基于數(shù)字技術(shù)的檔案文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化開發(fā)思路

科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用，為社會發(fā)展帶來了巨大變革。數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，也為檔案文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化開發(fā)提供了更加便捷、高效、靈活的技術(shù)手段和創(chuàng)意空間，推動數(shù)字檔案文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展?！丁笆奈濉比珖鴻n案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出：“加強檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，探索產(chǎn)業(yè)化路徑”，“積極探索知識管理、人工智能、數(shù)字人文等技術(shù)在檔案信息深層加工和利用中的應(yīng)用”[1]。檔案文創(chuàng)產(chǎn)品商品化成為促進檔案文化傳播的重要方式，而數(shù)字化則成為檔案文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的主要方向，越來越多的檔案館開始進行檔案文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化開發(fā)嘗試。

一、數(shù)字檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的分類

檔案文創(chuàng)產(chǎn)品若要貼近群眾，那就要相對全面地覆蓋到日常生活中的各個方面。目前，已有的檔案文創(chuàng)產(chǎn)品基于不同載體大致可以分為實體類和數(shù)字類，而數(shù)字類檔案文創(chuàng)產(chǎn)品又分為數(shù)字展示類、視頻類和游戲創(chuàng)意出版類。

（一）數(shù)字展示類

此類產(chǎn)品主要是借助目前數(shù)字領(lǐng)域比較新興的虛擬現(xiàn)實（AR）、增強現(xiàn)實（VR）和元宇宙等技術(shù)手段去形成檔案文創(chuàng)產(chǎn)品，讓公眾可以通過手機、平板、電腦等設(shè)備，隨時隨地參觀展覽，體驗檔案文化的魅力。如北京市檔案館設(shè)計了“檔案見證北京”線上展廳，公眾可通過VR全景感受古都北京的歷史變遷。深圳市羅湖區(qū)圍繞國際檔案日主題，收集珍貴的歷史資料，上線“羅湖發(fā)展成就檔案展”云展館，展示羅湖建區(qū)45年來的發(fā)展成就。

（二）視頻類

視頻類數(shù)字檔案文創(chuàng)產(chǎn)品集合了文字、聲音和圖像的優(yōu)勢，可以更形象、生動地展現(xiàn)檔案文化，引發(fā)公眾注意和共鳴[2]。廣西壯族自治區(qū)檔案館以《中華人民共和國檔案法》的文字內(nèi)容為主要設(shè)計來源，以強化當代社會檔案法律意識為目的，推出極具趣味性和吸引力的動漫視頻。江蘇省檔案館推出“紅色珍檔”紅色記憶類文創(chuàng)視頻，傳承紅色基因，弘揚偉大建黨精神。廣東省檔案館推出“家庭檔案”民生類文創(chuàng)視頻，對于傳承家庭文化、促進家庭教育以及提升社會關(guān)注度等都具有重要意義。

（三）數(shù)字創(chuàng)意出版類

此類產(chǎn)品的涵蓋范圍較廣，IP形象、音視頻圖書等都生動立體地展示了檔案文化內(nèi)涵，受到消費者歡迎?！皩k宬”是中國第一歷史檔案館的形象代表，它代表著檔案館的服務(wù)理念和文化傳承。山東省檔案館結(jié)合館藏檔案的發(fā)展歷史，推出了吉祥物“蘭蘭”和“臺臺”，很好地呼應(yīng)了蘭臺文化，給景區(qū)和城市增添了文化亮點。

二、數(shù)字檔案文創(chuàng)產(chǎn)品實踐現(xiàn)狀

當前，我國檔案文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化開發(fā)相對于實體檔案的開發(fā)而言存在一定滯后性，主要表現(xiàn)在以下方面。

（一）技術(shù)應(yīng)用與創(chuàng)新上的滯后

實體檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)起步較早，從設(shè)計到實現(xiàn)，每個階段的技術(shù)都相對成熟。而數(shù)字化開發(fā)需要先進的技術(shù)支持，如大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等。這些技術(shù)在檔案文創(chuàng)產(chǎn)品領(lǐng)域的應(yīng)用還處于起步階段，導(dǎo)致數(shù)字化開發(fā)進度相對緩慢，許多先進的智慧技術(shù)手段還未應(yīng)用到開發(fā)中去，或者應(yīng)用后產(chǎn)生的數(shù)字化成果并不成熟，導(dǎo)致數(shù)字化產(chǎn)品的質(zhì)量和效果可能無法與實體檔案相媲美，無法很好地滿足人們對社會新穎科技事物進行探索的好奇心。對實體檔案的開發(fā)往往能借助其獨特的物理形態(tài)和展示方式吸引觀眾，而數(shù)字化產(chǎn)品在這方面的創(chuàng)新相對較少，通常只是將實體檔案的內(nèi)容進行簡單的數(shù)字化處理，缺乏獨特的數(shù)字化創(chuàng)意和表達方式。

（二）市場認知與接受度上的滯后

由于檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化開發(fā)相對較晚，公眾對這類產(chǎn)品的認知度較低。目前，在人們的認知中，檔案文創(chuàng)產(chǎn)品通常是指具有文化內(nèi)涵和創(chuàng)意設(shè)計的實體產(chǎn)品，如杯子、書簽、明信片等，很少會直接聯(lián)想到數(shù)字檔案文創(chuàng)產(chǎn)品，這導(dǎo)致數(shù)字化產(chǎn)品在市場上的推廣受到一定限制，缺乏足夠的市場支持。

（三）開發(fā)與運營策略上的滯后

檔案數(shù)字化產(chǎn)品的開發(fā)需要經(jīng)歷較長的技術(shù)準備、內(nèi)容制作、測試優(yōu)化等階段，開發(fā)周期相對較長，而實體檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)則可以直接利用現(xiàn)有資源進行展示和宣傳。目前，實體文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣渠道相對較多，可以通過展覽、銷售、廣告等方式進行宣傳和推廣，而數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的運營則缺乏一定經(jīng)驗，推廣渠道相對較少，更多的是借助互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等渠道，推廣效果不很理想。數(shù)字檔案文創(chuàng)產(chǎn)品想要拓寬市場、吸引用戶就需要吸納實體檔案文創(chuàng)產(chǎn)品在市場上能被廣泛認可的優(yōu)勢因素，結(jié)合數(shù)字技術(shù)，進行更有針對性地創(chuàng)新開發(fā)。同時，拓寬宣傳渠道，采用靈活多樣的線上推廣、用戶互動和數(shù)據(jù)分析策略。

三、檔案文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化開發(fā)新思路

（一）數(shù)智賦能，創(chuàng)新開發(fā)模式

在數(shù)字化背景下，檔案文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)模式要勇于創(chuàng)新。敦煌石窟為建立可長久保持原貌和真實信息的檔案開展了莫高窟數(shù)字化實驗，為敦煌石窟建立數(shù)字檔案，更是借此推出虛擬工程項目“數(shù)字敦煌”，在文物界首開先河。西藏圖書館以“融入生活的數(shù)字圖書館”為出發(fā)點，推出的“VR誦經(jīng)典”虛擬現(xiàn)實軟件，用實景展示的方式，拉近了讀者與圖書館之間的距離。近些年已有檔案機構(gòu)不斷推出數(shù)字化文創(chuàng)產(chǎn)品，但相對于博物館和圖書館，檔案機構(gòu)對檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化創(chuàng)新開發(fā)手段相對落后。博物館與圖書館通過將館藏資源與數(shù)字技術(shù)相融合，更好地挖掘和利用了館藏文化內(nèi)涵，使文創(chuàng)產(chǎn)品內(nèi)容更加豐富，形式更加多樣，還產(chǎn)生了新的消費場景。相比之下，我國檔案館在數(shù)字化文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)模式方面還相對落后，需不斷學(xué)習(xí)圖書館、博物館的先進經(jīng)驗，在館藏資源的開發(fā)利用上注重數(shù)智賦能，在文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù)中應(yīng)用數(shù)字技術(shù)對呈現(xiàn)和交互形式進行改進，利用數(shù)字化技術(shù)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳承，使檔案本身所蘊含的文化與價值更好地表現(xiàn)出來。

（二）提煉文化符號，打造數(shù)字IP

當前，我國一些檔案機構(gòu)對文創(chuàng)產(chǎn)品進行了一定探索并形成了許多產(chǎn)品，但用戶很難對每個檔案文創(chuàng)產(chǎn)品形成獨特的記憶點。因此，要深度解讀檔案資源，提煉出具有高辨識度、強衍生性的檔案文化符號，并通過融合先進技術(shù)與創(chuàng)意，打造檔案文化精品內(nèi)容，推動檔案數(shù)字文創(chuàng)以標識化、品牌化形式呈現(xiàn)于用戶面前[3]。中國第一歷史檔案館以明清皇家有著悠久歷史的鹿為原型，融入皇史宬的形狀和顏色特征制作了名為“宬宬”的主題IP形象，出品表情包形象二十個、周邊設(shè)計二十項，呈現(xiàn)出統(tǒng)一的視覺形象，建立起公眾對中國第一歷史檔案館的品牌識別認知。同樣，2015年中國核電工程有限公司設(shè)計出了“核聚蘭臺”品牌卡通形象“核聚檔寶”（“檔檔”），以檔案袋為主題形象，將黃牛皮檔案袋具象化、擬人化。經(jīng)過十余年的探索，以卡通形象為原型設(shè)計的周邊文創(chuàng)產(chǎn)品層出不窮，例如登機牌、冰箱貼、AR明信片和微信表情包等。因此，檔案機構(gòu)應(yīng)重視檔案館的品牌形象設(shè)計，提煉文化符號，對檔案文創(chuàng)產(chǎn)品進行整體性規(guī)劃，形成具有館藏文化特點的數(shù)字IP，將品牌形象融入檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)和宣傳過程中，讓檔案更好地融入公眾的社會文化生活之中。

（三）吸引各界專業(yè)人才，增強開發(fā)的專業(yè)性

檔案文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)是個專業(yè)性強、涉及面廣的工作，其過程涉及檔案管理人員、產(chǎn)品設(shè)計人員、廣告宣傳人員和技術(shù)操作人員等，這就要求人才隊伍具備專業(yè)性和全面性。對此，可以適當引進視覺設(shè)計、宣傳策劃、計算機技術(shù)等方面的優(yōu)秀人才，從而制作出具有專業(yè)性和藝術(shù)性的產(chǎn)品，提高檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的核心競爭力。比如，針對需要大量設(shè)計為基礎(chǔ)的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品，檔案機構(gòu)可以邀請美術(shù)館、美術(shù)學(xué)院的人才進行前期設(shè)計，以呈現(xiàn)出更專業(yè)、更潮流的設(shè)計圖稿，為后續(xù)開發(fā)奠定基礎(chǔ)。如今，檔案文創(chuàng)產(chǎn)品正急于尋求合適的市場定位，此階段檔案文創(chuàng)人員應(yīng)具備較好的數(shù)字思維，善于利用數(shù)字媒體[4]。在數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品形成的過程中，檔案機構(gòu)可以吸引外部專業(yè)數(shù)字文創(chuàng)開發(fā)企業(yè)、計算機相關(guān)專業(yè)人員等，在數(shù)字化的過程中獲得更多的技術(shù)指導(dǎo)和技術(shù)支持，讓數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品在開發(fā)過程中更具專業(yè)性。

（四）增強社會協(xié)作，豐富宣傳渠道

增強社會協(xié)作作為一種開發(fā)策略，在推廣數(shù)字檔案文創(chuàng)產(chǎn)品方面展現(xiàn)出直接且高效的優(yōu)勢。數(shù)字檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的受眾對象是社會大眾，社會參與的力量不容小覷。社會大眾的深度參與能夠使用戶對自我設(shè)計的產(chǎn)品擁有原生的責任感。當然這一過程依賴于多樣化的合作形式，例如，招募產(chǎn)品開發(fā)志愿者，讓有計算機、設(shè)計等專業(yè)背景的人員參與到產(chǎn)品制作的各個環(huán)節(jié)，鼓勵有學(xué)識、有想法的人才主動投身到產(chǎn)品開發(fā)中去。同時，可以在檔案館的官網(wǎng)或?qū)嶓w空間內(nèi)設(shè)立社會意見征集通道，給社會公眾提出自己想法和個性化需求的機會。這些舉措不僅能夠助力檔案文創(chuàng)事業(yè)的發(fā)展，還能激發(fā)公眾對數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的興趣，促使他們持續(xù)關(guān)注并有意識地進行宣傳。數(shù)字檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的消費群體就是社會大眾，這一特征決定了在開發(fā)過程中要充分考慮社會用戶的需求，鼓勵社會力量參與文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)。

參考文獻：

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作者單位：北京聯(lián)合大學(xué)