端古靈動(dòng) 溫潤(rùn)典雅

李一帆，1997年8月生，河南項(xiàng)城人，藝術(shù)學(xué)碩士，現(xiàn)為商丘師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院教師，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣州天河區(qū)青年書(shū)法家協(xié)會(huì)理事。2020年6月本科畢業(yè)于暨南大學(xué)中國(guó)書(shū)畫(huà)專業(yè)，同年保送為暨南大學(xué)藝術(shù)學(xué)理論碩士研究生，導(dǎo)師為陳志平教授。書(shū)法作品在各級(jí)展賽中獲獎(jiǎng)入展百余次，學(xué)術(shù)論文發(fā)表于《中國(guó)書(shū)法》《西泠藝叢》《書(shū)法報(bào)》《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》等。

李一帆既是我的師弟，又是我的同鄉(xiāng)，我與他在暨南園求學(xué)期間相識(shí)，雖相隔數(shù)屆，但頗為投緣。一帆溫文爾雅，舉動(dòng)斯文，頗具文人氣質(zhì)；又謙虛好學(xué)，踏實(shí)勤奮，勇于拼搏，于求學(xué)期間已碩果累累，無(wú)論是在書(shū)法創(chuàng)作方面還是書(shū)學(xué)研究領(lǐng)域，均取得了豐富的成果，于同輩中躋身前列。前陣時(shí)間我偶然翻閱一帆的碩士論文，除崇論宏議的文字論述外，文末所附滿滿數(shù)頁(yè)的在研期間發(fā)表的成果與參展經(jīng)歷，更使我由衷贊嘆。碩士畢業(yè)后，一帆旋即至商丘師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院任教?？傊环芍^年輕一代書(shū)法學(xué)者中值得期待者。

李一帆出生于河南，由于河南特殊的地理位置，書(shū)法底蘊(yùn)與書(shū)法氛圍頗為濃厚，在書(shū)法史中亦不乏如李斯、蔡邕、鐘繇、褚遂良、王鐸等一眾河南籍名家涌現(xiàn)。在這樣的文化氛圍中，一帆于幼時(shí)即開(kāi)始習(xí)書(shū)，是具有“童子功”的，加之高考前的集訓(xùn)與本碩七年系統(tǒng)化的習(xí)書(shū)，使得一帆在書(shū)法創(chuàng)作中不斷探索與精進(jìn)。

李一帆的書(shū)法創(chuàng)作主要著力于楷書(shū)與篆隸。一帆的楷書(shū)融合了北魏墓志與唐楷，初具個(gè)性，在深入傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上以帖入碑，溫潤(rùn)典雅，端古又不乏靈動(dòng)。一帆的楷書(shū)，既有《元倪墓志》用筆秀勁、圓潤(rùn)典雅的特點(diǎn)，又有《張玄墓志》結(jié)體扁闊、暗含動(dòng)勢(shì)的姿態(tài)，同時(shí)還有源自隋唐楷書(shū)的嚴(yán)謹(jǐn)，部分捺畫(huà)則保留有隸書(shū)之意態(tài)，筆畫(huà)間對(duì)于隸書(shū)意味的自然融入，使得其楷書(shū)更顯“古雅”。一帆的篆書(shū)主要取法自吳昌碩《臨石鼓文》及《西泠印社記》，在吳昌碩參差錯(cuò)落、揖讓偃仰的結(jié)體法則上取其平正，同時(shí)參入金文凝練之線條，渾樸中流溢出俊雅之氣。其隸書(shū)則上追漢碑，廣搜博覽，古樸端莊、寓巧于拙，然略染時(shí)風(fēng)?；蛐愿袷谷?，一帆少作行草書(shū)，其行書(shū)主要取法宋人，類(lèi)蘇軾尺牘面目，追求書(shū)卷之氣，瀟灑秀逸，自然流暢，亦有可觀之處。

清·劉熙載曾言：“書(shū)者，如也，如其志，如其學(xué)，如其才，總之，如其人而已。”李一帆的書(shū)法在很大程度上正是其個(gè)人才學(xué)心性之體現(xiàn)，其平靜溫和的性格，以及在書(shū)卷滋養(yǎng)浸潤(rùn)下所獲得的才學(xué)與眼界，亦在一定程度上反映于其書(shū)寫(xiě)之中。一帆無(wú)論作楷、篆隸，乃至行書(shū)，均以工穩(wěn)平正為主調(diào)，以經(jīng)典傳統(tǒng)為根基，以書(shū)卷文氣為追求，足見(jiàn)其個(gè)人心性與書(shū)法創(chuàng)作之統(tǒng)一。

李一帆很年輕，其仍具有無(wú)限的可能與發(fā)展，相信無(wú)論是書(shū)法創(chuàng)作還是其書(shū)學(xué)研究，都值得我們期待。

作者簡(jiǎn)介：王峰，文學(xué)博士，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東技術(shù)師范大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師。