徽劇作為我國戲曲的重要組成部分,具有獨特的音樂特征與聲腔,藝術表演形式多樣,技藝精湛,鄉(xiāng)土氣息淳厚,是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。基于徽劇的音樂及聲腔特色,先對徽劇音樂特征中的唱腔及音樂特征進行詳細分析,隨后對徽劇聲腔的形成進行詳細敘述,從中選取其聲腔形成的三大重要階段進行分析,分別是徽池雅調(diào)、四平腔和昆弋腔、二黃階段,為我國徽劇表演的創(chuàng)新化發(fā)展提供一定的參考。
中華文化的悠久歷史,昭示著中華傳統(tǒng)戲曲領域的不凡,徽劇作為我國傳統(tǒng)戲曲中的重要曲目,在表演過程中充分展現(xiàn)了其地域特色及歷史底蘊,對于我國傳統(tǒng)藝術的傳承與發(fā)展起到絕對的影響作用?;談〉穆暻惶攸c及音樂特點都具有一定的特殊性,是京劇產(chǎn)生的關鍵。為了促進我國這項傳統(tǒng)藝術文化的發(fā)展,我們應該充分了解徽劇的音樂及聲腔特點,進行具體分析,從而在新時期促進我國徽劇的傳播與弘揚。
徽劇的音樂及聲腔特色
徽劇的表演充分體現(xiàn)了兼收并蓄的藝術特點,其演唱形式及表演形式多樣,能夠通過相應的表演音樂或聲腔的變化,表現(xiàn)出不同的人物情感。
一方面,徽劇的音樂特色主要體現(xiàn)在“曲”上。首先,徽劇的戲曲音樂具有地域性特點,徽劇主要流行于安徽和江西的婺源,其音樂主要迎合了該地區(qū)人們的興趣愛好,可以作為地區(qū)性標志,且相應的音樂唱腔也體現(xiàn)了一定的方言性特點,充分展現(xiàn)了當?shù)氐恼Z言特色。其次,徽劇的戲曲從文學角度來看,其音樂創(chuàng)作及劇本創(chuàng)作極具文學特征,曲目大多是由我國古典文學中的歷史事件進行改編。例如,《七擒孟獲》《貴妃醉酒》等經(jīng)典曲目,其音樂創(chuàng)作具有一定的中國古典文學價值。最后,徽劇的音樂具有融合性特點,其音樂主要是聲樂和器樂的融合,將二者進行搭配使用,提高徽劇戲曲的表演性及藝術性,使徽劇中的人物形象及情感更加豐滿,這需要整個戲劇團隊共同努力。
另一方面,徽劇的聲腔特點主要是多樣性?;談〉臍v史相對較為悠久,存在許多種類的聲腔,徽班代表的聲腔主要有四平腔、昆弋腔、吹腔、二黃等,且在不同的聲腔中,其音調(diào)有著一定的關聯(lián)性?;談∈怯汕嚓柷缓突諔蜓葑兌鴣淼?,屬于曲連體,使用人聲進行幫腔,具有一定的典雅性特征。但是,也正因如此,其前期發(fā)展過程中,缺少了管弦樂伴奏,使戲曲的受眾較少,過于高雅,難以讓人看懂。隨著管弦樂的加入,幫腔旋律更加豐富,且通俗易懂,在一定程度上實現(xiàn)了真正的雅俗共賞。后期更是形成了具有特色的“徽調(diào)西皮”“雜曲小調(diào)”等的特色聲腔。
徽劇的音樂特征
徽劇音樂特征中的唱腔特征?;談〉某恢饕梢魳仿暻粸橹?,包括西皮、撥子、吹腔等,再輔以徽昆以及高腔,或是山歌民謠,從而組成板腔變化體的唱腔結(jié)構,其唱腔中的詞格標準主要有七字、十字兩種。在唱腔中的人聲演唱部分,其詞格形式主要講究上下對稱,有一定的韻律,從而增加人聲唱腔的韻味以及親切感,進而引起觀眾的情感共鳴。
唱腔的種類主要有兩種,分別是幫腔句和滾唱句。其中幫腔句更加側(cè)重于情感的表達,滾唱句則更加側(cè)重于故事的敘述。在進行幫腔時,由于其旋律性較強,在幫腔尾聲時可以輔以鑼鼓,強化人物情緒。而滾唱句相對而言,更側(cè)重于陳述,情感表現(xiàn)力相比于幫腔句較差,但其整體的邏輯性及沉穩(wěn)性較強。
唱腔的系統(tǒng)主要有兩種,分別是生腔和旦腔。生腔和旦腔都可以進行細分,生腔可以分為武老生、武生、小生、娃娃生等,旦腔則可以分為花旦、作旦、青衣等。其中生腔的特點是高亢激昂,而旦腔的特點則是抒情婉轉(zhuǎn)。例如,徽劇藝術家李龍斌先生,在《臨江會》《穆桂英大戰(zhàn)洪州》等曲目中,唱腔高昂,讓觀眾不僅將自己代入戲曲故事之中,還具有極強的藝術感染力。抑或是王丹紅老師表演的《貴妃醉酒》《白蛇傳》《呂布與貂蟬》等曲目,其在表演過程中,用抒情婉轉(zhuǎn)的唱腔,讓人聽后不禁潸然淚下,將其當作古典文學中的歷史人物,產(chǎn)生情感共鳴。
徽劇唱腔的表現(xiàn)形式主要有兩種,分別是演唱和念白。但主要是以演唱為主,念白為輔,在演唱過程中,相應的徽劇表演人員要將自己代入故事之中,將自己變?yōu)椤皯蛑腥恕?,體會“戲中情”,充分發(fā)揮其敘事與抒情等多元化功能,使得情感交織,進而提高徽劇表演的感染力。并且在演唱過程中,要迎合徽劇作品情節(jié)多變性的特點,形成獨具特色的表演形式,將詞、音等進行充分融合,保證“字正腔圓”,以情動人,從而將徽劇唱腔的藝術表達效果發(fā)揮至最優(yōu)狀態(tài)。
徽劇音樂特征中的器樂特征。徽劇的器樂按照曲目的文武場特點可以分為管弦器樂和打擊器樂。通常情況下,文場的器樂以民族器樂為主,如琵琶、古箏、高胡等,武場的器樂主要以打擊樂為主,如鼓、鑼等,以此營造出文武場的環(huán)境氛圍。在徽劇表演過程中,其聲腔表演與器樂間是相輔相成的關系,二者融合能夠?qū)⑺囆g效果發(fā)揮到極致。器樂和聲腔的融合,能夠?qū)⒒談〉那楦袃?nèi)涵進行升華,協(xié)調(diào)的“器聲”搭配能夠使徽劇的表演更加自然舒展。同時,徽劇表演過程中,在不同情節(jié)或是轉(zhuǎn)折時,運用器樂進行伴奏,能夠更好地塑造人物形象,強化劇情矛盾,助推故事情節(jié)的發(fā)展,優(yōu)化徽劇的故事結(jié)構及舞臺節(jié)奏。例如,在進行《水底魚》表演時,其中有一連串的奔行動作,且動作間的轉(zhuǎn)換速度極快,在這時輔以鑼鼓,將會強化其動作的節(jié)奏感,渲染氣氛。
相較于管弦器樂,打擊器樂在徽劇中的使用頻率更高,其也成為“鑼鼓經(jīng)”。早期徽班表演開始前,往往會先進行三遍吹打,吸引觀眾,通常情況下會選擇“將軍令”“到春來”等曲牌,在“鬧臺”時可以在器樂中加入“先鋒”或是“大海螺”,營造磅礴的氣勢。鑼鼓經(jīng)要想提高表演效果。首先,指揮者要具有高超的藝術水平,能夠做到鼓點上的三準確,保證起板、轉(zhuǎn)板、煞板的精準。其次,保證器樂音色的多樣性,以鑼鼓經(jīng)中的“鼓”為例,要保證在徽劇表演過程中,有高音、低音鼓的加入,同時大鼓、梆等也是不可或缺的,根據(jù)劇情的需要,將相應的鼓進行融合使用,提高藝術表達效果,營造良好的藝術氛圍。最后,保證音色的獨特性,鑼鼓經(jīng)應該以“寬、平、低”的音色為基礎,通過不同鼓類樂器的特點,根據(jù)不同的敲打方式,營造出獨特的音色效果,進而形成別具特色的表演風格。
在徽劇表演過程中,相應的器樂老師,依據(jù)不同的節(jié)奏、力度、動作、頻率等,進行器樂演奏,從而對徽劇表演過程中的情感轉(zhuǎn)變進行精準拿捏,模擬特定的效果,提高藝術表現(xiàn)力,增強徽劇表演的完成度與節(jié)奏性。
徽劇的聲腔形成
徽劇聲腔中的徽池雅調(diào)?;談〉臍v史相對較遠,融合了多種唱腔,是根據(jù)當?shù)氐耐琳Z音調(diào)而發(fā)展起來的極具地域性特點的中國傳統(tǒng)戲曲,這種戲曲的聲腔初始階段是“徽池雅調(diào)”,是徽州腔與青陽腔的別稱。
在明嘉靖年間,余姚腔在池州等地開始興起,與此同時弋陽腔也開始進入池州府的青陽縣,二者在當?shù)匮杆偃诤希⑶覟榱双@得更多的觀眾,開始嘗試與當?shù)氐耐琳Z音調(diào)、民間戲曲、宗教戲曲等結(jié)合,從而形成了獨具特色的“徽州腔”,青陽人民又結(jié)合自身當?shù)卣Z言特色,以及余姚腔和弋陽腔的特點,對“徽州腔”進行二次融合,最后形成了“青陽腔”。其在戲文中對戲詞進行注釋,并在演繹過程中,通過演唱的方式,將晦澀的戲詞,進行通俗化的處理,使劇情開始變得通俗易懂,吸引大批觀眾,并且能夠?qū)⒐适虑楣?jié)進一步優(yōu)化,增強戲劇的表現(xiàn)力,這種藝術表現(xiàn)形式,被稱為“徽池調(diào)”“徽青陽腔”。
由于這種藝術形式使戲曲通俗易懂,在一定程度上實現(xiàn)了雅俗共賞,所以得到了迅速推廣,并且在短短幾十年遍布全國各地,其表演曲目,主要有《新刊徽版合像滾調(diào)樂府宮調(diào)摘錦奇音》等,與徽州腔并稱為“徽池雅調(diào)”,使得中國戲曲表演實現(xiàn)了階段性的跨越。
徽劇聲腔中的四平腔、昆弋腔起源于我國的明朝萬歷年間,它的出現(xiàn)使戲曲曲調(diào)更加婉轉(zhuǎn)優(yōu)美,并且節(jié)奏感也有所增強。
四平腔是弋陽腔的一個分支,盛行于清朝初期,用吹奏樂器進行伴奏,如笛子、嗩吶等,主要以四拍節(jié)奏的形式進行表演,并對于宮調(diào)進行了一定的約束,使其聲腔具有“四平八穩(wěn)”的感覺,同時結(jié)合了昆曲的特色,使得曲調(diào)悠揚婉轉(zhuǎn)。
昆弋腔屬于吹腔,主要在明末清初時期,傳入我國懷寧一帶,在李自成起義后,陜西地區(qū)的商人開始南下,西秦腔也開始流入安徽地區(qū),各地戲曲聲腔在當?shù)夭粩嗳诤?,早期的昆弋腔以曲牌體為主,隨著后期滾調(diào)等的出現(xiàn),使其逐漸形成了七字或是十字的標準詞格,形成了一套新的板式唱腔。曲目主要有《昭君出塞》《蘆花絮》等。
徽劇聲腔中的吹腔、撥子和二黃。吹腔原是昆弋腔中的重要組成部分,昆弋腔和梆子腔相融合形成了撥子,撥子的聲腔高亢,吹腔的聲腔婉轉(zhuǎn),二者處于兩極反轉(zhuǎn)的狀態(tài),但是隨著當?shù)貞蚯牟粩喟l(fā)展,有人開始探索將二者進行融合,一剛一柔,將戲曲的藝術表達效果充分發(fā)揮出來,形成了一套較為完整的聲腔結(jié)構。從此吹腔徹底從昆弋腔中脫離出來,與撥子進行搭配使用,實現(xiàn)了戲曲藝術表現(xiàn)效果上的互補。
撥子,在徽劇演唱過程中,需要用棗木梆擊節(jié),從而形成節(jié)拍。最開始的撥子,只有在散板戲曲中有上下對偶的曲調(diào),但是隨著后期其流入安徽地區(qū),受當?shù)厍嚓柷?、昆弋腔等的影響,其板式種類向著多樣化發(fā)展,使其能夠在戲曲表演過程中,更好地演繹出激昂的情感。通常情況下,戲曲會采用撥子與吹腔的聯(lián)合演唱形式,根據(jù)徽劇表演是文戲還是武戲來決定選擇吹腔還是撥子,在文戲部分選用吹腔,從而進行抒情,營造良好的表演氛圍,而在武戲部分選用撥子,進行情感的宣泄,以高昂的節(jié)奏,形成熱鬧激烈的徽劇表演節(jié)奏。隨著二者間的搭配使用不斷深入,逐漸產(chǎn)生了形成了聲腔的新階段“二簧階段”。
二黃腔是聲腔融合發(fā)展的重要表現(xiàn),前期主要是吹腔、四平腔、昆腔等進行融合,輔以昆笛進行伴奏;后期受到撥子的影響,選用嗩吶進行伴奏,在該階段其結(jié)構和板式還趨于簡單化,但是受撥子結(jié)構化板式出現(xiàn)的影響,改用胡琴進行伴奏,使得唱腔整體更加趨于柔和。隨著該聲腔的不斷推廣,最終形成了四種腔調(diào),分別是小二黃腔、老二黃腔、二黃、反二黃腔。
徽劇具有獨特的藝術魅力,它的出現(xiàn)為我國京劇的產(chǎn)生奠定了基礎,促進了不同區(qū)域戲曲的融合,是我國徽商、徽文化的重要見證。對于我國徽劇的傳承與發(fā)展應該加以重視,我們應該大力宣傳徽劇的藝術特點,提高民眾對于徽劇的了解程度,讓這種戲劇藝術,在歷史的長河中重新煥發(fā)生機,促進我國藝術文化的發(fā)展,提高我國文化軟實力。
本文為當代徽劇的傳承與保護2022AH0530。作者單位:安徽藝術職業(yè)學院。