周昌俊,湖南省書法家協(xié)會(huì)理事、永州市文聯(lián)兼職副主席、永州市文聯(lián)行業(yè)黨委委員、永州市書法院院長(zhǎng)、永州市書法家協(xié)會(huì)主席。作品入展首屆農(nóng)行杯全國(guó)電視書法大賽(獲優(yōu)秀獎(jiǎng))、湖南山東兩省書法藝術(shù)交流展、2019年度中書協(xié)培訓(xùn)中心培訓(xùn)成果展、湖南省書法晉京展、湖南省“江山壯麗,人民豪邁”主題展、湘鄂贛“我們的共同家園”三省中青展。書法評(píng)論及作品多見(jiàn)于《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》《書法報(bào)》等報(bào)刊。
我漫步在瀟湘公園的石板路上,楊柳依依,湘江清波蕩漾。晚風(fēng)微拂間,心底不禁激起幾許詩(shī)意。忽然,電話響起:“今晚有空否,喝兩杯?”
電話那頭是我的老友周昌俊。昌俊兄是書法家,永州市書法家協(xié)會(huì)主席、永州市書法院院長(zhǎng)。
“喝就喝,怕誰(shuí)呢!喝完去你陽(yáng)和堂揮毫幾筆?!标?yáng)和堂是昌俊兄的齋名、雅號(hào),也是他的工作室。昌俊兄白白凈凈,戴一副斯文的眼鏡,坐于茶臺(tái)前沏茶時(shí)儒雅的樣子,在茶香的氤氳中散發(fā)一種特別的書卷氣。你以為他文弱,錯(cuò)也。喝起酒來(lái),他還真是條漢子。一個(gè)字,爽!兩個(gè)字,豪邁!頗有唐代書法大家懷素之風(fēng)骨也。懷素是他的偶像,他正是沿著懷素的步履一路狂奔,其草書因此而受懷素書法風(fēng)格影響極深,且融入了永州厚重的文化底蘊(yùn)。功夫不負(fù)有心人,寒來(lái)暑往,一盞枯燈,他筆下的草書終于如瀟水般靈動(dòng),又如月光一樣灑落紙上,既有狂放的姿態(tài),又蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感。在他的筆下,草書不僅是技巧的傳承,更是對(duì)自然和生活的禮贊。
傳承如火:懷素草書的精神延續(xù)
王羲之曾言:書法如人,傳承不絕。名家之風(fēng),筆墨間顯。正是這句話,昌俊兄銘記于心,他追二王,取張旭、懷素,融蘇東坡、黃庭堅(jiān)等各家所長(zhǎng),融會(huì)貫通。尤其懷素,更是高山仰止。在他心中,懷素的草書風(fēng)格,充滿了電光石火般的張力與魅力,是草書歷史上奔放與激昂的經(jīng)典,是一座無(wú)法逾越的高峰。而昌俊兄的創(chuàng)作,正是在這一傳統(tǒng)精神中深耕,他不僅技法嫻熟,傳承懷素的“瘦勁回環(huán)”風(fēng)格,更融入了現(xiàn)代書法家的思想與情感。顏真卿也曾說(shuō):書藝傳承,猶如薪火,代代相傳,永不熄滅。這充分體現(xiàn)了書法藝術(shù)的生命力在于不斷傳承與創(chuàng)新。在昌俊兄的作品中,懷素的書風(fēng)得以繼續(xù)生長(zhǎng),體現(xiàn)出這一代書法家對(duì)傳統(tǒng)的致敬和對(duì)創(chuàng)新的追求。他的字形如瀟水回轉(zhuǎn),線條時(shí)而飄逸,時(shí)而凝重,筆法交織中充滿了變化和韻律,展現(xiàn)了古今交融的獨(dú)特書法美學(xué)。某日,昌俊兄來(lái)星城,我約了幾位好友雅聚,酒興正酣之際,他吟唱一首:
學(xué)書微奧藝星稀,
教授師法魏晉池。
欲破心賊棄媚俗,宜追意象出清奇。
通神自是十年悟,
入韻方得千卷習(xí)。
翰墨傳承能幾人?
旁觀勿笑我書癡!
大家拊掌言笑。這是他的自嘲,也是他的自信。
深耕如椽:永州文化的深厚積淀
永州,雅稱瀟湘,文化底蘊(yùn)深厚,不必說(shuō)無(wú)數(shù)文人墨客在此揮毫潑墨,單說(shuō)唐宋八大家之一柳宗元,他的《永州八記》就讓永州名揚(yáng)天下;更何況永州還誕生過(guò)思想家周敦頤,書法家懷素、何紹基等一顆顆閃耀的文化巨星,他們?yōu)橛乐萘粝铝藷o(wú)數(shù)的文化遺產(chǎn)。尤其是唐宋時(shí)期的摩崖石刻,可以說(shuō)在全國(guó)都是獨(dú)一無(wú)二,影響深遠(yuǎn)。正是這些寶貴的歷史經(jīng)典,為昌俊兄的書法創(chuàng)作提供了綿延不盡的靈感。在這些古老石刻中,線條的蒼勁與質(zhì)樸深深吸引了他并成為他創(chuàng)作的基石。昌俊兄通過(guò)臨摹與借鑒這些古碑帖,不僅繼承了傳統(tǒng)書法的風(fēng)骨,還讓自己的作品擁有了歷史厚重感。當(dāng)然,永州得天獨(dú)厚的山水也為他的創(chuàng)作注入了自然的靈氣和才氣。昌俊兄的墨相師法一詩(shī)就是他對(duì)大自然的領(lǐng)悟:“萬(wàn)法諸行變幻生,三十二相見(jiàn)虛形。濃淡枯濕成世界,墨似看山不喜平?!彼奶锰?hào)“陽(yáng)和堂”就是來(lái)自永州雙牌名山陽(yáng)和山。在基層工作20余年,他常常帶著相機(jī)、草稿本,描摹瀟水沿岸的古樹、枯藤與山石,將這些自然景象轉(zhuǎn)化為草書中的線條,力求在書法中展現(xiàn)自然的生動(dòng)與靈性??梢哉f(shuō),他的草書不僅是筆墨的揮灑,更像是一場(chǎng)心靈與江河的低語(yǔ)、現(xiàn)代與歷史的對(duì)話、靈感與天地的連接。
吾寫吾心:抵達(dá)情感的深沉與高遠(yuǎn)
去年春節(jié)前夕,在長(zhǎng)沙舉行的“懷素逸韻——永州八家書法展”,昌俊兄位列其中。在開(kāi)幕式當(dāng)天的學(xué)術(shù)研討會(huì)上,我和各位名家就他的系列作品進(jìn)行了深度交流和探討。書法之道,在于心手相應(yīng)、筆墨傳情。王羲之說(shuō)過(guò):意在筆前,然后作字。這一理念強(qiáng)調(diào)了書法創(chuàng)作中意境與構(gòu)思的重要性,而這一點(diǎn)在昌俊兄的創(chuàng)作中表現(xiàn)得尤為明顯。昌俊兄強(qiáng)調(diào)書法是情感的表達(dá)與心靈的映照,常說(shuō)“書法是心靈的鏡子,我手寫我心”。他的作品在狂放的筆勢(shì)中,蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感,字里行間流露出對(duì)生活的感悟和人生的智慧。昌俊兄一直堅(jiān)持“碑帖結(jié)合”,不僅臨習(xí)古碑,還從帖學(xué)中吸取營(yíng)養(yǎng),使自己的草書作品兼具古典的厚重感和現(xiàn)代的自由度。在他的字跡中,既有懷素草書的奔放不羈,也有內(nèi)在的秩序與寧?kù)o。這種內(nèi)外兼修的書寫風(fēng)格,正是他“心手合一”的最佳詮釋。
承古識(shí)今:傳統(tǒng)與創(chuàng)新的完美融合
顏真卿所言“書藝傳承如薪火”,體現(xiàn)了書法創(chuàng)作中代代相傳的精髓。而在昌俊兄的草書中,正是這種精神得到了延續(xù)與創(chuàng)新。他在繼承懷素書法的基礎(chǔ)上,追求一種更加自由和個(gè)性化的表達(dá)。通過(guò)描摹自然與歷史,他的作品形成了一種新舊交融的風(fēng)格。書法之美,不僅在于其形,更在于其神,形神兼?zhèn)?,方為上乘之作。昌俊兄的一池水與墨,寫出了他一直推崇王陽(yáng)明先生“心外無(wú)物”的體會(huì)和融通?!八蠢w塵墨滌心,千秋卷里見(jiàn)古今。百年歸隱攜明月,萬(wàn)里登高聽(tīng)泉音。落墨云起生筆陣,揮毫波動(dòng)會(huì)蘭亭。江風(fēng)過(guò)盡塵緣事。獨(dú)抱殘書入松林?!笨梢哉f(shuō),他的作品狂放不失秩序,激昂中蘊(yùn)含穩(wěn)重,展現(xiàn)出一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧統(tǒng)一。他的字跡如瀟水般時(shí)而奔流時(shí)而寧?kù)o,充滿了生機(jī)與張力。這種將古典與創(chuàng)新相結(jié)合的風(fēng)格,既保留了書法的傳統(tǒng)美學(xué),又展現(xiàn)了現(xiàn)代書法家的思考與突破。夕陽(yáng)西沉,門前流過(guò)瀟水河。在這樣靜美的時(shí)刻,我要帶上一壺老酒,去陽(yáng)和堂和昌俊兄把酒臨風(fēng),直到月光瀉了一地,筆墨與江水融為一體。是時(shí)候,該醉了。