公元前5世紀曾國宮廷金石樂隊的鐘磬合奏設(shè)計

關(guān)鍵詞：曾侯乙編磬；磬銘復(fù)原；鼓音生五聲；六十聲一體設(shè)計；順逆隔八旋宮

中圖分類號：J609.2 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-3180（2024） 06-0034-19

引言

編鐘、編磬是先秦金石樂隊的兩大支柱樂器，但整架曾侯乙編鐘所屬的長枚、無枚、短枚等三套甬鐘鼓音的均高是姑洗均（C），而同墓出土的曾侯乙編磬鼓音的均高是濁姑洗均（B），于是我的疑惑油然而生——曾國宮廷金石樂隊中，相隔一律（小二度）音高的編鐘與編磬怎能一起合奏？還是后者僅用于獨奏？樂隊的全奏音響中有沒有標(biāo)注濁姑洗均十二聲名的編磬貢獻？這是以往相關(guān)研究尚未觸及的問題。顯然，公元前5世紀的曾國宮廷樂師不是穿越到先秦的現(xiàn)代派音樂家，能夠創(chuàng)作、演奏并忍受從頭至尾的小二度并列樂曲，他們當(dāng)然熟練掌握了那時建立在宮廷禮樂用聲知識基礎(chǔ)上的鐘磬合奏方式方法，而面對如何釋讀曾國鐘磬樂器官均之矛盾的，是今天的研究者以及各個博物館和音樂學(xué)院的鐘磬樂團。

不僅如此，曾侯乙編磬與曾侯乙編鐘的銘文是中國至今獨一無二的、近2500年前的最早、最長的樂律文獻，但埋人墓中的磬石多有不同程度的風(fēng)化，其部分磬面文字完全消失，部分銘文難以辨認，而當(dāng)下的復(fù)制品均未進行磬銘恢復(fù)，又因缺乏完整的銘文信息，出土編磬的懸列是否符合宮廷原樣演奏排列問題還沒有定論，因此從缺失原有銘文與編列關(guān)系存疑的角度看，這些在各地奏響的復(fù)制樂器還是一架架不具完整原貌的“半成品”；更為關(guān)鍵的是，全套編磬的行文必有主題，必有內(nèi)容所指，且編磬與編鐘銘文也必有緊密關(guān)聯(lián)，但曾侯乙墓考古發(fā)掘46年來，因其缺銘而導(dǎo)致其整體表達什么，以及鐘磬銘文之間有何關(guān)系的論題無人涉問，而這在曾侯乙編磬樂律學(xué)研究上，恰恰是綱舉目張的“綱”與解開懸疑的鑰匙。由此，本文從其編磬的缺銘復(fù)原出發(fā)，對其主題、內(nèi)容構(gòu)成及與編鐘的樂律關(guān)系等問題試作解讀。

一、曾侯乙編磬的缺銘復(fù)原

在曾侯乙墓出土的許多樂器中，有一副磬架與32件磐石，因墓內(nèi)淤泥的支撐，磬架與磬石仍保留著入葬時的結(jié)合狀態(tài)。磬件“分為上下兩層懸掛，每層均為16件……由于槨板坍塌、泥土積壓、積水浸泡諸原因，磬塊均有不同程度的殘損”，其中4件完全風(fēng)化成粉末狀態(tài)，另有1件出土號為“下5”的磬石“素面無字”，但幸運的是，在27件編磬上，仍存留了或完整、或局部的磬銘文字，包括原刻序號、鼓音的均聲名稱以及與鼓音相配的一組各均之聲。

現(xiàn)據(jù)《曾侯乙編鐘》所錄，依鼓音音高順次，將32件磬石中的27件磬銘的內(nèi)容列表如下（見表1）：

曾侯乙墓還出土了3個未裝磬石的空置磬匣，三匣內(nèi)共有41條槽，加上編磬有標(biāo)為41號的磬件，可知全套編磬共41件，不在磬架上的備用9件并未隨葬。

（一）磬銘內(nèi)容的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)

要對編磬銘文所缺文字進行恢復(fù)，先需從現(xiàn)存銘文中析出其在設(shè)計上的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。從整體看，全套編磬銘文由序號、鼓音名稱，以及與鼓音相配的一組各均之聲這三個要素組成，并以鼓音與相配于鼓音的均聲組為銘文的主體內(nèi)容，其具有以下設(shè)計特點：

1.磬銘的呈現(xiàn)格式

（1）全套編磬有41個序號，以隔一律（半音）關(guān)系按由低到高的數(shù)字順次排列，共有三個八度加一個純四度的音域；其每件磬石銘文，皆具有“以濁姑洗均標(biāo)注的鼓音+均聲組”這一呈現(xiàn)格式。

（2）每件磬石，①標(biāo)有擊奏發(fā)出的鼓音名稱，由濁姑洗均“五正聲+七變聲”的十二聲名標(biāo)注；②與鼓音相配的均聲組內(nèi)含十二個宮均，組內(nèi)唯一具有“五正聲+七變聲”十二聲名的是新鐘均，組內(nèi)其他十一均包括濁姑洗均，只有五正聲，無變聲。

（3）均聲組的基本內(nèi)容，①由一均一聲的宮、商、角、徵、羽五正聲組成，如“上3·廿三·濁姑洗之徵反”的均聲組為“（外側(cè)面）坪皇之觖（角的高八度名）、文王之少商、新鐘之巽（官的高八度名），（內(nèi)側(cè)面）新鐘之巽（重復(fù)出現(xiàn)）、濁穆鐘之壹（羽的高八度名）、濁姑洗之終（徵的高八度名）”；②有時，均聲組內(nèi)出現(xiàn)新鐘均的變聲，由此其內(nèi)容擴展為“十二均五正聲+新鐘均變聲”，如“上2.十六·濁姑洗之官”的均聲組是“（外側(cè)面）坪皇之壹、文王之終，（內(nèi)側(cè)面）新鐘之大羽曾、濁獸鐘之下角、濁穆鐘之商、濁姑洗之宮”。此時，新鐘均變聲的出現(xiàn)是由于在均聲組內(nèi)，其他十一均只使用五聲，而新鐘均有十二聲，即在五正聲之外，還使用外加的七變聲。

（4）均聲組分作刻錄于磬石內(nèi)側(cè)面與外側(cè)面的兩個小組——宮、商、角三聲與徵、羽兩聲，兩小組位于外側(cè)或內(nèi)側(cè)均可。其中，新鐘均十二聲名必排于內(nèi)側(cè)小組的第一位，當(dāng)其內(nèi)側(cè)小組的第一個均聲屬新鐘均正聲而非其變聲時，該正聲就在外側(cè)小組中作出重復(fù)。

（5）每件磬石的鼓音與其均聲組內(nèi)的各均之聲，皆在同一音高上，如“上2·十六”的鼓音為濁姑洗之宮，位于濁姑洗律，音高為B，而均聲組內(nèi)的坪皇之壹（羽的高八度名）、文王之終（徵的高八度名）、新鐘之大羽曾、濁獸鐘之下角、濁穆鐘之商、濁姑洗之官亦全位于濁姑洗律，音高全為B。表明均聲組內(nèi)的十二均之聲，其實就是前者鼓音在后者十二均中的不同聲名。

2.均聲文字的省略

作為編列樂器，編磬與編鐘一樣，也有伴隨音高漸升的同時磬體面積漸縮，從而減少錄入均聲文字的需求。如編磬音列至“上4·二十八”時，其對角長是26.5厘米，此時該磬石銘文還能體現(xiàn)規(guī)范，錄有6個“×均之×聲”的偏正詞組文字；隨后，對角長縮減為19.2厘米的“下15·卅三”，雖其銘文無損，但其均聲文字只有5個偏正詞組，減去1個顯然是因磬體縮減而無法刻錄原有的規(guī)范樣式與容量。同樣，出土記錄為磬體“完整”的“上五·卅五”，其對角長為17.8厘米，于是其均聲組容量又減去1個偏正詞組，只保留了壹（羽）、終（徵）與兩個巽（宮），共4個；對角長為17.7厘米的“下六·卅六”，也保留了4個；而出土記錄也是磬體“完整”的“上6·卌一”，因其為全套編磬體積最小者，其對角長僅為14厘米，所以其磬銘全部容量只有姑洗、新鐘兩個均聲。上述這些都是因均聲文字的錄入面積縮小而出現(xiàn)的刪減現(xiàn)象。

3.八度關(guān)系的聲名表述

全套曾磬達三個八度+純四度的音域，其各個八度關(guān)系中的鼓音與均聲組之各均五聲，有著不一致、不同步的同聲異名與前后綴表述：

（1）鼓音的濁姑洗均十二聲名：只在“廿三”起始的鼓音五正聲聲名之后，加后綴“反”，而不用八度異名，該磬石之前的十二聲名與其后的變聲聲名，一概是基本聲名，不加前后綴。

（3）均聲組的新鐘均變聲：新鐘均變聲的八度表述與其他有所不同，其分“基本變聲”“大+基本變聲”與“少+基本變聲”三個層次，即除“五·濁姑洗之羽（甫+頁）”外，①“六·濁姑洗之商”至“十七·濁姑洗之羽（甫+頁）”的一個八度內(nèi)，新鐘均變聲在基本聲名前，加前綴“大”；②“十八·濁姑洗之商”至“廿九·濁姑洗之羽顢”的一個八度內(nèi)，其變聲的前綴為“少”；③“卅·濁姑洗之商”至“卅一·濁姑洗之羽（甫+頁）”的一個八度內(nèi)，其變聲在前綴“少”基礎(chǔ)上，再加后綴“反”，以此形成三個八度的區(qū)別。

（二）32件磬銘的序號、鼓音名稱與均聲組文字復(fù)原

依據(jù)上述磬銘設(shè)計的規(guī)范格式與內(nèi)容，以及現(xiàn)存磬石狀況、現(xiàn)有磬銘中的序號、鼓音均聲名稱與均聲組等已知條件，可推算出磬架上的32件磬石銘文之所缺（其中“上2·十六·濁姑洗之官”的磬銘內(nèi)容齊全）。

1.現(xiàn)存上層磬石缺銘推斷

（1）“上1·濁姑洗之徵”：磬石“斷為兩塊”，無序號，無均聲組文字（見表1，第7行）。據(jù)高八度“上三·廿三”同名磬石的序號與均聲組的五均五聲（重復(fù)新鐘之巽），其序號應(yīng)為“十一”，處于基本聲名的八度表述內(nèi)，該均聲組的設(shè)計內(nèi)容應(yīng)為“（外）[坪皇之下角，文王之商，新鐘之宮]；（內(nèi)）[新鐘之官，濁穆鐘之羽，濁姑洗之徵]”。

（2）“上3·廿三·濁姑洗之徵反”：磬石“完整”，序號、鼓音名稱與均聲組齊全，但《曾侯乙編鐘》載該鼓面有墨書“變□”（見表1，第19行）。據(jù)全套曾磬的鼓面墨書文字皆為鼓音名稱中省略均名的聲名（包括八度異名），如上4“巽”、下3“徵曾”、下4“宮曾”、下9“商曾”、下11“羽（甫+頁）”，而該鼓音聲名為“徵反”，故知該書對墨書有“變□”的記錄不符合規(guī)律，或當(dāng)時樂工書寫有誤，應(yīng)為無“變”字的“徵”之高八度聲名“終”。

（3）“上5·卅五·濁姑洗之徵反”：磬石“完整”，序號、鼓音名稱齊全，但因該磬石位于音列高端而使其均聲組出現(xiàn)省略2個均聲詞組現(xiàn)象，另有錯字（見表1，第24行）。其均聲組應(yīng)是：“（外）新鐘之（徵）[巽]反，[文王之少商之反，坪皇之觖反]；（內(nèi)）新鐘之巽反，濁穆鐘之壹反，濁姑洗之終反?！?/p>

（4）“上6·卌一”：磬石“完整”，有序號，無鼓音名稱（見表1，末行）。據(jù)低兩個八度的“下11.十七”鼓音之名，該鼓音為“濁姑洗之羽（甫+頁）”；因該磬石為音列最高、體積最小者，其均聲組最多只能錄入兩個偏正詞組，故設(shè)計者選錄編磬十二均中的兩個中心宮均之聲——鼓音“濁姑洗之羽顢”的等音“姑洗之巽反”與新鐘均之聲，并省略其他均聲。另據(jù)與其具有八度關(guān)系的“下7·五·濁姑洗羽（甫+頁）”與“下11·十七·濁姑洗羽（甫+頁）”，知其完整均聲組應(yīng)是“（外）姑洗之巽反，[穆鐘之少商之反，獸鐘之觖反]；（內(nèi)）新鐘之少商（甫+頁）之反，[濁文王之壹反，濁新鐘之終反]”。

（5）“上7·八·濁姑洗之下角”：磬石“中部斷裂”，序號、鼓音之名齊全，但均聲組脫“角”（見表1，第4行）。據(jù)磬銘設(shè)計規(guī)律，補脫后的均聲組應(yīng)是“（外）新鐘之羽，獸鐘之徵；（內(nèi)）新鐘之羽，[濁姑洗之下角]，濁坪皇[之]商，濁文王之宮”。

（6）“上8·六·濁姑洗之商”：磬石“中部斷裂”，序號、鼓音名稱齊全，均聲組脫兩個偏正詞組（見表1，第2行）。據(jù)磬銘設(shè)計規(guī)范與高八度的“上11.十八·濁姑洗之商”，該均聲組應(yīng)是“（外）文王之羽，新鐘之徵；（內(nèi)）新鐘之徵，[濁穆鐘之下角，濁姑洗之商]，濁坪皇之宮”。

（7）“上9”：磬石“中部斷裂”，無序號，無鼓音名稱，但均聲組齊全（見表1，第5行）。據(jù)與相鄰磐石的音高關(guān)系，知其序號應(yīng)為“九”，鼓音之名應(yīng)為“濁姑洗之羽曾”。

（8）“上10·十三”：磬石“殘甚”，無鼓音之名，均聲組多有缺字（見表1，第9行）。據(jù)與現(xiàn)有相鄰磬石的音高關(guān)系，該鼓音應(yīng)為“濁姑洗之羽”；另據(jù)磬銘設(shè)計規(guī)范，該均聲組應(yīng)是“（外）文王之下角，[新鐘之商，獸鐘之宮]；（內(nèi)）新鐘之商，濁坪皇之[徵]，[濁姑洗之羽]”。

（9）“上11·十八”：磐石“殘甚”，無鼓音之名，均聲組多有缺字（見表1，第14行）。據(jù)與現(xiàn)有相鄰鼓音的音高關(guān)系、該鼓音應(yīng)為“濁姑洗之商”；另據(jù)磬銘設(shè)計規(guī)范，該均聲組應(yīng)是“（外）文王之壹，新[鐘之終]；（內(nèi)）新鐘之終，濁穆鐘[之觖]，[濁姑洗之少商]，濁坪皇之巽”。

（10）“上12·廿·濁姑洗□下□”：磬石“殘甚”，鼓音之名與均聲組多有缺字（見表1，第16行）。據(jù)與其他鼓音音高關(guān)系及其表述規(guī)范，該鼓音應(yīng)是“濁姑洗之下角”；另據(jù)磬銘設(shè)計規(guī)律，其均聲組應(yīng)是“（外）[新]鐘之壹，獸鐘[之終]；（內(nèi)）新鐘之壹，[濁姑洗之觖]，濁坪皇之少商，[濁文王之巽]”。

2.上層“粉碎狀”磬石的缺銘推斷

上13、14、15、16等4件磬石出土?xí)r已嚴重風(fēng)化，呈粉末塊或碎塊狀，故其銘文信息無法讀取，但同樣可據(jù)上文所述的磬銘規(guī)范與八度關(guān)系的現(xiàn)存銘文，對該4件磬石內(nèi)容作出如下推斷：

（1）“上13”：序號[廿五]，鼓音[濁姑洗之羽反]，均聲組為“[（外）文王之下角，新鐘之商，獸鐘之宮；（內(nèi)）新鐘之商，濁姑洗之羽，濁坪皇之徵]”。

（2）“上14”：序號[卅]，鼓音[濁姑洗之商反]，均聲組為“[（外）文王之壹反，新鐘之終反；（內(nèi)）新鐘之終反，濁穆鐘之觖反，濁姑洗之少商之反，濁坪皇之巽反]”。

（3）“上15”：序號[卅二]，鼓音[濁姑洗之下角之反]，均聲組為“[（外）新鐘之壹反，獸鐘之終反；（內(nèi)）新鐘之壹反，濁姑洗之觖反，濁坪皇之少商之反，濁文王之巽反]”。

（4）“上16”：序號[卅四]，鼓音[濁姑洗之商（甫+頁）]，均聲組為“[（外）獸鐘之壹反，穆鐘之終反；（內(nèi)）新鐘之少徵顢之反，濁坪皇之觖反，濁文王之少商之反，濁新鐘之巽反]”。

3.下層磬石的缺銘推斷

（1）“下1·濁姑洗之徵曾”：磬石“斷為兩塊”，僅缺序號“七”，其均聲組齊全（見表1，第3行）。

（2）“下2·濁姑洗之宮曾”：磬石“完整”，僅缺序號“十二”，其均聲組齊全（見表1，第8行）。

（3）“下3·十九·濁姑洗之徵曾”：磬石“完整”，但均聲組脫五字（見表1，第15行）。據(jù)低八度同名磐石內(nèi)容，其應(yīng)為“（外）坪皇之巽，[姑洗之少商]，穆鐘之[鴃]；（內(nèi)）新鐘之少宮曾，濁新鐘之壹，濁獸鐘之終”。

（5）“下5”：磬石“斷為兩截”，無刻字。按設(shè)計規(guī)范，其序號為[卅一]，鼓音之名為[濁姑洗之徵曾]，并據(jù)低八度“下3·十九”同名磬石內(nèi)容，該均聲組應(yīng)為“[（外）坪皇之巽反，姑洗之少商反，穆鐘之觖反；（內(nèi)）新鐘之少宮曾之反，濁新鐘之壹反，濁獸鐘之終反”]。

（6）“下6·卅六”：磬石“完整”，因體積小而省略了鼓音之名“濁姑洗之宮曾”以及兩個均聲文字的刻錄（見表1，第25行）。按設(shè)計規(guī)范，其均聲組應(yīng)為“（外）穆鐘之壹反，姑洗之終反；（內(nèi)）新鐘之少羽（甫+頁）之反，[濁文王之觖反，濁新鐘之少商之反]，濁獸鐘之巽反”。

（8）“下8.濁姑洗之商（甫+頁）”：磬石“殘甚”，缺序號[十]，均聲組缺三個均聲詞組（見表1，第6行），其完整內(nèi)容應(yīng)是“（外）[穆鐘之徵，獸鐘之羽]；（內(nèi)）[新鐘之大徵（甫+頁）]，濁坪皇之下角，濁文王之商，濁新鐘之宮”。

（9）“下9.十四·濁姑洗之商曾”：磬石“中部斷裂，并風(fēng)化”，但僅在均聲組的“姑□之羽”中脫一“洗”字，余齊全（見表1，第10行）。

（10）“下10.濁姑洗之徵顢”：磬石“殘缺較多”，缺序號[十五]，均聲組脫兩字（見表1，第11行）。其完整內(nèi)容應(yīng)是“（外）新鐘之下角，[獸]鐘[之]商，穆鐘之宮；（內(nèi)）新鐘之下角，濁坪皇之壹，濁文王之終”。

（11）“下11.十七·濁姑洗之羽顢”：磬石“殘缺較多”，但僅缺“商”與在“□洗之宮”處脫一字（見表1，第13行）。其均聲組應(yīng)是“（外）獸鐘之下角，穆鐘之商，[姑]洗之宮；（內(nèi)）新鐘之大商（甫+頁），濁文王之壹，濁新鐘之終”。

（13）“下13·廿二”：磬石“殘甚”，缺鼓音之名“濁姑洗之商（甫+頁）”，且均聲組僅剩“鐘”一字。參照低八度的“下8·十·濁姑洗之商（甫+頁）”與高一律的“上3.廿三·姑洗之徵”，其完整均聲組應(yīng)是“（外）獸鐘之壹，穆鐘之終；（內(nèi)）[新鐘之少徵（甫+頁）]，濁坪皇之鴃，濁文王之少商，濁新鐘之巽”。

（14）“下14·“濁姑洗商曾”：磬石“嚴重風(fēng)化，多呈碎塊狀”，缺序號[廿六]，且均聲組僅存內(nèi)側(cè)面分組（見表1，第21行）。按其留存文字與低八度的“下9.十四·濁姑洗商曾”，完整均聲組應(yīng)為“[（外）坪皇之終，姑洗之羽；（內(nèi)）新鐘之大徵曾，濁新鐘之]下角，濁獸鐘之商，濁穆鐘之宮”。

（15）“下15.卅三”：磬石“中部多裂”，無鼓音均聲名稱，均聲組脫字，并因磬體面積小而省略了一個均聲名稱（見表1，第23行）。按鼓音與相配的各均之聲為同音的規(guī)律，其鼓音為[濁姑洗之羽曾]，其均聲組為“（外）文王之巽反，[坪皇之少商反]，姑洗之（鴃）[反]；（內(nèi)）新鐘之少商曾之反，[濁獸]鐘之壹反，濁穆鐘之終反”。

4.加入未入葬磬石的41件鼓音之聲名

除了磬架懸列的32件，未入葬磬石還有9件，其序號分別是第一、二、三、四、廿七、廿九、卅七、卅八和卌。據(jù)其與現(xiàn)存序號、鼓音之間的音高關(guān)系可知：“一”與“卅七”（三個八度關(guān)系）的鼓音同為“濁姑洗之羽”；“二”與“卅八”（三個八度關(guān)系）的鼓音同為“濁姑洗之商曾”；“三”與“廿七”（兩個八度關(guān)系）的鼓音同為“濁姑洗之徵（甫+頁）”；“四”與“卌”（三個八度關(guān)系）的鼓音同為“濁姑洗之宮”；另有“廿九”的鼓音為“濁姑洗之羽顢”。

綜上可知，在全套41件編磬中，表示磐石音高的鼓音從一號“濁姑洗之羽”起，至卅一號“濁姑洗羽頗”（其對角長度、重量等數(shù)據(jù)在全套編磬中為最?。┲梗匆宦芍啵ò胍簦?、三個八度加四度的濁姑洗均十二聲名排列，其核心是一個八度內(nèi)的完整十二鼓音，其余鼓音只是高低八度的重復(fù)。如濁姑洗均編號：（1） 一、十三、廿五、卅七為羽，（2）二、十四、廿六、卅八為商曾，（3）三、十五、廿七、卅九為徵（甫+頁），（4）四、十六、廿八、卌為宮，（5）五、十七、廿九、卌一為羽顢，（6）六、十八、卅為商，（7）七、十九、卅一為徵曾，（8）八、廿、卅二為角，（9）九、廿一、卅三為羽曾，（10）十、廿二、卅四為商（甫+頁），（11）十一、廿三、卅五為徵，（12）十二、廿四、卅六為宮曾。而與上述鼓音相配的均聲組，其核心也就是由這十二鼓音的音高線串聯(lián)起來的十二組各均之聲。

二、編磬銘文內(nèi)容的生成

在12件磬石的銘文中，十二鼓音+同音高的十二均聲組是磬銘的主體內(nèi)容，而作為前者的十二鼓音與后者的均聲組之間具有一種明確的生成關(guān)系。

（一）磬銘的內(nèi)容表現(xiàn)

1.以十二均為磬銘內(nèi)容框架

在12件磬石的銘文中，十二鼓音+同音高的均聲組以楚國十二律——姑洗、坪皇、文王、新鐘、獸鐘、穆鐘的六律，與加上前綴“濁”表示低一律的濁姑洗、濁坪皇、濁文王、濁新鐘、濁獸鐘、濁穆鐘的六濁律為十二個宮均之名，構(gòu)成整體磬銘的十二均框架。若將前文復(fù)原的每件磐石內(nèi)容按宮均統(tǒng)計，其顯示，十二均的每一均皆有一組宮、商、角、徵、羽五聲，其中姑洗與新鐘兩均除五正聲外，還有各自的宮曾、商角、商曾、徵角、徵曾、羽角與羽曾七個變聲。也就是說，在整體磬銘的橫向十二均組織框架內(nèi)，每一均的所屬聲名是：濁姑洗均與五度關(guān)系的新鐘均有“五正+七變”的十二聲，其他十均為五聲。

七變聲的出現(xiàn)引發(fā)了一個需要厘清的問題：從每均五聲的角度看，十二均共有六十聲，這是由統(tǒng)一的、性質(zhì)為正聲的五聲所構(gòu)成的磬銘整體；但從用聲數(shù)量與變聲性質(zhì)的角度看，濁姑洗與新鐘兩均的14個變聲，顯然是六十聲之外的一種存在，那么，這14個變聲與六十聲是什么關(guān)系？這是探討磬銘主題內(nèi)容之前，必須解決的一個問題。

2.濁姑洗、新鐘兩均的變聲與鄰均正聲關(guān)系

通過梳理每件磬石銘文的均聲之間關(guān)系可發(fā)現(xiàn)，在同一件磬石銘文內(nèi)，凡有變聲，必屬濁姑洗與新鐘兩均；凡有此兩均變聲或其中一變聲的五均五聲組，必有其變聲的高一律或低一律的鄰均正聲，兩者同時存在。雖說同一件磬石銘文中，所有均聲，包括鼓音與均聲組的各均之正聲、變聲，都在同一音高上，然而這兩個同音高均聲有一個與眾不同的特點，那就是其為“一變+一正”的成對聲名，在十二均上具有相隔一律（小二度）的鄰均關(guān)系。

如“下2·十二”的磬石銘文，有鼓音“濁姑洗宮曾G5”，以及均聲組的“穆鐘之羽G5、姑洗之徵G5、新鐘之大羽（甫+頁）G5、濁文王之下角G5、濁新鐘之商G5與濁獸鐘之宮G5”等七個均聲，其中，標(biāo)注鼓音的變聲“濁姑洗宮曾G5”與組內(nèi)的正聲“姑洗之徵G5”具有一變一正的鄰均成對關(guān)系；同時，組內(nèi)的變聲“新鐘之大羽顢G5”與同組正聲“濁新鐘之商G5”亦為一變一正的成對鄰均關(guān)系。由于同一磬石上的一組均聲皆為同音異名關(guān)系，并皆有以一均一聲的五正聲之?dāng)?shù)組成的表現(xiàn)規(guī)律（見下文），因此這種變聲=鄰均正聲的現(xiàn)象就顯示出，編磬銘文中的兩均變聲，實則就是其鄰均正聲，其并非一個獨立計數(shù)的聲名，與曾侯乙編鐘之楚系無枚、短枚甬鐘的變聲與鄰均正聲的關(guān)系一致。

（二）“鼓音生五聲”的磬銘單元之生成

最初看曾侯乙編磬的每一塊磐石文字，都有不同的各均之宮、商、角、徵、羽，我不清楚為什么是這幾個均聲而不是其他均聲被刻錄在同一塊磬面上，并且難以看出它們之間究竟是以什么方法被連接在一起。而現(xiàn)在，既然已知全套編磬的鼓音是一個完整的十二音組織，并已知其銘文的呈現(xiàn)格式是“鼓音+五均五聲的均聲組”，以及其鼓音與其各均之聲皆在同一律高、音高上，那么再回過來研究曾侯乙編磬的每件磬銘內(nèi)容是怎樣形成的問題時，頓覺豁然開朗——原來曾國樂人的磬銘設(shè)計，采用了一種“以鼓音生五聲，十二鼓音為六十聲”的方法，即以擊奏磬石所發(fā)出的鼓音輪流作宮、商、角、徵、羽而生成各件磬銘，從而出現(xiàn)鼓音與均聲組的律高、音高不變，但其均聲組內(nèi)的均名與聲名發(fā)生反向進行的現(xiàn)象。從相生序的排列角度看，這是一種音高不變、只是均聲名稱改變的表現(xiàn)，體現(xiàn)了逆向隔八相生關(guān)系，即在某一宮均的同一條音高線上，具有連續(xù)下五度的“原地兜圈”進行，本文稱之為“等音旋聲”。

由這種等音旋聲規(guī)律可解釋，為何在一件磬石上會出現(xiàn)這五個均聲之名，而非另外均聲之名。其原因就在于，該磬石銘文由鼓音分別為（某均之）官、為（某均之）商、為（某均之）角、為（某均之）徵、為（某均之）羽而產(chǎn)生，因而在每件磬石銘文中，刻錄于磬面的這些均聲名稱的出現(xiàn)是一種必然?，F(xiàn)以序號六至十七的磬石內(nèi)容為例，對一個八度內(nèi)的12件磬銘作一簡要分析，以檢驗其構(gòu)成是否皆符合以鼓音生五聲之法。

1.正聲鼓音生成的磬銘單元

以下是以鼓音為濁姑洗之宮、商、角、徵、羽的6件磬石銘文內(nèi)容，可注意作為五聲之一聲的鼓音聲名，實際上是處在以一均一聲形式表現(xiàn)的五正聲之內(nèi)，說明每件磬石銘文的內(nèi)容，其實就是包括鼓音聲名的、十二均中的五均五聲。下列各表內(nèi)，均聲下方從右至左的1至8數(shù)字，表示各均聲名上的右旋隔八相生關(guān)系。

（1）“十六·濁姑洗之官”：該鼓音位于濁姑洗律B5，以其輪流為（濁姑洗之）官B5、為（濁穆鐘之）商B5、為（濁獸鐘之）下角B5、為（文王之）徵B5、為（坪皇之）羽B(yǎng)5，所產(chǎn)生的正是該磬銘單元的五均五聲，另有1個變聲（新鐘之）羽曾B5，與鄰均正聲（濁獸鐘之）下角合為一聲，其均聲名稱之間，具有從濁姑洗之宮起始的、連續(xù)隔八逆旋關(guān)系（見表2）：

（2）“六·濁姑洗之商”：該鼓音位于濁坪皇律# C5，以其輪流為（濁坪皇之）宮# C5、為（濁姑洗之）商# C5、為（濁穆鐘之）角#C5、為（新鐘之）徵# C5、為（文王之）羽# C5，所產(chǎn)生的正是該磬銘單元的五均五聲，其均聲名稱之間，具有從濁坪皇之宮起始的、連續(xù)隔八逆旋關(guān)系（見表3）：

（3）“八·濁姑洗之下角”：該鼓音位于濁文王律#D5，以其輪流為（濁文王之）宮#D5、為（坪皇之）商#D5、為（濁姑洗之）角#D5、為（獸鐘之）徵#D5、為（新鐘之）羽#D5，所產(chǎn)生的正是該磬銘單元的五均五聲，其均聲名稱之間，具有從濁文王之宮起始的、連續(xù)隔八逆旋關(guān)系（見表4）：

（4）“十一·濁姑洗之徵”：該鼓音位于新鐘律#F5，以其輪流為（新鐘之）官#F5、為（文王之）商#F5、為（坪皇之）角#F5、為（濁姑洗之）徵#F5、為（濁穆鐘之）羽#F5，所產(chǎn)生的正是該磬銘單元的五均五聲，其均聲名稱之間，具有從新鐘之宮起始的、連續(xù)隔八逆旋關(guān)系（見表5）：

（5）“十三·濁姑洗之羽”：該鼓音位于獸鐘律#G5，以其輪流為（獸鐘之）宮#G5、為（新鐘之）商#G5、為（文王之）角#G5、為（濁坪皇之）徵#G5、為（濁姑洗之）羽#G5，所產(chǎn)生的正是該磬銘單元的五均五聲，其均聲名稱之間，具有以（獸鐘之）宮起始的、連續(xù)隔八逆旋關(guān)系（見表6）：

（3）“八·濁姑洗之下角”：該鼓音位于濁文王律#D5，以其輪流為（濁文王之）宮#D5、為（坪皇之）商#D5、為（濁姑洗之）角#D5、為（獸鐘之）徵#D5、為（新鐘之）羽#D5，所產(chǎn)生的正是該磬銘單元的五均五聲，其均聲名稱之間，具有從濁文王之宮起始的、連續(xù)隔八逆旋關(guān)系（見表4）：

2.變聲鼓音生成的磬銘單元

因為變聲與鄰均正聲合為一聲，所以即使由濁姑洗均變聲的鼓音生成，也依然是五均五聲之?dāng)?shù)的磬銘單元。

（1）“十二·濁姑洗之宮曾”：該磬銘單元正是以位于濁獸鐘律G5的鼓音輪流為（濁獸鐘之）宮G5、為（濁新鐘之）商G5、為（濁文王之）下角G5、為（姑洗之）徵G5、為（穆鐘之）羽G5而產(chǎn)生，其中含有1個鼓音變聲“濁姑洗之宮曾G5”，與第五聲級“姑洗之徵”是一變一正的鄰均關(guān)系，而合為一聲。因而其變聲鼓音實則是姑洗之徵，所生成的磬銘內(nèi)容仍是同一組五均五聲，其五均五聲的均聲名稱之間具有從濁獸鐘之宮起始的、連續(xù)隔八逆旋關(guān)系（見表7）：

（2）“十四·濁姑洗之商曾”：該磬銘單元正是以位于濁穆鐘律A5的鼓音輪流為（濁穆鐘之）宮A5、為（濁獸鐘之）商A5、為（濁新鐘之）下角A5、為（坪皇之）徵A5、為（姑洗之）羽A5而產(chǎn)生，其中含有2個變聲：①鼓音“濁姑洗之商曾”與第五聲級“姑洗之羽”是一變一正的鄰均關(guān)系，而合為一聲；②“新鐘之徵曾”與第三聲級“濁新鐘之下角”是一變一正的鄰均關(guān)系，而合為一聲。其五均五聲的均聲名稱之間具有從濁穆鐘之宮起始的、連續(xù)隔八逆旋關(guān)系（見表8）：

（3）“十五·濁姑洗之徵顢”：該磬銘單元正是以位于穆鐘律#A5的鼓音輪流為（穆鐘之）宮#A5、為（獸鐘之）商#A5、為（新鐘之）角#A5、為（濁文王之）徵#A5、為（濁坪皇之）羽#A5而產(chǎn)生，其中有1個變聲鼓音“濁姑洗之徵顢”，其與鄰均正聲“穆鐘之宮””是一變一正的鄰均關(guān)系，而合為一聲。其五均五聲的均聲名稱之間具有從穆鐘之宮起始的、連續(xù)隔八逆旋關(guān)系（見表9）：

（4）“十七·濁姑洗之羽（甫+頁）”：該磬銘單元正是以位于姑洗律C6的鼓音分別為（姑洗之）官C6、為（穆鐘之）商C6、為（獸鐘之）下角C6、為（濁新鐘之）徵C6、為（濁文王之）羽C6而產(chǎn)生，其中有1個變聲鼓音濁姑洗之羽（甫+頁），與正聲姑洗之宮具有一變一正的鄰均關(guān)系，而合為一聲。其五均五聲的均聲名稱之間具有從姑洗之宮起始的、連續(xù)隔八逆旋關(guān)系（見表10）：

（5）“十九·濁姑洗之徵曾”：該磬銘單元正是以位于坪皇律D6的鼓音輪流為（坪皇之）宮D6、為（姑洗之）商D6、為（穆鐘之）下角D6、為（濁獸鐘之）徵D6、為（濁新鐘之）羽D6而產(chǎn)生，其中的鼓音變聲濁姑洗之徵曾，與正聲穆鐘之下角是一變一正的鄰均關(guān)系，而合為一聲。其五均五聲的均聲名稱之間具有從坪皇之宮起始的、連續(xù)隔八逆旋關(guān)系（見表11）：

（6）“廿一·濁姑洗之羽曾”：該磬銘單元正是以位于文王律E6的鼓音分別為（文王之）宮E6、為（坪皇之）商E6、為（姑洗之）下角E6、為（濁穆鐘之）徵E6、為（濁獸鐘之）羽E6而產(chǎn)生，其中的變聲鼓音濁姑洗之羽曾與正聲姑洗之下角是一變一正的鄰均關(guān)系，而合為一聲。其五均五聲的均聲名稱之間具有從文王之宮起始的、連續(xù)隔八逆旋關(guān)系（見表12）：

（7）“廿二·濁姑洗之商顢”：該磬銘單元正是以位于濁新鐘律的鼓音分別為（濁新鐘之）巽（宮）F6、為（濁文王之）少商（商）F6、為（濁坪皇之）觖（下角）F6、為（穆鐘之）終（徵）F6、為（獸鐘之）壹（羽）F6而產(chǎn)生，其中的1個變聲鼓音濁姑洗之商（甫+頁）與正聲穆鐘之終（徵）是一變一正的鄰均關(guān)系，而合為一聲。其五均五聲的均聲名稱之間具有從濁新鐘之巽起始的、連續(xù)隔八逆旋關(guān)系（見表13）：

以上對十二個鼓音的五均五聲組作出了驗證，至此可確定，曾侯乙編磬的每塊磐石，其磬銘確實產(chǎn)生于“鼓音生五聲”之法，概莫能外。也正因這鼓音輪流為五聲之一聲的隔八逆旋，使敲擊磬石而發(fā)出的一個鼓音之聲，在十二均框架中獲得了五均五聲的不同名稱，而十二鼓音則產(chǎn)生了十二件磬石的五均五聲銘文內(nèi)容。

3.“以變宮為新宮”的磬銘單元連接

上述每件磬石銘文都在十二均中的某一個鼓音音高上，是十二個橫向疊置的磬銘單元，而若要在其基礎(chǔ)上形成十二均六十聲系統(tǒng)，必然需要一種將這十二個五均五聲單元相連成整體的方法。

從磬銘與磬銘之間存在的均聲關(guān)系看，曾侯乙編磬銘文設(shè)計者使用的是一種“以變宮為新宮”的銜接之法，也就是前文所說“變聲”與鄰均正聲的同音轉(zhuǎn)換，即在前后兩個五均五聲的磬銘單元之間，將前一組五聲相生序（宮→徵→商→羽→角）的最后一聲“角”再繼續(xù)作逆向八律進行，以到達該組五均五聲之外的“變宮”；作為前一組五均五聲之外的變聲“變宮”，此時其實已是后一組五均五聲的“宮”，而后一組五均五聲，就再繼續(xù)作五聲相生序的進行。就這樣，前后兩個五均五聲的磬銘單元在連續(xù)不斷的逆向隔八進行的同時，通過“前變宮=后新宮”的等音轉(zhuǎn)換而被連接起來：

宮→徵→商→羽→角變宮↓

新宮→徵→商→羽→角→

這就是自戰(zhàn)國后期起，文獻中出現(xiàn)由角生宮的五聲循環(huán)相生記載的原因。如《清華簡》“五星圖”由“宮—徵一商一羽一角一宮”的五條連線構(gòu)成，今人對最后的“角一宮”連接頗感困惑，因其似乎違反相生規(guī)律，其實古人表述的是在六十聲系統(tǒng)中，角生下一均之宮的常見現(xiàn)象。以下取十二件磬石中的相連三件磬銘為例說明。

（1）十一號磬石的五均五聲屬新鐘之宮的新鐘均，其連續(xù)逆行八律的旋聲進行，是從新鐘之宮、濁姑洗之徵、文王之商、濁穆鐘之羽、坪皇之下角（見該均聲下方的八律進行數(shù)字），一直到該五均五聲之外的新鐘之變宮（見表14灰底處），而在變聲=鄰均正聲的關(guān)系中，此“新鐘之變宮”其實已是十二號磬石濁獸鐘均單元（見表14第二行）的“濁獸鐘之宮”，即逆旋隔八的旋聲進行始終不變，但前后兩個單元的宮均，則從新鐘均轉(zhuǎn)到濁獸鐘均，已有升高一律的宮均序進。

（2）第十二號磬銘的濁獸鐘均五聲單元與第十三號獸鐘均五聲單元的連接也是如此進行，即第十二號在從濁文王之下角繼續(xù)逆進八律到濁獸鐘均五正聲之外的“濁獸鐘之變宮”之位時，此濁獸鐘均單元的“濁獸鐘之變宮”又是下一個十三號磬件的“獸鐘之宮”（表內(nèi)橫向均聲為同音高關(guān)系，縱向均聲為遞升一律關(guān)系，見表14灰底部分）。

由十二鼓音生成的十二個五均五聲單元，就這樣從第一個單元的濁姑洗均均聲起，不停頓地以逆向隔八旋名之法，接連完成一個個五均五聲單元+銜接部的“角→變宮=新宮”的逆旋八律進行，最終到達第十二個五均五聲單元的最后一聲角，即第六十個均聲之名；與此同時，從第一個五均五聲單元的濁姑洗均之宮均起，通過變宮為新宮的等音環(huán)節(jié)，新均在律高上作階梯式一律一律地順向上升，最終完成了從濁姑洗B→姑洗C→濁坪皇#C→坪皇D→濁文王→#D→文王E→濁新鐘F→新鐘#F→濁獸鐘G→獸鐘#→濁穆鐘A→穆鐘#A的十二均順時針旋宮。

4.六十聲的循環(huán)

受天道觀的影響與制約，先秦樂人一概將十二律表述為首尾相接的圖形形態(tài)，同時與這循環(huán)往復(fù)的圈形十二律配套的，是以八律之距為計算單位、史稱“隔八相生”的音律關(guān)系推算法，以及順旋（左旋）與逆旋（右旋）的旋宮概念。曾侯乙編磬的六十聲就在上文所述的內(nèi)容上得以建構(gòu)，并以六十之?dāng)?shù)為一個整體單位，作出循環(huán)進行。

在律名的命名設(shè)計上，楚國的六定六濁十二律是逆旋（右旋）概念的落實，因其從姑洗起始的六個定律依次加“濁”而形成六個濁律的過程，是一種在十二律（均）圈形閉環(huán)形態(tài)中，音高由高向低的逆向進行；同樣，以鼓音輪流為五聲的各聲之宮均也是一種在十二律（均）圈形閉環(huán)形態(tài)基礎(chǔ)上，由高向低的逆向進行，只不過因這五均的聲名（官商角徵羽）之音高為反向的由低到高，這才使其某均之某聲的均聲在音高上保持不動。但在按音高序的排列上，作為成王時期加入周王室諸侯國之列的楚國，則與周王室，以及“左右（周）文王”的諸侯國曾國的順旋十二律排列形態(tài)保持了一致。上述磬銘以十二均為框架的六十聲結(jié)構(gòu)，明顯存在著官均順向一律與均聲逆向八律的反向循環(huán)進行：其一是在均聲方面，當(dāng)?shù)谑M的均聲之名通過最后一個“角→變官=新宮”的逆向八律之際，就進入了下一輪的第一個五均五聲組，開啟了新的六十均聲之逆旋循環(huán)；其二是在宮均方面，此時第十二組五均五聲在最后一個“角→變宮=新宮”的逆向八律旋聲同時，第十二組的官均順向上升進入了下一輪的第一個五均五聲組的宮均，開啟了新的十二個宮均之順旋循環(huán)。以濁姑洗均十二聲名標(biāo)注鼓音的、一個八度范圍的12塊磬石銘文內(nèi)容，就這樣分別以逆向的等音旋聲與順向旋均這兩條線的同步進行，串聯(lián)構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、終而復(fù)始的十二均六十聲結(jié)構(gòu)。而其全套編磬41塊磬石的全部銘文內(nèi)容，就是這六十聲結(jié)構(gòu)在三個八度上的循環(huán)表現(xiàn)。

三、曾侯乙編磬與編鐘的六十聲一體設(shè)計

曾侯乙編磬與全架曾侯乙編鐘上的無枚甬鐘、短枚甬鐘一樣，所使用的都是以姑洗、坪皇、文王、新鐘、獸鐘、穆鐘這六律與加前綴“濁”（表示低一律）這同名六濁律為宮的楚國六定、六濁均名。在曾侯乙編磬上，可發(fā)現(xiàn)其所有的磬體刻銘在表述格式與內(nèi)容上，都與編鐘無枚、短枚甬鐘的鐘體鑄銘一一對應(yīng)：磬石鼓音標(biāo)注的是一個個濁姑洗均聲名，與一組各均之聲相配，而甬鐘鼓音標(biāo)注的是一個個姑洗均聲名，旁也有一組各均之聲相配。這一相同現(xiàn)象，自然會使人產(chǎn)生磬銘與鐘銘這兩者內(nèi)容可能會有密切關(guān)聯(lián)的推測。由于曾侯乙編鐘的短枚甬鐘與無枚甬鐘鐘銘內(nèi)容基本一致，只是缺少一件[商角一商曾]兩音鐘，而長枚甬鐘是以六定均變聲替代六濁均五聲，其鐘銘格式表達與無枚甬鐘也一致，所以本文以恢復(fù)所刪均聲的無枚甬鐘的鐘銘為編鐘代表，與曾侯乙磬銘進行對照。

（一）兩者的鼓音與五均五聲組

1.相同的五均五聲組

當(dāng)把這些具有相同表達格式的十二鼓音之磬銘與對應(yīng)音高的正鼓音或側(cè)鼓音之鐘銘排列在一起，進一步對比時，令人驚訝與興奮的事發(fā)生了——兩者的五均五聲組竟然完全相同（只有細節(jié)表達的差異）！每件磬石上刻錄的、由鼓音生成的五均五聲，就是編鐘鑄錄的、由正鼓音或側(cè)鼓音生成的五均五聲，所有正聲與變聲都能對標(biāo)，一個均聲都不差（見表15）。

2.濁姑洗與姑洗兩均聲名標(biāo)注的鼓音關(guān)系

每件磐石鼓音所標(biāo)注的濁姑洗均聲名與對應(yīng)的編鐘正側(cè)鼓音所標(biāo)注的姑洗均聲名之間，是一種同名定濁兩均的等音關(guān)系。

從完全對標(biāo)的五均五聲組看，兩者無疑為同一內(nèi)容，但需要解釋的是，為何把標(biāo)注不同均聲名稱的兩者鼓音稱為同音異名的等音。這是因為，楚系十二均名由六個基本律名與加“濁”（表示低一律）的這六個律名構(gòu)成，前六個律名有時加上表示“固定”之意的前綴“定”，從而形成基本律名相同，但差一律音高的成對定濁兩均關(guān)系；同時，此處同律名之定濁兩均的所屬聲名，卻與均名具有反向相差一律音高的關(guān)系，即兩者在均名上是濁低定高、相差一律，但在聲名上是前高后低、相差一律，如此相抵后，兩者雖有定、濁均名的區(qū)別與聲名的不同，但在均高與聲名結(jié)合的均聲上，其音高相同。如表4第1行的兩者鼓音，一為濁姑洗之商，另一為姑洗之羽曾，從表面上看其音高不同，然而低一律均名的濁姑洗均聲名是“商”，其比姑洗均聲名“羽曾”高一律，兩者均名差一律而聲名反向差一律，結(jié)果是這兩個均聲的音高不變，為等音。因此表15中，兩者十二鼓音的音高關(guān)系是：

（1）第1行——濁姑洗之商與姑洗之羽角同為℃，（2）第2行——濁姑洗之徵曾與姑洗之商同為D，（3）第3行——濁姑洗之下角與姑洗之徵曾同為#D，（4）第4行——濁姑洗之羽曾與姑洗之宮角同為E，（5）第5行——濁姑洗之商（甫+頁）與姑洗之羽曾同為F，（6）第6行——濁姑洗之徵反與姑洗之商角同為#F，（7）第7行——濁姑洗之宮曾與姑洗之徵同為G，（8）第8行——濁姑洗之羽與姑洗之官曾同為#G，（9）第9行——濁姑洗之商曾羽姑洗之羽同為A，（10）第10行——濁姑洗之徵（甫+頁）與姑洗之商曾同為#A，（11）第11行——濁姑洗之宮與姑洗之徵角同為B，（12）第12行——濁姑洗之羽顢與姑洗之宮同為C。上述各個均聲之間都是音高相同、律名（姑洗）相同的定濁兩均之聲。

兩者的鼓音之名都在相同的五均五聲組之內(nèi)，表示其鼓音均聲就是其五均五聲中的某一聲，而兩者各自的鼓音變聲都有對應(yīng)的“一變一正”之鄰均正聲，表示變聲與鄰均正聲是等音，實為一聲，因此，磬銘與鐘銘的整體內(nèi)容，是一個完全相同的六十聲系統(tǒng)，由十二均的各均五聲組成。

（二）對應(yīng)編鐘宮均布局的3個磬匣分類與作用

十二個“鼓音生五聲”的同音高逆向隔八旋聲，產(chǎn)生了十二個磬銘單元，同時，各磬銘單元之間以“變宮為新宮”的順向一律旋均，使十二個磬銘單元連接成一個循環(huán)往復(fù)的六十聲結(jié)構(gòu)形態(tài)，該六十聲的核心是縱向排列的十二鼓音音列，橫向相配的五均五聲是該鼓音在十二均中為某均之某正聲的說明。也就是說，樂工對各個調(diào)高的五聲樂曲的演奏，其實就是把這縱向十二鼓音所含的各均之宮、商、角、徵、羽，按各均五聲歸類，來進行擊奏。在磬銘以濁姑洗（實為姑洗）與新鐘兩均五聲為正副中心、為坐標(biāo)的十二均關(guān)系布局中，宮廷樂人將三個八度以上的十二鼓音磬石，按姑洗五聲、新鐘五聲與間音（兩均變聲）分類，并將全部41件磬石分別放置于3個磬匣，以方便演奏不同宮廷樂曲時的磬石調(diào)換。

曾侯乙墓出土的3個存放磬石的木匣，其蓋頂分別刻有“間音十石又四才（在）此”，“新鐘與少羽曾之反十石又四才（在）此”以及“姑洗十石又三才（在）此”的字樣，以及各匣內(nèi)的槽頭都刻有按鼓音音高排序的編號，表示編號之件放置這一匣中。

需要注意的是，各匣內(nèi)的槽頭標(biāo)號按41件磬石鼓音的濁姑洗均十二聲名排序，但41件磬石卻按姑洗、新鐘和間音三件磬匣分類，沒有濁姑洗均的類別。由于在整架曾侯乙編鐘的四套樂鐘中，無枚、短枚與長枚這三套甬鐘的鼓音聲名屬于姑洗均，同架陶紋鈕鐘的鼓音聲名屬于無射均即新鐘均，而這41件磬石以十二均中的姑洗、新鐘兩均五聲為主，并輔以間音來作出分類，并且41件磬石的音列以獸鐘（即黃鐘）之宮開始，至姑洗之官結(jié)束，這又與周王室以黃鐘為首和曾國以姑洗為首的十二均排列對應(yīng)，因而可知，41件磬石的三匣歸類及其整體排列形態(tài)的設(shè)計現(xiàn)象之所以會出現(xiàn)，應(yīng)是出于編磬與編鐘的合奏目的，以及與編鐘對應(yīng)的、以姑洗與新鐘均五聲為基礎(chǔ)的旋宮。

1.“姑洗十石又三才此”匣

（1）該匣有13條槽，槽頭刻有濁姑洗均鼓音的編號，分6+1件與6件的兩行刻寫：一行是十二（宮曾，即姑洗之徵）、十七（羽顢，即姑洗之宮）、廿四（宮曾，即姑洗之徵）、廿九（羽（甫+頁），即姑洗之宮）、卅六（宮曾，即姑洗之徵）、卅八（商曾，即姑洗之羽），以及在兩排槽中間有一槽，標(biāo)寫卌一（羽顢，即姑洗之宮）；另一行是十四（商曾，即姑洗之羽）、十九（徵曾，即姑洗之商）、廿一（羽曾，即姑洗之角）、廿六（商曾，即姑洗之羽）、卅一（徵曾，即姑洗之商）、卅三（羽曾，即姑洗之角）。這種將五聲磬石分為“徵、宮”+“羽、商、角”兩小組排列，以及最后以徵、羽、官結(jié)束的形式，應(yīng)是出于兩位磬工擊奏編磬的分工需要，也應(yīng)是該匣磬石放置于磬架的基本分組形態(tài)，其與出土磬架上的磬石分為兩組的懸掛形式是對應(yīng)的，因而這一分組可方便磬工在提取該匣磬石時，按此提示將匣內(nèi)磬石準(zhǔn)確懸掛于磬架上。

（2）以上編號合起來是兩個半八度的姑洗均徵、羽、宮、商、角之五聲：①十二、廿四、卅六（姑洗之徵），②十四、廿六、卅八（姑洗之羽），③十七、廿九、卅一（姑洗之宮），④十九、卅一（姑洗之商），⑤廿一、卅三（姑洗之角），可知放置該磬匣內(nèi)、刻有“官曾、商曾、羽顢、徵曾、羽曾”這五個濁姑洗均變聲鼓音的十三件磬石，就是一套姑洗均徵、羽、宮、商、角的五聲磬石，曾國宮廷樂人將該匣內(nèi)的磬石，在演奏中主要作為姑洗均的五正聲鼓音使用。同時，以姑洗均為中心的其余五均，即“穆鐘B←濁新鐘F←姑洗C→濁獸鐘G→坪皇D→濁穆鐘A”，也以此磬匣的磬石為基礎(chǔ)，并補上間音匣與新鐘匣的相關(guān)磬石，以形成其各均五聲。

2.“新鐘與少羽曾之反十石又四才此”匣

（1）該匣有14條槽，槽頭刻有濁姑洗均鼓音的14個編號：①六（商，即新鐘之徵），②八（角，即新鐘之羽），③十一（徵，即新鐘之宮），④十三（羽，即新鐘之商），⑤十五（徵甫＋頁），即新鐘之角），⑥十八（商，即新鐘之徵），⑦廿（角，即新鐘之羽），⑧廿三（徵，即新鐘之宮），⑨廿五（羽，即新鐘之商），⑩廿七（徵顢，即新鐘之角），⑾卅（商，即新鐘之徵），⑿卅二（角，即新鐘之羽），⒀卅五（徵，即新鐘之宮），⒁國營卌（宮，即新鐘之少羽曾之反）。這其實就是新鐘均三個八度的徵、羽、宮、商、角五聲磬石，說明曾國宮廷樂人將濁姑洗均的這五個聲名，在演奏中主要作為新鐘均的五正聲鼓音使用。同時，以新鐘均為中心的其余五均，即“文王←濁姑洗B←新鐘#C→濁坪皇#C→獸鐘#G→濁文王“D”，也以此磬匣的磬石為基礎(chǔ)，并補上間音匣與姑洗匣的相關(guān)磬石，以形成其各均五聲。

（2）在上述14件磬石中，13件是具有濁姑洗均編號的新鐘均五正聲，唯獨最后一件卌號是標(biāo)記濁姑洗均編號的、新鐘均變聲“少羽曾之反”，與該變聲具有一至三個八度關(guān)系的四、十六、廿八等三件磐石都不在該匣內(nèi)，而是被放置在間音匣。曾國樂人為什么要單獨把這一新鐘均變聲的磬石歸入新鐘匣，并在匣蓋上特意刻錄這一變聲名稱？這是因為，濁姑洗與新鐘是具有八律（純五度）之距的近關(guān)系調(diào)，新鐘匣內(nèi)的13個編號既是新鐘均兩個半八度的徵、羽、官、商、角之五聲磬石，又是濁姑洗均的商、角、徵、羽四聲，而新鐘均的羽曾就是濁姑洗之宮，所以只要將此新鐘匣內(nèi)的十五、廿七號的“徵（甫+頁），即新鐘之角”磬石換以高一律（半音）的、間音匣內(nèi)的十六、廿八號的“宮，即新鐘之羽曾”以及卅七號的新鐘之商，再加上此匣的卅號“宮，即新鐘之羽曾”，其他磬石保持不動，此新鐘匣內(nèi)的磬石就形成完整的三個八度之濁姑洗均商、角、徵、羽、宮五聲?？梢姡瑓c號新鐘均變聲“少羽曾之反”是濁姑洗之宮的代表，將其磬石放置此匣，并在匣蓋上刻錄其名，是提示、提醒樂隊，濁姑洗均的磬石也在這新鐘匣內(nèi)。

3.“間音十石又四才此”匣

（1）該匣有14條槽，槽頭刻有濁姑洗均鼓音的14個編號，匣內(nèi)放置的，主要是姑洗均或新鐘均五正聲之外的變聲磬石，也包括以姑洗、新鐘兩均為中心的，其上下五度方向的其他各均之變聲磬石。因變聲皆位于正聲與正聲之間，所以稱其為“間音”。

其匣內(nèi)磬石編號有：①一、卅七（羽，即姑洗之官曾、新鐘之商），②二（商曾，即姑洗之羽、新鐘之徵曾），③三、卅九（徵商甫+頁，即姑洗之商曾、新鐘之下角），④四、十六、廿八（官，即姑洗之徵甫+頁、新鐘之商（甫+頁），⑤五（羽商甫+頁，即姑洗之宮、新鐘之商（商（甫+頁）），⑥七（徵曾，即姑洗之商、新鐘之宮曾），⑦九（羽曾，即姑洗之下角、新鐘之商曾），⑧十、廿二、卅四（商（甫+頁），即姑洗之羽曾、新鐘之徵（甫+頁）），其中第一、二、三、四號是演奏時暫且不用的四件“閑音”，不在39件編懸之列。

（2）因編磬以姑洗（濁姑洗的等音）與新鐘兩均為十二均的正副中心，因此，間音匣內(nèi)的磬石是從姑洗均或新鐘均開始，以各均的徵（甫+頁）或羽曾的變聲身份，以徵（甫+頁）為角的順旋八律與以羽曾為宮的逆旋八律（上下五度）旋宮法，來進行宮均轉(zhuǎn)換。如該匣的“四、十六、廿八”是兩個八度關(guān)系的“濁姑洗之宮B”，也就是姑洗均變聲——姑洗之徵顢，而這姑洗之徵（甫+頁）又是順旋八律（上五度關(guān)系）的濁獸鐘之角，若將姑洗匣的“姑洗之宮”用隔一律的這一間音匣變聲去替代，而姑洗均其余四聲磬石保持不動，則轉(zhuǎn)入以其徵（甫+頁）為濁獸鐘之角的濁獸鐘均五聲（姑洗C→濁獸鐘G）。又如“十、廿二、卅四”既是新鐘之徵顢，也是濁姑洗之商顢，即姑洗之羽曾，其替代姑洗匣內(nèi)的角，在保持姑洗均其余四聲磬石的基礎(chǔ)上，以其羽曾為逆向八律的濁新鐘之宮，則轉(zhuǎn)入以其羽曾為濁新鐘之官的濁新鐘均五聲。

結(jié)語

曾侯乙編磬銘文文字的復(fù)原，使其磬銘整體結(jié)構(gòu)面貌得以顯現(xiàn)，這就是鑄錄在曾侯乙編鐘楚系甬鐘上、以十二鼓音生五聲+變宮為新宮之連接而成的六十聲系統(tǒng)。兩者幾乎是嚴絲合縫的一致現(xiàn)象，證實了共同使用楚國六定、六濁十二均名的曾侯乙磬銘與曾侯乙鐘銘，有著完全相同的主題表達與內(nèi)容建構(gòu)，是當(dāng)時宮廷樂人將同一個十二均六十聲的先秦樂曲用聲大全，以具有等音關(guān)系的、姑洗均定濁二分的鼓音聲名，來分頭落實于鐘銘與磬銘的產(chǎn)物。這就可以解釋，金石樂隊中，編磬鼓音與編鐘鼓音均名相差一律（小二度），何以卻能合奏各國、各類樂曲。

十二個“鼓音生五聲”的同音高逆向隔八旋聲，產(chǎn)生了十二個五均五聲的磬銘單元，與此同時，各磬銘單元之間以“變宮為新宮”的順向一律旋均，使十二個五均五聲的磬銘單元連接成一個循環(huán)往復(fù)的六十聲用聲系統(tǒng)。這一系統(tǒng)，以十二鼓音生五聲之法而產(chǎn)生，由十二均每均五聲所組成，“鼓音生五聲”與“變宮為新宮”是該系統(tǒng)形態(tài)的生成之法與整體構(gòu)成法。當(dāng)宮廷金石樂隊演出時，樂工可依據(jù)這六十聲磬銘的提示，在十二磬石鼓音的音列上，快速確定樂曲所需的某均用聲，并可根據(jù)濁姑洗（實為姑洗）與新鐘的十二均旋宮坐標(biāo)，按“徵（變官）為角”的順旋或“羽曾為官”的逆旋之法來調(diào)換磬石，完成八律之距的近關(guān)系旋官，及以連續(xù)八律之距的、遠關(guān)系旋官的五聲樂曲擊奏。

正因“姑洗”“新鐘”“間音”的三匣磬石的分類與間音匣變聲作用的事實存在，使得曾侯乙編磬在演奏中能作十二均旋宮，以及其時已出現(xiàn)“徵（甫+頁）（變宮）為角”與“羽曾為宮”這兩種近關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)方法的判斷，得到了直接證據(jù)的支持。順旋與逆旋八律的這兩種近關(guān)系旋宮法，傳承于各朝各代，直至當(dāng)下的傳統(tǒng)音樂，如唐宋燕樂二十八調(diào)中的“七閏為角”與“四變?yōu)閷m”，今日民族民間器樂曲中的“壓上”“隔凡”，以及口語式的“出si不出do”“出fa不出mi”的通俗之說，等等。近2500年前的先秦旋宮法，竟然以活態(tài)形式傳存至今，這是在磬銘復(fù)原后我們獲得的又一個驚喜，也是今人理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之歷史價值的一個典例。

（責(zé)任編輯：相曉燕）