孝義方言“來(lái)”“咧”“啦”“也” 的時(shí)制標(biāo)記功能

【摘要】山西孝義方言過(guò)去時(shí)制標(biāo)記是“來(lái)”，現(xiàn)在時(shí)制標(biāo)記是“啦”“咧”，將來(lái)時(shí)制標(biāo)記是“也”。本文在逐一介紹孝義方言時(shí)制標(biāo)記的基礎(chǔ)上，著力于通過(guò)對(duì)時(shí)制標(biāo)記交替出現(xiàn)與時(shí)制標(biāo)記共現(xiàn)分析各時(shí)制標(biāo)記功能。

【關(guān)鍵詞】孝義方言；時(shí)制標(biāo)記；現(xiàn)在；過(guò)去；將來(lái)

【中圖分類號(hào)】H172 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2096-8264（2024）45-0124-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.45.030

一、時(shí)制標(biāo)記概述

“時(shí)制”是自然語(yǔ)言語(yǔ)義的重要組成部分，由話題時(shí)間和說(shuō)話時(shí)間的先后關(guān)系決定。所有的動(dòng)作或狀態(tài)都離不開(kāi)時(shí)間，時(shí)制是客觀的存在。

晉語(yǔ)時(shí)制標(biāo)記的有無(wú)和具體表現(xiàn)已經(jīng)有了多番研究，邢向東較早注意到晉語(yǔ)中的時(shí)制標(biāo)記，描寫了晉語(yǔ)方言陜北片神木話的過(guò)去時(shí)助詞“來(lái)”和將來(lái)時(shí)助詞“呀”。Comrie提出：“絕對(duì)時(shí)制”和“相對(duì)時(shí)制”的概念。絕對(duì)時(shí)制以“現(xiàn)在時(shí)間”為指示中心，相對(duì)時(shí)制以“參照時(shí)間”（以說(shuō)話時(shí)間以外的時(shí)間為參照）為指示中心。漢語(yǔ)表達(dá)時(shí)間時(shí)可通過(guò)單獨(dú)的時(shí)間名詞、時(shí)間副詞或語(yǔ)法化的時(shí)間助詞，也可以通過(guò)多種形式同時(shí)表達(dá)。

邢向東綜合前人及自身調(diào)查研究成果，考察了晉語(yǔ)時(shí)制標(biāo)記的句法表現(xiàn)。指出“時(shí)制”反映事件表達(dá)中說(shuō)話時(shí)（speech time，簡(jiǎn)稱ST）、事件發(fā)生時(shí)（event time，簡(jiǎn)稱 ET）、句中的時(shí)間參照點(diǎn)（reference time，簡(jiǎn)稱RT）之間的不同關(guān)系。并且將晉語(yǔ)的時(shí)制標(biāo)記分為過(guò)去時(shí)、現(xiàn)在時(shí)、將來(lái)時(shí)三個(gè)子類。

本文沿襲目前對(duì)晉方言時(shí)制標(biāo)記的認(rèn)識(shí)，對(duì)孝義方言的時(shí)制標(biāo)記進(jìn)行論述，并且力圖將各標(biāo)記與時(shí)間名詞、時(shí)間副詞、體標(biāo)記的共現(xiàn)關(guān)系進(jìn)行詳細(xì)分析。

二、孝義方言的時(shí)制標(biāo)記

孝義方言的時(shí)制系統(tǒng)與晉語(yǔ)區(qū)的大部分方言基本相同，體系完整明確，遵循邢向東做出的分類，認(rèn)為：孝義方言中，過(guò)去時(shí)的標(biāo)記為“來(lái)”；現(xiàn)在時(shí)已然標(biāo)記為“啦”“咾”，正然標(biāo)記為“咧”；將來(lái)時(shí)的標(biāo)記為“也”。孝義方言屬于相對(duì)時(shí)制，即時(shí)制范疇的判定不固定地以說(shuō)話時(shí)為參照，說(shuō)話時(shí)與參照時(shí)不一定相同，句中其他參照時(shí)間的出現(xiàn)會(huì)對(duì)事件的時(shí)制表達(dá)產(chǎn)生影響。

（一）過(guò)去時(shí)制標(biāo)記：“來(lái)”

“來(lái)”的語(yǔ)法意義常表示肯定在過(guò)去的時(shí)間里事態(tài)發(fā)生了變化，指明某一事件、過(guò)程是過(guò)去發(fā)生或曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的，稱作“事態(tài)助詞”。梁銀峰認(rèn)為事態(tài)助詞“來(lái)”在南北朝時(shí)期，最晚在隋代已經(jīng)正式確立，由連動(dòng)式“V（+NP）+來(lái)”中的趨向動(dòng)詞“來(lái)”虛化而來(lái)。孝義方言的“來(lái)”繼承了事態(tài)助詞“來(lái)”的用法，表示所描述的情況過(guò)去存在，屬于過(guò)去時(shí)制標(biāo)記。

過(guò)去時(shí)表示句中事件發(fā)生的時(shí)間先于說(shuō)話時(shí)或者參照時(shí)，事件的發(fā)生在過(guò)去。過(guò)去時(shí)句中若為“絕對(duì)時(shí)制”，以ST為指示中心，即說(shuō)話時(shí)等同于句中時(shí)間參照點(diǎn)（ST=RT），無(wú)其他形式作為參照時(shí)間，或參照時(shí)間為表示過(guò)去的“夜里黑間”“兀天”等，與過(guò)去時(shí)制標(biāo)記一致。

1.騎車在路上跌倒來(lái)。（剛才在路上騎車跌倒了。）

2.你們老師是不是布置作業(yè)來(lái)？（你們老師之前是不是布置作業(yè)了？）

3.夜里黑間下雨來(lái)。（昨晚下雨來(lái)著。）

4.俺兀天看見(jiàn)你來(lái)。（我那天看見(jiàn)過(guò)你。）

雖然句中并未出現(xiàn)提示時(shí)間的詞，依然可以知道“騎車在路上跌倒”“老師布置作業(yè)”是發(fā)生在過(guò)去的事，詢問(wèn)的是“你”之前的事。“夜里黑間下雨來(lái)”表過(guò)去的時(shí)間成分“夜里黑間”，但以ST為參照，事件發(fā)生在過(guò)去，下雨是昨天發(fā)生的事，ET先于ST，句末采用時(shí)制標(biāo)記“來(lái)”?！鞍池Ｌ炜匆?jiàn)你來(lái)”以現(xiàn)在為參照，“那天看見(jiàn)你”發(fā)生在過(guò)去。

若為“相對(duì)時(shí)制”時(shí)，即說(shuō)話時(shí)與參照時(shí)間不一致。以參照時(shí)間為指示中心時(shí)，“來(lái)”在句中共現(xiàn)的參照時(shí)間可以是表示當(dāng)日的“今兒”“后晌（下午）”“將才（剛才）”，不能同表示未來(lái)的時(shí)間成分搭配。

5.你將才說(shuō)甚來(lái)？（你剛才說(shuō)什么了？）

6.后晌看電視來(lái)。（下午看電視了。）

7.今兒去孝義的來(lái)。（今天去了孝義。）

上面幾例中，“將才（剛才）”“后晌（下午）”“今兒”作為RT表示當(dāng)下，RT大致等同于ST，“說(shuō)話”“看電視”“去孝義”的行為發(fā)生在說(shuō)話時(shí)間之前，即ET先于ST/RT，“來(lái)”表示過(guò)去，屬于時(shí)制標(biāo)記。

“來(lái)”可以用在動(dòng)詞謂語(yǔ)句、形容詞謂語(yǔ)句、主謂謂語(yǔ)句和名詞謂語(yǔ)句里。動(dòng)詞謂語(yǔ)句表示過(guò)去發(fā)生過(guò)某事，可以是一般動(dòng)詞，“我剛剛?cè)ナ欣镔I菜來(lái)”也可以是“有”字句和“是”字句，表示對(duì)過(guò)去事情的判斷和說(shuō)明，如“我有三根筆來(lái)”“我媽媽以前是醫(yī)生來(lái)”。形容詞謂語(yǔ)句表示之前狀態(tài)，如“村里以前可熱鬧來(lái)”。名詞謂語(yǔ)句“家里三塊臥室來(lái)”，主謂謂語(yǔ)句“蘋果五塊錢兩斤來(lái)，現(xiàn)在貴啦”表現(xiàn)在的情況與以前的情況不同。

（二）現(xiàn)在時(shí)

現(xiàn)在時(shí)表示句中事件發(fā)生時(shí)間在說(shuō)話時(shí)或參照時(shí)當(dāng)下。其中現(xiàn)在時(shí)已然態(tài)表示事件發(fā)生時(shí)間早于說(shuō)話時(shí)或參照時(shí)，事件已經(jīng)實(shí)現(xiàn)或完成，狀態(tài)已然。但其與過(guò)去時(shí)不同，過(guò)去時(shí)徹底發(fā)生在過(guò)去與現(xiàn)在沒(méi)有關(guān)聯(lián)，現(xiàn)在時(shí)已然態(tài)是建立在現(xiàn)在基礎(chǔ)上的已然，并未完全脫離關(guān)系?，F(xiàn)在時(shí)正然態(tài)表示事件發(fā)生時(shí)間與說(shuō)話時(shí)或參照時(shí)一致，事件正在進(jìn)行，狀態(tài)正然。孝義方言現(xiàn)在時(shí)已然態(tài)和正然態(tài)分別是“啦”和“咧”。

1.已然標(biāo)記：“啦”

“啦”在孝義方言中不僅具有表語(yǔ)氣功能，也可以作為助詞表示現(xiàn)在時(shí)已然態(tài)。若為“絕對(duì)時(shí)制”時(shí)，也就是ST=RT，無(wú)其他形式作為參照時(shí)間或參照時(shí)間是表示當(dāng)下的時(shí)間成分時(shí)，以ST作為指示中心，表示事件在說(shuō)話當(dāng)下已經(jīng)完成。如“我吃飯啦”“今兒開(kāi)學(xué)啦”。若為“相對(duì)時(shí)制”時(shí)，有其他參照時(shí)間，可以附加表示“已然”的時(shí)間副詞。

8.我已經(jīng)吃飽啦。（我已經(jīng)吃飽。）

9.天已經(jīng)冷開(kāi)啦。（天已經(jīng)開(kāi)始冷。）

10.孩子倒生下啦。（孩子已經(jīng)生下。）

除時(shí)間副詞外，“相對(duì)時(shí)制”中的參照時(shí)間，還可以用表示過(guò)去、將來(lái)的部分時(shí)間名詞。

11.上個(gè)星期請(qǐng)假啦。（上個(gè)星期就已經(jīng)請(qǐng)假了。）

12.我媽夜來(lái)出外頭串打的啦。（我媽昨天出去串門了。）

13.我們二十三號(hào)就上開(kāi)課啦。（我們二十三號(hào)已經(jīng)上開(kāi)課了。）

以上例子中，參照時(shí)間為“上個(gè)星期”“夜來(lái)”，RT早于ST，此時(shí)以RT為參照，“請(qǐng)假”“串打”事件發(fā)生時(shí)間同于參照時(shí)間，狀態(tài)已然。“我們二十三號(hào)就上開(kāi)課啦?！痹诂F(xiàn)在日期未知的情況下，“二十三號(hào)”可以表示過(guò)去的時(shí)間，已然狀態(tài)，也可以表示未來(lái)的時(shí)間，在將來(lái)“二十三號(hào)”時(shí)，“上課”這一事件處于已然的狀態(tài)，也就是說(shuō)“上課”是“二十三號(hào)”的相對(duì)現(xiàn)在時(shí)，屬于相對(duì)時(shí)制。

“啦”可以出現(xiàn)在動(dòng)詞謂語(yǔ)句、形容詞謂語(yǔ)句、名詞謂語(yǔ)句中。常出現(xiàn)在動(dòng)詞謂語(yǔ)句中表示動(dòng)作的完成，如“飯做好啦”“兀家把借的錢送將來(lái)啦”。

在具有順序義的名詞，即時(shí)間詞、數(shù)量詞充當(dāng)謂語(yǔ)的名詞句中，“啦”可以表示變化的發(fā)生，如“星期三啦”“十八歲啦”，強(qiáng)調(diào)其表時(shí)功能，“已經(jīng)星期三了，已經(jīng)十八歲了”，也可以強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣功能，單純表示肯定“星期三”“十八歲”這一事實(shí)。形容詞謂語(yǔ)句中，也有歧義發(fā)生，如“蘋果紅啦”，可以表示“蘋果之前是綠的，現(xiàn)在紅啦”，目前形狀發(fā)生變化，作為時(shí)制標(biāo)記；也可以表示“蘋果是紅的”，作為陳述語(yǔ)氣詞，此時(shí)現(xiàn)在時(shí)制標(biāo)記“啦”兼表語(yǔ)氣。

“啦”可以與“的”連用，在動(dòng)詞謂語(yǔ)句中表示事件已然，如“吃飯的啦”；在形容詞謂語(yǔ)句否定句中帶“的啦”表示以前一直在持續(xù)的狀態(tài)的結(jié)束，如“天不黑的啦”；名詞謂語(yǔ)句“甚會(huì)兒辦的咧，第明的啦”，“的啦”強(qiáng)調(diào)之前的名詞；是非疑問(wèn)句中，“你去孝義的啦？”說(shuō)話者猜測(cè)對(duì)方目前去了孝義。

2.正然標(biāo)記：“咧”

現(xiàn)在時(shí)正然態(tài)標(biāo)記“咧”不僅可以表示時(shí)間，同樣兼有語(yǔ)氣功能。在句子中無(wú)其他參照時(shí)間或參照時(shí)間表示當(dāng)下時(shí)，RT同于ST，句末加“咧”表示當(dāng)下事件正在進(jìn)行。若為“相對(duì)時(shí)制”時(shí)，有其他參照時(shí)間，可以附加時(shí)間副詞“正”“還”等。

14.我正吃飯咧。（我正在吃飯。）

15.你還吃飯咧？（你還在吃飯？）

16.你正上學(xué)咧？（你正在上學(xué)嗎？）

17.你還上學(xué)咧？（你還在上學(xué)嗎？）

也可以附加表示過(guò)去、將來(lái)的部分時(shí)間名詞。

18.夜來(lái)看電視咧。（昨天正在看電視。）

19.第明你做甚的咧？（明天你正在做什么？）

從上例可以看出，“夜來(lái)”表示過(guò)去，RT早于ST，“看電視”是昨天正在做的事，狀態(tài)正然，即昨天的相對(duì)現(xiàn)在時(shí)?！暗诿鳌北硎緦?lái)， RT晚于ST，表示明天你要去做什么，也就是明天你正在做什么，狀態(tài)正然，為明天的相對(duì)現(xiàn)在時(shí)，均使用現(xiàn)在時(shí)正然態(tài)“咧”。

“咧”可以出現(xiàn)在動(dòng)詞謂語(yǔ)句、形容詞謂語(yǔ)句、名詞謂語(yǔ)句中。動(dòng)詞性謂語(yǔ)句中，它的時(shí)意義更加突出，如“兀家睡的咧”“俺在校門口站的咧”。若謂語(yǔ)為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，且沒(méi)有體標(biāo)記共現(xiàn)時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生歧義，如“俺爺爺喝酒咧?！笨梢杂伞斑帧弊鳛闀r(shí)制標(biāo)記表示“爺爺正在喝酒”，也可以將“咧”視為語(yǔ)氣詞，表示“爺爺能喝酒，會(huì)喝酒”。值得注意的是，“咧”出現(xiàn)在動(dòng)作動(dòng)詞后時(shí)，不僅可以表示正然態(tài)，也可以在否定句中配合前面的否定詞表示未然態(tài)，如“俺沒(méi)去咧（我還沒(méi)有去）”“哥哥沒(méi)吃飯咧（哥哥還沒(méi)有吃飯）”，此時(shí)具有較強(qiáng)語(yǔ)氣。

形容詞謂語(yǔ)句，肯定句中“咧”為語(yǔ)氣詞，表示確認(rèn)或感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于普通話中的“呢”。如“我臉紅咧”“俺爺爺健康咧”確認(rèn)“臉紅”“身體健康”的狀態(tài)，也可以加入程度副詞如“可”表示狀態(tài)的程度高低；否定句“天沒(méi)啦黑咾咧”表示到目前為止?fàn)顟B(tài)沒(méi)有發(fā)生變化，為時(shí)間意義。

在名詞謂語(yǔ)句中“咧”在否定句中表示尚未達(dá)到謂語(yǔ)詞所說(shuō)的限度，如“孩兒還沒(méi)啦六歲咧”。

作疑問(wèn)語(yǔ)氣詞的“咧”句末帶有疑問(wèn)語(yǔ)調(diào)，句中常常有特殊疑問(wèn)詞出現(xiàn)，如“你想吃甚咧，我給你去買”?！斑@道題怎幾（塊）做咧？”

綜上，由于“啦”“咧”在孝義方言中是語(yǔ)氣詞兼時(shí)制標(biāo)記，他們的使用情況稍微復(fù)雜，要結(jié)合語(yǔ)境和句義進(jìn)行分析。

（三）將來(lái)時(shí)制標(biāo)記：“也”

孝義方言將來(lái)時(shí)制標(biāo)記“也”源自近代漢語(yǔ)的句尾“也”，除了表時(shí)功能外，也可以表語(yǔ)氣，在孝義方言中多表示預(yù)期作用，如“快好也”“快下雪也”。

將來(lái)時(shí)的語(yǔ)法意義表示事件的發(fā)生時(shí)間在說(shuō)話時(shí)或參照時(shí)之后，事件是將發(fā)生的，狀態(tài)大多為未然。當(dāng)RT=ST，句中無(wú)其他參照時(shí)間或參照時(shí)間為表將來(lái)的時(shí)間成分時(shí)，為“絕對(duì)時(shí)制”時(shí)，以ST為指示中心，表述將要發(fā)生的事件，如“我吃飯的也”。孝義方言中沒(méi)有表示將然的時(shí)間副詞，當(dāng)RT與ST不一致，句中有其他參照時(shí)間，為“相對(duì)時(shí)制”時(shí)，參照時(shí)間可以是表示現(xiàn)在的時(shí)間成分，一般情況下不能為表示過(guò)去的時(shí)間成分。

20.今年我爸爸在礦上上班也。（今年我爸爸將在礦上上班。）

21.這會(huì)兒我就吃飯也。（我這兒我將要吃飯去。）

以上句子中，當(dāng)參照時(shí)間為表示現(xiàn)在的時(shí)間成分“今年”“這會(huì)兒”，ST大致同于RT、 ET，“我爸爸在礦上上班”“我在吃飯”晚于RT/ST，屬于相對(duì)將來(lái)時(shí)。

“也”也可以與“的”連用在孝義方言中凝為一體，表示對(duì)未來(lái)事件做出可能性判斷，如“你耍的弄壞的也”“肉在廚房放壞的也”。

三、時(shí)制標(biāo)記交替出現(xiàn)

邢向東提出，晉語(yǔ)方言在時(shí)間詞不變的情況下，不同的時(shí)制標(biāo)記可以交替出現(xiàn)用以表示句子意義之間的區(qū)別，說(shuō)話人的時(shí)間視點(diǎn)可以在絕對(duì)時(shí)和相對(duì)時(shí)之間轉(zhuǎn)移，說(shuō)明ET同RT、ST關(guān)系的相對(duì)性，將此稱為“參照時(shí)間的轉(zhuǎn)移”。根據(jù)前文分析，各時(shí)制標(biāo)記能夠與不同時(shí)段時(shí)間成分共現(xiàn)，進(jìn)一步指出同一時(shí)間成分下，時(shí)制標(biāo)記不同帶來(lái)的句義區(qū)別。

（一）RT：過(guò)去時(shí)

與表示過(guò)去的時(shí)間成分共現(xiàn)的可以是過(guò)去時(shí)制標(biāo)記“來(lái)”和現(xiàn)在時(shí)制標(biāo)記“啦”“咧”，一般不可以是未來(lái)時(shí)制標(biāo)記“也”。

22.前兒我在醫(yī)院來(lái)。（前天我在醫(yī)院。）

23.前兒我在醫(yī)院咧。（前天我正在醫(yī)院。）

24.前兒我在醫(yī)院啦，兀家還在家。（前天我已經(jīng)在醫(yī)院了，他還在家。）

25.*前兒我在醫(yī)院也。

26.前兒我要去醫(yī)院也，領(lǐng)導(dǎo)給我打電話。（前天我要去醫(yī)院的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)給我打電話。）

上面幾例中，RT都為“前兒”，RT先于ST，且句子的結(jié)構(gòu)完全相同，句末采用不同的時(shí)制標(biāo)記。用“來(lái)”時(shí)以ST作為參照，ET早于ST，屬于絕對(duì)的過(guò)去時(shí)，表示“前天做過(guò)什么、去過(guò)那里”；用現(xiàn)在時(shí)制標(biāo)記“咧”和“啦”時(shí)著眼于ET與RT的關(guān)系，屬于相對(duì)的現(xiàn)在時(shí)，正然標(biāo)記“咧”時(shí)表示“前天正在做什么”；用現(xiàn)在時(shí)已然標(biāo)記“啦”時(shí)表示“在醫(yī)院”這一動(dòng)作結(jié)果在前天已成事實(shí)。

RT表示過(guò)去時(shí)，只有當(dāng)未來(lái)時(shí)制標(biāo)記“也”出現(xiàn)在分句中交代背景信息，才能完整表達(dá)句意，表示過(guò)去做出計(jì)劃因某些原因被中斷，后一分句“領(lǐng)導(dǎo)給我打電話”發(fā)生在計(jì)劃之外，“去醫(yī)院”為RT（前兒）在計(jì)劃內(nèi)的相對(duì)將來(lái)時(shí)。

（二） RT：現(xiàn)在時(shí)

與表示現(xiàn)在的時(shí)間成分共現(xiàn)的，可以是現(xiàn)在時(shí)制標(biāo)記，也可以是過(guò)去時(shí)制標(biāo)記、未來(lái)時(shí)制標(biāo)記。如當(dāng)句子中都有表當(dāng)下的時(shí)間副詞“倒”時(shí)，“來(lái)”“咧”“啦”“也”可以交替出現(xiàn)，如：

27.兀家倒交錢來(lái)。（他之前交錢了。）

28.兀家倒咾交錢啦。（他到底交了錢了。）

29.兀家倒交錢咧。（他已經(jīng)在交錢了。）

30.兀家倒交錢也。（他已經(jīng)要去交錢了。）

以上句中，RT=ST，句末用“來(lái)”“啦”“咧”“也”時(shí)反映事件的不同狀態(tài)，若句末為“來(lái)”，ET早于ST，著眼于這一事件已經(jīng)發(fā)生并完成。事件是已然的用“啦”，表明已經(jīng)交錢啦，肯定交錢這一動(dòng)作的結(jié)果，與現(xiàn)在時(shí)存在關(guān)聯(lián)。事件是正然的則用“咧”，表明事件正在進(jìn)行。事件是未然的則用“也”，ST先于ET，表明現(xiàn)在準(zhǔn)備去交錢。

當(dāng)句子中都有表當(dāng)下的時(shí)間名詞時(shí)，事件狀態(tài)具體分析基本一致。如：

31.今兒住院來(lái)。（今天〔之前〕住院了。）

32.今兒住嘍院啦。（現(xiàn)在已經(jīng)住院了。）

33.今兒住院咧。（今天正在住院。）

34.今兒住院也。（今天準(zhǔn)備去住院。）

（三）RT：將來(lái)時(shí)

與表示將來(lái)的時(shí)間成分共現(xiàn)的，可以是將來(lái)時(shí)制標(biāo)記、現(xiàn)在時(shí)制標(biāo)記，一定不能是過(guò)去時(shí)制標(biāo)記。

35.*后兒我剃頭發(fā)來(lái)。

36.后兒我就剃頭發(fā)啦。（后天我就剃了頭發(fā)了。）

37.后兒我剃頭發(fā)咧。（后天我正剃頭發(fā)。）

38.后兒我剃頭發(fā)也。（后天我準(zhǔn)備去剃頭發(fā)。）

從以上句中可以看出，RT為將來(lái)時(shí)時(shí)，出現(xiàn)過(guò)去時(shí)制標(biāo)記“來(lái)”前后明顯矛盾。其他句子RT后于ST，反映事件的不同狀態(tài)。若句末為“啦”，以RT為參照，立足于“后天”看“剃頭發(fā)”一事將是已然的；若句末為“咧”，以RT為參照，ET與RT等同，表示“剃頭發(fā)”是“后天”正在發(fā)生的事情，屬相對(duì)現(xiàn)在時(shí)；若句末為“也”，以ST為參照，“剃頭發(fā)”發(fā)生在后天，晚于ST，屬絕對(duì)將來(lái)時(shí)。

通過(guò)以上分析，不同時(shí)制標(biāo)記可以與表示不同時(shí)間的時(shí)間成分共現(xiàn)，而時(shí)間成分相同情況下，句子之間的區(qū)別就在于其后的時(shí)制標(biāo)記，取決于具體語(yǔ)境ST、RT、ET之間的關(guān)系，孝義方言的參照時(shí)間RT與時(shí)制標(biāo)記共現(xiàn)情況如下表：

四、時(shí)制標(biāo)記同時(shí)出現(xiàn)

漢語(yǔ)的句子末尾是表達(dá)語(yǔ)氣、情態(tài)最優(yōu)先的位置，孝義方言的時(shí)制標(biāo)記都在句末，因此，這些標(biāo)記的時(shí)制、語(yǔ)氣功能結(jié)合在一起，在討論表時(shí)功能時(shí)不能忘記他們的表語(yǔ)氣功能。邢向東指出晉語(yǔ)的時(shí)制標(biāo)記“來(lái)、也、了、嘞”既屬于時(shí)制助詞，又有單純表語(yǔ)氣的作用，應(yīng)當(dāng)分為兩個(gè)同形同音詞。

當(dāng)他們單獨(dú)出現(xiàn)時(shí)，可表時(shí)制功能，如前文所述，可表語(yǔ)氣作用，如“來(lái)”單純表語(yǔ)氣既可用于句中也可以用于句末，位于句末可表示商請(qǐng)的祈使語(yǔ)氣詞，“吃嘍飯打撲克來(lái)”“來(lái)”表建議、商量，可表“申明”意味，肯定事實(shí)的發(fā)生，如“誰(shuí)來(lái)——他來(lái)”；位于句中可表停頓語(yǔ)氣，“你是要筆來(lái)，還是紙來(lái)”?！斑帧痹凇霸诨▋憾嗪每催帧蔽挥诰淠┍硎靖袊@，“你是要大的咧要小的咧”表示句中停頓，還可表示疑問(wèn)，如“我的書咧？”

當(dāng)他們同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，其在標(biāo)記共現(xiàn)條件下標(biāo)記功能有所側(cè)重。如“操心狗跌到河里也咧”，“也”表示事件未然，“咧”在句末增強(qiáng)斷定語(yǔ)氣，“也咧”共現(xiàn)常用于對(duì)未來(lái)做出不好的推測(cè)，希望引起聽(tīng)話人重視?！叭思宜偷臅憧磥?lái)沒(méi)啦？——看來(lái)/沒(méi)啦”，“來(lái)”與“啦”共現(xiàn)出現(xiàn)在反復(fù)疑問(wèn)句中時(shí)，“看來(lái)沒(méi)”表示對(duì)過(guò)去動(dòng)作或事件是否發(fā)生的疑問(wèn)，暗藏“來(lái)”過(guò)去時(shí)意義，以“啦”結(jié)尾表示疑問(wèn)語(yǔ)氣同時(shí)表示事件在說(shuō)話時(shí)已經(jīng)結(jié)束?！皝?lái)”與“咧”共現(xiàn)，如“誰(shuí)打掃宿舍來(lái)咧？”，從事件“打掃宿舍”發(fā)生的角度來(lái)看是過(guò)去時(shí)，從事件在說(shuō)話時(shí)所處的狀態(tài)來(lái)看，是現(xiàn)在時(shí)，另外，“咧”同時(shí)具有疑問(wèn)語(yǔ)氣。

五、結(jié)語(yǔ)

孝義方言屬于相對(duì)時(shí)制，句中其他參照時(shí)間的出現(xiàn)會(huì)對(duì)事件的時(shí)制表達(dá)產(chǎn)生影響。過(guò)去時(shí)制標(biāo)記“來(lái)”可以和過(guò)去、現(xiàn)在時(shí)間成分共現(xiàn)，將來(lái)時(shí)制標(biāo)記“啦”“咧”可以和過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的時(shí)間成分共現(xiàn)，將來(lái)時(shí)制標(biāo)記“也”可以和現(xiàn)在、將來(lái)的時(shí)間成分共現(xiàn)。在時(shí)間成分相同情況下，不同的時(shí)制標(biāo)記交替出現(xiàn)導(dǎo)致句義存在差別。當(dāng)時(shí)制標(biāo)記單獨(dú)出現(xiàn)時(shí)，可表時(shí)制功能，可表語(yǔ)氣作用，當(dāng)他們同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，其在標(biāo)記共現(xiàn)條件下標(biāo)記功能有所側(cè)重。

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