非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片對(duì)于青少年文化認(rèn)同的影響

【摘 要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化傳統(tǒng)的重要組成部分，隨著社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代化的沖擊，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨著消失和衰落的危險(xiǎn)。為了保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，各國(guó)紛紛采取了措施，其中利用紀(jì)錄片進(jìn)行記錄和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已被廣泛應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；紀(jì)錄片；青少年文化認(rèn)同

【中圖分類(lèi)號(hào)】G122；J952 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）20—080—03

引言

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，承載著民族的歷史、文化和精神。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著傳承危機(jī)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片作為一種特殊的文化傳播方式，以其獨(dú)特的視角和豐富的內(nèi)涵，對(duì)青少年的文化認(rèn)知具有重要的拓展作用。本文主要探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片對(duì)青少年文化認(rèn)知的拓展作用，以及如何更好地利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片促進(jìn)青少年對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和傳承。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片對(duì)青少年文化認(rèn)知的拓展

非遺紀(jì)錄片作為青少年文化認(rèn)知拓展下的一種重要的文化表現(xiàn)形式，備受當(dāng)今社會(huì)關(guān)注。隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，這類(lèi)紀(jì)錄片通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的交互呈現(xiàn)，將傳統(tǒng)工藝、民俗文化、傳統(tǒng)藝術(shù)等豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)清晰、具象的出來(lái)，具備極強(qiáng)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感染力。尤其是對(duì)青少年群體而言，他們對(duì)文化的認(rèn)知也在不斷變化，非物質(zhì)文化的傳承與發(fā)展需要青少年的關(guān)注與參與，而通過(guò)觀看非遺紀(jì)錄片，使青少年可以對(duì)非遺的認(rèn)知得到更直觀、更生動(dòng)的了解與認(rèn)識(shí)，從而對(duì)中華民族文化認(rèn)知的拓展具有重要意義。

首先，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)文化遺產(chǎn)中的重要內(nèi)容，從認(rèn)知心理學(xué)的角度來(lái)講，觀看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片對(duì)青少年形成具象化的文化認(rèn)知是有好處的，能夠借助影像音樂(lè)等直觀的呈現(xiàn)方式，使青少年更加深入地了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和價(jià)值，從而形成更全面、更深入的文化認(rèn)知。另外，紀(jì)錄片中的故事情節(jié)和人物形象也能夠激發(fā)青少年的情感共鳴，幫助他們形成自己的文化觀念和價(jià)值觀。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的紀(jì)錄片以生動(dòng)的影像和聲音的方式將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓與魅力展現(xiàn)出來(lái)，這對(duì)青少年形成具象化的文化認(rèn)知頗有益處，同時(shí)也能夠讓青少年們更加了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如2023年由湖南衛(wèi)視出品的系列紀(jì)錄片《中國(guó)》，以介紹民俗風(fēng)情傳統(tǒng)技藝等內(nèi)容為主要目的，以直觀的方式讓青少年對(duì)所處文化傳統(tǒng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)與感悟，從而加深對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)識(shí)，使青少年在情感上能夠與國(guó)家、民族產(chǎn)生共鳴與認(rèn)同感，同時(shí)也使得青少年對(duì)所認(rèn)識(shí)和感知的文化根源會(huì)更清晰，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感也能得到進(jìn)一步確立。

其次，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片可以讓青少年更直接地認(rèn)識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠促使青少年對(duì)傳統(tǒng)工藝的制作過(guò)程背后的歷史故事文化內(nèi)涵等進(jìn)行深入的了解與認(rèn)識(shí)，從而使青少年對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣與認(rèn)識(shí)得到很大的提高。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片對(duì)于青少年開(kāi)闊眼界有很大的幫助，這類(lèi)紀(jì)錄片不但呈現(xiàn)了中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還能介紹世界其他國(guó)家和地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助青少年跨越地域文化的局限，增進(jìn)對(duì)世界文化多樣性的了解與認(rèn)識(shí)。另外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片還能激發(fā)青少年對(duì)文化傳承的熱情與責(zé)任感。因此，我們可以從提高青少年對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)入手，借助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片等媒介來(lái)傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。青少年觀看這些記錄片后，將體會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之可貴而知悉文化傳承之必要性；會(huì)自覺(jué)以學(xué)習(xí)傳承弘揚(yáng)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為己任。從而對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深的領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)。

綜上，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片對(duì)青少年文化認(rèn)知的拓展具有積極意義。通過(guò)這種方式，青少年可以在學(xué)術(shù)理論和視聽(tīng)呈現(xiàn)的指引下，更深入地了解和認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為文化傳承和創(chuàng)新注入新的活力。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片對(duì)青少年文化自信的培養(yǎng)

青少年時(shí)期是人生中文化認(rèn)同和身份認(rèn)知形成的關(guān)鍵階段。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化傳統(tǒng)的重要組成部分，承載著民俗、技藝、節(jié)慶等豐富內(nèi)容，是民族文化的生命線。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各國(guó)文化傳統(tǒng)的重要組成部分，青少年是國(guó)家的未來(lái)和希望，他們的文化認(rèn)同和自信心對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步至關(guān)重要。隨著全球化的發(fā)展和現(xiàn)代化的沖擊，青少年的文化認(rèn)同和自信經(jīng)常受到挑戰(zhàn)和影響。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為文化傳統(tǒng)的重要組成部分，承載著豐富的文化價(jià)值觀和精神內(nèi)涵，對(duì)于培養(yǎng)青少年文化自信具有重要意義，同時(shí)對(duì)于青少年的文化認(rèn)同和自信心的培養(yǎng)至關(guān)重要。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片作為重要的傳播媒介，可以促進(jìn)青少年對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同，提升其文化自信。

現(xiàn)在的青少年正處在成長(zhǎng)與認(rèn)知的階段，接觸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的紀(jì)錄片，能使他們更深入地了解和體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而增進(jìn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與認(rèn)同，有利于青少年形成對(duì)文化的認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)其文化自信心，在觀看紀(jì)錄片的同時(shí)，青少年還能認(rèn)識(shí)到自己所屬文化的獨(dú)特性和歷史積淀，進(jìn)而形成對(duì)文化的身份認(rèn)同感和自豪感，可謂一舉多得，是一項(xiàng)對(duì)青少年進(jìn)行文化傳承的有效途徑。同時(shí)，以生動(dòng)的影像和故事呈現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容，使其在青少年的視聽(tīng)上得到直觀的認(rèn)識(shí)和感受，在豐富青少年人文素養(yǎng)的同時(shí)，也能起到傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用。紀(jì)錄片所表現(xiàn)文化傳承者的堅(jiān)守與傳承精神，對(duì)青少年來(lái)說(shuō)也有很大的啟發(fā)作用，會(huì)促使其認(rèn)同并傳承文化遺產(chǎn)。

非遺紀(jì)錄片在傳遞文化知識(shí)的同時(shí)，也激發(fā)了青少年對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和民族發(fā)展歷史探索的渴望。通過(guò)紀(jì)錄片視聽(tīng)化的展現(xiàn)傳統(tǒng)民間技藝、各地域民俗風(fēng)情等文化元素，既能夠促使青少年對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值有深入的了解和探索，還能夠激發(fā)青少年的好奇心和求知欲。處于探索好奇階段的青少年會(huì)逐漸對(duì)民族文化的發(fā)展與傳承產(chǎn)生濃厚的興趣，并且還能夠在與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片的接觸中，主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)文化、參與各種文化活動(dòng)，然后逐步培養(yǎng)他們文化熱愛(ài)、文化自信的情感，更逐步建立對(duì)文化的自信，從而感受和體會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與獨(dú)特性。紀(jì)錄片通過(guò)展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美好與智慧，讓青少年在感受自身是文化傳承的一部分的同時(shí)，提升自身的文化自豪感與自信心。青少年在現(xiàn)代社會(huì)文化多元化的背景下，面臨著多地域、多種族文化認(rèn)同的挑戰(zhàn)，而我們中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片的呈現(xiàn)，則能讓青少年對(duì)自己的文化產(chǎn)生認(rèn)同與自豪感，從而建立起文化自信。

非遺紀(jì)錄片能夠滿足上述要求也并非易事，創(chuàng)作之處可參考如下策略：（1）多元化紀(jì)錄片內(nèi)容在制作非遺紀(jì)錄片時(shí)，首先選題時(shí)應(yīng)注重內(nèi)容的多樣性和吸引力，不僅要涵蓋不同地域、不同民族、不同傳統(tǒng)的文化元素，同時(shí)在制作非遺紀(jì)錄片時(shí)，從視聽(tīng)語(yǔ)言角度也需要注重內(nèi)容的多樣性和吸引力，保證畫(huà)面的美觀性。這可以使青少年對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富性、多樣性有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，在接觸紀(jì)錄片的時(shí)候能夠激發(fā)他們對(duì)文化的興趣和好奇心；（2）強(qiáng)調(diào)資源的整合利用，積極融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片作為課程資源，如在端午、中秋等中國(guó)傳統(tǒng)民俗節(jié)氣組織青少年觀看與主題相符的紀(jì)錄片作品，潛移默化的引導(dǎo)青少年借助新媒體的便利性，深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)青少年的文化自信，適當(dāng)以影片為基礎(chǔ)，開(kāi)展文化討論和體驗(yàn)活動(dòng)，如有條件再輔以與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人、相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者的親身互動(dòng)交流，以此幫助青少年更好地了解文化傳統(tǒng)、傳承文化傳統(tǒng)。（3）鼓勵(lì)青少年自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)按照自身興趣或所處地域、民族，選擇并參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片的觀看和學(xué)習(xí)，引導(dǎo)青少年在自主探索與體驗(yàn)中樹(shù)立對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與自信，組織相關(guān)文化活動(dòng)和趣味競(jìng)賽以激發(fā)青少年的創(chuàng)造力與表達(dá)能力，使青少年加深對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同，形成對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承意識(shí)。

綜上，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片在培養(yǎng)青少年文化自信方面起著舉足輕重的作用，它使青少年有機(jī)會(huì)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)文化產(chǎn)生更多的興趣和探究欲望，從而在文化認(rèn)同感和自信心上都有所建樹(shù)。為此，在促進(jìn)青少年文化自信的培養(yǎng)上，采取多元化紀(jì)錄片內(nèi)容整合資源指導(dǎo)青少年自主學(xué)習(xí)等多種方式是十分有必要的，為青少年提供更廣闊的文化視野，使他們?cè)谠鰪?qiáng)文化自信上為國(guó)家的文化傳承發(fā)展添磚加瓦，也從而在促進(jìn)青少年成長(zhǎng)中發(fā)揮積極作用。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片對(duì)青少年民族情感的激發(fā)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們的文化根源和身份認(rèn)同的重要紐帶，但在全球化和現(xiàn)代化迅速發(fā)展的同時(shí)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐面臨著消失的危機(jī)，培養(yǎng)青少年對(duì)自己的民族身份認(rèn)同感和自豪感至關(guān)重要，對(duì)確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)至關(guān)重要。通過(guò)觀看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片，青少年可以對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更深的認(rèn)識(shí)和感悟，激發(fā)民族情感。

利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片這一平臺(tái)，可以高效率的將呈現(xiàn)多元民族群體不同文化的實(shí)踐儀式及傳統(tǒng)。它以視覺(jué)化敘事及情節(jié)的形式，讓青少年有機(jī)會(huì)接觸及認(rèn)識(shí)自身文化之美麗與重要性，也打開(kāi)了青少年對(duì)文化認(rèn)知之窗口，培養(yǎng)了他們對(duì)文化的自豪感和認(rèn)同感，也增進(jìn)了民族間相互了解。

觀看有關(guān)非遺的紀(jì)錄片，能讓青少年更深層次地與民族血液相連。如2023年第四季度在愛(ài)奇藝紀(jì)錄片頻道播放的紀(jì)錄片《我輩復(fù)登臨》，該片歷時(shí)四年多的拍攝，通過(guò)第一人稱創(chuàng)作者“我”的視角，以“人”見(jiàn)“城”的表達(dá)方式，講述當(dāng)下長(zhǎng)城人的故事，不僅考察長(zhǎng)城本身，更多表現(xiàn)長(zhǎng)城沿線人民生活狀態(tài)的風(fēng)格和視野。這類(lèi)紀(jì)錄片一般表現(xiàn)的是在時(shí)間上強(qiáng)調(diào)延續(xù)傳統(tǒng)的文化傳統(tǒng)的代際傳承。青少年通過(guò)這樣的觀看體驗(yàn)產(chǎn)生感悟，從而激發(fā)其熱愛(ài)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，推動(dòng)文化傳承與傳播的發(fā)展，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)助力，對(duì)民族傳統(tǒng)的理解和歸宿感也就更深了。非遺紀(jì)錄片在推動(dòng)文化欣賞的同時(shí)，也在傳統(tǒng)實(shí)踐的保護(hù)與傳承中灌輸責(zé)任意識(shí)，青少年通過(guò)這些視覺(jué)呈現(xiàn)，逐步認(rèn)識(shí)到掌握文化與傳承給后代的重要性，學(xué)會(huì)珍惜和尊重自己的文化傳統(tǒng)。通過(guò)青少年通過(guò)與文化實(shí)踐者的故事和奮斗的接觸，在文化認(rèn)同的塑造上，達(dá)到增強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知。

利用非遺紀(jì)錄片激發(fā)青少年的民族情感，可以按照以下方式進(jìn)行。第一，需要在紀(jì)錄片的基礎(chǔ)制作方式上下功夫，前期選題要能夠充分展現(xiàn)民族文化多樣性，素材的采集與拍攝需涵蓋不同非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)踐傳統(tǒng)，另需要注意對(duì)時(shí)間活動(dòng)和物品的細(xì)節(jié)捕捉和現(xiàn)場(chǎng)人聲及環(huán)境音的采集，以較為全面的文化元素展現(xiàn)的作品，從而讓青少年獲得來(lái)自不同民族背景、促進(jìn)包容與文化欣賞的共鳴；第二，要在人才培養(yǎng)計(jì)劃融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片的環(huán)節(jié)，為青少年參與文化遺產(chǎn)提供契機(jī)。如經(jīng)常組織紀(jì)錄片放映、座談、交流會(huì)等，鼓勵(lì)青少年思考和反思文化認(rèn)同與傳統(tǒng)等方面的問(wèn)題，提升青少年對(duì)自身文化根源的認(rèn)識(shí)，逐步推動(dòng)青少年產(chǎn)生一種民族自豪感；第三，社會(huì)參與度與互動(dòng)性：推動(dòng)圍繞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片開(kāi)展互動(dòng)活動(dòng)和文化交流項(xiàng)目，打造青少年與文化傳播者互動(dòng)的交流平臺(tái)，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片作為傳播媒介載體，共同發(fā)起鼓勵(lì)青少年參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承活動(dòng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項(xiàng)目和創(chuàng)作比賽，青少年既可以是參與者也可以是非遺影像的創(chuàng)作者，從而以激發(fā)青少年對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，推動(dòng)文化認(rèn)同的建立與傳承。

綜上，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片對(duì)青少年具有激發(fā)民族情感的作用，有利于培養(yǎng)其文化自豪感認(rèn)同感和歸屬感，通過(guò)展現(xiàn)傳統(tǒng)實(shí)踐活動(dòng)的豐富性和多樣性，使年輕人對(duì)其文化根源有更深刻的認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的責(zé)任心，將紀(jì)錄片作為啟發(fā)新一代文化意識(shí)和參與的催化劑，對(duì)維護(hù)和慶祝民族遺產(chǎn)起到促進(jìn)作用。同時(shí)，在促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面，以多渠道傳播和各級(jí)部門(mén)及機(jī)構(gòu)為結(jié)合點(diǎn)，以紀(jì)錄片的播放為手段，可以起到更好的宣傳作用。

四、結(jié)語(yǔ)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為文化傳統(tǒng)的珍貴載體，承載著民族、地域和歷史的豐富內(nèi)涵。紀(jì)錄片作為以視聽(tīng)方式展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要手段，對(duì)于塑造青少年的文化認(rèn)同具有重要意義，也對(duì)青少年的文化認(rèn)同建構(gòu)起著重要作用。只有通過(guò)深入探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片對(duì)青少年文化認(rèn)同的影響，充分創(chuàng)新、發(fā)揮紀(jì)錄片的傳播的內(nèi)容與形式，我們才可以更好地意識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片這一媒介的價(jià)值和潛力，從而在促進(jìn)青少年的文化認(rèn)同增強(qiáng)、身份塑造以及文化傳承方面發(fā)揮積極作用，從而激發(fā)全社會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注和保護(hù)，為民族文化傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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作者簡(jiǎn)介：劉隆浩（1995—），男，漢族，山東淄博人，碩士研究生，研究方向?yàn)榉沁z影像創(chuàng)作。