心手相師 風(fēng)神超邁

殷旭明，二級(jí)美術(shù)師，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)草書學(xué)社社員、揚(yáng)州市書法家協(xié)會(huì)副主席、高郵市書法家協(xié)會(huì)主席，中國(guó)書法最高獎(jiǎng)——“蘭亭獎(jiǎng)”獲得者，書法作品在中國(guó)文聯(lián)、文化部、中國(guó)書協(xié)等舉辦的各類全國(guó)大展中10余次獲獎(jiǎng)、40余次入展。

風(fēng)我和殷旭明的相識(shí)，緣于2009年在河南舉辦的“蘭亭群星薈中原書法精品展”。彼時(shí)，他早已是書法名家，多次在全國(guó)書法展中獲獎(jiǎng)入展，但卻極其謙虛和善。殷旭明一頭長(zhǎng)發(fā)，既有北人的高大身材，又有南人的內(nèi)秀于心。他似乎不善言辭，但提到書法卻侃侃而談。

殷旭明出生于歷史悠久的高郵，高郵是揚(yáng)州的縣級(jí)市，揚(yáng)州素有“竹西佳處，淮左名都”之稱。提起揚(yáng)州，便會(huì)想起“揚(yáng)州八怪”，想起李白的“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，想起“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴下?lián)P州”，古代的揚(yáng)州是多少文人墨客心中的尋夢(mèng)之地。高郵得名甚早，公元前223年，秦王嬴政筑高臺(tái)、置郵亭，故名高郵。翻開高郵的歷史，我發(fā)現(xiàn)這里名人輩出，儼然是中國(guó)文化史上不可忽略的一個(gè)文脈延續(xù)之地，諸如北宋著名文學(xué)家、婉約派詞宗秦觀，著名作家、書畫家、被稱為“中國(guó)最后一個(gè)士大夫”的汪曾祺都出自這里。殷旭明出生并生活于如此人杰地靈的環(huán)境中，造就了他得天獨(dú)厚的文化內(nèi)涵和人文底蘊(yùn)。

殷旭明擅長(zhǎng)行草，據(jù)他回憶，他在小學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)癡迷于草書了，后又從林散之弟子莊希祖先生學(xué)習(xí)書法，并得到尉天池、言恭達(dá)等名家的親授，可謂得天獨(dú)厚，師承有序。林散之先生是草書大家，被趙樸初、啟功等稱之為詩(shī)、書、畫“當(dāng)代三絕”，其草書樸拙渾厚、水墨交融、散淡飄逸、當(dāng)世無(wú)雙，被譽(yù)為“當(dāng)代草圣”。而林散之的老師則是一代宗師黃賓虹。眾所周知，草書是最難的一種書體，縱觀殷旭明的大字行草作品時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)，他既很好地繼承了傳統(tǒng)的技法，又不自覺地吸收了先賢的風(fēng)骨氣韻。其書法點(diǎn)畫勁健，飄逸不群，可謂“心手相師勢(shì)轉(zhuǎn)奇．詭形怪狀翻合宜”，一支毛筆在他的手中輾轉(zhuǎn)騰挪，上下翻合，“墨池飛出北溟魚．筆鋒殺盡中山兔”，中側(cè)并用，虛實(shí)可見，可謂極盡變化之能事，而又能兼具豪情與雅意，并逐步由清潤(rùn)流麗轉(zhuǎn)化到自然蒼茫，實(shí)為難得。所謂“書者，心畫也”，殷旭明其實(shí)際是在借大草的體勢(shì)來(lái)表達(dá)其內(nèi)心的情感與心跡。而其小字行草作品又能做到清雅流暢，既有二王、書譜的氣息，又有米芾、小野道風(fēng)的神韻，信息量不可謂不豐富。

對(duì)比其近作和前幾年的作品時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)他的作品越來(lái)越趨于深入傳統(tǒng)，思路也越來(lái)越趨于清晰，從早期的轉(zhuǎn)益多師到近年的上追“二王”，并融入自己的審美意趣，“出新意于法度之中”，而綜合表現(xiàn)出一種大氣自然的氣象?？芍^走出了一條亦古亦新的通衢大道，體現(xiàn)了雄秀之貌和時(shí)代氣息。

在創(chuàng)作之余，殷旭明還偶有論文發(fā)表。我一直認(rèn)為，創(chuàng)作和理論是不可分家的，創(chuàng)作是理論的實(shí)證，理論是創(chuàng)作的引導(dǎo)，二者不可偏廢任何一極。特別是創(chuàng)作型書家，一定要有理論的支撐，或書法史、或美學(xué)、或書法創(chuàng)作、或技法梳理、或哲學(xué)等，皆可深研細(xì)究、著書立說(shuō)，從而為創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。而當(dāng)創(chuàng)作遇到瓶頸時(shí)，恰恰是在考驗(yàn)作者的理論修養(yǎng)和學(xué)識(shí)高度。所以，對(duì)于理論的研究無(wú)疑是一門長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的功課。殷旭明對(duì)于理論的涉獵，更有助于他找到自己的方向和創(chuàng)新的突破口。

奧地利詩(shī)人里爾克說(shuō)：“藝術(shù)品都是源于無(wú)窮的寂寞，以深深的謙虛和忍耐去期待一個(gè)新的豁然貫通的時(shí)刻，那才是藝術(shù)的生活?！币笮衩髟谌〉弥袊?guó)書法最高獎(jiǎng)“蘭亭獎(jiǎng)”等多項(xiàng)大獎(jiǎng)之前，自是付出了艱辛卓絕的努力和常人難以忍耐的寂寞堅(jiān)忍，而這些艱辛的努力和付出則成就了他非凡的藝術(shù)成就。有著如此得天獨(dú)厚的人文滋養(yǎng)，有著如此清醒的創(chuàng)作方向，又有著常人難以忍受的堅(jiān)持和付出，我們有理由相信：他一定會(huì)取得更大的藝術(shù)成就。

（作者系一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書協(xié)書法培訓(xùn)中心課題班導(dǎo)師，廣東省青年書協(xié)副主席兼秘書長(zhǎng)）