湘潭某高中民族音樂鑒賞課的教學(xué)實踐探索

【摘 要】本文在對湘潭某高中民族音樂鑒賞課程的深入研究與教學(xué)實踐探索中，基于課程概述，對其教學(xué)思想進行反思，提出一些創(chuàng)新的教學(xué)策略，營造一個更加開放和包容的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生對民族音樂的深刻理解和感知能力。此外，課程評價與改進環(huán)節(jié)也是其中的重要組成部分，通過對教學(xué)實踐持續(xù)觀察與分析，最終對教學(xué)進行實踐和思考。

【關(guān)鍵詞】民族音樂" 音樂鑒賞" 教學(xué)實踐" 高中教育

中圖分類號：J60-05" "文獻標識碼：A" "文章編號：1008-3359（2024）18-0147-06

世界民族文化包羅萬象，各地域的民族音樂文化各有特色，民族音樂教育蘊含著豐富的教育價值。中國有56個民族，每個民族都有獨特的民族音樂文化，更有民歌、民族民間器樂、戲曲、歌舞音樂、曲藝等一脈相承的中國民族民間音樂，音樂文化可謂積淀豐厚。然而，伴隨國外音樂文化對本民族音樂文化的沖擊，如何將民族音樂融入鑒賞課堂是一個值得教育者深思的問題。在為期三個月的實習(xí)過程當(dāng)中，筆者以問卷、訪談等形式深入了解師生情況，在此基礎(chǔ)上尋找適合民族音樂鑒賞課的授課方式，以期總結(jié)其民族音樂鑒賞課經(jīng)驗，進而有助于培養(yǎng)學(xué)生民族文化自信，有助于傳播和傳承民族音樂。

一、湘潭某高中民族音樂鑒賞課概述

在湘潭某高中民族音樂鑒賞課中，教師要以高中音樂鑒賞課教材為本，仔細對比分析初高中學(xué)生在品鑒音樂方面的不同要求，并遵循音樂課程標準的教學(xué)提示來開展教學(xué)實踐。與此同時，音樂教師應(yīng)該在合理把握民族音樂鑒賞課的地位和作用后，結(jié)合學(xué)生在音樂方面的熱情和興趣，更好地推進教師教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。

民族音樂作為凝聚著民族內(nèi)涵的藝術(shù)之一，承載著歷史和民族文化精髓，并以音符為載體，傳遞了民族精神與情感。民族音樂不是簡單旋律節(jié)奏的堆砌，所反映出的是一種深層次的文化理解。在湘潭某高中的民族音樂鑒賞課上，音樂教師將民族音樂的理論娓娓道來，并結(jié)合民族樂器的展示，可以讓學(xué)生通過鑒賞課尋覓民族音樂的靈魂。

高中音樂鑒賞課是每位高中學(xué)生的必修課程，它不同于音樂歌唱課需要人聲作為媒介來表達音樂，它也區(qū)別于音樂演奏課需要樂器作為媒介來展示音樂。湘潭某高中的課程分配中，學(xué)生的音樂鑒賞課時量占比極大，而音樂歌唱課和音樂演奏的課時量在一個學(xué)期內(nèi)寥寥無幾。盡管歌唱課和演奏課都是高中音樂六大必修課中不可缺少的一環(huán)，但是音樂鑒賞課在這些必修課中處于核心位置。

（一）從初中欣賞到高中鑒賞的跨越

通過對比分析初高中的音樂課本，不難發(fā)現(xiàn)，初中音樂課本中的課程內(nèi)容強調(diào)的是“音樂欣賞”，高中音樂課本中的課程內(nèi)容強調(diào)的則是“音樂鑒賞”。鑒賞與欣賞兩詞雖僅有一字之差，但其中的內(nèi)涵卻有著翻天覆地的變化?！靶蕾p”解釋為“享受美好的事物并領(lǐng)略其中的趣味”，它在音樂中強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生聽賞音樂的興趣。而音樂鑒賞是以聆聽、體驗、探究、評價等方式對音樂作品進行欣賞、品鑒，在產(chǎn)生藝術(shù)聯(lián)系與想象、獲得精神愉悅和美感的同時，對作品的藝術(shù)性、思想性、人文性做出判斷和反思。音樂鑒賞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美感知和文化理解的重要途徑。由此可知，高中音樂“鑒賞”是對初中音樂“欣賞”的升華。鑒賞不是簡單的觀賞，而是對音樂作品內(nèi)容、形式、風(fēng)格的深度剖析，另外，鑒賞這些作品時還需要學(xué)生用心靈去感受其中的情感，才能得出對音樂作品的獨到見解。

高中音樂“鑒賞”對初中音樂“欣賞”的跨越也體現(xiàn)在教師對教學(xué)案例的設(shè)計之上。音樂教師在設(shè)計高中音樂鑒賞課的教學(xué)過程時，既可以讓學(xué)生多以口頭表述、書寫感受的方式來表明自己的鑒賞感悟，也可以多運用音樂作品的歷史背景故事來誘導(dǎo)學(xué)生主動探索音樂背后的文化內(nèi)涵。

（二）普通高中音樂鑒賞課程標準提升

普通高中音樂鑒賞課程標準包括課程性質(zhì)、理念、目標、結(jié)構(gòu)等方面的內(nèi)容，這些內(nèi)容不斷地為音樂教師在教學(xué)實踐方面提供源源不斷的靈感。比如，當(dāng)音樂教師在鑒賞課中缺乏引導(dǎo)學(xué)生的經(jīng)驗時，可以從普通高中音樂課程標準的教學(xué)提示了解到：在教學(xué)中，可以根據(jù)音樂作品的特點，引導(dǎo)學(xué)生在聽賞環(huán)節(jié)中唱、奏音樂主題或隨樂律動，并適當(dāng)穿插相同題材歌曲演唱或綜合藝術(shù)表演等實踐活動，提高學(xué)生音樂聽賞參與感，體驗作品的音樂情感，加深音樂理解。

由教學(xué)提示可知，教師不僅是知識的傳授者，更是引導(dǎo)者與啟發(fā)者，除了課堂內(nèi)的音樂鑒賞教學(xué)，他們還可以鼓勵學(xué)生在課堂之外利用空閑的時間對民歌進行深入的個人探究，并在此過程中培養(yǎng)學(xué)生將個人見解融入音樂鑒賞中的能力。

由于普通高中音樂鑒賞課程標準提升，民族音樂鑒賞模塊對教師和學(xué)生的要求也愈加嚴格，然而，這些要求不僅關(guān)乎著中國優(yōu)秀音樂文化的傳承與傳播，而且貫穿著青少年民族文化自信的培養(yǎng)。緊扣高中音樂課程標準的內(nèi)容要求，教師在講授高中音樂鑒賞課時，要讓學(xué)生走進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化世界，體會異域文化在其特定歷史背景之下所衍生出的杰作，從而豐富學(xué)生的精神世界。

（三）民族音樂與高中音樂鑒賞課

民族音樂作為凝聚著民族內(nèi)涵的藝術(shù)之一，承載著民族文化和歷史精髓，并以音符為載體，傳遞了民族的精神與情感。民族音樂不是簡單旋律節(jié)奏的堆砌，所反映出的是一種深層次的文化理解。

高中音樂鑒賞課是每位高中學(xué)生的必修課程，它不同于音樂歌唱課需要人聲作為媒介來表達音樂，它也區(qū)別于音樂演奏課需要樂器作為媒介來展示音樂。湘潭某高中的課程分配中，學(xué)生的音樂鑒賞課時量占比極大，而音樂歌唱課和音樂演奏課時量在一個學(xué)期內(nèi)寥寥無幾。盡管歌唱課和演奏課都是高中音樂六大必修課中不可缺少的一環(huán)，但是音樂鑒賞課在這些必修課中處于核心位置。

（四）民族音樂在高中音樂鑒賞課中的地位

民族音樂在高中音樂鑒賞課中始終占據(jù)著寶貴的一席之地。其中一個重要原因是民族音樂作品在高中音樂鑒賞課作品中的選擇占很大比例。在普通高中音樂鑒賞教材中，第四單元的內(nèi)容全部都屬于中國民族民間音樂范疇，且單元之下還劃分成五個小板塊。具體到中國民族民間音樂的內(nèi)容上，既有各省份、各民族著名的民歌，也不乏戲曲的選段內(nèi)容，比如湖南民歌、蒙古族民歌和黃梅戲的選段。

民族音樂教學(xué)在高中音樂鑒賞課中的地位是其他課程無法替代的，就像方言對于當(dāng)?shù)厝司邆涮厥庖饬x一樣?！胺窖浴币辉~是指語言的地方變體，它對于它所處的地區(qū)而言非常盛行，在該地區(qū)是家喻戶曉的語言，但放到另一個地區(qū)則鮮有人能夠體會其中的神韻。同樣地，民族音樂對于中國高中生而言是獨一無二的“方言”，它們應(yīng)該像“方言”一樣讓學(xué)生不斷傳頌，從而穩(wěn)固民族音樂在高中音樂鑒賞課中的重要地位。

（五）民族音樂在高中音樂鑒賞課中的作用

民族音樂集先輩音樂美學(xué)思想精華，是能夠經(jīng)受歷史長河打磨的優(yōu)秀作品，它在平時音樂課堂的溝通互動中悄然滋養(yǎng)著學(xué)生的家國情懷和文化自信。以高中音樂鑒賞課的形式讓學(xué)生走進不同民族和地區(qū)的音樂文化，在與先輩們進行精神交流的同時，學(xué)生能夠?qū)χ腥A音樂文化遺產(chǎn)領(lǐng)悟得更加深刻，從而使學(xué)生催生出對民族精神更加堅定的信仰。

推動民族音樂在高中音樂鑒賞課的開展，能夠有效面對多元音樂文化對本土音樂文化的沖擊。在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達的狀況下，世界多元音樂文化以迅雷不及掩耳之勢傳入我國，并以其得天獨厚的流行性迅速傳播開來。對于民族音樂而言，教師需要不斷創(chuàng)新自身的教學(xué)模式，鞏固其在高中音樂鑒賞課中的本土地位，進而讓民族音樂在每一代中國青年心中傳頌下去。

湘潭某高中民族音樂鑒賞課的教學(xué)實踐是深入挖掘民族音樂教育價值、激發(fā)學(xué)生音樂鑒賞興趣和提升學(xué)生文化自信的過程。音樂教師通過對教學(xué)內(nèi)容的精心設(shè)計，不僅能有效提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)，而且在促進學(xué)生全面發(fā)展和民族文化傳承方面發(fā)揮著重要的推動作用。

二、湘潭某高中民族音樂鑒賞課的問題

在對湘潭某高中民族音樂鑒賞課的教師教學(xué)現(xiàn)狀進行調(diào)查時，采取了包括問卷調(diào)查、個別訪談，以及課堂觀察等多種方法，力求從不同角度來了解教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法等。在概述學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀調(diào)查的相關(guān)情況時，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對民族音樂的認知存在較大差異，這與他們義務(wù)教育階段不同的培養(yǎng)方案密切相關(guān)。因此，分別對教師和學(xué)生進行問卷調(diào)查，問卷調(diào)查的設(shè)計如下。

本次教師調(diào)查始于2023年10月，結(jié)束于2023年11月。調(diào)查地點是在湘潭某高中的音樂教室（1）和音樂教室（2）。教師調(diào)查問卷面對的是湘潭某高中全體音樂教師。調(diào)查方法采用問卷和采訪兩種模式，所得的數(shù)據(jù)會進行分析與總結(jié)，從而確保結(jié)果的全面性和有效性。另外，問卷調(diào)查采用匿名方式，旨在讓教師客觀表達自己的看法，且答案不涉及對錯，僅作參考。問卷類型為封閉式，在節(jié)省調(diào)查時間的同時，也方便理解。訪談以座談會的形式展開，通過與教師的交流，歸納有效內(nèi)容作為此次調(diào)查的參考。本次調(diào)查目的是了解湘潭某高中的音樂教師對民族音樂教學(xué)的態(tài)度，并針對其中存在的問題找尋解決方案，為湘潭某高中的教學(xué)實踐提供一定的參考。此次調(diào)查向高中音樂任課教師發(fā)放5份問卷，收回的問卷有5份，收回率和采用率均為100%。

在對湘潭某高中音樂教師訪談后，作為實習(xí)生，站在教師的角度調(diào)查民族音樂鑒賞課在高中音樂課中的情況，為筆者實習(xí)期間的教學(xué)實踐探索打下堅實基礎(chǔ)。另外，還用五個封閉性的問題來了解流行音樂與民族音樂鑒賞課相結(jié)合的可能性、湘潭某高中音樂教師對民族音樂鑒賞課的重視程度、教師在講授民族音樂鑒賞課過程中遇到的問題，最終，希望從中找到“民族音樂鑒賞課枯燥無味”問題的解決方案。

針對高中生的問卷調(diào)查計劃于2023年10月至2023年12月在湖南省湘潭市某所高中高一年級的班級中進行。通過在該高中進行實習(xí)并親自與學(xué)生進行問卷調(diào)查，以確保問卷的真實性。調(diào)查對象為200名高一學(xué)生，旨在了解他們的態(tài)度、認識情況，以及對民族音樂鑒賞課的建議。

問卷設(shè)計為不記名方式，以便學(xué)生更客觀地表達態(tài)度和心理。調(diào)查問卷的問題包括沒有標準答案的選擇題和主觀題，同時也包含開放式選項，主要內(nèi)容涵蓋學(xué)生基本情況、音樂態(tài)度、民族音樂認知和音樂鑒賞課看法四個方面，較為全面合理。

此次調(diào)查在對實習(xí)學(xué)校學(xué)生的訪談和問卷后，梳理出湘潭某高中民族音樂鑒賞課的狀況，從多方面、多角度了解學(xué)生對民族音樂的觀點和看法，并在調(diào)查中找尋教學(xué)實踐的優(yōu)缺點，歸納總結(jié)，為今后民族音樂鑒賞課的教學(xué)提供參考。本次向?qū)W生發(fā)放的問卷共有200份，收回這些問卷整理后，發(fā)現(xiàn)有150份問卷可以作為參考，剩下的50份問卷作廢，問卷有效率為75%，有效率偏低可能因為該高中為市重點高中，學(xué)生更側(cè)重文化課學(xué)習(xí)，未能充分重視此次問卷調(diào)查。收集整理的大量數(shù)據(jù)和信息通過百分比計算，然后進行深入分析和闡述。

（一）教師方面的問題

談到音樂教師存在的問題，在教學(xué)方法和專業(yè)展示兩個方面比較突出。在教學(xué)方法的運用中，部分音樂教師不能將民族音樂的精髓以富有創(chuàng)意的方式傳達給學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。在專業(yè)展示方面，通過訪談得知，在民族音樂鑒賞課上，將自身專業(yè)與民族音樂相結(jié)合的音樂教師很少，加上教師對專業(yè)展示方面重視度不高，無法充分發(fā)揮音樂教師的專業(yè)潛力。

（二）學(xué)生方面的問題

針對學(xué)生方面的問題，由調(diào)查問卷可知，高中學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)和休閑過程中對民族音樂攝入量的不足是一個關(guān)鍵癥結(jié)。許多學(xué)生局限于高中民族音樂鑒賞課的被動學(xué)習(xí)，鮮有學(xué)生主動探索民族音樂的內(nèi)部含義，這讓他們在品鑒民族音樂時往往會面臨因知識基礎(chǔ)匱乏而導(dǎo)致無法靜心學(xué)習(xí)的問題。同時，學(xué)生在性格上的差異也在一定程度上拉大了學(xué)生在民族音樂學(xué)習(xí)成效上的差距，進而形成學(xué)習(xí)上的種種困境。

（三）教材方面的問題

教材中存在的問題也在一定程度上影響著民族音樂鑒賞課質(zhì)量。翻閱實習(xí)學(xué)校所使用的高中音樂鑒賞教材，很難找到一首具有流行元素的民族音樂歌曲，根據(jù)問卷訪談結(jié)果，大部分學(xué)生渴望流行性的民族音樂能夠引入教材當(dāng)中。當(dāng)今，具有民族風(fēng)味的流行音樂在逐年增加，比如華語群星的《北京歡迎你》和李谷一的《我和我的祖國》，這些歌曲既具備豐厚的五聲色彩，也受到學(xué)生們的喜愛，是具備民族色彩的流行音樂。適當(dāng)引入流行民族音樂教材，能夠很好地推動學(xué)生在民族音樂的深入學(xué)習(xí)。

（四）環(huán)境方面的問題

在學(xué)校環(huán)境問題中，學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要聚集地，也是學(xué)生接受民族音樂熏陶不可或缺的一環(huán)。學(xué)校為學(xué)生提供的民族音樂學(xué)習(xí)環(huán)境的好壞對學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的態(tài)度有著巨大影響，但實習(xí)學(xué)校并沒有特別重視這方面。根據(jù)調(diào)查采訪，曾有學(xué)生向?qū)W校提出構(gòu)建民族音樂興趣社團的要求，卻因?qū)W校長期未給出積極回應(yīng)導(dǎo)致這件事被淡忘，這件事打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣。因此，學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境對學(xué)生培養(yǎng)民族音樂興趣愛好十分重要。

三、湘潭某高中民族音樂鑒賞課教學(xué)的思考

湘潭某高中民族音樂鑒賞課應(yīng)該在實踐中尋找新思路，音樂教師們通過實踐案例分析，引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新教學(xué)模式，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，激發(fā)教師創(chuàng)新思維。除此以外，教師通過融合時代元素的課程設(shè)計等方式，讓師生共同在反思中進步，這不僅加深了學(xué)生對民族音樂的理解，而且開闊了學(xué)生的視野。

在教學(xué)實踐過程當(dāng)中，以湖南民歌《澧水船夫號子》的實踐案例分析為例?！跺⑺蛱栕印芬源驌u櫓時唱的四個號子為基礎(chǔ)改編而成，教師在教學(xué)時可以通過視頻讓學(xué)生體驗號子在不同航行過程中的變化。就像劉靜在期刊《漢族民歌》教學(xué)案例中提到：“航行的過程由四個號子組成，風(fēng)平浪靜用的是節(jié)奏平緩、曲調(diào)悠揚動聽的《三幺臺》《平板》，遇到風(fēng)暴用了曲調(diào)簡潔有力的《數(shù)板》，過險灘用了節(jié)奏明快、曲調(diào)緊張急促的《高腔》等，展現(xiàn)了澧水船夫緊張激烈的勞動生活場面和樂觀開朗、勇敢堅毅的性格?！?/p>

音樂教師在教學(xué)《澧水船夫號子》這首湖南民歌時，可以通過模仿勞動場景、學(xué)唱方言的方式讓學(xué)生體會號子的特點。在教案設(shè)計中，師生共同合作模擬《過灘號子》的場景來體會勞動號子在生活中表達情緒的獨特作用。另外，教師還可以與學(xué)生一起哼唱核心曲調(diào)，以感受旋律節(jié)奏的方式為學(xué)生建立具體的情感體驗，最終，老師與學(xué)生一起歸納總結(jié)“勞動號子的特點”，并帶著這些特點重新聆聽這首民歌。

此外，以《遼闊的草原》的實踐案例分析為例。《遼闊的草原》是一首流行于內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟的傳統(tǒng)長調(diào)，作者在感受到草原的遼闊和渾厚后，將草原比作母親，含蓄地贊頌草原上的姑娘。學(xué)生鑒賞此音樂，教師可讓學(xué)生從氣息運用、節(jié)拍規(guī)律和腔體運用三方面關(guān)注音樂細節(jié)，并用任務(wù)卡的方式引導(dǎo)學(xué)生對比總結(jié)出這首民歌的特點：長調(diào)旋律舒展悠揚，節(jié)拍自由，腔體長而潤。另外，還需要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注音樂中樂器的運用，樂器是草原音樂中不可缺少的元素。結(jié)合這些教學(xué)實踐案例，歸納出湘潭某高中民族音樂鑒賞課教學(xué)特點。

（一）民族音樂鑒賞需融合時代元素

民族音樂鑒賞教學(xué)需要將本民族的優(yōu)秀基因與時代音樂氣息相結(jié)合。民族音樂鑒賞課可以借鑒流行音樂當(dāng)中的活力，激發(fā)學(xué)生探索的好奇心。另外，也可以運用流行樂器對民族音樂進行演奏，從而讓學(xué)生產(chǎn)生一種嶄新的聽覺感受，如運用小提琴、貝斯等樂器對民樂進行適當(dāng)改編和創(chuàng)新。

隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，網(wǎng)絡(luò)上甚至國外一些新穎的教學(xué)策略也值得音樂教師們參考學(xué)習(xí)。比如，可以參考世界三大音樂教育體系中的奧爾夫教學(xué)法，這種教學(xué)法與民族音樂鑒賞課教學(xué)結(jié)合后有巨大的探索空間。因此，音樂教師在教學(xué)實踐的道路上需要精研民族音樂的內(nèi)涵，并有意無意地將這些內(nèi)涵與世界三大音樂教育體系相結(jié)合，從而提升民族音樂鑒賞課在學(xué)生心中的地位。

（二）營造良好的民族音樂學(xué)習(xí)氛圍

一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，不論對于學(xué)生來說，還是對于音樂教師來說，都非常有利?，F(xiàn)代高中生接觸音樂的平臺多為音樂軟件和網(wǎng)絡(luò)媒體，這些軟件媒體多圍繞著流行音樂展開，可以說為高中生提供了一個天然的流行音樂聆聽氛圍，導(dǎo)致他們對流行音樂過度喜愛。同樣的，假如讓學(xué)生處于民族音樂氛圍濃厚的環(huán)境當(dāng)中，也許也能讓學(xué)生悄然地偏愛民族音樂。

教師在民族音樂鑒賞課教學(xué)以外，可以為學(xué)生提供一些與民樂相關(guān)的課外活動；也可以在課堂內(nèi)運用新穎的教學(xué)方法營造良好的氛圍，恰如康莉在其論文《湘教版高中音樂鑒賞中的民歌教學(xué)研究》中所提到：“以教師為主，以多媒體為輔的教學(xué)方法不僅有利于教師與學(xué)生的互動，營造良好的課堂氛圍，更有利于提高教師的教學(xué)技能和學(xué)生的鑒賞能力?！?/p>

（三）建立良好的民族音樂評價機制

一個科學(xué)合理的民族音樂評價機制是伴隨音樂鑒賞課程而趨于完善的，它既包括教師在民族音樂教育方面的實踐，也需要學(xué)生不同學(xué)習(xí)體驗的反饋。為激勵學(xué)生的主動學(xué)習(xí)精神，教師可以靈活運用多元化的評價手段，如：學(xué)生互評、教師互評，以及師生互評等方式來完善評價機制。

學(xué)生互評是指學(xué)生在交流后給出對民族音樂的觀點并進行客觀評價。不同的學(xué)生有不同的觀點，凝聚全校高一學(xué)生對彼此的評價后可以獲得一個科學(xué)且有參考價值的評價結(jié)論。教師互評的關(guān)鍵在于教師之間交換對民族音樂的意見，討論過后形成評價機制，教師作為課堂的引導(dǎo)者，這種評價模式對于教師更好地實施民族音樂鑒賞課教學(xué)不可或缺。師生互評是一個師生共同完善評價機制的過程，教師應(yīng)當(dāng)警惕過度依賴分數(shù)作為評價標準，學(xué)生也不能在評價過程中“唯教師論”而不去獨立思考。

（四）設(shè)置民族音樂興趣社團

興趣是最好的老師。學(xué)校設(shè)立民族音樂興趣社團，不僅可以為學(xué)生提供一個展示民族音樂熱情的環(huán)境，也可以讓學(xué)生在摸索中繼承、傳播，甚至創(chuàng)新民族音樂。社團還需要構(gòu)建一個寬松的環(huán)境，讓學(xué)生在愉快的互動中揭開民族音樂的神秘面紗。民族音樂興趣社團還可以是學(xué)生在忙碌的高中學(xué)習(xí)之中的另一個“家”，為學(xué)生提供一個適當(dāng)緩解精神緊繃狀態(tài)的場所，這也有利于學(xué)生繼續(xù)主課科目的持續(xù)學(xué)習(xí)。

在民族音樂興趣社團設(shè)置的實踐中，社團可以組織一些民樂競賽類活動。高中時期，學(xué)生的音樂課是每周一節(jié)，且這節(jié)音樂課的內(nèi)容還不能保證一定涉及民族音樂知識，因此，民族音樂興趣社團組織的民樂競賽類活動是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的重要輔助工具。這些精心策劃的競賽活動能夠為學(xué)生的校園生活增添多元色彩，而且對培育學(xué)生對民族音樂的鑒賞力和創(chuàng)新能力起到了推動作用。

四、結(jié)語

在當(dāng)代多元文化的教育背景之下，民族音樂鑒賞課不僅是高中音樂課程的重要組成部分，更是文化傳承與創(chuàng)新的重要載體。高中民族音樂鑒課的教學(xué)實踐探索對高中學(xué)生鑒賞水平的提高、學(xué)校教書育人的推進、國家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的青年具有不可忽視的作用。誠然，實踐案例的分析、教學(xué)模式的創(chuàng)新、時代元素的融合、學(xué)習(xí)氛圍的營造、評價機制的建立、興趣社團的設(shè)置等都對學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)發(fā)揮了重要推動作用。同時，通過民族音樂鑒賞課來調(diào)動學(xué)生鑒賞民族音樂的熱情，是音樂教師和學(xué)生進步過程當(dāng)中不可缺少的一個環(huán)節(jié)。

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