紅色音樂文化融入思政教育價(jià)值分析

[摘 要]紅色音樂文化是中國革命和建設(shè)時(shí)期的重要產(chǎn)物，它蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵和情感表達(dá)，與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命事業(yè)緊密相連。思政教育是培養(yǎng)學(xué)生思想品德和社會責(zé)任感的重要工作內(nèi)容。將紅色音樂融入思政教育，能夠有效弘揚(yáng)紅色文化、推動(dòng)思政課程建設(shè)，提升學(xué)生的思想道德水平。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，可以通過利用課堂教育資源加強(qiáng)課堂音樂教學(xué)與思政教育的結(jié)合，利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺加強(qiáng)思政教育的滲透，通過集體創(chuàng)作、演唱等方式加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識和協(xié)作精神，制定評估和反饋機(jī)制來保障紅色音樂文化融入思政教育的長期效果。這些策略將有助于提高教育效果，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，激發(fā)他們的愛國主義情感和社會責(zé)任感。

[關(guān)鍵詞]紅色音樂；文化內(nèi)涵；思政教育

紅色音樂作為一種特殊的音樂文化形式，在中國社會主義革命和建設(shè)時(shí)期扮演著重要的角色。它包含了豐富的思想內(nèi)涵和情感表達(dá)，與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命事業(yè)緊密相連。在中國的教育領(lǐng)域，思政教育是一項(xiàng)重要的工作內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和社會責(zé)任感。因此，將紅色音樂融入思政教育，具有重要的教育意義和價(jià)值。紅色音樂源于中國共產(chǎn)黨的革命斗爭，代表著革命精神，是黨的指導(dǎo)思想的集中體現(xiàn)。這些作品既富有激情和豪情壯志，又具有深刻的思想內(nèi)涵。紅色音樂通過音樂的方式直接觸動(dòng)人們的情感和思想，培養(yǎng)人們形成正確認(rèn)識社會現(xiàn)實(shí)和自身責(zé)任的能力。思政教育是培養(yǎng)學(xué)生“四個(gè)自信”和“五個(gè)積極”的有效途徑，它通過傳遞正確的思想和價(jià)值觀，塑造學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。然而，在當(dāng)前信息時(shí)代的沖擊下，學(xué)生接觸到的信息多且雜，思想的導(dǎo)向和價(jià)值觀的形成往往受到多種因素的干擾。因此，在紅色音樂的幫助下，思政教育可以更好地滿足學(xué)生的需求，提高教育效果。

一、紅色音樂文化融入思政教育的價(jià)值分析

（一）弘揚(yáng)紅色文化

在思政教育中融入紅色音樂能夠有效地弘揚(yáng)紅色文化，具有深遠(yuǎn)的價(jià)值和意義。首先，紅色音樂作為一種特定的音樂形式，具有濃厚的時(shí)代氛圍和歷史背景，通過其獨(dú)特的音樂元素和表現(xiàn)手法，成功地傳達(dá)了革命斗爭的豪情壯志和偉大成就。這種時(shí)代氛圍和歷史背景對于學(xué)生來說具有強(qiáng)烈的感染力，能夠使他們更加深刻地認(rèn)識到革命先烈們的無私奉獻(xiàn)和英勇斗爭精神，從而增強(qiáng)他們的愛國情感和社會責(zé)任感。

其次，紅色音樂作為一種文化藝術(shù)形式，能夠激發(fā)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)意識，提高他們的綜合素質(zhì)和審美能力。紅色音樂融入思政教育中，不僅能夠讓學(xué)生在欣賞音樂的過程中感受到悲壯的革命情懷，還能夠培養(yǎng)他們對音樂作品的鑒賞力和表達(dá)能力。學(xué)生通過對紅色音樂的研究和欣賞，可以進(jìn)一步了解這一時(shí)期的歷史文化，強(qiáng)化自己的文化自信和民族自豪感[1]。

最后，紅色音樂在思政教育中的融入能夠拓寬學(xué)生的知識視野，豐富他們的文化背景。紅色音樂作為中國特有的音樂形式，不僅呈現(xiàn)了獨(dú)特的音樂風(fēng)格和表現(xiàn)手法，還凝聚了中華民族的智慧和精神。通過對紅色音樂的學(xué)習(xí)和欣賞，學(xué)生可以進(jìn)一步了解中國傳統(tǒng)音樂的文化內(nèi)涵和演變歷程，拓寬自己的文化眼界，增進(jìn)對中國傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。

（二）推動(dòng)思政課程建設(shè)

在當(dāng)今社會，思想政治教育的重要性日益凸顯，特別是在高等教育領(lǐng)域，如何有效地推動(dòng)思政課程建設(shè)，成為教育工作者們不斷探索和實(shí)踐的課題。在這一過程中，融入紅色音樂元素，不僅能夠創(chuàng)新思政課程，而且能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，更新教學(xué)方法，對于提升思政教育的質(zhì)量和效果具有重要意義。

紅色音樂作為中國革命和建設(shè)的重要產(chǎn)物，它承載了中國共產(chǎn)黨人的革命精神和奮斗歷程，是中華民族精神文化寶庫中的瑰寶。這些音樂作品不僅具有深厚的歷史底蘊(yùn)，而且蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育元素。將紅色音樂融入思政課程，可以讓學(xué)生們在欣賞音樂的同時(shí)，深刻感受到革命先輩們的偉大精神和崇高理想。這種教育方式不僅增加了課程的生動(dòng)性和感染力，而且能夠在無形中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而增強(qiáng)思政教育的實(shí)效性。傳統(tǒng)的思政教育方法往往以講授為主，缺乏趣味性和互動(dòng)性，這在一定程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。而紅色音樂具有很強(qiáng)的藝術(shù)性和審美性，將其融入思政教育，可以創(chuàng)新教學(xué)方法，使思政課程變得更加豐富多彩。例如，教師可以通過音樂欣賞、音樂表演以及創(chuàng)作紅色歌曲等多種形式，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中接受思想政治教育。這種教學(xué)方法不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，而且能夠增強(qiáng)思政教育的吸引力和感染力，使學(xué)生在享受藝術(shù)的同時(shí)，自然而然地接受思想政治教育的熏陶。紅色音樂的融入還能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。音樂教育本身就是一種情感教育，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生的情感表達(dá)能力。在思政課程中融入紅色音樂，不僅可以提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)，還能夠通過音樂傳遞的正能量，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和社會責(zé)任感。這種教育方式有助于學(xué)生形成健全的人格，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

在實(shí)際操作中，教育工作者們可以結(jié)合思政課程的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，精心挑選適合的紅色音樂作品。通過對這些作品的背景介紹、歌詞解讀、旋律分析等，幫助學(xué)生深入理解音樂作品所蘊(yùn)含的思想政治教育價(jià)值。同時(shí)，教師還可以組織學(xué)生參與紅色音樂的創(chuàng)作和演出活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和感悟紅色音樂的魅力，從而更加深刻地理解和接受思政教育。

（三）提升學(xué)生的思想道德水平

紅色音樂文化作為一種特殊的音樂形式，具有豐富的歷史內(nèi)涵和思想精神。將紅色音樂文化融入思政教育中，可以有效提升學(xué)生的思想道德水平。其中的原理主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一方面，紅色音樂文化通過情感共鳴激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和社會責(zé)任感。紅色音樂以其深刻的表達(dá)方式和獨(dú)特的藝術(shù)形式，能夠喚起人們對于國家、民族和社會的關(guān)注與熱愛。通過學(xué)習(xí)和欣賞紅色音樂作品，學(xué)生可以深刻體驗(yàn)到革命先烈們?yōu)閲液腿嗣袼鞒龅臓奚头瞰I(xiàn)，從而激發(fā)起強(qiáng)烈的愛國情感和社會責(zé)任感。另一方面，紅色音樂文化通過審美教育培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。紅色音樂作為一種獨(dú)具特色的音樂形式，融合了豐富的民間藝術(shù)元素和時(shí)代精神，具有較高的審美價(jià)值。通過學(xué)習(xí)和欣賞紅色音樂作品，學(xué)生可以提升對音樂的欣賞能力和審美素養(yǎng)，培養(yǎng)他們對于美的感知和鑒賞能力。這種審美教育不僅有助于提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)水平，還能夠培養(yǎng)他們對于美好事物的向往和追求[2]。

此外，紅色音樂文化通過思想教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。紅色音樂作為一種表達(dá)時(shí)代精神和社會理念的藝術(shù)形式，蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵和道德觀念。通過學(xué)習(xí)和理解紅色音樂作品中所傳遞的思想和價(jià)值，學(xué)生可以對人生的意義和價(jià)值有更加深刻的認(rèn)識，從而形成積極向上的人生觀和價(jià)值觀。紅色音樂所倡導(dǎo)的革命精神、奮斗精神和崇高的人道主義情操，將對學(xué)生的人格塑造和價(jià)值觀培養(yǎng)產(chǎn)生重要影響。

二、紅色文化融合思政教育的策略探討

（一）利用課堂教育資源，加強(qiáng)課堂音樂教學(xué)與思政教育的結(jié)合

若要將紅色文化融入思政教育中，可以采取多種策略和方法。其中一個(gè)重要的策略是利用課堂教育資源，加強(qiáng)課堂音樂教學(xué)與思政教育的結(jié)合。通過這種方式，可以有效地將紅色文化元素融入音樂課堂，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的全面拓展和深入。

教師可以在音樂課堂上選擇具有紅色主題的音樂作品進(jìn)行教學(xué)。例如，可以選取一些紅色經(jīng)典歌曲或革命歌曲，通過欣賞、分析和演唱等方式，讓學(xué)生深入了解和感受其中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵和歷史背景。同時(shí)，教師可以結(jié)合相關(guān)的歷史知識和思政教育的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對于這些音樂作品的意義和價(jià)值進(jìn)行深入思考和討論。教師可以組織學(xué)生參與紅色音樂文化的創(chuàng)作和表演活動(dòng)。通過鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作歌曲、編排舞蹈或戲劇等形式，讓他們通過藝術(shù)表達(dá)的方式去傳遞紅色文化的精神和思想。在這個(gè)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考和探討紅色文化與社會主義核心價(jià)值觀的關(guān)系，從而培養(yǎng)他們對于思政教育的理解和認(rèn)同。教師還可以借助多媒體技術(shù)，創(chuàng)造出更加生動(dòng)、直觀的音樂教學(xué)環(huán)境。通過播放紅色音樂相關(guān)的音頻、視頻和影像資料，將學(xué)生帶入歷史的場景，使他們能夠身臨其境地感受到紅色文化的力量和情感沖擊。同時(shí)，教師可以結(jié)合這些多媒體資料進(jìn)行講解和解讀，引導(dǎo)學(xué)生深入了解音樂作品背后所蘊(yùn)含的思想意義和社會價(jià)值。

（二）利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺，加強(qiáng)思政教育的滲透

在當(dāng)今信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)媒體平臺已成為人們獲取信息、交流思想的重要渠道，特別是在年輕一代中具有廣泛的影響力。因此，利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺加強(qiáng)思政教育的滲透，對于將紅色文化融入思政教育具有重要意義。通過網(wǎng)絡(luò)媒體平臺，可以實(shí)現(xiàn)對廣大學(xué)生群體的廣泛覆蓋和深遠(yuǎn)影響，有效促進(jìn)紅色文化的傳承與發(fā)展。

學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)可以充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺的傳播優(yōu)勢，建立專門的思政教育官方網(wǎng)站或社交媒體賬號。通過這些平臺，定期發(fā)布與紅色文化相關(guān)的內(nèi)容，如紅色經(jīng)典歌曲的演唱視頻、革命先烈事跡的介紹、紅色文化的歷史背景等。這些內(nèi)容的發(fā)布不僅能夠豐富學(xué)生的知識儲備，還能夠激發(fā)他們對紅色文化的興趣和情感共鳴。為了提高內(nèi)容的吸引力，教育工作者可以精心策劃和編輯，結(jié)合多媒體技術(shù)和互動(dòng)形式，如圖文、音頻、視頻等，以更加生動(dòng)、直觀的方式呈現(xiàn)紅色文化的魅力，吸引學(xué)生的關(guān)注和參與。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺組織線上的紅色文化主題活動(dòng)，如紅色文化知識競賽、紅歌演唱比賽等。這些活動(dòng)可以通過網(wǎng)絡(luò)直播的方式進(jìn)行，讓更多的學(xué)生能夠參與活動(dòng)。這樣的線上活動(dòng)不僅能夠增加學(xué)生對紅色文化的了解和認(rèn)同，還能夠培養(yǎng)他們的競爭意識和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過這些活動(dòng)，學(xué)生可以在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)紅色文化，同時(shí)能夠通過比賽和展示，提升自己的綜合素質(zhì)。

為了進(jìn)一步提高學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)效果，教師還可以利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺進(jìn)行紅色文化的虛擬展覽和互動(dòng)體驗(yàn)。通過創(chuàng)建虛擬展館或在線博物館，呈現(xiàn)紅色文化相關(guān)的展覽和藏品，讓學(xué)生可以隨時(shí)隨地進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。這種虛擬展覽的方式不僅打破了時(shí)間和空間的限制，還能夠讓學(xué)生在安全舒適的環(huán)境中深入了解紅色文化。同時(shí)，可以結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和互動(dòng)游戲設(shè)計(jì)，提供更加生動(dòng)、互動(dòng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的參與感和學(xué)習(xí)興趣。

（三）通過集體創(chuàng)作、演唱等方式，加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識和協(xié)作精神

要將紅色文化融入思政教育中，一種重要的策略是通過集體創(chuàng)作、演唱等方式，加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識和協(xié)作精神。這種策略既能夠促進(jìn)紅色文化的傳承與發(fā)展，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和合作能力。

組織學(xué)生進(jìn)行集體創(chuàng)作活動(dòng)。通過分組或班級合作的形式，鼓勵(lì)學(xué)生共同創(chuàng)作紅色主題的音樂作品、歌曲、舞蹈或戲劇等。在創(chuàng)作過程中，學(xué)生需要互相協(xié)調(diào)和合作，共同完成作品的構(gòu)思、編排和表達(dá)。這樣不僅能夠鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)意識和協(xié)作

精神。

組織學(xué)生參與紅色文化演唱活動(dòng)。例如，可以舉辦紅歌比賽、合唱比賽或音樂會等。學(xué)生可以選擇紅色經(jīng)典歌曲進(jìn)行演唱，并通過團(tuán)隊(duì)合作的方式進(jìn)行排練和表演。在演唱過程中，學(xué)生需要相互配合和協(xié)調(diào)，共同展示出音樂作品的魅力和感染力。這樣不僅能夠提升學(xué)生的演唱技巧和藝術(shù)表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作意識和集體榮譽(yù)感[3]。

開展紅色文化主題的藝術(shù)團(tuán)體活動(dòng)。例如，成立紅色合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)或戲劇團(tuán)等，通過參與各種演出和比賽，讓學(xué)生有機(jī)會進(jìn)行長期的團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作。在這個(gè)過程中，學(xué)生需要互相支持和配合，共同完成藝術(shù)作品的創(chuàng)作和演出。通過參與藝術(shù)團(tuán)體活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和表演能力，還能夠培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)力、溝通能力和團(tuán)隊(duì)精神。

（四）制定評估和反饋機(jī)制，保障紅色音樂文化融入思政教育的長期效果

為了保障紅色音樂文化融入思政教育的長期效果，制定評估和反饋機(jī)制是一項(xiàng)關(guān)鍵策略。通過建立科學(xué)有效的評估體系和及時(shí)的反饋機(jī)制，可以對紅色音樂文化融入思政教育的實(shí)施情況進(jìn)行監(jiān)測和評價(jià)，從而不斷完善和提升教育效果。

建立全面的評估指標(biāo)體系。該體系應(yīng)包括紅色音樂文化融入思政教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法和效果等方面的指標(biāo)。例如，可以設(shè)立考核學(xué)生對紅色音樂作品的理解程度、思政教育效果的問卷調(diào)查、學(xué)生參與集體創(chuàng)作和演唱活動(dòng)的質(zhì)量評估等。這樣可以全面了解學(xué)生在紅色音樂文化融入思政教育中的學(xué)習(xí)情況和成效。

制定相應(yīng)的評估工具和方法?？梢岳枚亢投ㄐ韵嘟Y(jié)合的方式進(jìn)行評估，如考試、作業(yè)、觀察記錄、個(gè)案訪談等。同時(shí)，可以借助現(xiàn)代技術(shù)手段，開發(fā)在線測評系統(tǒng)或虛擬學(xué)習(xí)平臺，以便更加方便和高效地進(jìn)行評估工作。評估方法應(yīng)具有科學(xué)性、客觀性和可操作性，能夠準(zhǔn)確反映學(xué)生對紅色音樂文化的理解和思政教育的接受程度。

結(jié)束語

紅色音樂文化作為中國特有的文化遺產(chǎn)，不僅承載著豐富的歷史信息和革命精神，而且在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著不可替代的作用。本文通過分析紅色音樂文化融入思政教育的價(jià)值，探討了其在弘揚(yáng)紅色文化、推動(dòng)思政課程建設(shè)和提升學(xué)生思想道德水平方面的重要作用，并提出了具體的融合策略。未來，我們期待紅色音樂文化能夠在思政教育中發(fā)揮更大的作用，成為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、塑造健全人格的重要途徑。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：李文星（1994— ），男，漢族，重慶人，重慶對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院，講師，碩士。

研究方向：音樂表演方向。

基金項(xiàng)目：重慶對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院2023年度科學(xué)研究項(xiàng)目“新時(shí)代紅色音樂文化融入大學(xué)生‘三觀’教育實(shí)踐路徑研究”（項(xiàng)目編號：KYSK202310）。