優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在塑造青年群體文化自信中的角色研究

【摘 要】將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青年群體文化自信培養(yǎng)中是一項(xiàng)創(chuàng)新性舉措，可以為我國實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興輸送源源不斷的高素質(zhì)人才。所以在文中深入分析和研究了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青年群體文化自信塑造中的意義，以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在塑造青年群體民族文化自信中所扮演的重要角色，最后根據(jù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青年群體文化自信塑造所面臨的挑戰(zhàn)而提出了相應(yīng)的發(fā)展建議，用以助力塑造青年群體民族文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)輸送源源不斷的優(yōu)秀人才。

【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；青年群體；文化自信

【中圖分類號】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）10—090—03

引言

在全球化格局持續(xù)性向前演進(jìn)的背景之下，文化自信的重要性愈發(fā)凸顯，濃郁的文化自信成為一個(gè)國家、一個(gè)民族不斷繁榮發(fā)展的重要支撐。黨的二十大報(bào)告中提出，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。充分強(qiáng)調(diào)了文化自信的重要意義和價(jià)值，不但揭示了民族文化自信對于民族復(fù)興的重要作用，也成為做好民族文化傳承弘揚(yáng)工作的重要指導(dǎo)。所以，需要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青年群體文化自信的塑造中，進(jìn)而以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手，不斷推動(dòng)青年群體文化自信建設(shè)，從而為我國實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而輸送源源不斷的優(yōu)質(zhì)人才。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青年群體文化自信塑造中的意義

將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到青年群體文化自信塑造中屬于一項(xiàng)重要的任務(wù)，不但有助于促進(jìn)青年群體成長成才，也可以加強(qiáng)青年群體對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解，使青年群體形成濃郁的文化凝聚力和自信心。具體來講，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青年群體文化自信塑造中的意義體現(xiàn)為以下兩點(diǎn)。

（一）鑄就文化根基和認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信

文化傳承是一個(gè)民族長盛不衰的根基，也是促進(jìn)一個(gè)民族繁榮發(fā)展的基石，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記錄了中華民族發(fā)展歷程和精神追求，而青年群體作為中華民族未來發(fā)展的中堅(jiān)力量，對于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展具有重要的意義和影響，將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到青年群體文化自信塑造中屬于一項(xiàng)重要的措施，可以使青年群體更加深入且全面的了解到自己民族文化，增強(qiáng)青年群體對民族文化的認(rèn)同感，而這種對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)同感正是青年群體文化自信的重要來源。并且，在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵以及價(jià)值觀念，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到青年群體文化自信塑造中，可以使這些文化資源轉(zhuǎn)化為青年群體源源不斷的精神力量，強(qiáng)化青年群體文化自信，使青年群體始終保持堅(jiān)定的文化自信，堅(jiān)持本民族文化立場，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而添磚加瓦。

（二）引領(lǐng)道德觀念和行為規(guī)范，塑造正確價(jià)值觀

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到青年群體文化自信塑造中同樣可以引領(lǐng)青年群體的道德觀念和行為規(guī)范，這對于青年群體的綜合發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，青年群體可以學(xué)習(xí)到其中的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則，從而促進(jìn)青年群體形成正確的道德觀念，學(xué)習(xí)到其中為人處世的原則和底線，這有助于促進(jìn)青年群體形成良好的個(gè)人品質(zhì)，促進(jìn)青年群體成長成才。除此之外，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中也強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，而這些價(jià)值觀在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中依然具有重要的意義和價(jià)值，青年群體通過學(xué)習(xí)和了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也能夠更好的理解自身肩膀上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)起自身的社會(huì)責(zé)任，使之為我國社會(huì)的穩(wěn)定和諧發(fā)展作出貢獻(xiàn)，促進(jìn)青年群體成長為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢所需的高素質(zhì)人才。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在塑造青年群體文化自信中扮演的角色研究

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在塑造青年群體文化自信中扮演著不可替代的角色，成為強(qiáng)化青年群體文化自信的關(guān)鍵性一環(huán)，具體來講主要體現(xiàn)為以下兩個(gè)方面。

第一，奠定青年群體文化自信基礎(chǔ)。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年而不衰，早已融入中華民族的血液之中，其中所蘊(yùn)含的豐富思想內(nèi)涵和價(jià)值觀更是成為青年群體精神成長的重要養(yǎng)料，可以為青年群體文化自信奠定基礎(chǔ)。如：儒家思想中強(qiáng)調(diào)的“仁義理智信”等方面精神都是塑造青年群體思想的重要文化內(nèi)容，可以使青年群體在學(xué)習(xí)和了解中形成正確的認(rèn)知、塑造青年群體人格，既培育了青年群體文化自信，也增強(qiáng)了青年群體對于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解，有助于引領(lǐng)青年群體形成正確的道德觀念和行為規(guī)范，從而促進(jìn)青年群體成長成才，使之為我國社會(huì)發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)出源源不斷的力量。

第二，增強(qiáng)青年群體文化認(rèn)同和歸屬感。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在塑造青年群體文化自信中可以助力增強(qiáng)青年群體的文化認(rèn)同和歸屬感，使青年群體成長為我國社會(huì)發(fā)展和建設(shè)所需的優(yōu)秀人才。在實(shí)際中，青年群體通過學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠更加深刻的理解和認(rèn)識到其中的歷史底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵，更能夠?qū)τ诠湃说木褡非蠛腿宋恼軐W(xué)擁有深刻的掌握，而這對于增強(qiáng)青年群體的民族文化自信心和自豪感則具有關(guān)鍵的意義和影響。在學(xué)習(xí)和認(rèn)識中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，青年群體能夠升起對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)同，這種認(rèn)同也是青年群體民族文化自信的重要來源，同時(shí)也是青年群體始終堅(jiān)定本民族文化立場的關(guān)鍵。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青年群體文化自信塑造中所面臨的挑戰(zhàn)

以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體塑造青年群體文化自信成為一項(xiàng)重要的任務(wù)，也是促進(jìn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)的重要一環(huán)，而在這一過程當(dāng)中加強(qiáng)青年群體對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解是重中之重，也成為提升青年群體文化自信的關(guān)鍵一環(huán)。但是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青年群體文化自信塑造中也面臨一定程度挑戰(zhàn)，能否打破其中挑戰(zhàn)成為青年群體成長成才的關(guān)鍵。具體來講，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青年群體文化自信塑造中所面臨的挑戰(zhàn)體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

（一）文化傳播方式和內(nèi)容創(chuàng)新所帶來的挑戰(zhàn)

以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造青年群體民族文化自信同樣也面臨的文化傳播方式和內(nèi)容創(chuàng)新所帶來的挑戰(zhàn)，能否積極推動(dòng)文化傳播方式和內(nèi)容創(chuàng)新對于青年群體的文化自信形成具有關(guān)鍵影響。隨著網(wǎng)絡(luò)信息化技術(shù)的快速發(fā)展，信息的傳播變得更加迅捷，社會(huì)公眾接受信息在渠道變得多樣化，如新聞媒體平臺(tái)、短視頻平臺(tái)、社交媒體平臺(tái)等都可以作為青年群體了解信息的來源，但是多種媒體渠道的出現(xiàn)也使青年群體對于知識的學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出碎片化的特點(diǎn)，在這一情況之下如何增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于青年群體的影響力，并且使青年群體逐步喜歡上中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一項(xiàng)重要挑戰(zhàn)。因此需要在文化傳播的內(nèi)容和形式方面作出創(chuàng)新，如中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播方式和傳播內(nèi)容需要充分結(jié)合當(dāng)前融媒體時(shí)代的信息傳播趨勢、符合青年群體的信息接收習(xí)慣和偏好，在此基礎(chǔ)上才能使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于青年群體造成影響，助力青年群體文化自信的塑造。

（二）實(shí)踐與理論結(jié)合所帶來的挑戰(zhàn)

圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造青年群體民族文化自信面臨的理論和實(shí)踐結(jié)合所帶來的挑戰(zhàn)，如何有效實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐之間的深度融合也決定了青年群體文化自信的培養(yǎng)效果。但是在實(shí)際中，青年群體文化自信的塑造往往會(huì)受到各種條件的限制，如青年群體的學(xué)習(xí)習(xí)慣不佳、青年群體更加熱衷于新鮮事物，一部分青年群體的學(xué)習(xí)持久力相對不足，因此也導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于青年群體的影響相對有限。除此之外，青年群體往往會(huì)受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，在實(shí)踐能力方面偏弱。甚至一部分青年群體剛剛走出校門，因此自身面臨著較大的就業(yè)壓力和生活壓力，所以對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和了解積極性也不強(qiáng)，導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青年群體的傳播效果有限，自然無法有效通過傳統(tǒng)文化塑造青年群體文化自信。

四、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造青年群體民族文化自信的建議

為了進(jìn)一步促進(jìn)青年群體民族文化自信培養(yǎng)，需要青年群體去接觸和了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使青年群體逐步受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和感染，在內(nèi)心升起對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)同，從而使青年群體升起濃郁的民族文化自信心和自豪感，使青年群體成長為我國社會(huì)發(fā)展建設(shè)所需的高素質(zhì)人才。具體來講，所以為了有效發(fā)揮出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用和價(jià)值、塑造青年群體的民族文化自信，在此提出以下幾方面的建議。

（一）創(chuàng)新傳播方式，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來

為切實(shí)促進(jìn)青年群體成長成才、使青年群體形成濃郁的民族文化自信，需要充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手，加強(qiáng)對青年群體的民族文化自信培養(yǎng)。我在當(dāng)前信息化時(shí)代之下，青年群體對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和了解并不只是單純的局限于書本以及課堂等，互聯(lián)網(wǎng)渠道也是青年群體了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要渠道。所以在這一過程當(dāng)中需要?jiǎng)?chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播方式，通過這種形式讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來。例如：可以綜合利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、短視頻平臺(tái)等去傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這主要是由于互聯(lián)網(wǎng)以及短視頻平臺(tái)受眾以年輕人群體為主，因此可以通過這些新媒體平臺(tái)讓更多的青年了解和認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)也可以通過短視頻以及直播等形式促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，助力塑造青年群體的民族文化自信。

（二）強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)，讓青年群體“浸”入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

促進(jìn)理論與實(shí)踐的深度融合有助于提升青年群體民族文化自信的塑造效果，所以在這一過程中需要致力于強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)，讓青年群體“浸”入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使青年群體真正的喜愛上優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在這一過程中可以組織青年群體開展一些與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的慶祝活動(dòng)，如春節(jié)中的貼春聯(lián)、放鞭炮；中秋節(jié)中的賞月、吃月餅等，通過組建與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動(dòng)可以讓青年群體在活動(dòng)中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，形成濃郁的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，從而給青年群體帶來潛移默化的影響，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。此外，同樣可以組織青年群體開展一些傳統(tǒng)手工藝制作、服飾試穿等綜合性活動(dòng)，讓青年群體在參與中不斷感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與價(jià)值，助力塑造青年群體的民族文化自信。

（三）加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)融合，培養(yǎng)青年群體文化創(chuàng)新能力

將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與青年群體文化自信培養(yǎng)相互融合，要做到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)之間相互融合，從而培養(yǎng)青年群體的文化創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)民族文化價(jià)值的深度挖掘，最終達(dá)到塑造青年群體民族文化自信的效果。在實(shí)際中，相關(guān)部門需要鼓勵(lì)青年群體將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和現(xiàn)代社會(huì)需求相結(jié)合，從而積極推動(dòng)文化創(chuàng)新，助力強(qiáng)化青年群體民族文化自信。例如：鼓勵(lì)青年群體參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新實(shí)踐項(xiàng)目，通過實(shí)踐項(xiàng)目引導(dǎo)青年通過理論知識去解決實(shí)際問題，如設(shè)計(jì)以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素為主題的現(xiàn)代服飾、開發(fā)融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品等方面，通過這些實(shí)踐項(xiàng)目不但可以幫助青年去進(jìn)行實(shí)踐探索，又有助于提高青年的實(shí)踐能力，讓青年群體在項(xiàng)目的實(shí)踐操作當(dāng)中深刻感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和應(yīng)用價(jià)值，增強(qiáng)青年群體對于民族文化的自信心和自豪感。

五、結(jié)語

綜上所述，在青年群體成長道路上，增強(qiáng)民族文化自信具有重要的意義和價(jià)值，也成為促進(jìn)青年群體成長成才的關(guān)鍵，所以需要致力于提升青年群體民族文化自信。因此需要以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心，強(qiáng)化對青年群體的熏陶和感染，并且做到以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手去塑造青年群體民族文化自信，提高青年群體的民族文化歸屬感和凝聚力。所以在文中深入分析和研究了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在塑造青年群體文化自信中的決策，且提出了相應(yīng)建議，用以共同探討交流。

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基金項(xiàng)目：本文系2023年度山西省高等學(xué)校教學(xué)改革創(chuàng)新項(xiàng)目課題之“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育研究”（項(xiàng)目編號：2023JGSZ073）。

作者簡介：李丹（1991—），女，漢族，山西呂梁人，研究生，助教，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃齽?chuàng)新與發(fā)展。