魯迅文學(xué)作品中的語言特色探究

[摘要]通過對(duì)魯迅文學(xué)作品文本的細(xì)致分析，本文揭示了其獨(dú)特的語言風(fēng)格、修辭技巧以及這些語言元素如何服務(wù)于其深刻的社會(huì)批判和人性探索。魯迅的作品不僅以其獨(dú)特的文學(xué)形式著稱，更以其對(duì)漢語語言的革新性運(yùn)用和深刻的文化內(nèi)涵，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展開辟了新的道路。本文將從詞匯選擇、句式結(jié)構(gòu)、修辭手法等方面詳細(xì)分析魯迅作品中的詩學(xué)語言，探討其背后的文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]魯迅的文學(xué)作品" "詩學(xué)語言" "詞匯選擇" "句式運(yùn)用" "語篇組織

語言是作者表達(dá)情感、傳遞思想的重要工具，也是讀者理解作品、感受藝術(shù)魅力的橋梁。在魯迅的文學(xué)作品中，詩學(xué)語言的表現(xiàn)尤為突出。他善于運(yùn)用各種修辭手法如隱喻、象征、諷刺等，將事物和現(xiàn)象賦予深刻的寓意和內(nèi)涵，使得作品充滿了詩意和哲理。同時(shí)，魯迅的語言風(fēng)格既繼承了傳統(tǒng)文學(xué)的精華，又吸收了西方文學(xué)的表現(xiàn)手法，形成了自己獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格。因此，本文對(duì)魯迅文學(xué)作品中的詩學(xué)語言進(jìn)行深入探究，從詞匯的選擇、句式的變化、語篇的組織進(jìn)行分析，打開一個(gè)新的研究視角，去審視和解讀魯迅的文學(xué)世界。

一、詞匯選擇與意義闡釋

1.特色詞匯的選取與文化內(nèi)涵的挖掘

魯迅的作品以深邃的思想和獨(dú)特的視角著稱，所選取的特色詞匯能夠精準(zhǔn)傳達(dá)其對(duì)于社會(huì)、人性和歷史的深刻見解。這些詞匯或具有象征意義，或富有哲理性，能夠在讀者心中留下深刻的印象。魯迅在作品中經(jīng)常運(yùn)用一些獨(dú)特的詞匯，這些詞匯或是古語、方言，或是新造詞匯，都富有鮮明的個(gè)性化和時(shí)代感。這些詞匯的選擇不僅體現(xiàn)了魯迅深厚的文學(xué)功底和獨(dú)特的審美觀念，更使得他的作品內(nèi)容“表現(xiàn)的深切”[1]和作品“格式的特別”[1]。

魯迅描摹人物時(shí)會(huì)直接引用古書里的原文或是文言詞語，用以揭示人物內(nèi)心活動(dòng)。例如《社戲》中當(dāng)“我”回憶十一二歲時(shí)跟母親住在平橋村外祖母家的樂趣時(shí)，有這樣的句子，“但在我是樂土：因?yàn)槲以谶@里不但得到優(yōu)待，又可以免念‘秩秩斯干幽幽南山’了”，只是簡(jiǎn)單引用了《詩經(jīng)·小雅》中的八個(gè)字就鮮明對(duì)比了苦和樂的差別[2]。魯迅的寫作態(tài)度是十分嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的，對(duì)于詞匯的選擇都是一絲不茍的，但往往因?yàn)槲覀儽嬉獠磺寰彤a(chǎn)生許多不同的理解。

魯迅在《故鄉(xiāng)》中寫道：“然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活?！薄靶量囗ь　痹诖司渲袘?yīng)該指的是統(tǒng)治階級(jí)的生活，但顯然就有些許不符原意?！绊ь　弊钤绯鲎浴妒酚洝げ牧袀鳌罚挥脕硇稳莘趴v、任意做壞事，以及兇殘橫暴，而在莊子的語境中則蘊(yùn)含著對(duì)人生自由境界的一種向往和探討。而作者通過描寫“我”“閏土”“楊二嫂”這三個(gè)人物性格發(fā)生的變化，從側(cè)面展現(xiàn)了故鄉(xiāng)的一個(gè)變化。其中“辛苦恣睢”一詞用于描述三種人物的生活狀態(tài)，這一描述揭示了他們生活的艱辛與道德淪喪的雙重困境。“辛苦恣睢”這一詞拓展了文學(xué)歷史性與現(xiàn)實(shí)性的意義空間，不僅是對(duì)特定人物生活狀態(tài)的客觀反映，更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的深刻剖析和批判。

魯迅在小說中不光是引用古語，博采口語也是其作品的顯著特征之一。魯迅十分重視以“四萬萬中國(guó)人嘴里發(fā)出來的聲音”的語言活材料為創(chuàng)作準(zhǔn)則，在寫作中大量采用紹興方言詞語。在方言土語中，有些詞語的意義是意味深長(zhǎng)的。如孔乙己的“排”出九文大錢，七斤嫂的“搡”給飯碗，四銘的“匯”出手來，《故鄉(xiāng)》中的遠(yuǎn)近“橫”著幾個(gè)蕭索的荒村，《在酒樓上》的河水已快“咬”著小棺，《白光》中陳士成趕考落第后神經(jīng)錯(cuò)亂時(shí)“撞”著一條黑影，等等[3]。這些都是紹興當(dāng)?shù)鼐用袢粘Ｊ褂玫姆窖栽~，貫穿于小說的字里行間，煉字的生動(dòng)準(zhǔn)確不僅描繪了當(dāng)時(shí)的生活場(chǎng)景，還刻畫了逼真的人物形象。

魯迅巧妙地選用特色的詞匯，不僅僅是因?yàn)轸斞干詈竦奈淖止Φ?，還因?yàn)橄雽⒐耪Z和方言詞融通于小說中來喚醒麻木的人民群眾，讓更多的人讀懂。

2.修辭手法在詞匯中的運(yùn)用

魯迅在作品中大量運(yùn)用了隱喻、象征等修辭手法來表達(dá)自己的思想和情感。他通過對(duì)具體事物的描繪和比較，來暗示和傳達(dá)深層的含義，使得作品的語言更加生動(dòng)、形象。誠(chéng)如陳望道所言：“修辭原是傳情達(dá)意的手段。主要為著意和情，修辭不過是調(diào)整語辭使傳情達(dá)意能夠?qū)崿F(xiàn)的一種努力?！盵4]

例如在《狂人日記》中，“至于我家大哥，也毫不冤枉他。他對(duì)我講書的時(shí)候，親口說過可以‘易子而食’；又一回偶然議論起一個(gè)不好的人，他便說不但該殺，還當(dāng)‘食肉寢皮’”。在這里魯迅連用了兩個(gè)成語，與原意不同，是巧妙地活用[2]。魯迅借“狂人”之口，用“易子而食”這一成語，隱喻地表達(dá)封建禮教對(duì)人們思想和精神的毒害?！耙鬃佣场辈粌H指物質(zhì)上的饑餓，更指精神上的饑餓。即人們?yōu)榱俗非罄婊驒?quán)力，不惜犧牲親情、友情和人性?！笆橙鈱嬈ぁ北挥脕硇稳輰?duì)某個(gè)被封建禮教視為“異端”或“不肖”的人的極端仇恨和排斥。通過這一成語，魯迅揭示了封建禮教對(duì)人性的扭曲和摧殘，使得人們失去了基本的同情心和道德底線，對(duì)他人產(chǎn)生了極端的敵意和仇恨。在《藥》中，魯迅用“藥”這一具體事物來象征革命和希望。他通過描寫華老栓為兒子買藥的情景，來暗示當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人們對(duì)革命的渴望。這里的“藥”不僅指治病的藥物，更象征著拯救國(guó)家和民族的革命。這種隱喻的運(yùn)用，使得作品的語言更加含蓄、深邃，同時(shí)也增強(qiáng)了作品的感染力和深度。

3.語言創(chuàng)新與詞匯陌生化效果的實(shí)現(xiàn)

魯迅作品中的語言創(chuàng)新和詞匯陌生化效果的實(shí)現(xiàn)，可以說完全憑借創(chuàng)作的需求，而不拘泥于特定的思維，創(chuàng)新了一種獨(dú)特的語言風(fēng)格和表達(dá)方式[5]。他通過對(duì)詞匯的語音、語義及書寫符號(hào)等特點(diǎn)進(jìn)行仿造、翻造，在特定的語境中適應(yīng)特殊的表達(dá)需要，使得作品的語言更加生動(dòng)、形象，同時(shí)也增強(qiáng)了作品的感染力和深度。

漢語中的同音詞本是語言中音少義多矛盾的產(chǎn)物，有時(shí)不免會(huì)造成語義表達(dá)和理解的困難。但正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，我們可以利用同音詞的諧音雙關(guān)，造詞寓意[6]。身為語言大師的魯迅也深知這一點(diǎn)，在作品中巧妙地運(yùn)用。如他在寫雜文《知了世界》時(shí)，他的署名是鄧當(dāng)世，鄧是借用吳語的“遁”，暗喻在當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)時(shí)代逃避反動(dòng)當(dāng)局耳目。又如《祝?！愤@篇小說中“鈍響”用以形容魯鎮(zhèn)過年送灶的爆竹聲，雖然這一詞并未收錄，但聯(lián)系作者所想要的情景和烘托的氣氛，頓然覺得這一詞仿造和運(yùn)用十分精妙。翻造也是創(chuàng)新使用詞語的一種用法。翻新詞語的原有格式，或保留基本原意而增添語意的快感，或反其意而用之，屬于“析詞”的用法[6]，在魯迅作品中也有體現(xiàn)。如在雜文《談金圣嘆》中，“雖說因?yàn)橥春蘖骺艿木壒?，但他是究竟近于官紳的，他到底想不到小百姓的?duì)于流寇，只痛恨著一半：不在于‘寇’，而在于‘流’”?！傲骺堋北局傅氖堑教幜鞲Z的盜匪，魯迅通過析詞，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍的現(xiàn)象，即百姓對(duì)于“流”的恐懼往往超過對(duì)于“寇”的恐懼。這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安、戰(zhàn)亂頻仍的背景下，民眾對(duì)流寇武裝力量深感恐慌與不安。通過詞義的引申和擴(kuò)展來賦予舊詞以新的含義，這些語言創(chuàng)新和詞匯陌生化效果的實(shí)現(xiàn)，不僅豐富了作品的語言表達(dá)，也增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。

二、句法結(jié)構(gòu)與表達(dá)效果

1.句式變化與情感表達(dá)的關(guān)聯(lián)性

魯迅善于通過句式的變換來傳達(dá)他復(fù)雜的情感與思考。他能夠根據(jù)表達(dá)的需要，靈活運(yùn)用長(zhǎng)句、短句、陳述句、疑問句等句式，以達(dá)到特定的情感效果。

傳統(tǒng)的文言文中以短小精悍的句子為主，比如傳統(tǒng)的四六駢文、樂府等[7]。在融入歐化語言的影響下，句式出現(xiàn)了很大的變化，魯迅作品以長(zhǎng)句組構(gòu)成分、新舊句式的“疊架”現(xiàn)象來構(gòu)建復(fù)雜的情感世界[8]。長(zhǎng)句往往包含多個(gè)分句和修飾成分，能夠承載更多的信息和情感。在《吶喊》中，魯迅的某些篇章采用了大量的長(zhǎng)句，如描寫封建社會(huì)的殘酷與黑暗時(shí)，他通過細(xì)膩而繁復(fù)的句式，展現(xiàn)了社會(huì)的復(fù)雜性和人物的無奈。這種長(zhǎng)句的運(yùn)用，不僅增強(qiáng)了文本的厚重感，也加深了讀者對(duì)作品情感的理解。

《阿Q正傳》中描述阿Q性格特點(diǎn)及其心理狀態(tài)的典型場(chǎng)景中，魯迅先是用短句“阿Q很自尊”直接點(diǎn)出阿Q的性格特點(diǎn)，隨后用長(zhǎng)句詳細(xì)描繪了他的自尊表現(xiàn)和對(duì)“文童”的態(tài)度。接著又用短句“他想：我的兒子會(huì)闊得多啦！”直接表達(dá)阿Q的內(nèi)心想法。這種短句與長(zhǎng)句的交替使用，既使得文本節(jié)奏明快、易于閱讀，又能夠深入刻畫人物性格和內(nèi)心世界。

魯迅還善于運(yùn)用陳述句和疑問句來表達(dá)不同的情感。魯迅作品中兩種句式常常被巧妙地結(jié)合在一起，形成了獨(dú)特的情感表達(dá)方式。例如在《祝?！分忻鑼懴榱稚┑谋瘧K命運(yùn)時(shí)，魯迅既使用了陳述句來客觀地?cái)⑹鍪聦?shí)，又通過疑問句來表達(dá)對(duì)祥林嫂命運(yùn)的關(guān)切和同情。這種句式的變換不僅增強(qiáng)了文本的表現(xiàn)力，也加深了讀者對(duì)作品情感的理解。

2.修辭手法的句法實(shí)現(xiàn)與表達(dá)效果

魯迅在作品中廣泛運(yùn)用了多種辭格，如比喻、擬人、排比等，通過不同的辭格來強(qiáng)化表達(dá)效果。以比喻為例，魯迅在《藥》中寫道：“老栓也似乎聽得有人問他，但他并不答應(yīng)；他的精神，現(xiàn)在只在一個(gè)包上，仿佛抱著一個(gè)十世單傳的嬰兒，別的事情，都已置之度外了。”這里將“藥”喻為“十世單傳嬰兒”，象征家族延續(xù)與希望，被用來凸顯老栓對(duì)其珍視至極，暗示了這劑藥對(duì)于老栓及其家庭來說具有極其重要的意義。這劑藥可能被視為拯救家族、延續(xù)血脈的希望，因此老栓對(duì)其如新生嬰兒般呵護(hù)備至，唯恐有失。將抽象的思想感情通過具象的形象進(jìn)行表達(dá)，使作品更具感染力和說服力。同時(shí)，魯迅還善于運(yùn)用排比句法，通過重復(fù)和強(qiáng)調(diào)來強(qiáng)化語氣和節(jié)奏，使作品更具節(jié)奏感和韻律美。例如在《記念劉和珍君》中，魯迅寫道：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！边@里通過連續(xù)使用“敢于……”的句式，形成了強(qiáng)烈的排比效果，加強(qiáng)了語言的氣勢(shì)，使得文本的節(jié)奏感更強(qiáng)。魯迅成功地描繪了猛士的勇敢和堅(jiān)定，以及對(duì)庸人世界的批判，情感表達(dá)更加充沛。

三、語篇組織與連貫性

1.語篇結(jié)構(gòu)的層次與邏輯關(guān)系

魯迅作品的語篇結(jié)構(gòu)展現(xiàn)了多層次的特點(diǎn)，這種層次性不僅體現(xiàn)在文本的物理布局上，更體現(xiàn)在其深層的邏輯架構(gòu)上。

首先，從物理布局上看，魯迅善于通過章節(jié)、段落、句子的不同組合來構(gòu)建整體框架，使得作品在形式上呈現(xiàn)出清晰的結(jié)構(gòu)層次。以《狂人日記》為例，該作品采用了日記體的形式，通過“狂人”的日記條目構(gòu)建了文本的物理布局。每一篇日記都獨(dú)立成章，但同時(shí)又相互關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成了整篇作品的完整框架。這種物理布局上的層次性使得作品在形式上清晰、有序。

其次，從邏輯架構(gòu)上看，他的作品往往通過主題思想、情節(jié)發(fā)展、人物塑造等多條線索相互交織，形成復(fù)雜而緊密的邏輯網(wǎng)絡(luò)。顯性和隱性邏輯關(guān)系的運(yùn)用尤為突出。顯性邏輯關(guān)系通過明確如因果、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)和句法結(jié)構(gòu)（如復(fù)句、超句子等）來體現(xiàn)，使得作品在邏輯上嚴(yán)密而完整。而隱性邏輯關(guān)系則更為隱晦，需要讀者根據(jù)上下文語境和語用習(xí)慣來推斷，這種邏輯關(guān)系往往更加微妙而深刻，能夠引發(fā)讀者對(duì)作品深層含義的思考。例如“買藥”和“吃藥”兩個(gè)情節(jié)之間，通過人物的心理變化和周圍環(huán)境的描寫，形成了強(qiáng)烈的因果關(guān)系。同時(shí)在“議藥”情節(jié)中，魯迅又通過不同人物對(duì)“藥”的不同看法和議論，展現(xiàn)了復(fù)雜的邏輯關(guān)系，使得作品在邏輯上更加嚴(yán)密、完整。

2.語言風(fēng)格的統(tǒng)一性與多樣性

語言風(fēng)格是指長(zhǎng)期語言實(shí)踐中所展現(xiàn)出的穩(wěn)定和獨(dú)特方式，涉及用詞選擇、句式結(jié)構(gòu)、修辭手法以及整體表達(dá)習(xí)慣等。法國(guó)風(fēng)格學(xué)家布封（Buffon）說：“風(fēng)格即人?！盵9]美學(xué)家黑格爾說：“法國(guó)有一句名言風(fēng)格就是人本身。風(fēng)格在這里一般指的是個(gè)別藝術(shù)家在表現(xiàn)方式和筆調(diào)曲折等方面完全見出他的人格的一些特點(diǎn)?！盵10]

魯迅作品的語言風(fēng)格既體現(xiàn)了統(tǒng)一性，又展現(xiàn)了多樣性。統(tǒng)一性主要表現(xiàn)在他對(duì)語言的精準(zhǔn)掌控和對(duì)文學(xué)語言的獨(dú)特追求上，作品整體上呈現(xiàn)出一種深沉、嚴(yán)肅、犀利的風(fēng)格特點(diǎn)。這種風(fēng)格特點(diǎn)貫穿他的所有作品之中，形成了獨(dú)特的魯迅式語言風(fēng)格。同時(shí)，魯迅作品的語言風(fēng)格又展現(xiàn)出多樣性，他善于根據(jù)作品的主題、情節(jié)和人物特點(diǎn)來靈活運(yùn)用不同的語言手段和修辭手法，使得作品的語言風(fēng)格在統(tǒng)一中又不失變化。魯迅在描寫人物時(shí)，他能夠運(yùn)用生動(dòng)的比喻、形象的描繪等手法來刻畫人物的性格特點(diǎn)；在表達(dá)情感時(shí)，他則能夠運(yùn)用深沉的抒情、強(qiáng)烈的感嘆、反諷等手法來傳達(dá)內(nèi)心的情感波動(dòng)。這種多樣性的語言風(fēng)格使得他的作品更具藝術(shù)魅力和感染力。

在《從百草園到三味書屋》中，魯迅通過擬人化將百草園中的植物和昆蟲描繪得栩栩如生，讓讀者仿佛身臨其境。同時(shí)，他也借此表達(dá)了對(duì)童年生活的懷念和對(duì)自然的熱愛。魯迅在《阿Q正傳》中寫道：“阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，‘我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……’于是也心滿意足的得勝的走了?！边@里，魯迅通過阿Q的自我安慰和自欺欺人的心態(tài)，用反諷和嘲笑的方式來揭示社會(huì)的弊端和人性的弱點(diǎn)，表達(dá)對(duì)社會(huì)的不滿和批判。這種語言風(fēng)格既具有統(tǒng)一性，又表現(xiàn)出多樣性，使作品更加豐富多彩。

魯迅的語言風(fēng)格以批判現(xiàn)實(shí)主義為核心，貫穿其整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作。他通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻揭露和批判，以及對(duì)人性的深入挖掘，形成了一種獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格。這種風(fēng)格在魯迅的作品中得到了統(tǒng)一和強(qiáng)化，形成了鮮明的個(gè)性特征。

四、結(jié)語

魯迅作為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的巨匠，其文學(xué)成就不僅在于其獨(dú)特的文學(xué)創(chuàng)作，更在于其深邃的語言運(yùn)用和豐富的文化內(nèi)涵。魯迅的語言不僅是對(duì)傳統(tǒng)漢語的繼承和發(fā)展，更是對(duì)漢語語言的革新和超越。他通過獨(dú)特的詞匯選擇、句式結(jié)構(gòu)和修辭手法，揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性弱點(diǎn)，將深刻的社會(huì)批判和人性探索融入語言之中，具有強(qiáng)烈的感染力，也使作品充滿哲理。同時(shí)，他的語言風(fēng)格也反映了其所處的時(shí)代背景和文化環(huán)境，具有深刻的文化意涵和時(shí)代價(jià)值。通過對(duì)魯迅文學(xué)作品中語言特色的深入探究，展現(xiàn)其語言風(fēng)格的獨(dú)特性和深刻性，可以更深刻地理解其作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色，也可以更好地欣賞和傳承魯迅的文學(xué)精神。

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（責(zé)任編輯" 夏" "波）

作者簡(jiǎn)介：李秋菊，湖北民族大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院，研究方向?yàn)檎Z言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。