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      秋讀《莊子》心澄似露

      2024-12-31 00:00:00茉白
      閱讀時(shí)代 2024年11期
      關(guān)鍵詞:公子樸素天性

      秋涼,好個(gè)讀書天。

      晨曦中,絲絲涼風(fēng)吹一縷明光穿過窗紗,清涼我的眸子,悠悠醒轉(zhuǎn)又恐驚動(dòng)家人,便披一件單衣,倚窗而讀。深宵里,陣陣蟲鳴夾一徑草香漫過床頭,撩撥我的耳朵,淺淺睡意終不能成眠,便于螢燭微光下展卷遐思。

      清代文人張潮在《幽夢影》中提到:“讀經(jīng)宜冬,其神專也;讀史宜夏,其時(shí)久也;讀諸子宜秋,其致別也;讀諸集宜春,其機(jī)暢也?!鼻锾祜L(fēng)爽氣柔,人的心態(tài)沉靜,有利于領(lǐng)會(huì)諸子百家的精神實(shí)質(zhì)。此言深得我心,而我尤喜歡在秋天讀《莊子》。秋天是絢爛的季節(jié),但繁華落盡終歸于寂靜,也因此秋天有種洗盡鉛華的樸素之美。于素秋讀清靜無為的《莊子》,真乃絕配。

      讀到《齊物論》中“天下莫大于秋毫之末,而泰山為小”時(shí),不禁在心里打了一個(gè)大大的問號(hào)?!扒锖林奔带B獸為了御寒而在秋天新長出的細(xì)小羽毛,雖細(xì)小,卻每天都生長變化,既寓表事物的發(fā)展趨勢,也象征萬物的生長規(guī)律,看似微小實(shí)則意義重大。而泰山雖巍峨,一沙一石卻經(jīng)年累月鮮有變化,恰如早為人知的定論或已成定局的事。

      莊子似在告訴我們,不要輕易以常識(shí)作價(jià)值判斷,而忽略了人生中真正有意義的事。我想起昨晚因?yàn)閷懽鳂I(yè)的小事對(duì)孩子疾言厲色,平日里汲汲于孩子學(xué)習(xí)成績的提高,憂心于各種考試競賽和報(bào)班補(bǔ)習(xí),認(rèn)為這是泰山般的頭等大事,但孩子的神情似乎很傷感?,F(xiàn)在想來,孩子心性的培養(yǎng)和愛玩天性的呵護(hù)不正如“秋毫之末”?每天有一點(diǎn)細(xì)微的變化,是孩子性格的底色、通向未來的基石,其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一次考試、一次犯錯(cuò)。反思自己,不知何時(shí)也跟風(fēng)執(zhí)著于成績,被其他人傳染焦慮?原因也許正如《蔣勛細(xì)說莊子》中所說:“我們常常被外界的標(biāo)準(zhǔn)所束縛,而忽略了自己內(nèi)心對(duì)于有用與無用的真正感受?!?/p>

      記得曾經(jīng)讀到人類發(fā)展心理學(xué)家把教養(yǎng)的根基稱為“依戀”關(guān)系,即與孩子建立良好的親子關(guān)系才是處理一切教育問題的關(guān)鍵。顯然,我過度關(guān)注孩子背沒背課文、是否做錯(cuò)題目,這是舍本逐末了。尊重孩子的天性,關(guān)注孩子成長的微小細(xì)節(jié),了解孩子在“依賴期”“叛逆期”的表現(xiàn),才能順乎自然幫助孩子順利度過各個(gè)成長階段。一番思考下來,只覺莊子之言乍看似荒誕不經(jīng),細(xì)思之后卻豁然開朗,深悟之則意味無窮。讀《莊子》就像打開我新的思維方式,所見的天地都不同了。

      《外物》中還有一則寓言恢宏壯闊,動(dòng)人心魄:任公子垂釣,以五十頭牛為釣餌,蹲在會(huì)稽山上,投竿東海,期年釣得大魚,白浪如山,海水震蕩,千里震驚,浙江以東,蒼梧以北之人,都飽食此魚。

      任公子的行為在普通人眼中或許是“瘋癲”“癡狂”的,多數(shù)人終其一生不過以蠅蟲為餌而釣得尺寸小魚。任公子最打動(dòng)我的便是至誠,由垂釣“期年”足見其信心堅(jiān)定。莊子以“釣得大魚”的結(jié)局,昭示出唯有內(nèi)心純凈真誠、不計(jì)較得失、誠意付出的人才能得到自然豐饒的饋贈(zèng),取得他人難以企及的成就。奧斯卡·王爾德說:“一本好書就像一面鏡子,你在它面前,它是不會(huì)留下一絲痕跡的,同時(shí)你又可以透過它看到真實(shí)的自己?!睆倪@則寓言中,我看到了自己面對(duì)理想的怯懦、盤算,而任公子的形象如一劑良藥深入我心,治愈了我的患得患失。

      最喜歡《外篇·天道》中的一句話:“靜而圣,動(dòng)而王,無為也而尊,樸素而天下莫能與之爭美?!贝笠馐侨吮3执竞袼貥愕奶煨?,天下就沒有什么東西可以跟他媲美。

      人們常以為樸素指向外表,莊子所言的樸素卻是為人處世的境界,即淡然處世,不跟風(fēng)不盲從,不羞愧也不妒忌,不被世俗價(jià)值裹挾,回歸內(nèi)心的清靜自在,匯聚天地的力量,保持本真的自我。

      “寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲?!鄙剑€(wěn)重難移;水,無骨隨性;各美其美,各安天命,便是天地間最樸素的美。

      我常想,什么樣的人能擔(dān)得起“樸素”之名呢?我想到了《紅樓夢》中的探春,她偏愛“直而不俗,樸而不拙”的物件,翠綠床紗上繡的是蟈蟈、螞蚱等昆蟲,審美上質(zhì)樸歸真。探春既不像黛玉那般敏感多心,更不會(huì)像寶釵那般故作隨分從時(shí)的姿態(tài),她敢于突破庶出的身份與卑狹的趙姨娘劃清界限,無視女子“無才便是德”的社會(huì)定位,興建詩社,撕掉大家閨秀的“標(biāo)簽”,痛斥大家族如“百足之蟲,死而不僵”。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中,她依從內(nèi)心,敢愛敢恨,敢說敢做,活出了自己人生的灑脫和疏闊。正如《梁冬說莊子:德充符》所言:“人最重要的快樂就是不被別人干擾的自處能力,這是一種寶貴的生命資產(chǎn)?!睆倪@個(gè)意義上看,探春真乃一泓樸素清流。

      如今,身處信息時(shí)代的洪流,人們常于不知不覺中被裹挾而行。愿我們從《莊子》中汲取澄明的智慧,依然樸素得起,安靜得起,由衷地快樂,安然度過人生中一個(gè)個(gè)華美的秋、蕭瑟的秋、自足的秋。

      責(zé)編:馬京京

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