【摘要】《金粉世家》被稱為“民國版紅樓夢”,小說以少爺金燕西和平民少女冷清秋的愛情為引子,演繹了一場豪門盛衰史。本文在空間敘事學(xué)的觀照下,從地理空間、心理空間、社會空間和文本空間維度考察《金粉世家》。張恨水的北京書寫和家宅意象描繪了民國時(shí)期北京的風(fēng)土人情,他深入挖掘人物的心理,在言情的基礎(chǔ)上揭露了中國半殖民地半封建社會的本質(zhì)。小說中呈現(xiàn)的“中國套盒式”“圓圈式”敘事結(jié)構(gòu),打破古典小說以時(shí)間順序展開的線性敘事,引入“空間性”書寫,完成現(xiàn)代性的變革。
【關(guān)鍵詞】張恨水;空間敘事;《金粉世家》
時(shí)間和空間總是相伴而行的,小說的敘事不僅關(guān)涉具體的時(shí)間,也必然發(fā)生在一定的空間中。20世紀(jì)80年代以來,時(shí)間和歷史概念受到后現(xiàn)代空間概念的挑戰(zhàn),學(xué)界發(fā)生“空間轉(zhuǎn)向”,敘事學(xué)研究從刻板的歷史敘事中解脫出來,強(qiáng)調(diào)“同存性”的空間化敘事。張恨水作為中國現(xiàn)代通俗文學(xué)大家,其作品突破了中國古典小說敘事因果相循的線性規(guī)律,具有明顯的空間性。
空間不是既定的,具有生成性和多樣性。列斐伏爾在《空間的生產(chǎn)》中提出了“社會空間”的概念,他探討了空間與社會生活的關(guān)系,以期構(gòu)建一個(gè)“統(tǒng)一的理論”來分離物理空間、心理空間和社會空間。加布里爾·佐倫《走向敘事空間理論》也從縱向上將空間劃分為地志的空間、時(shí)空體空間和文本的空間三個(gè)層次。本文在空間敘事理論的觀照下,結(jié)合張恨水的代表作《金粉世家》,從地理空間、心理空間、社會空間和文本空間四個(gè)層面來探討張恨水小說的空間敘事建構(gòu),也是將空間敘事理論運(yùn)用于章回體小說文本闡釋的一次實(shí)踐。
一、地理空間:北京書寫與家宅意象
地理空間即自然空間,是人物存在的靜態(tài)實(shí)體空間,是小說空間建構(gòu)的基礎(chǔ)。加布里爾·佐倫描述地志空間是“獨(dú)立于世界的時(shí)間結(jié)構(gòu)和文本的順序安排,文本能通過直接描寫的方式來表達(dá)地志的結(jié)構(gòu)”①?!督鸱凼兰摇分械牡乩砜臻g呈現(xiàn)出“空間中的空間”特點(diǎn),在大空間北京的都市景觀下又包含若干小空間,如電影院、舞廳、戲院等,在金家的集體空間內(nèi)又嵌套著各人的一方小天地。
(一)北京:污濁與美好
奧野健男在《文學(xué)的原風(fēng)景》中提出“原風(fēng)景”的概念,他將其定義為“作家固有的、自己形成的空間”②。作家都有自己獨(dú)特的空間書寫,如魯迅的紹興水鄉(xiāng),沈從文的湘西世界,老舍的古都北平……北京是張恨水非常熟悉,并且灌注情感的空間,他雖然是安徽人,但在“五四”運(yùn)動爆發(fā)后赤手空拳來到北京闖蕩,直到“九·一八”事變被迫離開北京去往南京,抗戰(zhàn)勝利后又從重慶返回北京安度晚年,北京可以說是他的第二故鄉(xiāng)。張恨水初到北京住在潛山會館,看透了北京的底層生活,他的早期作品大多以此為參照,北京這座傳統(tǒng)與現(xiàn)代激蕩的都市構(gòu)筑了張恨水早期作品的底色。
《金粉世家》以北京為背景,描繪了一幅20世紀(jì)二三
十年代的北京風(fēng)情畫卷。當(dāng)時(shí)北京城中的娛樂場所屢見不鮮,張恨水正是通過書寫娛樂性的公共空間來再現(xiàn)市井百態(tài)。跳舞場、西洋舞衣、樂隊(duì),切實(shí)的現(xiàn)代性體驗(yàn)和感官愉悅刺激著人們。在中西交融的時(shí)代背景下,傳統(tǒng)戲劇和西洋電影兩種文化形態(tài)各占半壁江山,戲園子和電影院是張恨水小說中經(jīng)常出現(xiàn)的空間意象。金家四兄弟都喜歡逛戲院、捧戲子,金燕西在追求冷清秋時(shí)常常約她去看戲、看電影……戲院和電影院更是參照小說角色人生的舞臺和銀幕,上演“戲中戲”。傳統(tǒng)的娛樂場所還有花柳街巷,金鳳舉曾做東逛遍胡同里的妓院,當(dāng)時(shí)的妓院有南北之分,他還批評北地胭脂太俗,不如南式。
20世紀(jì)二三十年代北京公園從莊嚴(yán)的皇家園林變?yōu)槭忻翊蟊姷男蓍e場所,比起室內(nèi)娛樂空間的污濁,空闊的公園完全是另一番美好景致。西山是見證金冷愛情的重要場所,這里“只見山下青紗帳起,一碧萬頃。左一叢右一叢的綠樹,在青地里簇?fù)砥饋?,里面略略露出屋角,冒著青煙”③。在這遠(yuǎn)離城市喧囂的地方,任何家庭門第的束縛,“齊大非偶”的觀念都煙消云散,二人約指勾金、結(jié)誓定情;同游別墅、窗下賞月,愛情急劇升溫。張恨水以外來者的視角,立體化地展示了北京由傳統(tǒng)古都向現(xiàn)代化都市轉(zhuǎn)型時(shí)期的風(fēng)貌。
(二)家宅:港灣與囚籠
“沒有家宅,人就成了流離失所的存在。家宅在自然的風(fēng)暴和人生的風(fēng)暴中保衛(wèi)著人。它既是身體又是靈魂。它是人類最早的世界?!雹馨褪怖凇犊臻g的詩學(xué)》追蹤讀者對空間意象的現(xiàn)象學(xué)感知,深入討論了房屋的空間意象,認(rèn)為它具有私密感、圓整感。張恨水坦言他的創(chuàng)作意圖是給人消遣,為爭取市民大眾讀者,人們最熟悉的家宅是一處重要的、必不可少的空間。家宅的空間意象在《金粉世家》中既表現(xiàn)出溫馨的港灣,又表現(xiàn)出封閉的囚籠兩種矛盾的態(tài)勢。
落花胡同是冷清秋的伊甸園,她自在地做著遺世獨(dú)立的雙修閣主。書中第三回金燕西在月色朦朧中夜訪冷宅,他為喧鬧城市中有這樣一處僻靜的地方,有這樣一位清雅的女子而慨嘆。這是透過金燕西的眼睛對冷宅的總體概況,幽靜清雅的特點(diǎn)印入人心。再看內(nèi)部:“冷家這邊院子雖小,卻有三株棗樹,丁字式的立著。這棗花開得早,四月中旬,已經(jīng)開了一小部分。這日天氣正好,大太陽底下,照得棗樹綠油油的濃蔭,一小群細(xì)腳蜂子,在樹蔭底下,嗡嗡地飛著,時(shí)時(shí)有一陣清香,透進(jìn)屋里來。樹蔭底下,一列擺著四盆千葉石榴?!雹葜窈煛椈?、綠蔭和打扮素雅的冷清秋互相映襯,她無憂無慮地研究學(xué)問,和同學(xué)交游。然而,當(dāng)她走進(jìn)金家大宅門,中西合璧的古雅房屋禁錮了她的自由?!霸鹤永镉幸恢瓯P枝松樹,雖不很大,已經(jīng)高出屋脊,此外有幾株小松,卻很矮。西屋角邊,栽了有一叢竹子,這時(shí)雖半已凋黃,倒是很緊密。此外就是幾堆石頭,上面兀自掛著枯藤,卻沒有別的點(diǎn)綴?!雹匏瓦@蕭瑟的院落相伴,守著凋零的愛情。直到她幡然醒悟要做回冷家的女兒,搬進(jìn)樓上的小屋獨(dú)住。屋內(nèi)陳設(shè)簡單,禪味甚濃,琴臺經(jīng)書,伴著一點(diǎn)檀香味,冷清秋在這富麗堂皇的深宅大院里開辟出自己的空間,青燈伴佛、讀書寫字,成為獨(dú)立的女性。
二、心理空間:舊小說的補(bǔ)足
后現(xiàn)代地理學(xué)家愛德華·索亞認(rèn)為:“第二空間形式從構(gòu)想的或想象的地理學(xué)中獲取概念,進(jìn)而將觀念投向經(jīng)驗(yàn)世界。”⑦空間既是客觀的物質(zhì)形式,也是概念的構(gòu)想、精神的建構(gòu)。張恨水擅長揣摩人物的內(nèi)心,深入挖掘人物的心理空間。他在研究翻譯小說的過程中反思了舊小說的不足:“關(guān)于寫人物的外在動作和內(nèi)在思想過程一方面,舊小說也是寫得太差,有也是粗枝大葉地寫,寥寥幾筆點(diǎn)綴一下就完了,尤其是思想過程寫得更少,以后我自己就盡力之所及寫了一些?!雹鄠鹘y(tǒng)小說受史傳的影響,秉持“實(shí)錄”原則記載事件和人物行為,忽略人物的心理活動。張恨水借鑒西方小說技法,在創(chuàng)作中有意識地刻畫人物心理狀態(tài),是實(shí)現(xiàn)章回體小說現(xiàn)代性變革的途徑之一。
《金粉世家》多次采用內(nèi)心獨(dú)白的手法,揭示冷清秋從戀愛、結(jié)婚、被拋棄到離婚的全部心理過程。在出嫁前,她驚喜這段婚事居然成功了,但轉(zhuǎn)念一想,他家規(guī)矩很大,“以后倒要寸步留心,要放出大大方方的樣子來”⑨。如此又憂從中來,只管一個(gè)人胡想。張恨水敏銳地抓住冷清秋在結(jié)婚前喜憂參半的心理。結(jié)婚后,金燕西浪蕩公子的本性暴露無遺,他經(jīng)常和朋友喝酒尋歡、夜不歸宿,冷清秋獨(dú)守空閨更不免生出千愁萬緒,她想到自己婚姻的勉強(qiáng)性,想到自己看錯(cuò)了人,又顧慮到將來的趨勢,無奈之下只能飲泣吞聲,用“他是怎樣一個(gè)隨隨便便的人,對我卻肯那樣用心,而且犧牲一切來就我,我不嫁他,哪里還找這種知己去”⑩進(jìn)行自我寬慰。當(dāng)金燕西喪父以后依舊花天酒地胡鬧,冷清秋終于決意離婚,她想到“自己是個(gè)文學(xué)有根底,常識又很豐富的女子,受著物質(zhì)與虛榮的引誘,就把持不定地嫁了燕西。再論到現(xiàn)在交際場上的女子,交朋友是不擇手段的,只要燕西肯花錢,不受他引誘的,恐怕很少吧?女子們總要屈服在金錢勢力范圍之下,實(shí)在是可恥。憑我這點(diǎn)能耐,我很可以自立,為什么受人家這種藐視?人家不高興,看你是個(gè)討厭蟲,高興呢,也不過是一個(gè)玩物罷了。無論感情好不好,一個(gè)女子做了紈绔子弟的妻妾,便是人格喪盡。她一層想著逼進(jìn)一層,不覺熱血沸騰起來。心里好像在大聲疾呼地告訴她,離婚,離婚”?。冷清秋對月長嗟,清醒地認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤,并且找到了糾正的辦法,最終在大火中出走,成為勇敢的“娜拉”。張恨水深入人物的內(nèi)心世界,抓住其思想情感的變化,盡情吐露心聲,通過建構(gòu)人物獨(dú)立的心理空間,塑造出復(fù)雜鮮活的女性形象。
三、社會空間:北洋政府的一面明鏡
空間總是社會的產(chǎn)物。列斐伏爾指出:“空間是社會性的;它牽涉到再生產(chǎn)的社會關(guān)系,亦即性別、年齡與特定家庭組織之間的生物—生理關(guān)系,也牽涉到生產(chǎn)關(guān)系,亦即勞動及其組織的分化。”?空間里彌漫著兩種社會關(guān)系,一種是人與人之間的關(guān)系,一種是人與自然的關(guān)系。張恨水的小說創(chuàng)作擺脫了舊時(shí)言情小說的老調(diào),在寫才子佳人的基礎(chǔ)上增加了對社會的揭露和批判,形成了“社會為經(jīng),言情為緯”的社會言情小說模式。
《金粉世家》以金冷愛情為引子,演繹了一場豪門盛衰史,揭穿豪門顯貴渣滓濁沫的本色和官場的腐敗墮落。金家的子女如寄生蟲一般,從內(nèi)部蛀空了金家大廈。大哥金鳳舉不顧有孕的妻子,在外另筑愛巢;二哥金鶴蓀在交際場上另有女朋友;三哥金鵬振喜歡捧戲子,王玉芬做公債虧損了一大筆錢,托他去天津打聽消息,他卻帶著戲子逍遙快活;金燕西比起三個(gè)哥哥有過之而無不及,精通社會上的一切娛樂。他們除了吃喝玩樂以外的事一律不管,甚至金銓危在旦夕幾個(gè)兒子也不見蹤影,只有滿屋女眷和女婿劉守華作主讓大夫動手醫(yī)治。在治喪時(shí),金鳳舉這位扶不起的阿斗更說出“這種事情,我不但沒有辦過,而且沒有看人辦過,我哪里拿得什么辦法出來?就請你二位和我辦一辦罷”?這樣有頭無腦的話。金家的兒女如此紈绔,歸根結(jié)底正是金銓感嘆的“中國大家庭制度,實(shí)足障礙青年向上機(jī)會”?。
張恨水在寫豪門內(nèi)部生活糜爛的同時(shí),也深刻揭露了官場的污濁不堪。金家上下之所以能揮金如土、荒淫度日,都是依仗金銓這棵大樹,或者更直接地說是他的總理官職。金鳳舉等人都因金銓的關(guān)系謀到了差事,只金銓一封手諭就可抹去金鳳舉的差事,當(dāng)金銓一倒下,金鵬振在鹽務(wù)署的官就立刻被辭了。做官不憑自身本事,卻靠關(guān)系和人脈,當(dāng)官后則尸位素餐,在其位不謀其政,金鶴蓀一個(gè)月也難得去衙門一次。而且,金家兄弟并非個(gè)例,衙門不到上午十一點(diǎn)是不會有人來的,即使來了也是喝茶看報(bào)、無所事事,各個(gè)辦公桌上筆墨整齊,沒有一絲灰塵。第七十回還寫到劉寶善利用職務(wù)之便報(bào)假賬摟錢,原先局長一直庇護(hù)著他,新局長上任查出漏洞。金燕西出面“縫補(bǔ)黑幕”,誰知這新任局長也是為了錢才將劉寶善關(guān)押起來,整個(gè)官場由上到下腐敗叢生?!督鸱凼兰摇分袠?gòu)筑的社會空間深刻還原了北洋政府統(tǒng)治時(shí)期黑暗腐朽的社會,揭示了中國半殖民地半封建社會的本質(zhì)。
四、文本空間:語言的建筑
文本空間是作品所呈現(xiàn)的空間,它是由作者創(chuàng)造出來的、以語言文字為媒介的藝術(shù)空間。加布里爾·佐倫指出:“文本空間是一個(gè)重新建構(gòu)的世界,它是由語言文字組織而形成的結(jié)構(gòu)在文本中的空間表現(xiàn)?!???乱舱f文本空間是一個(gè)具有隱喻性的空間,不同于真實(shí)的社會空間。張恨水憑借駕馭語言文字的超強(qiáng)能力,搭建起結(jié)構(gòu)復(fù)雜的文本空間。
張恨水曾談到《儒林外史》《官場現(xiàn)形記》這一類社會小說犯了個(gè)共同的毛病,說完一事,又遞入一事,缺乏骨干的組織?!耙蛑覍憽洞好魍馐贰返钠鸪?,我就先安排下一個(gè)主角,并安排下幾個(gè)陪客。這樣,說些社會現(xiàn)象,又歸到主角的故事,同時(shí),也把主角的故事,發(fā)展到社會的現(xiàn)象上去。這樣的寫法,自然是比較吃力,不過這對讀者,還有一個(gè)主角故事去摸索,趣味是濃厚些的?!?
《金粉世家》安排了兩條線索,情節(jié)主線是金燕西和冷清秋的愛情發(fā)展,講述一段打破門第的自由戀愛從相遇相知、確定關(guān)系、締結(jié)良緣再到勞燕分飛的全過程。與它并置的還有一條暗線,即是金家大家庭一步步走向分崩離析。雙線結(jié)構(gòu)巧妙結(jié)合,齊頭并進(jìn),相互穿插,保證故事趣味性的同時(shí)又揭露了半封建半現(xiàn)代豪門望族的生活。金家大家庭里每一房的故事都是一個(gè)個(gè)“子敘事”,可獨(dú)立發(fā)展,又可連綴成篇,這是張恨水對傳統(tǒng)章回體小說平鋪直敘的鏈條結(jié)構(gòu)的一大突破。
在敘事上,張恨水也是別出心裁地設(shè)置了“中國套盒式”的結(jié)構(gòu)。首先最外層是書中楔子部分作家張恨水生活的現(xiàn)實(shí)空間,由他在廟會上看見一位書春的婦人,漸漸引出她的故事。第二層是主要的敘事層,敘述“過去”時(shí)空下金燕西和冷清秋的戀愛經(jīng)過。第三層是戲劇、電影敘事,小說中的人物常常坐在戲園子和電影院,看著戲子、演員上演一幕幕映射著臺下人生的表演,形成“戲中之戲”。小說的尾聲又回到最外層張恨水所生活的“現(xiàn)在”空間,完成了敘事的回歸,表現(xiàn)出“圓圈式”的敘事結(jié)構(gòu)。通過層層嵌套的敘事空間,文本空間層層堆疊,向縱深開拓。
五、結(jié)語
張恨水在《金粉世家》中構(gòu)建了地理空間、心理空間、社會空間和文本空間四種類型,需要說明的是,這四層空間不是涇渭分明、隔絕分裂的,而是互相交織、緊密聯(lián)系的。張恨水的北京書寫對落寞的傳統(tǒng)文化飽含溫情,他以外鄉(xiāng)人的陌生視角細(xì)致地描繪了轉(zhuǎn)型時(shí)期北京的城市景觀和人情風(fēng)貌。
另外,張恨水尤其青睞以“家”的自然空間作為人物的生存空間,還原人物真實(shí)面貌,家既是溫馨的港灣,又作為囚籠與枷鎖的象征。在構(gòu)建客觀實(shí)體的物質(zhì)空間的同時(shí),張恨水注重精神空間的營造,他深入挖掘人物的心理空間,采用獨(dú)白的手法揭示人物豐富、細(xì)膩的內(nèi)心,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)小說忽視人物心理活動的不足。張恨水創(chuàng)作的社會言情小說在社會意義上超越了一般的鴛鴦蝴蝶派小說,他在敘述才子佳人浪漫故事的基礎(chǔ)上增加了對社會的批判,他構(gòu)建的社會空間還原了北洋政府統(tǒng)治時(shí)期豪門驕奢淫逸、官場黑暗腐敗的畸形社會丑態(tài)。單獨(dú)從作品本身來看,張恨水用語言文字搭建起繁復(fù)的文本藝術(shù)空間,別出心裁地設(shè)置了“中國套盒式”“圓圈式”的敘事結(jié)構(gòu),徹底顛覆傳統(tǒng)小說平鋪直敘的鏈條結(jié)構(gòu)。
張恨水在中國傳統(tǒng)章回體小說中展現(xiàn)了多重空間類型,突出空間維度,超越了線性歷史的時(shí)間敘事,成功賦予傳統(tǒng)章回體新生命,完成了古典小說的現(xiàn)代性變革。
注釋:
①程錫麟等:《敘事理論的空間轉(zhuǎn)向——敘事空間理論概述》,《江西社會科學(xué)》2007年第11期。
②(日)蘆原·義信著,尹培桐譯:《街道的美學(xué)》,百花文藝出版社2006年版,第108頁。
③張恨水:《金粉世家(上)》,江蘇鳳凰文藝出版社2018年版,第116頁。
④(法)巴什拉著,張逸婧譯:《空間的詩學(xué)》,上海譯文出版社2009年版,第5頁。
⑤張恨水:《金粉世家(上)》,江蘇鳳凰文藝出版社2018年版,第52頁。
⑥張恨水:《金粉世家(上)》,江蘇鳳凰文藝出版社2018年版,第461頁。
⑦Edward·W·Soja著,陸揚(yáng)等譯:《第三空間:去往洛杉磯和其他真實(shí)和想象地方的旅程》,上海教育出版社2005年版,第12頁。
⑧張恨水:《我的創(chuàng)作與生活》,載《寫作生涯回憶》,江蘇文藝出版社2012年版,第139頁。
⑨張恨水:《金粉世家(上)》,江蘇鳳凰文藝出版社2018年版,第456頁。
⑩張恨水:《金粉世家(上)》,江蘇鳳凰文藝出版社2018年版,第490頁。
?張恨水:《金粉世家(下)》,江蘇鳳凰文藝出版社2018年版,第850頁。
?(法)亨利·列斐伏爾:《空間:社會產(chǎn)物與使用價(jià)值》,載包亞明主編《現(xiàn)代性與空間的生產(chǎn)》,上海教育出版社2003年版,第48頁。
?張恨水:《金粉世家(下)》,江蘇鳳凰文藝出版社2018年版,第729頁。
?張恨水:《金粉世家(下)》,江蘇鳳凰文藝出版社2018年版,第544頁。
?GabrielZoran.TowardsaTheoryofSpaceInNarrative.PoeticToday,1984,Vol.5,No.2.p319.
?張恨水:《寫作生涯回憶》,載張占國、魏守忠編《張恨水研究資料》,天津人民出版社1986年版,第34頁。
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作者簡介:
羅可欣,女,漢族,江蘇淮安人,蘇州大學(xué)碩士研究生,研究方向:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。