動畫角色設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用研究

摘 要：在動畫角色設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化元素，不僅能夠為角色賦予別具一格的審美觀念，還能夠進(jìn)一步豐富其文化底蘊(yùn)。通過精心結(jié)合古典衣飾、圖樣與哲理，動畫人物被塑造得更加生動和逼真，既彰顯了古樸之美，又傳承了傳統(tǒng)文化的深層含義。這種設(shè)計理念不僅推廣了民族文化，還推動了不同文化間的對話，給動畫設(shè)計和文化傳播帶來了新的生機(jī)。

關(guān)鍵詞：動畫角色設(shè)計；傳統(tǒng)文化；動畫

在動畫設(shè)計中，角色塑造不僅是推動故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵力量，更是文化傳承的橋梁。隨著全球化的步伐日益加快，眾多動畫作品紛紛將傳統(tǒng)文化精髓融入角色創(chuàng)作，以此彰顯出不同地域的獨特風(fēng)情。本文從動畫角色設(shè)計的視角出發(fā)，深入剖析傳統(tǒng)文化在其中的巧妙運用，以及這種運用如何為動畫藝術(shù)帶來勃勃生機(jī)。

一、傳統(tǒng)文化對于動畫角色設(shè)計的重要性

首先，傳統(tǒng)文化元素能夠極大地豐富動畫角色的文化內(nèi)涵，這些元素主要源自多彩的歷史、民俗等，為角色設(shè)計提供了豐富的素材和靈感。

其次，傳統(tǒng)文化元素的鮮明特色和獨特視覺沖擊力，有助于塑造動畫角色的獨特性和提高其辨識度。

再次，動畫作為廣泛傳播和影響力巨大的媒介，肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重任[1]。將傳統(tǒng)文化元素巧妙地融入動畫角色設(shè)計，能夠吸引更多年輕觀眾接觸并喜愛傳統(tǒng)文化，從而實現(xiàn)文化的有效傳承，并提升動畫作品的藝術(shù)品位。

最后，富含傳統(tǒng)文化元素的動畫角色往往散發(fā)出獨特的民族魅力和藝術(shù)風(fēng)采，這使這類動畫在國際市場上更具競爭優(yōu)勢。

綜上所述，傳統(tǒng)文化在動畫角色設(shè)計中占據(jù)舉足輕重的地位。它不僅能豐富角色的文化內(nèi)涵，提升角色的辨識度，還能有效傳承傳統(tǒng)文化，并提升動畫作品的國際競爭力。

二、傳統(tǒng)文化在動畫角色設(shè)計中的表現(xiàn)形式

（一）服飾與造型

動畫角色的服飾是文化符號的直觀展現(xiàn)，可以在其中融入豐富的傳統(tǒng)文化元素。古風(fēng)動畫中，角色的漢服、唐裝等設(shè)計，結(jié)合精美的刺繡、華麗的配飾和獨特的剪裁，盡顯中國傳統(tǒng)文化之美。服飾的色彩搭配亦具深意，如紅色象征喜慶吉祥，黃色象征尊貴權(quán)力，巧妙運用這些色彩元素，有助于營造出具有中國傳統(tǒng)文化特色的視覺盛宴。動畫角色的造型同樣承載著傳統(tǒng)文化。設(shè)計師可以借鑒傳統(tǒng)繪畫、雕塑等藝術(shù)形式中的形象元素，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行再創(chuàng)作，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合。在角色的發(fā)型、妝容和面部特征等方面，可以使用傳統(tǒng)發(fā)髻、發(fā)飾，借鑒戲曲妝容等。這些元素不僅豐富了角色形象，更使其與傳統(tǒng)文化緊密相連。在動畫角色設(shè)計中，服飾與造型的和諧統(tǒng)一是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要手段。這種結(jié)合不僅使角色形象更加鮮明、生動，還深刻傳達(dá)了文化內(nèi)涵和民族精神。通過獨特的服飾設(shè)計、色彩搭配和造型設(shè)計，動畫角色成為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要載體，引發(fā)觀眾對傳統(tǒng)文化的思考與共鳴。

（二）性格與行為

傳統(tǒng)文化無疑為動畫創(chuàng)作者提供了無盡的創(chuàng)意源泉，并在塑造角色性格與行為方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。首先，傳統(tǒng)文化對動畫角色性格的塑造具有顯著的影響。在多樣化的文化傳統(tǒng)中，不同的價值觀和哲學(xué)觀念為角色性格的塑造提供了豐富的土壤。比如，在中國傳統(tǒng)文化的熏陶下，儒家思想的仁、義、禮、智、信等美德，可以巧妙地轉(zhuǎn)化為動畫角色的性格特征，如慈愛、公正、文雅、睿智和真誠。這樣的性格設(shè)定使角色性格更加鮮明且吸引人[2]。其次，傳統(tǒng)文化對動畫角色的行為方式也有著深遠(yuǎn)的影響。在角色的行為設(shè)計上，可以借鑒傳統(tǒng)文化中的禮儀標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范以及人生哲學(xué)。例如，一個深受儒家文化熏陶的角色，其行為往往會體現(xiàn)出對長輩的尊重、對家庭和社會的珍視，以及在逆境中堅韌不拔的精神。這些行為特點不僅增加了角色的深度，還能讓觀眾感受到傳統(tǒng)文化的魅力。此外，傳統(tǒng)文化中的神話傳說、歷史故事等也是動畫角色設(shè)計的寶貴素材。創(chuàng)作者可以從這些故事中提煉出典型的性格特點和行為模式，將其融入動畫角色，從而設(shè)計出別具一格的角色形象。綜合來看，在動畫角色中，通過深入挖掘傳統(tǒng)文化中的價值觀和哲學(xué)思想，并將其巧妙地融入角色性格與行為的塑造，可以創(chuàng)造出個性鮮明、魅力四射的動畫角色。這樣的設(shè)計不僅提升了動畫作品的藝術(shù)價值，還促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。

（三）場景與道具

在動畫角色設(shè)計的背后，場景與道具扮演著展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力的關(guān)鍵角色。它們?yōu)榻巧茉炝艘粋€逼真的世界，通過精心的細(xì)節(jié)處理，傳達(dá)深厚的文化底蘊(yùn)。在動畫場景設(shè)計中，古典建筑的元素如精致的樓閣亭臺、雕花梁棟等，都可以被巧妙地融入其中，營造一種古樸而典雅的氛圍。這種環(huán)境不僅與角色的服飾、動作完美融合，還進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了角色的性格特征和故事的背景設(shè)定[3]。而在道具的選擇上，傳統(tǒng)的工藝品、書畫作品、茶具等物件都是動畫中的點睛之筆。它們不僅具備實際的功能性，更承載著豐富的文化內(nèi)涵。例如，一把精致的折扇既能凸顯角色的文雅氣質(zhì)，又能在關(guān)鍵時刻成為推動劇情發(fā)展的關(guān)鍵道具。因此，將傳統(tǒng)文化元素融入動畫的場景與道具設(shè)計，無疑為動畫作品增添了獨特的視覺效果，同時也深化了其文化內(nèi)涵。這使觀眾在欣賞動畫的同時，也能深刻感受到傳統(tǒng)文化的魅力。由此可見，傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和獨特魅力，為動畫創(chuàng)作提供了無盡的靈感與素材。

三、傳統(tǒng)文化在動畫角色設(shè)計中的應(yīng)用案例

（一）《大魚海棠》椿與鯤

在動畫電影《大魚海棠》中，椿與鯤的角色設(shè)定匠心獨運，根植于深厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。二者在外觀形象上呈現(xiàn)出古典美學(xué)的獨特韻味，同時，其性格特質(zhì)與故事背景亦深刻體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的精髓。角色外貌方面，椿的形象設(shè)計汲取了民國時期女學(xué)生的服飾元素，展現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的美學(xué)特色。她身著旗袍式上衣，黑色過膝裙，盡顯古典氣質(zhì)。其發(fā)型采用民國時期流行的“童花頭”，既符合時代背景，又凸顯出其溫婉賢淑的氣質(zhì)。此外，耳墜、扣子等飾物也彰顯了中國傳統(tǒng)服飾的獨特魅力。在文化寓意上，椿之名取自《莊子·逍遙游》中的“上古有大椿者”，象征著天神般的尊貴身份與長壽之福[4]。在影片中，椿繼承了母親的能力，成為守護(hù)海棠花盛開的使者，這恰如中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的哲學(xué)思想，體現(xiàn)了人與自然、人與社會和諧共生的理念。在性格塑造上，椿展現(xiàn)出柔中帶剛的特點。她敢于挑戰(zhàn)世俗觀念，展現(xiàn)出與民國時期中華民族共同抵御外敵的英勇精神相呼應(yīng)的品質(zhì)。她的服飾選用紅色與黑色，紅色象征著熱情與活力，體現(xiàn)了中華民族堅韌不拔的精神風(fēng)貌；而黑色則隱喻著她外表柔弱而內(nèi)心堅韌不屈的個性。

鯤的形象設(shè)計同樣源于《莊子·逍遙游》中的“北冥有魚，其名為鯤”，象征著自然界的神秘力量與廣闊無垠的天地。在影片中，鯤被塑造為一條大魚的形象，洋溢著傳統(tǒng)文化的神秘色彩，寓意著自由與力量。從文化內(nèi)涵來看，鯤不僅作為影片的男主角存在，更代表著自然之力。影片中，椿與鯤之間產(chǎn)生了深厚的情感，這一設(shè)定彰顯了中國傳統(tǒng)文化中“萬物有靈”的信仰觀念，即自然界中的一切生物都擁有生命與靈性。在角色寓意方面，鯤的到來打破了椿所在族群的寧靜與平衡狀態(tài)，他的存在象征著外來力量對原有秩序的沖擊與挑戰(zhàn)。通過鯤的形象塑造與故事情節(jié)的展開，影片傳達(dá)了對自然、生命與愛的深沉思考與人文關(guān)懷。

（二）《哪吒之魔童降世》哪吒和敖丙

《哪吒之魔童降世》這部融合了中國傳統(tǒng)文化元素的動畫電影，在角色設(shè)計層面深刻挖掘并靈活運用了傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，展現(xiàn)了獨特的藝術(shù)魅力。特別是哪吒與敖丙這兩個角色，不僅致敬了古老神話，更對傳統(tǒng)文化符號進(jìn)行了創(chuàng)新性的詮釋與展現(xiàn)。在哪吒的角色塑造中，觀眾可以深刻感受到傳統(tǒng)文化中反叛精神的獨特魅力。哪吒，一個出身魔族的少年，內(nèi)心卻堅守著善良與正義的信念。其形象設(shè)計巧妙地融合了矛盾與沖突，既展現(xiàn)了魔族特有的野性與不羈，又透露出對正義的熱切向往與不懈追求。這種設(shè)計使哪吒的角色形象更加立體和飽滿，同時也映射出創(chuàng)作者對于反叛精神的深刻洞察與獨特見解[5]。此外，哪吒的形象還蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化中的自我超越精神。盡管他是魔丸轉(zhuǎn)世，卻不愿被命運所束縛，而是通過堅韌不拔的努力與奮斗，實現(xiàn)了華麗蛻變。這種自我超越的精神，正是傳統(tǒng)文化中“修身齊家治國平天下”思想的生動體現(xiàn)，展現(xiàn)了人類對于自我完善與超越的不懈追求。敖丙作為龍族的代表，其角色設(shè)計則充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中對于龍族的尊貴地位的崇敬以及其肩負(fù)的重大責(zé)任。他身著璀璨奪目的龍鱗戰(zhàn)甲，身姿雄偉挺拔，威嚴(yán)而不失風(fēng)度。這種設(shè)計不僅符合傳統(tǒng)文化中對于龍族的描繪與想象，更彰顯了龍族的尊貴身份與所肩負(fù)的重大責(zé)任。在敖丙的角色塑造中，可以看到他對于家族的忠誠與擔(dān)當(dāng)。作為龍族的領(lǐng)袖，他不僅要守護(hù)家族的尊嚴(yán)與榮耀，更要承擔(dān)起保護(hù)百姓、維護(hù)和平的重任。這種強(qiáng)烈的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神，正是傳統(tǒng)文化中“家國天下”思想的深刻體現(xiàn)，展現(xiàn)了個人對于家族、國家乃至天下的深厚情感與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?？傮w而言，《哪吒之魔童降世》通過哪吒與敖丙這兩個角色的精彩塑造，巧妙地將傳統(tǒng)文化的精髓融入動畫角色設(shè)計。哪吒的反叛精神與自我超越、敖丙的尊貴身份與責(zé)任感，都是對傳統(tǒng)文化元素的深入挖掘與生動演繹。這種設(shè)計不僅賦予了電影深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值，還讓觀眾在觀影過程中更加深入地領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的獨特魅力與深厚底蘊(yùn)。

（三）《西游記之大圣歸來》孫悟空

在博大精深的中國傳統(tǒng)文化寶庫中，神話與傳說為藝術(shù)創(chuàng)作提供了無盡的靈感。當(dāng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代動畫技術(shù)交融，便誕生了諸多令人贊嘆不已的藝術(shù)瑰寶。其中，《西游記之大圣歸來》是將傳統(tǒng)文化與動畫角色塑造完美融合的杰出之作。該片中的核心角色孫悟空，不僅深深烙印著傳統(tǒng)文化的印記，更展現(xiàn)出全新的風(fēng)采與活力。孫悟空的形象塑造，既忠實于原著《西游記》中的猴子形象，又巧妙地融入了現(xiàn)代審美觀念。他身披金色戰(zhàn)甲，手握如意金箍棒，這些元素均是對傳統(tǒng)形象的繼承與發(fā)展。同時，動畫創(chuàng)作者在保持傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富了孫悟空的面部表情和肢體動作，使其形象更加生動鮮活，為這一經(jīng)典形象注入了新的生命力。在色彩的選擇上，《西游記之大圣歸來》同樣展現(xiàn)出了高超的藝術(shù)水準(zhǔn)。孫悟空的金甲和金箍棒均采用了金色，這種色彩不僅象征著高貴與神圣，更寓意著孫悟空作為“斗戰(zhàn)勝佛”的權(quán)威與力量。影片中的其他角色和場景也通過色彩的變化來營造不同的氛圍和情感，使整個故事更加引人入勝。作為一位武藝高強(qiáng)的角色，孫悟空的動作設(shè)計在影片中尤為引人注目。他的打斗場面不僅精彩紛呈，更充滿了中國傳統(tǒng)武術(shù)的韻味。無論是招式、身法還是步伐，都展現(xiàn)了深厚的武術(shù)功底，讓觀眾在欣賞動畫的同時，也能領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)武術(shù)的魅力與內(nèi)涵。《西游記之大圣歸來》通過孫悟空這一角色深入挖掘和呈現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。他身上的勇敢、智慧、正義和堅韌等品質(zhì)，都是中國傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì)[6]。影片通過孫悟空的成長歷程和冒險經(jīng)歷，將這些品質(zhì)巧妙地融入故事情節(jié)，使觀眾在欣賞動畫的同時，也能感受到傳統(tǒng)文化的熏陶和啟迪。綜上所述，《西游記之大圣歸來》中的孫悟空角色塑造是一次成功的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代動畫技術(shù)的融合嘗試，不僅展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代動畫創(chuàng)作中的巨大魅力，而且為觀眾帶來了一場視覺與心靈的盛宴。

四、結(jié)語

動畫角色設(shè)計不僅塑造角色外觀，更是文化和價值觀的傳播者。傳統(tǒng)文化的融入，使角色形象更為立體鮮活，同時賦予其深厚的文化根基和時代價值。這種融合不僅增強(qiáng)了動畫的娛樂性，更讓動畫作品成為文化傳承與創(chuàng)新的重要載體。

參考文獻(xiàn)：

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[3]溫玥，韓明勇.中國傳統(tǒng)服飾在動畫角色造型中的應(yīng)用研究[J].西部皮革，2023（4）：105-107.

[4]吳光宇，李季.中國傳統(tǒng)文化在動畫角色設(shè)計中的應(yīng)用：以《大魚海棠》為例[J].流行色，2022（3）：47-49.

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[6]江光影.《西游記之大圣歸來》的造型風(fēng)格研究[D].南京：南京航空航天大學(xué)，2017.

作者單位：

南京郵電大學(xué)傳媒與藝術(shù)學(xué)院