高職大學(xué)生思政教育與學(xué)校體育“一校一品”融合研究

摘要：“紅色娘子軍”是中國革命的一支重要力量，也是女性革命的典范，其“女性革命者”形象所具有的精神內(nèi)涵對高職商科專業(yè)學(xué)生具有重要的思想政治教育價(jià)值。高職院校思想政治教育工作者，尤其是負(fù)責(zé)管理和教育以商科專業(yè)學(xué)生為主的一線輔導(dǎo)員，應(yīng)主動(dòng)將紅色文化經(jīng)典學(xué)習(xí)教育和體育、美育相結(jié)合，將學(xué)習(xí)黨史知識(shí)和說家鄉(xiāng)紅色文化經(jīng)典相結(jié)合，將紅色文化經(jīng)典學(xué)習(xí)和主題教育考察實(shí)踐相結(jié)合，引領(lǐng)大學(xué)生健康成長。

關(guān)鍵詞：紅色文化經(jīng)典；高職商科專業(yè)學(xué)生；思想政治教育；立德樹人；融合

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2024）36-0017-04

基金項(xiàng)目：武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級(jí)課題“三全育人視域下大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)實(shí)踐與學(xué)校體育‘一校一品’工程推進(jìn)的融合研究”（編號(hào)：2022YJ001）

中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》指出：“要強(qiáng)化思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)。”[1]作為強(qiáng)化思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)的紅色文化經(jīng)典，“紅色娘子軍”所展現(xiàn)的女性革命精神是中國革命精神的典型代表，其以報(bào)告文學(xué)、地方戲劇、電影、芭蕾舞劇、京劇、小說等形式傳之于世，影響深遠(yuǎn)，對高校面向以女大學(xué)生為主的商科專業(yè)學(xué)生開展思想政治教育有著重要價(jià)值。

一、紅色文化經(jīng)典“紅色娘子軍”中女革命者形象的精神內(nèi)涵

紅色文化經(jīng)典反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭的歷史，具有濃厚的歷史和文化內(nèi)涵。陳媛教授將紅色文化經(jīng)典概括為：“紅色文化經(jīng)典以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的歷史事件為原型，經(jīng)過審美詩化生成為文化現(xiàn)象，進(jìn)而文化現(xiàn)象生成文化事典，再進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)文化事典的符號(hào)化，并以符號(hào)化方式更普遍地構(gòu)建中國共產(chǎn)黨形象。”[2]關(guān)于“紅色娘子軍”最早的記載，只有短短一句話：“在中國工農(nóng)紅軍瓊崖獨(dú)立師師部屬有一個(gè)女兵連，全連一百二十人。”[3]后經(jīng)劉文韶通過文學(xué)藝術(shù)形式報(bào)告文學(xué)將“紅色娘子軍”的革命事跡呈現(xiàn)在大眾面前，再不斷改編為各類藝術(shù)作品，在民間廣為傳頌?！芭B”從報(bào)告文學(xué)到電影版、芭蕾舞劇以及其他藝術(shù)形式，所展現(xiàn)的“女革命者”形象都蘊(yùn)含著重要的歷史文化價(jià)值、鮮明的民族精神價(jià)值、極高的藝術(shù)審美價(jià)值，最后生成為紅色文化經(jīng)典“紅色娘子軍”，為新時(shí)代的高校思想政治教育提供了素材。“紅色娘子軍”是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期成立的女性革命隊(duì)伍，開創(chuàng)了女性集體投身革命的先河，也是中國革命史上的第一支作為建制的女兵戰(zhàn)斗部隊(duì)。在中國革命歷程中，“紅色娘子軍”展現(xiàn)了偉大的女性革命者形象，包括打破傳統(tǒng)、勇于實(shí)踐精神，自立自強(qiáng)、獨(dú)立勇敢精神，無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作、凝聚合力精神，丹心向黨、赤心報(bào)國精神。

1.打破傳統(tǒng)、勇于實(shí)踐精神

1926年，中國共產(chǎn)黨深入海南通過學(xué)校機(jī)構(gòu)宣傳共產(chǎn)主義，教當(dāng)?shù)厝嗣袢静?、識(shí)字，鼓勵(lì)女性剪短發(fā)、打破封建習(xí)俗，推動(dòng)女性思想解放和身體解放。在黨的影響下，當(dāng)?shù)嘏源蚱啤案锩窢幨悄行缘氖隆钡呐f傳統(tǒng)，積極投身于革命，學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論知識(shí)，參加各類革命活動(dòng)，以“革命者”的身份登上歷史舞臺(tái)。到1929年前后，“從瓊崖特委到各蘇區(qū)的縣委、區(qū)委都有婦女委員會(huì)……各蘇區(qū)農(nóng)民婦女都已經(jīng)組織起來，參加革命的有六七萬人，被武裝起來的有四五千人”[4]。海南女性打破傳統(tǒng)、勇于實(shí)踐，換來了新身份和新生活，并發(fā)展成為中國革命隊(duì)伍的重要組成部分。

2.團(tuán)結(jié)協(xié)作、凝聚合力精神

1931年5月，瓊崖革命根據(jù)地成立了中國工農(nóng)紅軍第二獨(dú)立師女子特務(wù)連，自此“紅色娘子軍”以集體身份活躍于革命武裝斗爭中。曾任“紅色娘子軍”連長的馮增敏回憶：“在挖地道的同時(shí)，我們就設(shè)法消耗敵人的子彈……敵人發(fā)現(xiàn)被包圍后就不時(shí)地亂打槍，我們就猛吹沖鋒號(hào)。”[5]從親歷者多次提到的“我們”中不難看出，在武裝斗爭中，她們分工協(xié)作，有勁兒往一處使，為了心中的遠(yuǎn)大理想一起奮斗著。她們將團(tuán)結(jié)協(xié)作、凝聚合力的精神，匯集成為中華民族集體的力量。

3.無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲精神

“紅色娘子軍”在武裝斗爭中經(jīng)常沖鋒陷陣，不怕流血犧牲。她們有時(shí)候誘敵深入，有時(shí)候深入前線與敵軍正面作戰(zhàn)；在危難之際，她們還承擔(dān)起掩護(hù)紅軍主力撤退的任務(wù)，與敵人殊死搏斗，子彈打完后就用石頭砸[6]。劉文韶在他的報(bào)告文學(xué)中描述了“紅色娘子軍”的自我犧牲精神：“馬鞍嶺上寂靜得很，我們看見了十個(gè)親愛的戰(zhàn)友，十個(gè)革命英雄兒女，安靜地躺在被炮火犁過的土地上，周圍是被摔斷和砸碎了的槍，好幾個(gè)人手里還緊握著槍把和拳頭。”這樣一群女性革命者，用她們的生命和鮮血捍衛(wèi)了自己的革命理想。這種無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲的精神，體現(xiàn)了女性革命者的擔(dān)當(dāng)。

4.自立自強(qiáng)、敢為人先精神

中國共產(chǎn)黨之所以發(fā)展壯大，就是靠一代又一代共產(chǎn)黨人自立自強(qiáng)、敢為人先拼搏出來的。在海南，被封鎖在荒僻山地和鄉(xiāng)村中的“紅色娘子軍”不僅遠(yuǎn)離大部隊(duì)、遠(yuǎn)離黨中央，有時(shí)候甚至和上級(jí)黨組織處于長期失聯(lián)狀態(tài)。在這種艱難的條件下，“紅色娘子軍”自立自強(qiáng)、敢為人先，她們在瓊崖特委的帶領(lǐng)下堅(jiān)持自給自足、自衛(wèi)斗爭，為后來的海南島解放戰(zhàn)役積累了寶貴的革命斗爭經(jīng)驗(yàn)。

5.丹心向黨、赤心報(bào)國精神

土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，瓊崖革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大，瓊崖特委根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際需要成立了女性革命武裝，并給“紅色娘子軍”統(tǒng)一了服裝和相應(yīng)的文字標(biāo)記及配置。時(shí)任“紅色娘子軍”連長的馮增敏慷慨激昂地回憶了她的革命經(jīng)歷：“那年我虛歲17了，已經(jīng)參加了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，先在少先隊(duì)當(dāng)大隊(duì)長，后調(diào)團(tuán)縣委當(dāng)婦女干事?！?5歲的盧業(yè)蘭把耳環(huán)也摘下扔了，說：“丟掉這個(gè)封建，我現(xiàn)在是紅軍戰(zhàn)士了！”她們把參加共產(chǎn)主義青年團(tuán)和成為紅軍戰(zhàn)士當(dāng)作一種驕傲和自豪，以能夠在黨的領(lǐng)導(dǎo)下戰(zhàn)斗為榮，彰顯了“紅色娘子軍”丹心向黨、赤心報(bào)國的信念。

二、“紅色娘子軍”革命形象對高職商科專業(yè)學(xué)生思想政治教育的啟示

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，就是要教育引導(dǎo)全黨在開啟新征程的關(guān)鍵時(shí)刻，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)徹底的革命精神，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，保持‘趕考’的清醒，以新時(shí)代黨的自我革命引領(lǐng)新的偉大社會(huì)革命?！盵7]“紅色娘子軍”所展現(xiàn)的女性革命精神，是中國革命精神的重要組成部分，也是中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富。高職商科專業(yè)以女大學(xué)生為主，做好女大學(xué)生的管理和思想引領(lǐng)尤為重要。因此，“紅色娘子軍”革命形象對以女大學(xué)生為主的高職商科專業(yè)學(xué)生的思想政治教育有著非常重要的啟示作用。

1.有助于提升學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

“紅色娘子軍”開創(chuàng)了女性革命的先河，為新時(shí)代青年敢于突破、勇于創(chuàng)新樹立了榜樣。當(dāng)前，世界處于百年未有之大變局，誰掌握核心技術(shù)誰就掌握了發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。因此，新時(shí)代大學(xué)生作為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的中堅(jiān)力量，需要發(fā)揮“紅色娘子軍”的革命精神，敢于突破、勇于創(chuàng)新，努力推動(dòng)中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。

2.有助于學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作

“紅色娘子軍”是成建制的完整女性戰(zhàn)斗部隊(duì)，其成員是以女性集體身份參加革命武裝斗爭，這在中國工農(nóng)紅軍的歷史上并不多見。她們一起學(xué)習(xí)知識(shí)，一起參加農(nóng)會(huì)組織的各項(xiàng)活動(dòng)，一起向群眾宣傳革命道理，攜手主力部隊(duì)參加一線戰(zhàn)斗等。她們在革命斗爭中心往一處想、勁兒往一處使，把個(gè)人冷暖、集體榮辱、國家安危融為一體，在生死面前不畏懼、不退縮，為主力部隊(duì)撤退爭取了寶貴時(shí)間。當(dāng)前，一些大學(xué)生在與人相處的過程中以自我為中心，缺乏團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。而“紅色娘子軍”所體現(xiàn)的革命者的團(tuán)結(jié)協(xié)作、凝聚合力精神，有助于促進(jìn)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作，進(jìn)而發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合力，實(shí)現(xiàn)共贏。

3.有助于培養(yǎng)學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)精神

“紅色娘子軍”的主要任務(wù)是配合紅軍主力作戰(zhàn)，她們在協(xié)助主力部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的同時(shí)，還經(jīng)常參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，幫農(nóng)民干各種農(nóng)活。在革命困難時(shí)期，她們毅然承擔(dān)起掩護(hù)紅軍主力撤退的任務(wù)，用鮮血和生命詮釋無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲的擔(dān)當(dāng)精神?！凹t色娘子軍”的革命精神，激勵(lì)著新時(shí)代大學(xué)生，有助于培養(yǎng)他們敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

4.有助于激勵(lì)學(xué)生勇于拼搏

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。我們面臨著難得機(jī)遇，也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在這個(gè)關(guān)鍵當(dāng)口，容不得任何停留、遲疑、觀望，必須不忘初心、牢記使命，一鼓作氣、繼續(xù)奮斗?！盵8]“紅色娘子軍”在艱苦的環(huán)境中自立自強(qiáng)、敢為人先的精神，有助于激勵(lì)學(xué)生勇于拼搏，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

5.有助于厚植學(xué)生愛黨愛國情懷

“紅色娘子軍”選擇了中國共產(chǎn)黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下成為一支思想進(jìn)步、戰(zhàn)斗力強(qiáng)、群眾基礎(chǔ)好的革命隊(duì)伍。新時(shí)代大學(xué)生在“紅色娘子軍”的感召下，能夠厚植愛黨愛國情懷，丹心向黨、赤心報(bào)國，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

三、紅色文化經(jīng)典融入高職商科專業(yè)學(xué)生思想政治教育的路徑

“紅色娘子軍”作為紅色文化經(jīng)典、作為女性革命典范，為高職商科專業(yè)學(xué)生的黨史學(xué)習(xí)教育提供了豐富的內(nèi)容、素材、載體。高職院校商科專業(yè)教師應(yīng)努力學(xué)習(xí)、研究“紅色娘子軍”所展現(xiàn)的女性革命形象的精神內(nèi)涵，研究女大學(xué)生的思想觀念及行為傾向，將紅色文化經(jīng)典學(xué)習(xí)教育融入思想政治教育，打造黨史學(xué)習(xí)、思政教育大課，讓女大學(xué)生在理論學(xué)習(xí)中明理、增信、崇德。

1.紅色文化經(jīng)典學(xué)習(xí)教育和體育、美育相結(jié)合

根據(jù)陳媛教授、周全華教授的文章《紅色文化經(jīng)典與中國共產(chǎn)黨形象的建構(gòu)——以紅色文化經(jīng)典“紅色娘子軍”為例》中的分析，紅色文化經(jīng)典是由“有歷史價(jià)值”的紅色原型事件通過審美詩化、經(jīng)典化，再以特定象征符號(hào)進(jìn)入大眾視野，其所象征的意義被社會(huì)普遍接受，其中蘊(yùn)含的文學(xué)價(jià)值、審美價(jià)值對學(xué)生的美育有重要作用。（1）讀報(bào)告文學(xué)《紅色娘子軍》。劉文韶以報(bào)告文學(xué)的藝術(shù)形式，給“女兵連”賦予了革命詩情，向大眾傳導(dǎo)了“紅色娘子軍”的政治審美意義和文化審美意義。雖然當(dāng)代女大學(xué)生對美都有自己的定義，但是在追求外在美的同時(shí)，也要提高自身的內(nèi)在修養(yǎng)，通過讀文學(xué)經(jīng)典成就“腹有詩書氣自華“。輔導(dǎo)員要充分利用學(xué)校的文學(xué)社、讀書會(huì)以及全民讀書月組織學(xué)生讀報(bào)告文學(xué)《紅色娘子軍》，提升學(xué)生的欣賞能力。（2）聽紅色歌曲《紅色娘子軍軍歌》?！都t色娘子軍軍歌》是電影《紅色娘子軍》的主題歌，該歌曲旋律鏗鏘有力、節(jié)奏鮮明，具有進(jìn)行曲的風(fēng)格，表現(xiàn)了女性革命戰(zhàn)士在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為人民解放視死如歸的英雄氣概。輔導(dǎo)員要利用重大節(jié)日、紀(jì)念日，組織學(xué)生聽唱《紅色娘子軍軍歌》，發(fā)揮其感召作用，使學(xué)生在音樂中陶冶情操，達(dá)到對學(xué)生的潛移默化的影響。（3）賞芭蕾舞劇《紅色娘子軍》?！拔璧甘且婚T綜合性藝術(shù)，包含了多種審美要素，極富藝術(shù)美感?！盵9]輔導(dǎo)員可通過組織學(xué)生欣賞芭蕾舞劇《紅色娘子軍》，讓他們在欣賞藝術(shù)美的同時(shí)，感受女性革命者從掙脫枷鎖羈絆，到覺醒、成長、參加革命的蛻變。芭蕾舞劇《紅色娘子軍》沒有臺(tái)詞，更多是用肢體語言、慷慨激昂的精氣神以及動(dòng)人心弦的背景音樂，情感細(xì)膩，情節(jié)震撼人心，展現(xiàn)出這支女性革命隊(duì)伍獨(dú)特的魅力和美感，能給大學(xué)生留下無盡的遐想。（4）演情景劇《紅色娘子軍》。2018年，大型椰海青春實(shí)景影畫劇《紅色娘子軍》在三亞市上演。在看完情景劇之后，有游客認(rèn)為，該劇“對于祖輩而言，是重啟記憶，緬懷泣血青春；對于父輩而言，是重溫經(jīng)典，回味青蔥歲月；而對于年輕人而言，則是激活紅色基因，傳承革命精神”[10]。輔導(dǎo)員可以通過開展排練《紅色娘子軍》情景劇等校園文化活動(dòng)，使學(xué)生身臨其境、親身體會(huì)，進(jìn)而深化對女性革命者的認(rèn)知。

2.學(xué)習(xí)黨史知識(shí)和說家鄉(xiāng)紅色文化經(jīng)典相結(jié)合

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“初心易得，始終難守。以史為鑒，可以知興替?！盵11]中國革命史是一部奮斗史，高職院校可以讓學(xué)生通過了解和講述家鄉(xiāng)的紅色文化經(jīng)典，挖掘其中的精神力量，為鄉(xiāng)村振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。首先，高職院?？衫煤罴匍_展“家鄉(xiāng)紅色經(jīng)典青年說”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，把黨史學(xué)習(xí)落到實(shí)處，真正做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。其次，高職院校要通過開展主題班會(huì)、團(tuán)會(huì)以及主題團(tuán)日活動(dòng)，讓學(xué)生分享“家鄉(xiāng)振興的故事”“我與家鄉(xiāng)的故事”等，提升他們的使命感、價(jià)值感和自豪感。再次，高職院校要組織學(xué)生以寢室為單位開展“家鄉(xiāng)那些事兒”分享會(huì)，促進(jìn)學(xué)生和室友之間的交流與和諧相處。

3.紅色文化經(jīng)典學(xué)習(xí)和主題教育考察實(shí)踐相結(jié)合

“實(shí)踐育人是高校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，是課堂教育的延伸和升華，也是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要途徑?！盵12]紅色文化經(jīng)典學(xué)習(xí)不能只體現(xiàn)在經(jīng)典故事的賞析上，還要與主題教育考察實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)揮實(shí)踐育人功能。高職院校應(yīng)積極開展主題教育考察實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中尋找新時(shí)代的“紅色娘子軍”。首先，組織師生走進(jìn)海南瓊海實(shí)地考察，感受“紅色娘子軍”譜寫的紅色文化經(jīng)典。“紅色娘子軍”紀(jì)念園坐落于海南省瓊海市嘉積鎮(zhèn)街心公園，已成為全國愛國主義教育基地、海南省愛國主義教育基地、全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，學(xué)生到這里參觀，可以觸摸她們革命斗爭的印記，了解她們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的奮斗史。其次，組織學(xué)生深入江城武漢尋訪抗疫“紅色娘子軍”的英勇事跡。在每一次災(zāi)難面前，都會(huì)涌現(xiàn)一大批新時(shí)代的“紅色娘子軍”，大學(xué)生通過聽她們講經(jīng)歷，感受她們的精神力量，能做到在困難面前敢于擔(dān)當(dāng)、勇于拼搏。再次，組織青年志愿服務(wù)隊(duì)，利用寒暑假和課余時(shí)間深入基層開展志愿服務(wù)活動(dòng)。志愿服務(wù)所體現(xiàn)的奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步，與“紅色娘子軍”的革命精神融合，能增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生的合作交流。高職院?？赏ㄟ^志愿服務(wù)，將“紅色娘子軍”的革命形象具象化，把紅色文化經(jīng)典傳播的理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，使學(xué)生做到內(nèi)化于心、外化于行。

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Research on the Integration of Ideological and Political Education for Vocational College Students and School Physical Education "One School， One Product"

——Taking the "Red Detachment of Women"as an Example

Chen Jiaxin

（Business School of Wuhan Vocational and Technical College， Wuhan 430074， China）

Abstract： The classic of red culture， the "Red Detachment of Women，" is an important part of China’s revolutionary history and a model of women’s revolution. The spiritual connotation contained in its image of "female revolutionaries" has important ideological and political education value for vocational and business students. Vocational college ideological and political education workers， especially frontline counselors responsible for managing and educating students majoring in business， should actively combine the study and education of red cultural classics with sports and aesthetic education， combine the study of Party history knowledge with the study of hometown red cultural classics， and combine the study of red cultural classics with theme education and practical investigation， leading college students to grow up healthily.

Key words： classic ofred culture； vocational college students majoring in business； ideological and political education； foster characterand civicvirtue；fuse