獨(dú)立學(xué)院美育模式創(chuàng)新研究

[摘 要]習(xí)近平總書記在全國教育大會上提出要“努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系”。在當(dāng)下科技十分發(fā)達(dá)的社會中，為了培養(yǎng)全方位新型人才，我們更要注重美育的發(fā)展。在培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新精神和對美好事物鑒賞方面，美育都體現(xiàn)出十分重要的作用，為德智體美勞教育五位一體的推進(jìn)提供了堅(jiān)實(shí)而有力的保障。

[關(guān)鍵詞]美育；教育模式；創(chuàng)新研究

當(dāng)今社會不斷進(jìn)步，國家對創(chuàng)新型的人才需求也逐步提升。為了適應(yīng)社會發(fā)展、國家需要，大部分獨(dú)立院校已開始提出適應(yīng)自身院校的教育理念。不少院校也適當(dāng)?shù)卦黾恿嗣烙n程，而能夠培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)造發(fā)散性思維的美育課程，也使得學(xué)生具有更好的創(chuàng)新性和創(chuàng)造性，這對現(xiàn)階段的教育教學(xué)模式來說是非常重要的。加強(qiáng)美育教學(xué)也是獨(dú)立院校的頭等大事。2020年頒布的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》，直接表達(dá)出國家對于高校美育的高度重視程度。隨之教育部也推出了一系列的改革新措施，這些改革舉措有力地推動(dòng)教育的發(fā)展，為培養(yǎng)更多有才華、有品德、有創(chuàng)新精神的人才提供有力支撐[1]。

美育是一種以加強(qiáng)認(rèn)識美、欣賞美、感知美、創(chuàng)造美為基礎(chǔ)培養(yǎng)目標(biāo)的教育形式，在我國現(xiàn)階段的教育教學(xué)發(fā)展中，美育已經(jīng)成為一項(xiàng)重要的教育形式內(nèi)容。美育也是一種新型的教育模式，和以往的專業(yè)學(xué)科知識及專業(yè)學(xué)科技巧的教學(xué)不同，而是一種以綜合素質(zhì)提升為核心目標(biāo)的教育模式，其在全面教育教學(xué)中發(fā)揮著重要作用，因此，基于全面教育的全局視角，獨(dú)立院校更要加大對美育課程的重視及創(chuàng)新美育模式。

一、美育對高等教育人才的意義

（一）美育有利于強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識和專業(yè)思維

美育一般指藝術(shù)、人文等具有美學(xué)思維的教育。在藝術(shù)的共性中，創(chuàng)造性是其最根本的特點(diǎn)之一。通過對藝術(shù)的學(xué)習(xí)與欣賞，能夠幫助學(xué)生形成發(fā)散思維，使其學(xué)會以不同的視角來看待問題，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維、提升學(xué)生創(chuàng)造力的目的。因此，獨(dú)立院校的大學(xué)生往往很少具有良好的自主邏輯性和實(shí)際操控動(dòng)手能力。這種傳統(tǒng)教育模式雖然謹(jǐn)慎，但也束縛了學(xué)生的發(fā)散性思維和自主創(chuàng)造性思維，導(dǎo)致學(xué)生們很難具有獨(dú)立的審美。而這正是美育所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。美育就是要培養(yǎng)學(xué)生的想象力和自主創(chuàng)造能力，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造自主發(fā)散性思維。通過美育與固定的專業(yè)課程的結(jié)合，把美育的特點(diǎn)融入專業(yè)課程之中鍛煉并提高學(xué)生的發(fā)散思維，突破傳統(tǒng)思維模式，加強(qiáng)促進(jìn)學(xué)生從不同的視角看待問題，融入自主理解，將藝術(shù)領(lǐng)域的知識作為專業(yè)課程學(xué)習(xí)的輔助手段，方便學(xué)生更好地理解和應(yīng)用專業(yè)知識，從而掌握對專業(yè)知識的解讀[2]。

（二）美育有利于緩解壓力、釋放情緒，促進(jìn)學(xué)生心理健康

隨著社會科技的發(fā)展，大學(xué)生已經(jīng)成為社會發(fā)展的主力軍，獨(dú)立學(xué)院也承擔(dān)了為社會輸送主要人才的任務(wù)。在大多數(shù)院校的學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃中，對于學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的要求普遍低于對學(xué)生專業(yè)知識與技能的培養(yǎng)要求。

美育強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生個(gè)人的心理發(fā)展和正確的審美水平以及樹立正確的世界觀和價(jià)值觀。由于獨(dú)立院校的學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)量重，壓力較大，不能得到很好的情緒上的釋放，加上網(wǎng)絡(luò)上一些不良情緒的影響，使得學(xué)生們的壓力增加，情緒不穩(wěn)定，通常的專業(yè)理論學(xué)習(xí)往往會使他們感到無趣，這對他們的身心健康很不利。因此把美育和專業(yè)課程相融合，不僅可以提升學(xué)生的美感、審美能力和美學(xué)素養(yǎng)，而且將德智體美勞教育模式徹底融合于日常專業(yè)課程教學(xué)中，加強(qiáng)美育在“五育”中的地位。只有這樣，學(xué)生才能從本質(zhì)上更加優(yōu)秀，成為當(dāng)今社會所需要的人才。

（三）美育能激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生對美好生活的向往

獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)專業(yè)知識的同時(shí)也渴望豐富多彩的生活。事實(shí)上，藝術(shù)能夠給學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來不一樣的學(xué)習(xí)感受，給學(xué)生帶來新的思考途徑和啟示，激發(fā)他們對美好生活的向往，美育可以讓學(xué)生們更好地了解文化歷史和發(fā)展脈絡(luò)，給學(xué)生帶來更清晰和直觀的感受。學(xué)生通過學(xué)習(xí)美，去發(fā)現(xiàn)美，去感受美，去創(chuàng)造美，更好地去追求對生活的向往。

（四）美育有利于綜合培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的能力，更好地提升就業(yè)競爭力

在當(dāng)前飛速發(fā)展的時(shí)代，越來越多的人已經(jīng)開始了解到單一性的專業(yè)性人才已經(jīng)滿足不了社會的需求。因此，獨(dú)立院校的復(fù)合型人才變得尤為重要，因?yàn)楠?dú)立院校的專業(yè)化明顯，這種專業(yè)化在知識領(lǐng)域顯得十分重要，但是在綜合性較強(qiáng)的社會需求中，這些學(xué)生顯得綜合素質(zhì)差，缺乏競爭力。這時(shí)候美育與專業(yè)學(xué)科的融合便尤為重要，通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，可以加強(qiáng)開拓學(xué)生的思維，更好地把專業(yè)知識與美學(xué)教育融合到一起。在全面加強(qiáng)學(xué)生掌握的專業(yè)知識的同時(shí)，可以提升學(xué)生們的文化素養(yǎng)和文化自信，使其更加精準(zhǔn)地融入社會群體[3]。同時(shí)，美育還可以提高學(xué)生自身修養(yǎng)，加強(qiáng)道德情操，提升學(xué)生的人文素質(zhì)，如交流情感、相互溝通、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等。

二、當(dāng)前美育教育在獨(dú)立院校本科生工作中存在的主要問題

（一）美育與其他“四育”在人才培養(yǎng)中的關(guān)系不平衡”

獨(dú)立院校一直立志于培養(yǎng)應(yīng)用型人才，往往忽略了美育教育的重要性。在“五育”融合育人背景下，學(xué)生的德智體美勞需要均衡發(fā)展。但當(dāng)前高校人才培養(yǎng)方案往往只重智育，“五育”融合的育人模式還并未發(fā)展完善，更不必說將美育置于重要地位。

當(dāng)前社會文化對美育的理解太過表面化，有的甚至還停留在美學(xué)就是“娛樂”，導(dǎo)致其只是停留在一些鑒賞活動(dòng)中，缺乏高層次的體驗(yàn)、豐富的想象、自我理解的表達(dá)與大膽性的創(chuàng)造。忽視了美育教育在培養(yǎng)人才全方面發(fā)展的重要作用。這種狹隘的認(rèn)知必須得到及時(shí)糾正，才能更好地推進(jìn)美育教育事業(yè)的發(fā)展[4]。

（二）美育教育的師資力量相對薄弱

大多數(shù)的獨(dú)立院校對美育教育的重視完全不夠，美育教育的教師幾乎為零，有的院校美育課程甚至是其他專業(yè)崗位的老師代理課程，不是專業(yè)美育教育課程的老師擔(dān)任授課。由于其他專業(yè)崗位的教師有著自己本專業(yè)的課程工作任務(wù)量，并且沒有受到過專業(yè)的美育教育課程培訓(xùn)，同美育教育的專業(yè)老師相比，其對課程的層次、課時(shí)、配置都難以保證。

（三）美育的形式較為單一

在大多數(shù)的獨(dú)立院校中，美育課程往往都是選修課程，并沒有學(xué)分及學(xué)時(shí)的要求，部分課程還都是在線上進(jìn)行的《音樂鑒賞》《藝術(shù)鑒賞》《禮儀素質(zhì)文化》等，課程雖然樣式較多，但是學(xué)生往往是為了湊時(shí)長而去學(xué)習(xí)的。

美育課程沒有發(fā)揮其真正的作用，一味地追求浮躁的藝術(shù)形式，難以保障學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。

（四）美育系統(tǒng)整體不完善，缺乏規(guī)劃框架

大部分獨(dú)立院校在學(xué)生專業(yè)知識課程的培養(yǎng)方面表現(xiàn)出了極高的重視態(tài)度和實(shí)踐設(shè)備上極大的投入，反而對美育的重視極為不夠。有些獨(dú)立院校甚至覺得美育就是在耽誤教育教學(xué)時(shí)間，開設(shè)其課程體系根本不重要。這種心理就導(dǎo)致了大部分的獨(dú)立院校沒有設(shè)置專業(yè)的、獨(dú)立的美育體系和特定的教育管理機(jī)構(gòu)，更不要提整體的美育教學(xué)的規(guī)劃框架。獨(dú)立院校專業(yè)的設(shè)置一般是和教師所掌握的實(shí)踐資源有聯(lián)系，甚至有些院校就是以自有師資來確定學(xué)校課程，因此一旦更換專業(yè)教師后，對應(yīng)的相關(guān)專業(yè)實(shí)踐資源也就必然會發(fā)生變化，其穩(wěn)定性不足的問題隨之突出。

三、獨(dú)立院校美育模式創(chuàng)新與研究

（一）整合專業(yè)知識教育和美育資源，多樣化健全課程設(shè)置

獨(dú)立學(xué)院采用學(xué)科交錯(cuò)的合作方式，使學(xué)生能夠從多維視角全面重新了解美育課程的新概念，促進(jìn)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提升，也促進(jìn)綜合實(shí)踐能力的提高，為未來邁向社會就業(yè)發(fā)展創(chuàng)造基礎(chǔ)。在院校課程中各個(gè)專業(yè)的聯(lián)系其實(shí)并不大，都是相對獨(dú)立的存在，而美育課程能融合每一門的專業(yè)，并更好地優(yōu)化課程。

除了教育教學(xué)大綱范圍內(nèi)容外，豐富的實(shí)踐活動(dòng)也是十分重要的?？梢匝垙氖滤囆g(shù)教育工作的專業(yè)教師，為學(xué)生提供指導(dǎo)，教授藝術(shù)技巧等課程，打破傳統(tǒng)學(xué)科和美育的邊界線，實(shí)現(xiàn)學(xué)科間的融合。

（二）使用科學(xué)技術(shù)手段打造多方面教育模式

傳統(tǒng)的專業(yè)課程教育模式注重的是學(xué)生的理性思維和所在的專業(yè)學(xué)科知識，常常忽略學(xué)生的發(fā)散性思維和審美能力。因此，現(xiàn)代化教育要把美育課程滲透到日常性專業(yè)性課程當(dāng)中?？梢允褂枚嗝襟w技術(shù)把難懂的、抽象的理論進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，通過現(xiàn)代化大數(shù)據(jù)綜合了解學(xué)生的學(xué)習(xí)喜好，由此讓學(xué)生可以更加深層次地理解和體驗(yàn)知識，加深對學(xué)科知識的熱愛[5]。

運(yùn)用AR技術(shù)使得課程中的“人物”跳出課本進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，讓學(xué)生更加準(zhǔn)確清晰地了解美育課程，同時(shí)也增加課堂趣味性。為學(xué)生提供更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)路徑，使更多的學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中感受到知識的魅力，從而獲得更為廣闊的思維發(fā)展空間和知識價(jià)值。

（三）增加美育課程場地投資，提高美育教育課程的利用頻次

藝術(shù)實(shí)踐是獨(dú)立院校美育必不可少的教育模式，相應(yīng)的教學(xué)設(shè)施和教育場地是必不可少的。完善的教育設(shè)施和教育場地可以為師生提供優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境，并提高美育的教學(xué)成果，充分地展現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)后的效果，達(dá)到美育模式的教育目的。

為了美育和學(xué)生思維發(fā)展，獨(dú)立院校應(yīng)該適度加大設(shè)備與場地的投入。投資不僅僅包含軟件與硬件的設(shè)備，更多的應(yīng)該投入在相應(yīng)實(shí)踐的場地上，從而發(fā)揮教育模式的真實(shí)操作性，這樣才能將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣充分發(fā)揮，從而更好地獲得美育的體驗(yàn)。

提高美育教育課程的利用頻次也十分重要。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，只有多參與、多練習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)問題從而更好地解決問題。設(shè)備條件再好而不去利用也無法提高學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。所以，獨(dú)立院校應(yīng)該制定完善的美育課程安排，充分利用所提供的設(shè)備及場地，最大限度地利用所創(chuàng)造的條件，更好地挖掘?qū)W生們的潛力[6]。

總的來講，設(shè)備和場地是支撐美育教學(xué)的基礎(chǔ)。只有提高教學(xué)利用率，不浪費(fèi)教育資源，才能更好地實(shí)現(xiàn)美育的目標(biāo)。

（四）建立獨(dú)立教研機(jī)構(gòu)，引進(jìn)專業(yè)美育課程師資團(tuán)隊(duì)

獨(dú)立院校應(yīng)該加強(qiáng)美育工作的整合，建立獨(dú)立的美育教研機(jī)構(gòu)，形成一支專業(yè)的美育教師團(tuán)隊(duì)。獨(dú)立學(xué)院應(yīng)該重視專業(yè)美育教師的引進(jìn)，提高獨(dú)立院校的師資力量，整合教育資源，提高教學(xué)水平，從而更好地提高學(xué)生的美學(xué)水平。

（五）提升專業(yè)美育教師綜合專業(yè)素養(yǎng)

隨著美育模式的發(fā)展，單一的專業(yè)知識能力已經(jīng)滿足不了教育教學(xué)的發(fā)展腳步了。這就要求專業(yè)的美育教師提高自身專業(yè)素質(zhì)的同時(shí)，也要探索并深究綜合藝術(shù)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)。一方面，采取專業(yè)機(jī)制業(yè)務(wù)考核方式激勵(lì)美育教師提升自我專業(yè)的水平；另一方面，加強(qiáng)學(xué)科間的融合關(guān)系，促進(jìn)專業(yè)教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)跨專業(yè)的相關(guān)知識，從而補(bǔ)全自身的知識短板和盲區(qū)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)機(jī)制，制定更為貼合每位教師的教學(xué)大綱，針對教師自身不足提高教育水平。

（六）樹立現(xiàn)代美育理念，與時(shí)俱進(jìn)

從德智體美勞“五育”的教育角度看，美育不僅提高學(xué)生的審美視角，還可以間接提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和時(shí)代精神，從而促成全面發(fā)展，更好地服務(wù)社會。我們教育工作者應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，探索更加符合提高學(xué)生思維的美育模式，使得美育更加具有實(shí)際意義。建立現(xiàn)代美育模式，增加美育的趣味性以及參與性。例如，舉辦音樂節(jié)、畫展、舞臺劇等讓學(xué)生參與到藝術(shù)中，更好地幫助學(xué)生了解美育。這樣才能發(fā)揮出美育的真實(shí)作用，使得獨(dú)立院校專業(yè)知識課程更加富有活力，更有利于學(xué)生的發(fā)展，更好地服務(wù)于社會。

結(jié)束語

綜上所述，美育模式的創(chuàng)新是美育課程的重要組成部分之一，應(yīng)該受到獨(dú)立院校及綜合院校的支持與重視。通過深入融合相關(guān)藝術(shù)與專業(yè)知識，可有效提高學(xué)生的審美能力及實(shí)踐能力，教師在專業(yè)知識的教學(xué)中，可結(jié)合美育對其教育教學(xué)理念進(jìn)行創(chuàng)新優(yōu)化，豐富教育教學(xué)模式，共同促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的知識提升。

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作者簡介：李擎宇（1990— ），男，滿族，吉林吉林人，常州大學(xué)懷德學(xué)院，研究實(shí)習(xí)員，碩士。

研究方向：教育教學(xué)管理。

基金項(xiàng)目：常州大學(xué)懷德學(xué)院教育教學(xué)研究課題“獨(dú)立學(xué)院美育教育模式創(chuàng)新研究”（項(xiàng)目編號：2022HDJY29）。