“五育融合”理念下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)化策略

摘 要：在立德樹(shù)人根本任務(wù)的指引下，“五育融合”教育理念逐漸成熟，聚焦推動(dòng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。教師主動(dòng)踐行“五育融合”，基于這一理念進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新、教學(xué)改革，有助于提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的穩(wěn)步發(fā)展提供必要支撐。從小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科入手，探索“五育融合”背景下實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的意義，提出優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的具體舉措。

關(guān)鍵詞：“五育融合”；小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)優(yōu)化

作者簡(jiǎn)介：薄旭楊（1993—），女，江蘇省泰州市靖江市馬橋鎮(zhèn)中心小學(xué)。

在2018年的全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?，F(xiàn)行《中華人民共和國(guó)教育法》指出，教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。因此，在小學(xué)教育工作中踐行“五育融合”教育理念，具有必要性和可行性?！拔逵诤稀币暯窍?，傳統(tǒng)的教學(xué)方法逐漸顯露出其滯后性，難以滿足學(xué)生成長(zhǎng)需要。面對(duì)這一問(wèn)題，教師必須正確把握“五育融合”的內(nèi)涵，參與全方位的教學(xué)改革，著重提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、“五育融合”與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的融合意義

作為義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)性學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)科的價(jià)值有目共睹。語(yǔ)文學(xué)科包羅萬(wàn)象，涵蓋五育思想。因此，在“五育融合”視角下推進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教育創(chuàng)新工作具有必要性。教師可通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)中滲透“五育”理念，促進(jìn)學(xué)生思想道德素養(yǎng)、學(xué)習(xí)素養(yǎng)、體育素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)與勞動(dòng)素養(yǎng)的全面發(fā)展，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，響應(yīng)新課改號(hào)召，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和多元成長(zhǎng)［1］。綜合來(lái)看，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融合“五育融合”理念的意義主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

第一，有助于深化教育改革。語(yǔ)文學(xué)科作為義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)課程，具有較強(qiáng)的綜合性和實(shí)踐性，其顯著特征在于工具性與人文性的結(jié)合?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，要注重發(fā)展學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力，加強(qiáng)語(yǔ)文與其他學(xué)科、與學(xué)生生活的關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。然而，受應(yīng)試教育思想的影響，部分語(yǔ)文教師將教學(xué)重點(diǎn)放在提高學(xué)生的考試成績(jī)和應(yīng)試能力上，忽視了語(yǔ)文學(xué)科的人文價(jià)值。將“五育融合”理念融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，有助于改變這種片面認(rèn)識(shí)，使教師正確看待語(yǔ)文教學(xué)的功能和作用，積極創(chuàng)新教育舉措，有效整合五育元素，為深化教育改革提供有力支持。

第二，有助于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。當(dāng)前，社會(huì)環(huán)境多變、復(fù)雜，傳統(tǒng)的教育方法已難以滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求。作為新時(shí)代人才隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵力量，小學(xué)生不僅應(yīng)具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，更應(yīng)提升綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。“五育融合”理念包含著豐富的育人要素，在該理念的指引下創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，有助于教師遵循現(xiàn)代化教育發(fā)展規(guī)律，樹(shù)立整體性教育觀念，通過(guò)多學(xué)科的教育熏陶，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。

二、“五育融合”理念下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)化策略

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，落實(shí)德育要求

德育是“五育”的核心，是各學(xué)科教師都應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的一大模塊，同時(shí)也是落實(shí)立德樹(shù)人根本教育任務(wù)的重要途徑。小學(xué)語(yǔ)文教師需要以德育為出發(fā)點(diǎn)，找準(zhǔn)學(xué)科教育的優(yōu)化方向。教師可以精準(zhǔn)提煉教學(xué)內(nèi)容中的德育素材，以潛移默化的方式幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，提升道德素養(yǎng)。

以《總也倒不了的老屋》一課為例，在本課中，學(xué)生將接觸到多種意象，如老屋、小貓、老母雞、小蜘蛛。每當(dāng)老屋打算“倒下”的時(shí)候，都恰巧有小動(dòng)物來(lái)請(qǐng)求幫助，而老屋每次都會(huì)因?yàn)橄胍獛椭鼈冞x擇堅(jiān)持。學(xué)習(xí)本課后，學(xué)生會(huì)被老屋樂(lè)于助人的品質(zhì)所打動(dòng)。本課的教學(xué)目標(biāo)聚焦于培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)意識(shí)，教學(xué)期間，教師便可基于這一目標(biāo)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，落實(shí)德育要求。例如，教師可以創(chuàng)設(shè)生活化情境，鼓勵(lì)學(xué)生基于“老屋”這一意象，聯(lián)想到父母的奉獻(xiàn)，并相互交流父母在生活中對(duì)自己所付出的無(wú)私的愛(ài)。此外，教師還可以組織探討活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考還有哪些人會(huì)給予自己無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)，會(huì)給予國(guó)家、世界無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)。比如，與學(xué)生朝夕相處的教師、假期堅(jiān)守崗位的一線工作者、面對(duì)危機(jī)勇往直前的醫(yī)務(wù)人員等等。這樣的情境教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生提供更為真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，將德育要素自然滲透到教學(xué)中，使學(xué)生更深刻地感受文本的情感力量，培養(yǎng)他們的道德素養(yǎng)。

（二）創(chuàng)新教學(xué)導(dǎo)入，落實(shí)智育要求

梁?jiǎn)⒊醒?，少年?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。當(dāng)代小學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的接班人，是社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵力量。在“五育融合”教育體系中，智育至關(guān)重要。教師應(yīng)秉承智育要求，指導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)化學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)和中國(guó)文化，注重學(xué)生的技能發(fā)展和思維能力提升。同時(shí)，在“五育”并舉理念的指引下，教師應(yīng)有意識(shí)地拓展教學(xué)，除常規(guī)的課本知識(shí)外，還要注重鍛煉學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力、思維能力、想象力與觀察力，精準(zhǔn)對(duì)接核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求。換言之，教師要讓核心素養(yǎng)落地，以智育為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

以《草船借箭》一課為例，為實(shí)現(xiàn)智育目標(biāo)，教師可以充分利用教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)。教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)是一堂課的開(kāi)始，其質(zhì)量會(huì)直接影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在智育目標(biāo)下，教師應(yīng)落實(shí)以人為本的教學(xué)理念，將課堂交給學(xué)生，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以提出引導(dǎo)性問(wèn)題，以問(wèn)題激活學(xué)生思維，驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主探究。比如，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生基于對(duì)《三國(guó)演義》的了解，試著講述“草船借箭”的故事，分析這一事件的起因、過(guò)程與結(jié)果。而后，教師根據(jù)課文內(nèi)容，提煉教學(xué)問(wèn)題。例如，“借”這個(gè)字是否恰當(dāng)？通過(guò)“借箭”這一行為，可以感受到諸葛亮這個(gè)人物的哪些特征？用問(wèn)題逐步引導(dǎo)學(xué)生將注意力集中在故事情節(jié)、人物塑造等方面。有些學(xué)生甚至可能會(huì)聯(lián)想到“借”這一情節(jié)對(duì)后續(xù)故事發(fā)展的暗示，埋下了曹操與孫權(quán)即將交戰(zhàn)的伏筆［2］。這種教學(xué)方法相比于傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，更能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，提升他們的思維活躍性。更重要的是，它有效落實(shí)了智育要求，通過(guò)拋磚引玉的方式，使學(xué)生在強(qiáng)烈的求知欲的驅(qū)動(dòng)下實(shí)現(xiàn)知識(shí)的深化與內(nèi)化。

（三）拓展延伸教學(xué)，落實(shí)體育要求

健康是一切教育工作順利開(kāi)展的前提，若學(xué)生沒(méi)有健康的身心體魄，各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量自然也會(huì)大打折扣?！拔逵辈⑴e體系中，體育是不容忽視的重要組成部分。在小學(xué)階段，教師可以通過(guò)體育鍛煉強(qiáng)化學(xué)生的身體素質(zhì)與心理素質(zhì)，并通過(guò)各類體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志，使他們養(yǎng)成樂(lè)觀開(kāi)朗、積極向上的品格［3］。將體育與語(yǔ)文教育融合，是“五育”并舉理念下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要發(fā)展方向，教師應(yīng)充分利用語(yǔ)文課堂這一平臺(tái)，展現(xiàn)體育精神、體育文化，培養(yǎng)學(xué)生正確的體育觀念和良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，推動(dòng)他們語(yǔ)文素養(yǎng)與體育素養(yǎng)的共同發(fā)展。

例如，在小學(xué)語(yǔ)文寫作教學(xué)中，教師可以體育為主題，引導(dǎo)學(xué)生以寫作的方式描述自己參與體育游戲的過(guò)程和體驗(yàn)。為幫助學(xué)生積累真實(shí)、豐富的寫作素材，教師可以先組織學(xué)生開(kāi)展各種體育游戲，如丟沙包、兩人三足、接力賽跑、搶椅子等等。在這些游戲中，學(xué)生不僅能體會(huì)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，還能逐步形成良好的規(guī)則意識(shí)。游戲結(jié)束后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生總結(jié)自己的游戲過(guò)程與體驗(yàn)，分享自己的游戲感受，在相互交流中共享和積累作文素材。隨后，教師可趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生投入寫作。這樣的教學(xué)方式能在增強(qiáng)學(xué)生身心體魄的同時(shí)，使之寫出的文章更加真情實(shí)感、生動(dòng)形象，大大提高學(xué)生的寫作能力與寫作質(zhì)量。

（四）引入信息技術(shù)，落實(shí)美育要求

現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材所收錄的文本內(nèi)涵豐富、文體多樣，兼具語(yǔ)言美、意境美、形象美。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美育具有較高的可行性。美育元素的有效整合，可拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生在感受美、鑒賞美的過(guò)程中，逐步培養(yǎng)表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，切實(shí)提升學(xué)生的審美思維與審美素養(yǎng)［4］。然而，小學(xué)生的抽象思維尚未成熟，理解能力相對(duì)薄弱，難以透過(guò)文字感受其背后的美感。對(duì)此，教師可充分發(fā)揮信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的作用，將文字美轉(zhuǎn)化為直觀的視覺(jué)美，在增強(qiáng)教學(xué)趣味性的同時(shí)帶給學(xué)生深刻的審美體驗(yàn)。

例如，在學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》時(shí)，文章中對(duì)西沙群島的描繪對(duì)于小學(xué)生而言可能較為抽象，難以形成具體的畫面感。此時(shí)，教師可借助多媒體技術(shù)，為學(xué)生直觀呈現(xiàn)西沙群島的圖片、視頻，讓學(xué)生在課文文字與多媒體素材之間建立聯(lián)系，尋找文字中描述的具體場(chǎng)景。在信息技術(shù)的輔助下，提升學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的想象力與創(chuàng)造性思維，落實(shí)美育要求。

（五）組織實(shí)踐活動(dòng)，落實(shí)勞動(dòng)教育要求

結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)促進(jìn)勞動(dòng)教育的深入滲透，成為現(xiàn)階段各學(xué)科教師的關(guān)鍵任務(wù)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，融入勞動(dòng)教育能夠增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，使他們樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念，提升勞動(dòng)素養(yǎng)。因此，在“五育融合”理念下，小學(xué)語(yǔ)文教師需要客觀剖析學(xué)科性質(zhì)，深入挖掘教材中與勞動(dòng)教育有關(guān)的素材，并對(duì)其加以提煉、整合，建構(gòu)勞動(dòng)教育主題，利用語(yǔ)文平臺(tái)對(duì)學(xué)生實(shí)施勞動(dòng)教育。在培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)思想的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)與勞動(dòng)素養(yǎng)發(fā)展。

例如，在教學(xué)《鄧小平爺爺植樹(shù)》這篇課文時(shí)，教師可滲透勞動(dòng)教育。教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)工具展示植樹(shù)的過(guò)程與要點(diǎn)，或鼓勵(lì)學(xué)生圍繞植樹(shù)的話題進(jìn)行討論，如分享植樹(shù)節(jié)的由來(lái)、交流植樹(shù)活動(dòng)體驗(yàn)。在條件允許的情況下，教師還可以組織勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。比如，為學(xué)生提供易成活的植物幼苗，鼓勵(lì)學(xué)生以小組形式合作培育幼苗，記錄種植過(guò)程和培育心得。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生能夠以親自參與勞動(dòng)的方式提高勞動(dòng)技能水平，掌握一些簡(jiǎn)單勞動(dòng)工具的使用方法，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，感受勞動(dòng)的重要性，潛移默化地提升語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)與勞動(dòng)素養(yǎng)。

（六）完善教學(xué)評(píng)價(jià)，促進(jìn)全面發(fā)展

新課改倡導(dǎo)推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。在這一目標(biāo)的指引下，教學(xué)評(píng)價(jià)逐漸受到教師們的廣泛關(guān)注。教學(xué)評(píng)價(jià)貫穿課堂始終，過(guò)程性評(píng)價(jià)能幫助教師及時(shí)糾正學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信；形成性評(píng)價(jià)則有助于培養(yǎng)學(xué)生的自我反思意識(shí)，使他們?cè)诳偨Y(jié)中有針對(duì)性地查漏補(bǔ)缺。因此，在“五育融合”理念下，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)，教師應(yīng)有意識(shí)地優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)方法，建構(gòu)完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。

現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材多采用單元主題編排，每單元的文本通常在主題或題材上具有一定關(guān)聯(lián)，或主題相同，或題材相同，且設(shè)有明確的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。在構(gòu)建教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制時(shí)，教師可以此結(jié)構(gòu)為參考［5］。在評(píng)價(jià)方式上，教師可從兩大方面切入：一是作業(yè)評(píng)價(jià)，二是課堂評(píng)價(jià)。對(duì)于作業(yè)評(píng)價(jià)，教師可以重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的作業(yè)完成質(zhì)量和態(tài)度，如字跡是否清晰整齊、卷面是否整潔等；對(duì)于課堂評(píng)價(jià)，教師可以重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)、應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題的態(tài)度、在小組合作中的參與度等。多角度的評(píng)價(jià)方式有助于消除單一化評(píng)價(jià)的片面性，為“五育融合”提供更多契機(jī)。當(dāng)然，在構(gòu)建教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)后，教師不能過(guò)于教條主義，按照標(biāo)準(zhǔn)死板地執(zhí)行教學(xué)評(píng)價(jià)，而應(yīng)根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況酌情調(diào)整、靈活變動(dòng)，以滿足學(xué)生全面發(fā)展的需求。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透“五育融合”理念具有必要性，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要舉措，是深入落實(shí)教育改革的必要條件。在“五育融合”視角下，小學(xué)語(yǔ)文教師要把握好德育、智育、體育、美育與勞動(dòng)教育的要求，采取創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、創(chuàng)新教學(xué)導(dǎo)入、拓展教學(xué)空間、運(yùn)用信息技術(shù)、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)等教學(xué)方法。同時(shí)，建構(gòu)完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與“五育融合”理念的深層次融合。

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