《水滸傳》中人物外號的文化意義

《水滸傳》是我國古典小說中的一部杰出之作，其豐富的人物外號不僅代表了角色的性格，更承載著深刻的文化內涵。然而目前對于人物外號的研究大部分都局限于《水滸傳》整體的人物分析，很少對典型人物作分析，典型人物在《水滸傳》中的地位是非常重要的。

《水滸傳》的背景介紹

《水滸傳》的時代背景在北宋宣和年間，寫于元末明初，是我國古代第一部用白話文寫成的章回體長篇小說。以北宋宣和年間宋江率眾造反起義的歷史事件為素材，吸取了民間說書、雜技等表演內容，以《大宋宣和遺事》為藍本，綜合創(chuàng)作了《水滸傳》。

古代人的姓名一般由姓、名、字、號組成，號原本是氏族的標記之一，后來得到了豐富發(fā)展，上到國家和統(tǒng)治者有國號、帝號、封號、廟號、謚號等，下到百姓有自號和他號。對于個人，號雖然是姓名的一部分，但起著與父母給的姓名一樣的作用，《水滸傳》中的人物綽號正好能夠說明這一點，一個綽號就代表著一個英雄好漢。號可以分為自號和他號，自號表示的是自己給自己取的一種有特殊標志作用的名字。自己給自己取號叫做自號，別人給自己取號則稱為他號，梁山泊中的英雄都自帶稱號，這些稱號就是別人所取的他號。無論是自號還是他號都代表了人物本身對于美好品德或理想的向往，表達了人物本身的一種憧憬和期待，都帶有積極意義。

《水滸傳》人物外號的概況

魯迅說：“一個簡單的諢號，比用頭號字印成的一篇文章的題目，還要不容易忘記”。所以一個外號足以見得在日常生活中會影響人們的第一印象。以《水滸傳》為例，書中108位英雄各有自己的綽號，這些綽號的來源也各不相同。

性格類稱號是以人物的性格為基礎，或孝，或義，或正直，或勇猛，或急躁。最具代表性的人物宋江，號“呼保義”，保義是宋朝時期設置的一種官職，宋江時任保義郎，于是稱作保義郎，“黑宋江”，是說宋江在家排行老三，面黑身矮，于是喚作黑宋江，且于家大孝，為人仗義疏財，人皆稱作“孝義黑三郎”。宋江還被稱作“及時雨”，能及時幫到他人。

動物類稱號是用人物面目特征和動物特征相類比，找到共同或相似的地方，便用動物的外貌特征來作為人物的稱號，或“豹”，或“龍”，或“虎”，或“麒麟”，或“雕”等。最具代表性的人物是“玉麒麟”盧俊義。“麒麟”是上古四靈獸之首，古仁人以之為仁獸。據《瑞應圖》記載：麒麟長著羊頭，狼的蹄子，頭頂是圓的，身上是彩色的，高大概2米?！墩f文解字·十》記載：麒麟身體像麝鹿，尾巴似龍尾狀，還長著龍鱗和一只角。古人認為麒麟出沒必有祥瑞，所以常用麒麟比喻德才兼?zhèn)洌胁鸥芍?。《水滸傳》中盧俊義家境富裕，儀表堂堂，忠誠仁義，氣宇軒昂，正是有麒麟瑞獸之相貌，為人溫文爾雅又如暖玉之特質，故稱作“玉麒麟”。

職業(yè)特長類稱號是以人物的職業(yè)為特點作為稱號，最具代表性的人物是“花和尚”魯智深。魯智深原名魯達，在三拳打死鎮(zhèn)關西后，逃至五臺山出家為僧，法名智深，因背上刺有紋身，又名“花和尚”。

外貌類稱號是以人物外貌為特征作為稱號，最具代表性的人物是“豹子頭”林沖。林沖的相貌長得像張飛那樣“豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長短身材”，“頭”也對應林沖八十萬進軍教頭的職位，因此稱作“豹子頭”林沖。

武器類稱號是以人物所持兵器為特征作為稱號，最具代表性的人物是“大刀”關勝。關勝是三國名將關羽的嫡系子孫，八尺五六身軀，相貌像關羽，且持有一把青龍偃月刀。

古人類稱號是以自己和古人相比較，以此為特征作稱號，最具代表性的人物是“小李廣”花榮。西漢“飛”將軍李廣箭法了得，花榮也是百發(fā)百中的神箭手，因此將自己比作“小李廣”。

鬼神類稱號是將自己比作鬼神，認為自己好似鬼神一般兇狠、可怕，最具代表性的人物是“活閻羅”阮小七。因其臉生怪肉，玲瓏眼突出雙睛，身上交加烏黑點，外形可怕，性情兇狠，好似閻羅，所以稱作“活閻羅”。

林沖的人物形象

作為水泊梁山的第四座次，林沖人物形象的塑造是非常成功的，也是最能代表被逼上梁山的官職類人物。下面從林沖的角色背景、性格特征、人物的轉變三個維度來對林沖的人物形象進行分析。

林沖的角色背景。宋代，禁軍指朝廷的正規(guī)軍，其士兵是從各地招募選拔上來的。宋仁宗時東京（今河南開封）號稱禁軍有八十萬。禁軍由三衙統(tǒng)領，三衙長官分別有殿帥、馬帥、步帥，合稱“三帥”；教練士兵武藝的軍官有“教頭”“都教頭”。單稱“教頭”的地位很低，都教頭亦僅相當于中下級軍官，掌教習之事。林沖雖在體制之內，但無更多權勢在手。

再看林沖的家庭背景。林沖的父親生前也是禁軍教頭，武藝高強，在東京有一定的威望，之后受到父親的教導，林沖也習得一身武藝，娶了父親世交的女兒為妻，雖無大富大貴，但二人的生活也平平淡淡，恩愛有加。從職業(yè)背景的穩(wěn)定到家庭背景的幸福都為林沖后來性格的反叛埋下了伏筆。

林沖的性格特征，林沖在《水滸傳》中的性格變化有一個逐漸的過程，這和其他人看待落草為寇的原因完全不一樣。不像魯智深，因為三拳打死了鎮(zhèn)關西，所以躲在了五臺山出家，之后逃到了山上，落草為寇；不像托塔天王晁蓋，本就是仗義疏財，看不慣世態(tài)炎涼，最后和劉唐等人一起劫富濟貧；也不像阮氏三兄弟，本就是山野漁夫，因被官府欺壓久已，于是投奔梁山。

前期的“忍”。林沖本是東京八十萬禁軍教頭，主管槍棒訓練，可以算得上是體制內的“鐵飯碗”，平時簡單安逸的生活，慢慢造就了林沖“忍”的性格。在《水滸傳》第七回，林沖和夫人到廟里還愿，結果遇上妻子被人調戲，林沖趕到跟前，把后生肩膀掰過來，正要打上一拳，結果認清楚原來是高太尉之子高衙內，于是便手先軟了。此時當魯智深知道此事后要幫林沖出頭，他反過來勸道“師兄說的是，林沖一時被眾人勸了，權且饒他。”由此可見，因為怕得罪他的上司高太尉，丟了工作，所以盡管妻子受到了調戲，也不敢上前出頭，這一階段就是林沖的“忍”。金圣嘆也評價他“算得到，熬得住，把得牢，做得徹”“是上上人”。

林沖的“叛”有兩個節(jié)點。第一個是當林沖被陸虞侯騙去喝酒，高衙內趁機將他妻子騙到陸虞侯家想對她非禮。當林沖知道了事情經過后，把陸虞侯家打了個粉碎，后拿了一把解腕尖刀前去尋陸虞侯。第二個是當林沖得知陸虞侯和富安合伙設計要燒死林沖時，林沖對封建統(tǒng)治的仇恨上升到了極點，于是開始轉向反叛，殺死了陸謙和富安，把他們的頭供在了山神桌上。

林沖的爆發(fā)是在梁山泊火并王倫時體現出來的。當林沖看到晁蓋、吳用等人上梁山投奔王倫，但王倫以糧少房稀為由趕走了他們，于是這時的林沖把積壓已久的情緒全部爆發(fā)了出來。先是被人陷害發(fā)配滄州，接著差點被燒死在草料場，最后無奈之下選擇落草，卻還要被王倫這般小人處處排擠。從這之后林沖便徹底成為一名草寇，也從此真正脫離了封建禮教的壓迫，成了一個灑脫的林沖。

林沖外號“豹子頭”的文化含義

“豹”在中國古代象征著力量和速度，代表著勇猛、反叛和統(tǒng)治，這也和林沖的人物特征不謀而合，因此作者才會給林沖冠以“豹子頭”的稱號。

勇猛無畏的象征。林沖自小便從他父親那里習得一身好武藝，所以在文中多處通過動作描寫表現林沖的武藝高強，勇猛過人之處，如當有人調戲其妻子時，“林沖別了智深，急調過墻缺，和錦兒徑奔岳廟里來……”；當林沖知曉陸謙和富安等人設計想要燒死自己時，“批胸只一提，丟翻在雪地上……”“把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來，將心肝提在手上……”。作者通過這些動作描寫，表現出林沖有著豹子般的堅韌和毅力。

反叛精神的抒發(fā)?！端疂G傳》中對林沖背景的刻畫用了大量文筆，作者用大量筆墨來敘述林沖的背景和生活就是為了做出強烈的對比。前期林沖為了生活有多隱忍，后期就有多反叛。最初在面對高衙內對妻子的一再調戲，林沖礙于高太尉是他的上級，選擇一再忍讓，因此在白虎堂被陷害后，寧愿被發(fā)配滄州，也不愿起身反抗。當在滄州看管草料場時，又被陸謙、富安等人設計陷害要燒死他，這成了壓垮林沖心理防線的最后一根稻草，于是他開始覺醒并邁出了反抗的第一步。林沖的反抗正是對封建統(tǒng)治和官場腐敗的宣戰(zhàn)，也是解脫了自己的天性。在此之后，林沖不再自稱“下官”，而是處處稱呼“老子”，句句離不開喝酒吃肉，這種反叛正和前期的隱忍形成了巨大反差。這種反叛精神與豹子在自然界中獨立、強悍的形象相得益彰。

統(tǒng)領地位的象征。在經歷了風雪山神廟后，林沖被逼無奈夜上梁山，本以為在梁山可以求得一個安身之所，沒想到遇到了奸詐小人王倫，他妒忌賢能，處處排擠林沖。林沖最后實在忍無可忍，在眾嘍啰面前火并王倫。吳用和晁蓋也被林沖的勇猛所驚訝，于是說道：“如有不伏者，以王倫為例！今日扶林教頭為山寨之主?！倍胚w、宋萬、朱貴都跪下說道：“愿隨哥哥執(zhí)鞭墜鐙！”這也表現出了林沖的王者風范。

外號與社會價值觀念的聯系

綽號作為一種人物代表，必須具備一定的特征性，同時它的意義不僅是人物符號性的標識，還是特定歷史社會時期，心理、文化的一種縮影。通過巧妙構思的綽號，作家不僅能夠深刻刻畫人物的性格特點，還能夠傳遞更為深刻的社會觀念。通過綽號的運用，作家能夠將自己對人物的觀察與對社會的思考融合在一起，使文學作品不僅成為具有藝術性的文學之作，更是一種具有時代特色的歷史紀錄。

對《水滸傳》中人物外號的總體評價?！端疂G傳》中108位英雄的出身各不相同，有漁夫“阮氏三兄弟”，有后周皇裔“小旋風柴進”，有官職在身“豹子頭林沖”，有武將“雙鞭呼延灼”，還有仗義疏財的“玉麒麟盧俊義”等。作者將不同背景的人物寫到書里，就是為了表達在國家軟弱和社會動蕩的背景下，不同階層的百姓都受到了不同程度的欺壓和霸凌，他們必須奮起反抗，向封建統(tǒng)治勢力宣戰(zhàn)，才能換回自由、平等的生活。作者縱觀整個社會不同階層的生活狀態(tài)，把他們的生活背景寫進了書中，所以《水滸傳》不僅是作者自己的抗爭，也是號召全體受到欺凌的貧苦百姓要奮起反抗，就像108位英雄一樣，為自由而戰(zhàn)！為正義而戰(zhàn)！為生活而戰(zhàn)！

“豹子頭”林沖的綜合意義?？v觀整個中國歷史，宋朝是最特殊的一個王朝。趙宋三百多年的整體歷史更多的是四向飽忍各種侵凌和欺侮的漫長歲月，總是給世人一種“卑弱”的嘆息和濃深的憂慮，以至于成為中國第一個被異族（在歷史時期各民族與中原王朝長期處于敵對和融合的狀態(tài)）滅亡的王朝。就是在這種長期隱忍的社會背景下，人們內心開始向往著反抗和斗爭，于是文人學者開始把自己對社會理想的憧憬寄托在文學作品中。于是作者借用“豹子”這種代表勇猛、力量，具有王者風范的動物作為林沖的稱號，不僅代表林沖具有這種“豹子”的氣質，也希望趙宋子民在那個積貧積弱的時期像豹子一樣反抗起來，勇猛無畏地為了美好生活去斗爭。這種精神不僅是那個時代的需要，也是每一個時代的人們都應該具備的品質。

（作者單位：西安財經大學）