文化類綜藝的“聲臺形表”

【摘要】文化類綜藝節(jié)目是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要形式。自2013年《中國漢字聽寫大會》《中國好詩詞》等節(jié)目初露鋒芒，十多年來，文化類綜藝在電視綜藝節(jié)目領域逐漸占據(jù)了更加重要的地位，國民度也日漸提高。本文研究優(yōu)秀文化類綜藝節(jié)目在節(jié)目形式和內(nèi)容上的新突破，從幾個不同的方面分析和介紹優(yōu)秀文化類綜藝節(jié)目的節(jié)目特色，剖析優(yōu)秀文化類綜藝的創(chuàng)新特點，期待對文化類綜藝的創(chuàng)作實踐有一定借鑒意義。

【關鍵詞】文化綜藝；國家寶藏；傳播效果

中圖分類號：G241" " " " " " " " " " " " " " 文獻標識碼：A" " " " " " " " " " " " " " DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2024.22.039

1. “聲”——創(chuàng)新聲音表達，滿足聽覺享受

在文化類綜藝節(jié)目中，通過對聲音元素的藝術(shù)處理，豐富觀眾的聽覺體驗。首先，節(jié)目用藝術(shù)化的手段呈現(xiàn)語言、音樂、音響這些聲音元素，使觀眾在沉浸的聲音氛圍中，更深刻地理解節(jié)目蘊含及傳遞的情感價值；其次，文化類綜藝節(jié)目通過融合式的創(chuàng)作方式，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的致敬，也是對當代審美趨勢的積極回應[1]。在一檔節(jié)目中，聲音和畫面往往共同表達著節(jié)目的內(nèi)涵，聲音的出現(xiàn)既是對畫面的解讀，又讓畫面增色、富有生命力。例如《國家寶藏第四季》對聲音的運用就可謂爐火純青。

1.1 音響效果輔助畫面呈現(xiàn)

聽覺是情感的感知，聽覺記憶是我們大腦中最強大的記憶之一，聽到與特定情境或時刻相關的聲音，可以喚起記憶并引發(fā)情感反應。聽覺是人們感知世界的重要途徑，在情感表達、記憶以及社交互動中都扮演著不可或缺的角色。優(yōu)秀的文化類綜藝節(jié)目能藝術(shù)地利用音響要素，虛實相生，將聲與景巧妙結(jié)合。音響的運用不僅是對畫面的解釋，也賦予畫面更深的內(nèi)涵和韻味。如《國家寶藏第四季》中，音響的運用稱得上細致入微。第二期節(jié)目中介紹來自臺灣康樂及文化事務署的藏品時，以“小河彎彎向南流，流到香江去看一看”的歌聲引入短片，整個短片處處可見“水”的意向，但又有不同的設計：海浪聲、魚群游過時的撥水聲、游輪駛過時的水流聲、漁人揚起漁網(wǎng)時濺起的水聲……這些聲音的細致運用使得短片更加生動，聲聲入耳。音響的精妙運用也不僅在這一處，每期節(jié)目中，主持人張國立邀請國寶守護人出場，國寶守護人僅僅走幾步，將代表藏品的透明器皿放置在藏品架子上，前后不過十幾秒鐘，但配合上振奮人心的音樂和鏡頭語言，一種時空交疊，歷史重新點亮的感覺撲面而來。文化類節(jié)目氛圍的營造離不開這些音響運用，聲音的加入推動了節(jié)目敘事的進程，實現(xiàn)對節(jié)目主題和背后文化價值的渲染。

1.2 央視標志性有聲語言直擊人心

語言符號在文化類綜藝中多表現(xiàn)為解說詞、臺詞等有聲語言。有聲語言是文化類綜藝中不可或缺的表達手段，它能讓節(jié)目意圖塑造出的形象生動起來、活躍起來，而朗讀更是將語言的音樂性發(fā)揮到了極致，將語言的無限魅力充分地表現(xiàn)出來。觀眾們在享受視覺盛宴的同時，也能真切地感受到朗誦者所要傳達的感情，領略到語言特有的藝術(shù)魅力和情感價值。在一檔節(jié)目中，簡短而讓人印象深刻的口號型語言和嘉賓配合音樂生動朗讀的解說詞往往能給觀眾留下深刻印象。而優(yōu)秀的有聲語言離不開背后的精彩文案設計。央視的文案一向經(jīng)得起推敲，也被觀眾盛贊“央媽出品，必屬精品”，《國家寶藏第四季》也不例外。一開場，“001號講解員”張國立就說：“我們是一個年輕的節(jié)目，到底有多年輕！”“上下五千年！”以和觀眾的互動作為節(jié)目的開場白，既喊出了節(jié)目的時代內(nèi)涵，又確立了一檔節(jié)目的調(diào)性，激發(fā)起觀眾的文化自信。這樣的互動不是只出現(xiàn)在本季的第一期節(jié)目中，而是出現(xiàn)在每期節(jié)目的開始，簡單的互動作為一檔節(jié)目的開場白，新穎的同時取得了良好的傳播效果。緊接著，“一別經(jīng)年，感慨萬千。過往三季，我們探索華夏生機勃發(fā)的底蘊，聆聽歷史奔流不息的回響。在九大歷史文化遺產(chǎn)的見證下，共同書寫‘何以中國’的時代答案?！倍潭處拙?，大氣磅礴，回望節(jié)目歷程，繼承節(jié)目傳統(tǒng)的同時，引出本季節(jié)目九家博物館的藏品。

在《國家寶藏第四季》中，不同省市的普通話也引起了觀眾的討論。如第二期節(jié)目中引入短片的特邀配音譚詠麟，一些人質(zhì)疑其普通話不標準，然而正是這樣自然的“港普”，展現(xiàn)著我國的疆域遼闊兼容并包的特質(zhì)，帶方言味道的普通話讓一部分人倍感親切，也讓另一部分人聽見同胞的聲音，相比一口標準的普通話，更多了一絲親切感。

2. “臺”——現(xiàn)代科技結(jié)合古典文化，營造獨特視聽景象

2.1 不斷精進科學技術(shù)水平

科學技術(shù)手段的不斷進步，影響著電視綜藝節(jié)目的形式和內(nèi)容，助力電視綜藝多環(huán)節(jié)發(fā)展和持續(xù)創(chuàng)新，文化類綜藝也不例外，褪去古樸的“外殼”，文化類綜藝越來越多地選擇了科技手段作為輔助?？萍甲鳛樾碌纳a(chǎn)力手段，不但極大地提高了文化類綜藝的畫面美感和視覺效果，還用新穎的手段帶給了觀眾空前的沉浸感?？萍荚睾凸诺湮幕慕Y(jié)合，賦予文化類綜藝節(jié)目新的生命力。如《國家寶藏第四季》中古典的中國韻味與現(xiàn)代的舞美實現(xiàn)了有機結(jié)合，采用了多種先進的舞美技術(shù)，比如巨型環(huán)屏呈現(xiàn)每一環(huán)節(jié)的主視覺，搭配精致的視頻素材，使人仿佛身臨其境；led開合車臺通過縱向及橫向移動，配合數(shù)控伺服電機，實現(xiàn)窗口led無縫對接；天軌吊裝及移動設備中的數(shù)控卷揚機可實現(xiàn)屏柱的單獨升降與前后移動；冰屏柱具有高通透性和較輕的重量，能夠快速移動，完成場景環(huán)境構(gòu)建與更替的轉(zhuǎn)換；還有紗盒投影，利用巨大的立方體空間及投影模式呈現(xiàn)獨立神秘的舞臺空間；以及360度全息幻影成像系統(tǒng)，可將三維畫面懸浮在柜體實景中的半空中成像……先進設備和手段營造出震撼的奇觀化視聽景象，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力淋漓盡致地展現(xiàn)出來[2]。

2.2 配合演出打造精彩舞臺

科技始終服務于人，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技該怎樣結(jié)合？怎樣結(jié)合才能如水乳般交融？這些問題始終圍繞在文化類綜藝創(chuàng)作者心頭。打造一個既有現(xiàn)代風格，又不失古典韻味的舞臺，是不少文化類綜藝的追求，二者的配合至關重要，稍有不慎，就會不倫不類，讓節(jié)目的傳播效果大打折扣。對于這個問題，《國家寶藏》節(jié)目組給出了他們的答案。

《國家寶藏第四季》的舞臺在繼承前三季古典大氣的基礎上，更加科技化、年輕化，正契合著開場白“我們是一個年輕的節(jié)目”。在節(jié)目中，經(jīng)常使用到投影技術(shù)，如第二期苑瓊丹演繹的“前世傳奇”中，作為展出藏品的“屏山鄧族祝壽賀幛”就一直“飄蕩”在舞臺上空，惟妙惟肖。節(jié)目的燈光運用也恰到好處，在國寶守護人放置好文物后，場內(nèi)的光束匯集于一點，點亮文物，同時鏡頭搖動到舞臺中央，文物全貌緩緩出現(xiàn)，這樣的舞臺設計不僅讓電視機前的觀眾嘆為觀止，就連在現(xiàn)場的觀眾也發(fā)出陣陣驚呼。在前世傳奇的演繹中，先進的舞美技術(shù)也為演出增色不少，如“青玉雕大禹治水山子”中藍盈瑩飾演的昆侖使，吊威亞從天而降，仙氣滿滿；“蘭亭八柱”中蘇有朋飾演的王羲之面前的“流觴曲水”和背后的“亭臺樓閣”栩栩如生；“交泰殿銅壺滴漏”中張新成飾演的小太監(jiān)和抱箭仙人時而身處皇宮，時而又在廣袤無垠的星空中，時間的刻度抬頭可見，場景逼真，切換自然……在《國家寶藏》的舞臺上，傳統(tǒng)與現(xiàn)代化每時每刻都巧妙地結(jié)合在一起，充滿科技感的舞臺空間帶領觀眾走進一段又一段精彩紛呈的歷史故事。

3. “形”——節(jié)目形式層層遞進，創(chuàng)造文化認同

文化類綜藝的環(huán)節(jié)設計是決定一檔節(jié)目成功與否的關鍵，清晰有記憶點的環(huán)節(jié)，不僅能讓觀眾記住一檔節(jié)目的類型和內(nèi)容，更能輔助正片傳遞出背后的歷史文化精神。早期的文化綜藝節(jié)目帶有較為濃厚的“講說”氣質(zhì)，且同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重。而近年來的文化類綜藝節(jié)目吸收了早期模式化娛樂類綜藝的優(yōu)點，節(jié)目模式更加靈活，環(huán)節(jié)設置也更接地氣，巧妙地將文化傳播和節(jié)目模式結(jié)合起來。這不僅拉近了綜藝節(jié)目與觀眾距離，而且避免了說教，寓教于樂，又減少了觀眾對文化宣傳的疏離感，自然會達到意想不到的傳播效果[3]。

《國家寶藏第四季》作為一檔綜藝節(jié)目，融合了朗誦、紀錄片、訪談和舞臺劇等多種表現(xiàn)形式，以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀錄片的氣質(zhì)，創(chuàng)造了一種全新的表達方式，帶給觀眾前所未有的觀看體驗，這些環(huán)節(jié)各自獨立又緊密聯(lián)結(jié)，激活了人們腦海中歷史記憶的圖景，激發(fā)華夏兒女對炎黃子孫的身份認同，增強五千年文明大國的歷史文化自信。

最初，《國家寶藏》這一綜藝節(jié)目在央視播出后一炮而紅，更多得益于其類似小品的舞臺劇表演形式，而在第四季中，這一核心環(huán)節(jié)不但被保留，還打磨得更加精細了；與此同時，其他環(huán)節(jié)也極具看點，每期節(jié)目展出不同地方的藏品，用短片形式引入，邀請國民度高的藝人做特邀配音，使短片更具地域特色；國寶守護人的講述娓娓道來，充滿幽默色彩；九位館長對文物的細致介紹配合VCR讓觀眾得以窺見文物的細節(jié)和傳承……其中“今生故事”環(huán)節(jié)展現(xiàn)出歷史的溫度——歷史的車輪滾滾向前，從前的故事終有結(jié)局，但在今天作為觀眾我們依然可以看到歷史留下的新芽，看到文明傳播和傳遞的不竭動力。在第四季第一期節(jié)目中，“蘭亭八柱”的今生故事邀請來浙江省嵊州市金庭鎮(zhèn)華堂村（王羲之后裔最大聚居地）的村民，有基層干部，有農(nóng)民書法家，有百貨商店老板娘，還有村里的孩子，他們鮮活質(zhì)樸的形象，帶著鄉(xiāng)音講述著自己和王羲之、和歷史的關聯(lián)，讓人十分感動。

4. “表”——全新人民史觀視角，重現(xiàn)歷史精神

4.1 “失事求似”增添劇本色彩

在人們以往的印象中，與文博有關的節(jié)目應是較為嚴肅嚴謹?shù)?，或由鑒寶專家戴好白手套，神情嚴肅地端詳眼前的珍貴文物，交代出時代背景；或是由精巧的鏡頭語言，雄渾的音樂，一絲不茍的配音演員共同完成一段敘事完備的紀錄片。在電視綜藝節(jié)目不斷受到?jīng)_擊的當下，文化類綜藝既要保持原本的優(yōu)良特性，又要主動適應不斷更新的潮流，找到適合的傳播模式?！秶覍毑氐谒募尽返摹扒笆纻髌妗眳s另辟蹊徑，找到了一條無人察覺的險路，也找到了節(jié)目IP的靈魂。在前世傳奇的演繹中，《國家寶藏》節(jié)目組貫徹了郭沫若先生提出的“失事求似”的歷史劇創(chuàng)作原則。所謂“失事”，就是在此前提下，“和史實盡可以出入”；所謂“求似”，要求盡可能真實準確地把握與表現(xiàn)歷史的精神。劇目常常對史實進行一番修改，如虛構(gòu)的“昆侖使”“抱箭仙人”等，又如蘇有朋飾演的王羲之穿越時空，與仰慕他的后人直接對話。這些情節(jié)雖然都是虛構(gòu)出來的，但十分契合文物承載的歷史精神，讓觀眾有穿越歷史之感。同時，節(jié)目組大膽加入喜劇元素，在保證敘事完整的同時，也增強了“前世傳奇”劇目的可看性。

4.2 明星效應助力廣域傳播

不少娛樂節(jié)目的火爆依賴于流量明星、網(wǎng)紅的加盟，誠然，嘉賓自帶流量有利于節(jié)目的傳播，但如何利用好這些流量，如何不受流量束縛，將娛樂的眼光轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)文化上來呢？取得這樣的平衡顯然也有一定難度。

明星效應既有其正面引導作用，也有負面的消極作用，以社會主義核心價值體系為指導，一切帶有明星因素的電視節(jié)目，都要注重對其積極影響的追求，讓明星成為一種吸引觀眾的象征，同時也可以塑造一個品牌；更好地發(fā)揮正面宣傳，引導輿論，引導價值。在當代堅定文化自信的大背景下，明星不再僅僅是以往綜藝真人秀中的看點和流量，而是成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者和價值引領者[4]。

《國家寶藏第四季》在拓寬播放渠道的同時，不可避免地面臨著受眾擴充，青少年觀眾成倍增長的局面。在此情況下，流量明星自帶的關注度，也被節(jié)目組巧妙運用，增添了節(jié)目的熱度，發(fā)揮明星效應，讓更多年輕人關注節(jié)目、關注文物本身。同時，有了偶像的正確引導，也讓“娛樂至死”的年輕人走出舒適圈，關注自身、關注國家和歷史。實為智慧之舉。不僅有飾演“皇阿瑪”的張國立擔任主持人（講解員），還請來眾多影視明星參與表演。明星利用節(jié)目提高自身文化市場身價的同時，節(jié)目也約束著明星的演技，可以說明星若“沒有演技傍身，不敢去央視舞臺丟臉”，多重壓力下，依托央視高水平的精細劇本，為觀眾呈現(xiàn)出一個又一個栩栩如生的人物形象，如苑瓊丹飾演的鄧老夫人、此沙飾演的王子雀等，都給觀眾留下深刻的印象，這些生動鮮活的人物形象，也加深了文物在觀眾心中的印象。依托明星效應，節(jié)目組嘗試與受眾建立更緊密的聯(lián)系，如建立各平臺的官方賬號，發(fā)布明星視頻等。不過，第四季播出后，很多觀眾反映《國家寶藏》悄悄開播，可見宣傳力度仍有待進一步加強。

5. 結(jié)束語

文化類綜藝不僅提升了觀眾的文化素養(yǎng)，激發(fā)了人們對傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承意識，更為中國傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)展開辟了新路徑，讓古老的文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的活力，文化類綜藝也成為了連接“過去與未來”的橋梁。中國的電視從業(yè)者面臨新的挑戰(zhàn)。作為國家級媒體，中央電視臺推出了一系列文化類節(jié)目，為中國電視節(jié)目延續(xù)輝煌與創(chuàng)新改革增添了新的活力。2017—2021年，央視綜藝頻道先后播出的四季《國家寶藏》以較高的收視率與話題討論度，印證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身并不缺少受眾基礎，關鍵在于文化類節(jié)目的傳播模式、內(nèi)容與技巧必須與時俱進、不斷創(chuàng)新，適應傳播媒介的發(fā)展趨勢與受眾對節(jié)目的欣賞需求[5]?！秶覍毑亍返某晒o疑是具有創(chuàng)造性的，也給更多媒體人做出了榜樣，文化類綜藝的未來傳播發(fā)展之路依然任重而道遠。我們也期待文化類綜藝能以更加豐富多樣的形式展現(xiàn)中華文化的深厚底蘊。

參考文獻：

[1]姜燕，何雨師.聽覺喚醒：文化類綜藝節(jié)目聲音元素的藝術(shù)表達[J].視聽理論與實踐，2024（01）：53-59.

[2]趙鑫，梁慧超.文化記憶視域下《國家寶藏》的創(chuàng)新探析[J].電視研究，2018（08）：62-64.

[3]馬花朵.文化類綜藝節(jié)目的熱播原因及發(fā)展分析[J].國際公關，2024（12）：130-132.

[4]田凱，黃婕.大力挖掘主播明星效應不斷提升原創(chuàng)文化節(jié)目傳播力[J].當代電視，2020（04）：104-106.

[5]張小雄.傳播學視域下歷史文博節(jié)目《國家寶藏》的創(chuàng)新與表達[J].西部廣播電視，2023，44（17）：133-136.