因此,我們需要更多音樂專業(yè)人士的加入,共同探討、開拓和深入研究音樂素養(yǎng)課程與其他學(xué)科的融合之路。只有這樣,我們才能夠培養(yǎng)出更多具備全面素養(yǎng)的未來教育工作者,為社會的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
(三)音樂素養(yǎng)課程能提高學(xué)生的基本技能和審美能力
師范院校開設(shè)的音樂素養(yǎng)課程,以音樂理論基礎(chǔ)知識為主線,綜合涵蓋了視唱訓(xùn)練、鋼琴彈奏、合唱指揮與音樂欣賞等教學(xué)內(nèi)容。該課程集知識性、思想性、趣味性、技能性于一體,旨在幫助學(xué)生認(rèn)識和了解與音樂相關(guān)的綜合基礎(chǔ)知識,掌握該學(xué)科的基本原理和技能。通過學(xué)習(xí)音樂素養(yǎng)課程,學(xué)生不僅能夠培養(yǎng)愛國主義熱情、高尚的思想品德,更能具備教師綜合基本技能。同時(shí),該課程還提高了學(xué)生的審美能力,豐富了學(xué)生的審美感受和審美情趣,樹立了正確的審美判斷觀,使其在精神上、心理上獲得完美、和諧的平衡[3]。
師范教育中的美育表明,音樂素質(zhì)教育決不能簡單地停留在表面的唱一唱、彈一彈,而應(yīng)當(dāng)把它作為開發(fā)智慧、提高素質(zhì)、完善個(gè)性和人格的復(fù)雜的系統(tǒng)工程。
二、當(dāng)前師范教育專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)課程存在的問題
(一)課程設(shè)置不夠完善,教學(xué)方法單一
在當(dāng)今音樂教育領(lǐng)域,我們不難發(fā)現(xiàn)部分學(xué)校的音樂素養(yǎng)課程設(shè)置尚顯單薄,缺乏一種系統(tǒng)性和全面性的規(guī)劃。這種缺乏系統(tǒng)規(guī)劃和完整架構(gòu)的課程設(shè)置,使得學(xué)生難以在音樂學(xué)習(xí)的道路上全面而深入地掌握各種音樂知識和技能。
傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方法,盡管有其獨(dú)特的價(jià)值,但往往過于以教師為中心,未能充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和學(xué)習(xí)需求,忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位。這種教學(xué)模式在一定程度上抑制了學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,導(dǎo)致學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣逐漸減弱,學(xué)習(xí)效果自然也難以達(dá)到預(yù)期。
更為關(guān)鍵的是,音樂素養(yǎng)的提升并非一蹴而就,而是需要大量的實(shí)踐環(huán)節(jié)來不斷鞏固和深化。然而,部分學(xué)校在這方面的投入明顯不足,學(xué)生缺乏足夠的實(shí)踐機(jī)會來應(yīng)用和檢驗(yàn)所學(xué)知識,這無疑阻礙了他們音樂素養(yǎng)的進(jìn)一步提升。
因此,我們迫切需要對音樂素養(yǎng)課程進(jìn)行深入的改革和創(chuàng)新。在課程設(shè)置上,我們需要構(gòu)建更加系統(tǒng)、全面的課程體系,確保學(xué)生能夠全面而深入地掌握音樂知識和技能。在教學(xué)方法上,我們需要摒棄傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式,積極引入以學(xué)生為主體的教學(xué)方法,如翻轉(zhuǎn)課堂、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。同時(shí),我們還需要增加實(shí)踐環(huán)節(jié)的比例,為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會,幫助他們更好地鞏固和深化所學(xué)知識。
(二)樂理知識及彈奏技能掌握不牢固
當(dāng)前,學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂素養(yǎng)方面還存在認(rèn)識上的不足,這直接表現(xiàn)為學(xué)生識譜速度慢,錯(cuò)誤率高,難以理解音樂內(nèi)涵,學(xué)習(xí)周期長,忽視學(xué)習(xí)規(guī)律。有些學(xué)生甚至只是一味地追求進(jìn)度和級別,即使通過了考試,也只停留在能夠彈唱少數(shù)曲子的水平,對于其他方面則一無所知。這不僅浪費(fèi)了學(xué)生和教師的時(shí)間和精力,也違背了培養(yǎng)音樂素養(yǎng)的初衷。
在學(xué)習(xí)彈唱的過程中,許多學(xué)生只對C大調(diào)比較熟悉,但歌曲的調(diào)式并不可能只有C調(diào)。根據(jù)課程大綱的要求,教育專業(yè)的學(xué)生至少需要掌握三升三降以內(nèi)的各調(diào)。因此,學(xué)生需要具備調(diào)、調(diào)式、調(diào)性等方面的樂理知識并加強(qiáng)實(shí)踐操作練習(xí)。以歌曲《娃哈哈》為例,原調(diào)是F大調(diào),如果用C大調(diào)來彈奏,這首原本歡快的歌曲就會變得低沉,無法展現(xiàn)出應(yīng)有的情感和思想內(nèi)涵。
此外,對于一些稍難的節(jié)奏,如附點(diǎn)節(jié)奏、切分節(jié)奏和三連音,學(xué)生的掌握程度也不盡如人意。這表明學(xué)生在節(jié)奏這部分知識的實(shí)踐練習(xí)上還存在不足。例如,《蝸牛與黃鸝鳥》《外婆的澎湖灣》等歌曲中,我們需要注意它們的調(diào)式和旋律中的切分節(jié)奏以及附點(diǎn)節(jié)奏,只有符合歌曲本身的調(diào)式和節(jié)奏,才能準(zhǔn)確地表達(dá)出歌曲所蘊(yùn)含的情感和思想內(nèi)涵。
綜上所述,要學(xué)習(xí)音樂素養(yǎng),學(xué)生必須理解音樂、懂得音樂并能夠表現(xiàn)音樂。全面提高學(xué)生的音樂綜合素質(zhì),并使其對專業(yè)科目融會貫通,增強(qiáng)對音樂的感悟、理解和創(chuàng)造能力。
三、提高師范教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂素養(yǎng)課程教學(xué)質(zhì)量的方法
(一)重視教材
根據(jù)教育部發(fā)布的《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》的指導(dǎo)原則,師范類高校教育專業(yè)在選擇教材時(shí),可以考慮使用高校音樂課綜合類教材編寫組所編寫的《大學(xué)綜合性音樂教材》及“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃的《鋼琴基礎(chǔ)與彈唱》等教材。
《大學(xué)綜合性音樂教材》是一本全面涵蓋樂理、和聲、聲樂、器樂知識的綜合性教材,同時(shí)結(jié)合簡譜與五線譜進(jìn)行同步教學(xué),并輔以名曲賞析、五線譜視唱與簡譜視唱教程等內(nèi)容,有助于提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
《鋼琴基礎(chǔ)與彈唱》則是一本以素質(zhì)培養(yǎng)為主、技能鍛煉為輔的教材,特別適合我國當(dāng)前社會音樂教育的水平和學(xué)生業(yè)余學(xué)習(xí)音樂的需求。教材在內(nèi)容設(shè)置、進(jìn)度安排上,充分考慮了學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得好、用得上的需求,強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性、實(shí)踐性、循序漸進(jìn)與可操作性。
因此,師范教育專業(yè)應(yīng)該重視教材的選用,以提高學(xué)生音樂素養(yǎng)課程的教學(xué)質(zhì)量。
(二)完善課程設(shè)置,創(chuàng)新教學(xué)方法
根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和需求,學(xué)校應(yīng)該制定科學(xué)、合理的音樂素養(yǎng)課程設(shè)置,包括但不限于音樂史、音樂欣賞、音樂創(chuàng)作等方面的課程,以滿足學(xué)生對不同領(lǐng)域的知識需求。為了提高音樂素養(yǎng)課程的教學(xué)質(zhì)量,教師的作用至關(guān)重要,因此,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)教師培訓(xùn)和交流,提高教師的專業(yè)水平和教學(xué)能力。同時(shí),教師也應(yīng)該注重自身素質(zhì)的提高,不斷學(xué)習(xí)和探索新的教學(xué)理念,采用多種教學(xué)方法,如互動式教學(xué)、小組討論、案例分析等,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。為了提高學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì),學(xué)校應(yīng)該增加實(shí)踐環(huán)節(jié)的比重,如組織音樂會、開展音樂創(chuàng)作比賽等。此外,學(xué)校還可以與校外音樂機(jī)構(gòu)合作,為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會。
(三)培養(yǎng)學(xué)生興趣
1.音樂與游戲結(jié)合
音樂學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)并不一定需要學(xué)生坐在鋼琴前進(jìn)行彈奏練習(xí)。我們可以通過其他方式來進(jìn)行,例如通過游戲活動,如跑跳等律動,以及采用多元化的教學(xué)方法,如達(dá)爾克羅茲(先聽后動,音樂是動的藝術(shù))、科達(dá)伊(手勢動作)和戈登(先聽后看)等。在初級階段,學(xué)生的年齡差異可能會影響他們對游戲活動的接受程度,但總體來說,音樂素養(yǎng)對初級階段學(xué)生的幫助非常大。因此,在教學(xué)活動中應(yīng)更多地融入音樂素養(yǎng)這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),例如讓學(xué)生離開座位進(jìn)行各種游戲活動等。這些環(huán)節(jié)的安排可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力、思維能力和四肢協(xié)調(diào)性,從而展示出更豐富的藝術(shù)色彩,激發(fā)他們的潛在藝術(shù)能量和創(chuàng)新能力。
在高級階段的音樂素養(yǎng)課程教學(xué)中,作為教師,必須具備深厚的專業(yè)素養(yǎng)知識或更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)技能。只有具備這些能力和知識,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生深入理解音樂理論和實(shí)踐,從而進(jìn)一步提高他們的音樂素養(yǎng)水平。
2.音樂與國學(xué)結(jié)合
音樂素養(yǎng)的教學(xué)要理論與實(shí)踐相結(jié)合,以興趣教學(xué)為主,可以通過節(jié)奏游戲,聽音模唱、歌唱教學(xué)、聽讀朗誦等方法,培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,避免枯燥的理論教學(xué),在聽音練習(xí)上以感受音樂為主;在音樂欣賞上要以陶冶情操為主;在音樂思維上以培養(yǎng)創(chuàng)造能力為主,以教材循序漸進(jìn)的原則進(jìn)行學(xué)習(xí),多練習(xí),多動手,不要死記硬背,結(jié)合樂器,加強(qiáng)視唱能力的培養(yǎng),提高讀譜速度。只要教學(xué)方法得當(dāng),就可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂素養(yǎng)的興趣,提高學(xué)習(xí)進(jìn)度。比如語文教師,如果在大學(xué)里掌握了音樂素養(yǎng)這門課程,在講古詩《春曉》時(shí),可以由欣賞音詩畫《春意圖》導(dǎo)入,帶著背景音樂,加以體態(tài)律動,感受春天的美景,創(chuàng)設(shè)春的情境,為教學(xué)做情感上的鋪墊,也讓課堂給學(xué)生帶來美的感受,激發(fā)學(xué)生探究春天的興趣,音詩畫相結(jié)合讓學(xué)生感受古詩所描繪的春天的美麗意境。接著播放音樂《春曉》這首歌曲,在這個(gè)環(huán)節(jié)中,學(xué)生不需要枯燥地一遍又一遍讀古詩《春曉》,而是讓他們欣賞音樂畫面的同時(shí)帶著節(jié)奏吟誦詩句,引導(dǎo)他們一步一步走入古詩《春曉》之中,慢慢的這首詩歌就自然地銘記在心了,也在不知不覺中愛上了這詩歌,因?yàn)樵谛蕾p朗誦吟唱時(shí)融入了他們的情感,也讓音樂素養(yǎng)悄悄地在語文課中展現(xiàn)了魅力。
3.音樂與文學(xué)結(jié)合
以學(xué)生音樂感受發(fā)展為框架,通過音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的音樂感知能力。師范教育專業(yè)雖然主修語文、數(shù)學(xué)、英語、教育學(xué)等文化課,但同時(shí)開設(shè)了音樂素養(yǎng)、美術(shù)素養(yǎng)、舞蹈素養(yǎng)等藝術(shù)課程,要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng),要把學(xué)生培養(yǎng)成身體、智力、道德、情感和諧發(fā)展的人。比如我們在欣賞四大名著之一《紅樓夢》里面的音樂時(shí),可發(fā)現(xiàn)每一段音樂都刻畫出了每個(gè)人物的形象、心境及當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的狀況。歌曲《葬花吟》音樂催人淚下,肝腸寸斷,可謂是文學(xué)音樂中的傳世經(jīng)典。又比如《三國演義》的主題曲《滾滾長江東逝水》,音樂一響起來就展現(xiàn)出了英雄人物的豪邁氣勢,像奔騰翻滾的長江之水向東而去,也說明是無情的歷史像長江之水滾滾而去,仿佛聽到了歷史的嘆息,讓讀者感到蒼茫悲壯的同時(shí),又營造出一種淡泊寧靜的氣氛,折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。
音樂是一首詩,音樂是一幅畫,詩中有畫,畫中有詩,音樂中又有著詩情畫意。因此,我們在學(xué)習(xí)名著或者古詩詞時(shí),都可以將音樂、美術(shù)或舞蹈等元素呈現(xiàn)于課堂,使課堂變得生動有趣,讓學(xué)生受益匪淺,在不知不覺中掌握樂理知識和專業(yè)技能。
作為音樂教師或者懂音樂的其他專業(yè)的資深人士,結(jié)合各學(xué)科知識,持續(xù)地為學(xué)生提供創(chuàng)新的機(jī)會,它不僅可以豐富每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,而且在學(xué)生的創(chuàng)造力得到提高的同時(shí),也增強(qiáng)了整個(gè)民族的創(chuàng)造力。
結(jié)束語
提高師范教育專業(yè)學(xué)生的音樂素養(yǎng)課程教學(xué)質(zhì)量,是一項(xiàng)需要學(xué)校、教師和學(xué)生共同參與的系統(tǒng)工程。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們需要采取一系列有效措施,包括但不限于:重視教材建設(shè)、完善課程設(shè)置、創(chuàng)新教學(xué)方法、加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)、提高教師素質(zhì)以及培養(yǎng)學(xué)生興趣等。通過這些措施的落實(shí),我們可以顯著提高音樂素養(yǎng)課程的教學(xué)質(zhì)量,并為培養(yǎng)具備良好音樂素養(yǎng)的未來教師打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
我們應(yīng)充分認(rèn)識到,師范生作為未來的音樂教師,承擔(dān)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要使命。因此,在提高他們的音樂素養(yǎng)過程中,我們必須始終強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力的培養(yǎng)。只有通過激發(fā)師范生的創(chuàng)造激情,才能確保他們在未來的教學(xué)中,能夠用這種創(chuàng)造力去培養(yǎng)更多具備創(chuàng)新精神的建設(shè)者和接班人。
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作者簡介:屈海君(1975— ),女,漢族,四川綿陽人,四川幼兒師范高等??茖W(xué)校初等教育學(xué)院,副教授,本科。
研究方向:音樂教育,音樂學(xué)。