蒙克觸動(dòng)心靈與眼睛的線(xiàn)條和色彩

[摘 要]表現(xiàn)主義先驅(qū)愛(ài)德華·蒙克曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“我要描繪的是那種觸動(dòng)我心靈與眼睛的線(xiàn)條和色彩。我不是在畫(huà)我所見(jiàn)的東西，而是畫(huà)我所經(jīng)歷的東西。我決不描繪男人看書(shū)，女人們織毛衣之類(lèi)的室內(nèi)畫(huà)。我一定要描繪有呼吸、有感覺(jué)并在痛苦和愛(ài)情中生活的人們，通過(guò)人的神、內(nèi)心、頭腦和眼神所表現(xiàn)出來(lái)的繪畫(huà)形象，這就是藝術(shù)?！盵1]在蒙克的世界里，繪畫(huà)就是全部，不管蒙克經(jīng)歷著怎樣常人難以承受的事，在蒙克看來(lái)，一切的困苦和磨難都只是他繪畫(huà)的驅(qū)動(dòng)力，他的繪畫(huà)充分體現(xiàn)了自己獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格和時(shí)代特點(diǎn)，總讓人感到莫名的震懾和戰(zhàn)栗。對(duì)他的線(xiàn)條和色彩進(jìn)行深入探究，通過(guò)扭曲的線(xiàn)條和強(qiáng)烈的色彩去詮釋蒙克的一生。

[關(guān) 鍵 詞]愛(ài)德華·蒙克；線(xiàn)條；色彩；情感表達(dá)；心靈世界

[中圖分類(lèi)號(hào)]J205 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）20-0061-03

文獻(xiàn)著錄格式：楊娘君.蒙克觸動(dòng)心靈與眼睛的線(xiàn)條和色彩[J].天工，2024（20）：61-63.

一、蒙克藝術(shù)風(fēng)格形成的原因

（一）蒙克的生平

1863年12月，19世紀(jì)晚期表現(xiàn)主義藝術(shù)先驅(qū)愛(ài)德華·蒙克在挪威出生。他既是一位油畫(huà)家，也是一位版畫(huà)家。這位在畫(huà)壇上赫赫有名的藝術(shù)家卻是在悲慘的童年里長(zhǎng)大的。5歲之前，蒙克生活在一個(gè)幸福的家庭里。蒙克的父親是一名知識(shí)淵博的軍醫(yī)，蒙克的媽媽是一位家庭主婦。然而，在5歲的時(shí)候，蒙克的媽媽得了肺結(jié)核去世，這給蒙克小小的心靈造成不小的傷害，這是他第一次對(duì)死亡這個(gè)詞有了真實(shí)的體會(huì)，就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，蒙克的人生開(kāi)始變得凄慘。隨后患精神病的父親給蒙克灌輸了對(duì)犯有罪孽的人被投入地獄的凄慘悲絕的下場(chǎng)，造成了蒙克對(duì)地獄的恐懼。而后，在14歲那年，最疼他的姐姐索菲亞也被肺結(jié)核這個(gè)流行病奪去了年僅15歲的生命，這是蒙克在母親去世后受得第二次沉重的打擊，他永遠(yuǎn)忘不了姐姐去世的時(shí)候那種不安的神情，他再一次感受到死亡臨近時(shí)那種無(wú)可奈何、無(wú)能為力的恐懼，并成了他心里揮之不去的傷痛。此后不久，他的妹妹被發(fā)現(xiàn)患有精神疾病。蒙克在巴黎求學(xué)，同年接到了他的父親去世的消息，這使蒙克已經(jīng)千瘡百孔的心靈又一次受到沉重的打擊，還有他弟弟的離世，在他的生命里幾乎所有的親人都相繼離開(kāi)，只剩下一個(gè)患有精神分裂癥的妹妹和被病魔纏身的自己。就是因?yàn)檫@樣一次又一次看著至親的人走向死亡，從小就在死神旁邊的蒙克早已沒(méi)有了身為一個(gè)孩子的天真爛漫，痛苦、抑郁、孤獨(dú)和絕望充斥他的整個(gè)童年，并伴隨他的一生。還好，在蒙克的生命里還有繪畫(huà)，這成了他與外面的世界溝通的唯一橋梁。蒙克自己就說(shuō)過(guò)“疾病和發(fā)瘋，是守護(hù)我搖籃的黑天使。在童年時(shí)代，我失去母親，我生病，為地獄的懲罰所威脅，這種威脅經(jīng)常在我的腦海中盤(pán)旋，使我總感覺(jué)到是處于一種惡劣的境遇。我的家庭是疾病和死亡的家庭。的確，我未能戰(zhàn)勝這個(gè)不幸，因此，這對(duì)我的藝術(shù)來(lái)說(shuō)，產(chǎn)生了決定性的影響”。正是這樣痛不欲生的童年影響了蒙克的藝術(shù)世界。

（二）蒙克繪畫(huà)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變

蒙克一生都是圍繞自己童年揮之不去的痛苦來(lái)畫(huà)的，他的藝術(shù)成就與其經(jīng)歷密切相關(guān)。從造型運(yùn)用手法上來(lái)看，他早期的繪畫(huà)風(fēng)格有一些初學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，他畫(huà)的人物和風(fēng)景都是用了偏寫(xiě)實(shí)的表現(xiàn)方法，這主要是受當(dāng)時(shí)自然派和印象主義的影響。我們從蒙克所畫(huà)的《舊艾克教堂》《點(diǎn)燃爐火的女孩》這兩幅畫(huà)中就能看出來(lái)，這樣一所教堂在蒙克的眼中體現(xiàn)了莊嚴(yán)、和諧的美感。爐火旁的小女孩的表現(xiàn)手法更趨向于寫(xiě)生繪畫(huà)，從畫(huà)中我們可以看出自然主義風(fēng)格。雖然這個(gè)時(shí)候蒙克還沒(méi)有展現(xiàn)出自己強(qiáng)烈的繪畫(huà)特點(diǎn)，卻可以看出他驚人的藝術(shù)天賦。而在后來(lái)創(chuàng)作的《早晨》和《晨》里，我們可以看到蒙克的藝術(shù)風(fēng)格已經(jīng)有所轉(zhuǎn)變，他開(kāi)始利用光線(xiàn)來(lái)表達(dá)情感，通過(guò)畫(huà)面來(lái)宣泄情感。

在后來(lái)的兩年里，蒙克受到波希米亞人激進(jìn)思想的影響，由此創(chuàng)作了一幅很重要的作品《病孩》，這幅畫(huà)讓蒙克的主觀思想達(dá)到一個(gè)頂峰，這時(shí)候他的風(fēng)格已經(jīng)有了表現(xiàn)主義的影子。一直到1889年，蒙克赴巴黎求學(xué)，他學(xué)習(xí)了印象主義大師豪放不羈的風(fēng)格和后印象主義的點(diǎn)彩畫(huà)法，在強(qiáng)烈的色彩中展現(xiàn)內(nèi)心的情感世界。1890年，蒙克又接觸了象征主義，這個(gè)時(shí)候的色彩表現(xiàn)風(fēng)格已經(jīng)成了畫(huà)家表達(dá)自己內(nèi)心世界的載體。后來(lái)蒙克又去了德國(guó)，這個(gè)時(shí)候的蒙克盡力構(gòu)造一個(gè)屬于自己的內(nèi)心世界，他把自己對(duì)生命的渴望、對(duì)情感的表達(dá)方式融入繪畫(huà)世界里。直至晚年，當(dāng)扭曲的線(xiàn)條和強(qiáng)烈的色彩已經(jīng)成了蒙克生命里不可或缺的部分時(shí)，表現(xiàn)主義風(fēng)格已經(jīng)成了他的標(biāo)志。至此，蒙克成為表現(xiàn)主義畫(huà)派的先驅(qū)人物，他用自己的一生描繪了觸動(dòng)心靈與眼睛的線(xiàn)條和色彩。

二、蒙克藝術(shù)中的情感表達(dá)

在蒙克的作品中，最不能忽視的是蒙克神秘莫測(cè)的線(xiàn)條和張揚(yáng)的色彩。這些線(xiàn)條和色彩就像走進(jìn)蒙克內(nèi)心世界的鑰匙，每一根線(xiàn)條和每一塊色彩都會(huì)觸動(dòng)觀者的眼睛，直擊觀者的心靈。

（一）觸動(dòng)心靈與眼睛的線(xiàn)條

線(xiàn)條是作者筆下最初的畫(huà)稿，它能在第一時(shí)間抓住作者的思想，是畫(huà)家表達(dá)主觀情感最為樸實(shí)的一種方法。每個(gè)畫(huà)家都有表達(dá)感情的獨(dú)一無(wú)二的線(xiàn)條，它是無(wú)法取代的，就算可以模仿，但就像指紋一樣不可復(fù)制，是代表自己的東西。《視覺(jué)美學(xué)》中有一句話(huà)“線(xiàn)條往往被看作某一特定個(gè)人的風(fēng)格與形式的等同物。①線(xiàn)條是毫不含糊的，是從屬于個(gè)人的，是真誠(chéng)的?！彼裕覀兛梢愿鶕?jù)不同的線(xiàn)條表現(xiàn)力來(lái)傳達(dá)不一樣的情感。

從蒙克的線(xiàn)條中我們感受到的是一種強(qiáng)大的生命力，它就像我們身體里的血管一樣，是不可或缺的，在蒙克的精神世界里，那些扭曲、變形的線(xiàn)條就是他表達(dá)內(nèi)心孤獨(dú)、糾結(jié)、矛盾、不安、恐懼的方式。蒙克筆下的《吶喊》（見(jiàn)圖1）無(wú)疑是我們多數(shù)人熟知的作品之一，我們從畫(huà)面中可以找出很多不同的線(xiàn)條。蒙克在作品中將彎曲的河流、扭動(dòng)的天空和斜插在畫(huà)面中的筆直的橋梁做了對(duì)比，又將這些驚恐扭曲著的人和畫(huà)面中垂直的幽靈般的人物做了對(duì)比，這些對(duì)比恰好又是動(dòng)與靜的對(duì)比。我們可以看出畫(huà)面中的人有著極盡骷髏頭般的面容，從他的嘴巴里仿佛可以聽(tīng)到撕心裂肺的聲音，面對(duì)血紅的天空，他極度害怕地背對(duì)著它，好像被吞沒(méi)一般，他壓抑著，下一刻又死命地爆發(fā)出來(lái)，他的尖叫聲將整個(gè)山川、湖泊、天空都吶喊得變了形，并肆意地扭曲成了線(xiàn)，隨著恐懼一并迸發(fā)出來(lái)。而相比于蒙克的《吶喊》，《眼疾期間的自畫(huà)像》中的線(xiàn)條就顯得張揚(yáng)跋扈得多，這幅畫(huà)中那些雜亂的線(xiàn)條有些狂野，又好像有跡可循，顯得尖銳無(wú)比。從這樣野蠻、粗糙的線(xiàn)條中能夠看出蒙克極度神經(jīng)質(zhì)的內(nèi)心世界，充分營(yíng)造出線(xiàn)條下的恐懼氛圍。當(dāng)然，像蒙克的《生命的舞蹈》（見(jiàn)圖2）中那樣簡(jiǎn)潔交織著的曲線(xiàn)，又營(yíng)造出在喜悅的氛圍下潛藏著的暴風(fēng)雨。蒙克已經(jīng)將線(xiàn)條運(yùn)用到極致。

（二）觸動(dòng)心靈與眼睛的色彩

蒙克是色彩語(yǔ)言表達(dá)能力的佼佼者，他賦予顏色的能力不僅僅是“生命”這么簡(jiǎn)單，筆者覺(jué)得可以上升到靈魂，是蒙克作品中不死不滅的靈魂。在蒙克的筆下，我們經(jīng)?？吹降氖呛谏⒒疑?、深藍(lán)等深沉的色彩，這些顏色當(dāng)中總是流露出蒙克復(fù)雜的內(nèi)心世界，讓人惶恐不安，又有些落寞，但我們總能在蒙克的畫(huà)面中透過(guò)灰暗找到亮麗得刺眼的純色。正是蒙克這些強(qiáng)烈的暗和亮觸動(dòng)了他的心靈，也觸動(dòng)了我們的心靈。

《圣·克勞德的夜晚》（見(jiàn)圖3）是蒙克面對(duì)父親的死亡悲痛欲絕時(shí)創(chuàng)作的作品。畫(huà)面中密密麻麻的點(diǎn)彩畫(huà)法給人一種雜亂的思緒。在空蕩的房間里除了窗外的光映在地板上而顯得有些光亮外，整個(gè)房間幾乎都是漆黑的，一個(gè)隱在黑暗里的男人左手托著下巴，似乎是在思考，又好像透過(guò)窗戶(hù)在凝望著霓虹，仿佛外面的世界與他無(wú)關(guān)，他只屬于這個(gè)陰暗的房間。整幅畫(huà)沒(méi)有過(guò)多地用色，黑色是這幅畫(huà)的主導(dǎo)色，其次是藍(lán)色和灰色，地上灰色的十字架正預(yù)示著死亡的到來(lái)，而那個(gè)和黑暗融為一體的人則是蒙克自己。這幅畫(huà)將蒙克對(duì)死亡的恐懼表現(xiàn)得淋漓盡致。相比之下，《臨終（高燒）》（見(jiàn)圖4）也是代表死亡的作品，給人一種喘不上氣的感覺(jué)，這種極端的紅亮和極端的黑暗使人焦慮、心慌，讓我們不由自主地感到痛苦和恐懼。

蒙克的作品《橋上的少女》（見(jiàn)圖5）相比于前兩幅顯得亮麗許多，橋上的三個(gè)少女身穿明亮的衣服，紅色、白色、綠色顏色的搭配充滿(mǎn)青春的氣息。有人說(shuō)少女向橋下望去似乎在預(yù)謀著什么，也有人說(shuō)這幅畫(huà)是作者筆下難得看到的帶著希望的一幅畫(huà)。筆者更贊同后者，雖然畫(huà)面中綠樹(shù)的深色倒影和彎曲的路面令人不安，感覺(jué)有什么事要發(fā)生一樣，但是三個(gè)少女顯然表現(xiàn)出很淡然的姿態(tài)，仿佛這一切和她們并沒(méi)有多大的關(guān)系。蒙克創(chuàng)作了很多幅這樣的作品，顯然蒙克是喜歡這個(gè)地方的，那個(gè)時(shí)候他還像這個(gè)畫(huà)面中明亮的色彩一樣對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)向往和希望，雖然畫(huà)面中免不了抑郁色彩，但那畢竟是蒙克這個(gè)繪畫(huà)者骨子里的抑郁，這是無(wú)論他表現(xiàn)什么情感的畫(huà)風(fēng)都避免不了的。

（三）夸張、獨(dú)特的變形構(gòu)圖

蒙克作品的獨(dú)特性還體現(xiàn)在他大膽夸張的構(gòu)圖上，他打破了傳統(tǒng)觀念上的構(gòu)圖形式，用別出心裁的方式來(lái)構(gòu)建自己的情感世界。蒙克喜歡將人物放在畫(huà)面的中間，讓人無(wú)法忽視他的存在，就像《死去的母親》里捂著雙耳的孩子，就像《吶喊》里瘋狂扭曲的骷髏人，就像《紅與白》里穿著紅色連衣裙的少女，就像《馬拉之死》里若無(wú)其事的裸體女人。在蒙克的作品里隨時(shí)能看到這樣的構(gòu)圖，這些處在畫(huà)面中心的人們時(shí)而痛苦，時(shí)而恐懼，時(shí)而不安，時(shí)而木訥冷血，這似乎就是蒙克想表達(dá)的矛盾的神經(jīng)質(zhì)的內(nèi)心。而這種構(gòu)圖方式還表現(xiàn)在蒙克的風(fēng)景作品中。在《岸上的樹(shù)》這幅畫(huà)中，蒙克將小樹(shù)叢放在畫(huà)面的中心，這些樹(shù)有點(diǎn)像一群手舞足蹈的人，遠(yuǎn)處就是一望無(wú)際的海洋，但是這些樹(shù)感覺(jué)像是被束縛住一樣，無(wú)法逃離，給人一種不安的感覺(jué)。歸根到底，他的這種風(fēng)景作品也是用擬人、夸張的手法來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心世界。在《傍晚的卡爾約翰街上》（見(jiàn)圖6）中，一群緊挨著的人走在大街上，他們之間沒(méi)有一點(diǎn)交集，每個(gè)人都像幽靈一樣木訥地走著，遠(yuǎn)處有著一個(gè)孤立的人，背對(duì)著走向遠(yuǎn)方，這些行人好像沒(méi)有一個(gè)人看向他，但是卻給人一種被窺視的感覺(jué)，讓他感到害怕和不安。在這樣的構(gòu)圖里，讓人感覺(jué)空間得到極大的拓展，使畫(huà)面中遠(yuǎn)去的那抹身影顯得更加孤獨(dú)。就像蒙克說(shuō)的：“所有經(jīng)過(guò)的人都露出一幅古怪的面孔，他感到這些人個(gè)個(gè)都在望著他，目不轉(zhuǎn)睛地凝視著他，所有的面孔在夜光下都顯得那么蒼白，他試圖想出個(gè)辦法，但卻不能夠，他全身都顫抖了，汗水如雨水般傾瀉下來(lái)?！痹诿煽说氖澜缋锸裁炊伎梢杂脕?lái)做構(gòu)圖的，光線(xiàn)、影子、色彩、線(xiàn)條，甚至一動(dòng)不動(dòng)的人都能成為蒙克心中表達(dá)情感的完美構(gòu)圖方式，他跳出了以往的慣性思維，努力地在表現(xiàn)主義的世界里滲透自己的主觀思想。

三、結(jié)束語(yǔ)

人的一生都要經(jīng)歷離別，都會(huì)遇見(jiàn)愛(ài)情，都將體會(huì)死亡，這些情感經(jīng)歷展現(xiàn)了不一樣的內(nèi)心世界。文學(xué)家喜歡用自己的筆桿來(lái)抒發(fā)自己的感情，表演家喜歡將感情融入自己的肢體語(yǔ)言里，而畫(huà)家則喜歡把自己的精神世界變成畫(huà)板上的線(xiàn)條和色彩。這就是不同的人面對(duì)情感時(shí)不同的表達(dá)方式。蒙克一輩子都在畫(huà)板上表達(dá)著自己的主觀思想，可以說(shuō)藝術(shù)就是蒙克的一生，蒙克的一生就是藝術(shù)。他的偉大之處在于他留給世人的除了引領(lǐng)了表現(xiàn)主義畫(huà)派，帶動(dòng)了一個(gè)藝術(shù)時(shí)代新思潮外，真正不滅的是他的繪畫(huà)靈魂，是他的繪畫(huà)里純粹、執(zhí)著的主觀情感世界，蒙克用極盡殘酷的方式鑄造了自己無(wú)可撼動(dòng)的藝術(shù)地位。

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（編輯：李建軍）