原創(chuàng)·本土·兒童劇

【摘 要】作為戲劇的重要組成部分，兒童戲劇肩負(fù)為兒童“陶冶情操，寓教于樂”的核心作用，遵循戲劇創(chuàng)作的核心規(guī)律與小觀眾們的審美需求。優(yōu)秀的兒童劇不僅促進(jìn)兒童人格、心靈的成長， 給予不同年齡層的兒童觀眾以戲劇審美的愉悅。同時(shí)也是演出市場上特殊的文化產(chǎn)品、精神食糧。作為一個(gè)多民族多景觀的省份，云南省兒童劇在扎根本土的同時(shí)緊隨著民族的發(fā)展與時(shí)代的潮流不斷進(jìn)步，其本土兒童劇市場涌現(xiàn)出了許多飽含人文情感的瑰麗作品，這些作品本身所兼具的紅色血液、邊塞地區(qū)特有的地域特色以及多民族匯聚而成的民族文化等珍貴的文化屬性，使得研究與分析云南原創(chuàng)本土兒童劇的現(xiàn)狀，推動原創(chuàng)兒童劇目與云南本省文化結(jié)合與發(fā)展成為了必要。

【關(guān)鍵詞】云南兒童劇；原創(chuàng)；兒童劇；少數(shù)民族

【中圖分類號】J80；J804 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）21—053—03

前蘇聯(lián)著名導(dǎo)演阿·波波夫說過：“戲劇一向被視為一種既淺顯得出奇，又含有深刻的哲理， 有助于領(lǐng)悟人生的藝術(shù)?！弊鳛閼騽?chuàng)作類型中的一支奇葩，兒童戲劇完美的貼合在此論斷上，兒童劇的創(chuàng)作不能太過深奧，過度的謎題會讓兒童難以理解。兒童劇的創(chuàng)作也不可過于淺顯毫無內(nèi)涵，沒有意思的旅程會讓孩子們興致缺缺，無法從劇作中汲取營養(yǎng)。作為專門為兒童創(chuàng)作演出的戲劇藝術(shù)，兒童劇在1915年就確定了“以兒童為本位”的新兒童觀。[1]在此后波瀾起伏的歷史潮涌中，兒童劇雖偶爾會蒙上陰影，但其樹立起的“非父母所有物”獨(dú)立形象及作為單人的非從屬地位均使得其仿佛一顆明珠，在歷史中光彩熠熠，經(jīng)久不衰。

云南省兒童劇的創(chuàng)作正是發(fā)軔于此，它扎根于“七彩云南”的土壤，吸取多民族與民間文化的養(yǎng)分，又隨著政策傾斜與創(chuàng)作人才的來來往往不斷發(fā)展，逐漸形成了相當(dāng)特殊的文化現(xiàn)象。因此，對云南省本土的原創(chuàng)兒童戲劇進(jìn)行理解與研究，在今天看來是很有必要的。

一、云南省本土兒童劇發(fā)展梳理

1919年，郭沫若創(chuàng)作的兒童劇《黎明》誕生，作為中國兒童劇的開山之作，《黎明》標(biāo)志著中國本土兒童戲劇的起步。1922年1月，鄭振鐸主編的中國第一部現(xiàn)代兒童文學(xué)刊物《兒童文學(xué)》問世，兒童劇團(tuán)也在此時(shí)逐步發(fā)展壯大。

云南省兒童劇正是扎根于中國兒童劇發(fā)展的脈絡(luò)，早在1939年抗戰(zhàn)時(shí)期，中央文藝工作者四散，西南邊陲城市圈受到了文藝革命的洗滌。在鼓吹救亡圖存的戲劇高潮期，兒童的精神文化熏陶也被列為重中之重，一批以董林肯為首的具備新銳思想的學(xué)生來到了云南，創(chuàng)建了昆明兒童劇團(tuán)，帶著孩子們創(chuàng)作出了兒童劇《小主人》《小間諜》《表》等劇目，這些劇目多借助孩童的稚嫩言語宣揚(yáng)愛國情操，表意國難之中的珍貴人文情感，表達(dá)對家國的熱愛與痛切。劇團(tuán)排演熱烈，觀演效果極佳，具備著強(qiáng)烈政治性與指向性的云南原創(chuàng)兒童劇在昆明兒童劇團(tuán)的帶領(lǐng)下達(dá)到了階段性高潮，開啟了云南兒童戲劇公開演出的新篇章。

20世紀(jì)80年代，昆明市文工團(tuán)演員隊(duì)逐步改組為昆明兒童藝術(shù)劇院，并萌發(fā)了相當(dāng)優(yōu)越的成果，如《小雪和她的伙伴》（1982年）、《遠(yuǎn)山紅葉》（1985年）、《希望之歌》（1992年）、《小小聶耳》（1996）、《納西小子》（1996年）等作品陸續(xù)問世，然而隨著時(shí)代變革，產(chǎn)業(yè)變更，兒童藝術(shù)劇院逐漸式微，兒童劇創(chuàng)作也不復(fù)之前勝景。

現(xiàn)在的云南省本土的戲劇興盛于世界經(jīng)濟(jì)的一體化發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的開發(fā)與西部的拓展政策促進(jìn)云南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的提速。但同時(shí)，外來優(yōu)秀的劇作不斷蠶食云南戲劇市場，為此云南省推行本土創(chuàng)作政策，在發(fā)展的大環(huán)境下，兒童劇也不斷的向前發(fā)展，一些兒童劇團(tuán)如雨后春筍般涌現(xiàn)，不同類型的劇作也不斷的被搬演上戲劇舞臺。在技術(shù)發(fā)展的當(dāng)下，商業(yè)化的流媒體短視頻、更加高科技的兒童劇劇場呈現(xiàn)、新形式的戲劇教育活動均為兒童劇的發(fā)展助力。

2006年6月，昆明銀杏劇社兒童劇團(tuán)建立，作為非營利性的民營劇社，銀杏劇社陸續(xù)創(chuàng)作并排演了話劇小品《母女情》《人鷗情》《捉野獸》和原創(chuàng)大型兒童劇《童謠·我們的1949》，并獲得了多個(gè)賽事獎(jiǎng)項(xiàng)。其中《童謠·我們的1949》不僅免費(fèi)為少年兒童進(jìn)行公益演出，寓教于樂，而且還在歡笑中實(shí)現(xiàn)了對孩子們的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，獲得了小觀眾們的廣泛好評。2019年，云南本土劇團(tuán)“兒童有戲”成立，該劇團(tuán)以柴雨琴編劇為核心，陸續(xù)創(chuàng)作并上演了兒童劇音樂劇《我叫樂樂》（2019）《金斧頭銀斧頭》（2023）、《胡不蘿卜》（2023）等原創(chuàng)劇作，后柴雨琴編劇成立“兒童有戲”少兒劇團(tuán)，該劇團(tuán)通過進(jìn)行原創(chuàng)戲劇活動排練，來讓參與的孩子們更貼近戲劇，去感受生活，進(jìn)行深刻的人生體驗(yàn)。作為云南本土專業(yè)兒童戲劇團(tuán)隊(duì)，少兒劇團(tuán)的活動有通過情景布置任務(wù)，讓孩子進(jìn)行自我創(chuàng)作的“小小設(shè)計(jì)師”，借情景帶入，讓孩子們完成一次快樂表演的“戲劇沙龍”劇場初體驗(yàn)等。

除上述外，云南藝術(shù)學(xué)院也在創(chuàng)作上持續(xù)發(fā)力，來自專業(yè)院校的師生們共同努力，推動了一系列優(yōu)質(zhì)兒童劇的創(chuàng)作與演出。如由國家藝術(shù)基金支持，云南省首個(gè)立項(xiàng)的原創(chuàng)兒童劇《星際奇遇記》（2017）；獻(xiàn)禮中國共產(chǎn)黨成立一百周年的兒童音樂劇《小蘿卜頭》（2022）；以及在2024年五月、六月剛剛進(jìn)行了25場演出的云南藝術(shù)基金支持的大型舞臺劇項(xiàng)目《高山奇遇記》（2024）等作品都對云南原創(chuàng)的兒童劇做出了有益嘗試。

二、云南本土兒童戲劇的民族化特點(diǎn)

云南位于中國國土的西南邊境，本土景觀既有熱帶雨林，也有冰雪霜凍的高原勝景，奇特而復(fù)雜的自然地理環(huán)境造就了云南本土神秘而曼妙的民族文化，二十六個(gè)民族聚集的文明財(cái)富造就了云南豐厚的文化積淀。在兒童劇的整個(gè)創(chuàng)作階段，史詩傳奇、壯麗奇景、多彩民族始終是無法避開的話題。

而云南的兒童劇也始終保持著本區(qū)域民族文化的血脈通暢，具體表現(xiàn)在：（1）直接從本族文化傳說中汲取養(yǎng)分，進(jìn)行新時(shí)期再創(chuàng)作，如，1996年創(chuàng)作的本土兒童劇《納西小子》取材納西族文明，講述納西族兒童的英勇無畏；2023年的《阿詩瑪——初聲》以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄——石林彝族口傳敘事長詩為基石。跨越世紀(jì)的當(dāng)?shù)毓偶蛟趦和瘎≈羞M(jìn)行的再創(chuàng)作而煥發(fā)新的生機(jī)。2024年云南藝術(shù)學(xué)院創(chuàng)作的《高山奇遇記》則將背景搬到了云南巍峨的高山與曼妙的雪原，借助高山上獨(dú)特的高山植物們的歷險(xiǎn)來表現(xiàn)云南生態(tài)及人與自然的和諧與愛。（2）云南省兒童劇自發(fā)端起，自帶紅色溫度，它們從紅色民族歷史血液中挖掘?qū)毑亍Ｈ缭颇纤囆g(shù)學(xué)院為獻(xiàn)禮中國共產(chǎn)黨成立100周年原創(chuàng)打造的一部大型兒童劇《小蘿卜頭》（2017）借孩童稚語表現(xiàn)革命同志互相關(guān)照的熱烈溫度；西南邊境的麻栗坡帳篷小學(xué)排演的《寶貝》（2019）根據(jù)英雄官兵杜富國的英雄事跡改編創(chuàng)作，講述云南邊境線上孩子們和掃雷官兵的感人故事；昆明市歌舞劇院編創(chuàng)的兒童劇《金鳳子開紅花》（2019）以時(shí)空對話的方式唱響紅色歌曲《金鳳子》，講述了邊縱小戰(zhàn)士送情報(bào)的艱苦卓絕，將觀眾帶到了那個(gè)渺遠(yuǎn)又動人的時(shí)代。（3）云南民族原創(chuàng)音樂與特色歌舞的融入在優(yōu)秀劇目的演出中也具備著不可或缺的作用，多種民族元素的融合會使得兒童劇在想象的世界中充滿了浪漫主義氣質(zhì)。2021年，融合了漢族、傈僳族、白族等16個(gè)民族及多種非遺文化的兒童劇《茶馬絲路》登臺上演，這部戲在創(chuàng)作時(shí)采用了戲劇與舞蹈結(jié)合的表現(xiàn)方法，以方言音樂展示劇情，本身情節(jié)生動曲折，上演時(shí)一度十分轟動，真真切切的讓觀眾領(lǐng)會到了戰(zhàn)火紛飛年代下小戰(zhàn)士們的慷慨激昂的心境和重重難關(guān)下不懼風(fēng)雨的中華星火。

三、云南省本土兒童劇的問題及思考

（一）云南省兒童劇創(chuàng)作的主要問題

兒童劇的創(chuàng)作問題總體可分為外來沖擊和內(nèi)部禁錮兩個(gè)方面，外來的沖擊是國外經(jīng)典ip改編作品的競爭力、新生的媒體沖擊及國內(nèi)市場不規(guī)范帶來的錯(cuò)誤引導(dǎo)；內(nèi)部禁錮則體現(xiàn)在兒童劇的創(chuàng)作之上，創(chuàng)作者偏離“兒童本位”的創(chuàng)作基本法，主題重復(fù)乏味、形式千篇一律、舞臺美術(shù)及設(shè)計(jì)老化等?，F(xiàn)階段的云南省兒童劇原創(chuàng)力匱乏、劇本本身質(zhì)量相對低、優(yōu)秀原創(chuàng)作品缺失，這些問題會導(dǎo)致本土文化逐漸流失，同樣，會引發(fā)市場與觀眾的紊亂與失調(diào)。這就使得云南兒童劇市場上多演出人們熟悉的國外兒童故事、經(jīng)典電影改編故事，它們的創(chuàng)作者發(fā)端于國外的基本國情與童話傳說。這些作品雖流傳廣泛，但是卻和云南本地長大的孩子們?nèi)鄙冁溄樱⒆觽儫o法在觀賞中中尋找到戲劇作品與內(nèi)心的共鳴，更無法獲得本地文化的熨貼。

2024年的六月一日兒童節(jié)，昆明共上演了四部兒童劇，分別是《高山奇遇記》《冰雪女王之艾莎的魔法奇緣》《胡不蘿卜》和《尋找阿拉丁》。其中，《冰雪女王之艾莎的魔法奇緣》和《尋找阿拉丁》均屬于外來劇目引進(jìn)中國后的再創(chuàng)作。它們和之前進(jìn)入昆明的國外兒童劇特質(zhì)類似，具備“大制作”傾向，劇本主體與演員表演要求較低，演員甚至使用配音，劇場氛圍多依賴于多媒體、干冰噴霧等技術(shù)型手段，渲染劇場氣氛，吸引孩童注意。

兒童劇《高山奇遇記》則是屬于云南藝術(shù)學(xué)院出品的原創(chuàng)兒童劇目，《胡不蘿卜》亦是云南“兒童有戲”工作室創(chuàng)演的原創(chuàng)兒童劇目。值得一提的是，《高山奇遇記》聚焦的是云南本身的地域及高山文化，其主題也并不是俗套的“人類拯救世界”而是注重表達(dá)人類與高山植物的互幫互助，“好心也可能辦壞事”。以新穎的主體思想作為中心，受到了孩子們的喜愛。而創(chuàng)作《胡不蘿卜》的“兒童有戲”工作室則在2023年就開啟了“中國傳統(tǒng)故事”系列原創(chuàng)創(chuàng)作項(xiàng)目，該項(xiàng)目的第一部作品《金斧頭與銀斧頭》在2023首演，第二部作品《濫竽充數(shù)》則定于2024年6月29日進(jìn)行演出。《濫竽充數(shù)》由中國歷史故事“南郭先生”改編而來，在創(chuàng)作中融入戲曲元素，觀演中設(shè)置“斜坡”將觀眾距離拉近，這種話新型的觀演道具互動性強(qiáng)，使得觀眾更易融入氛圍，與演員溝通，親身體會兒童劇的魅力。

作為美化人心的藝術(shù)形式，戲劇的社會作用是我們所無法忽視的，作為兒童劇的主要受眾，兒童被稱為“微型成人”，在他們長大成人的過程中，需要優(yōu)秀的、符合兒童水土的文化對他們進(jìn)行滋養(yǎng)與撫育。是以，相對優(yōu)秀外來兒童劇的陶冶與洗禮，本土原創(chuàng)高質(zhì)兒童劇的重要性則更加明晰。

（二）整體向好的市場化發(fā)展

市場已經(jīng)成為影響兒童劇產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素。近年來我國文化市場繁榮興盛，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展催生了許多新媒介，使文化市場出現(xiàn)了新的運(yùn)作模式。[3]近幾年來，云南兒童劇的市場經(jīng)歷了較大的發(fā)展，最明顯的特質(zhì)是兒童劇市場的占比增大，觀眾也逐年增長。據(jù)燈塔專業(yè)版《2023年中國兒童劇調(diào)查報(bào)告》可知，2023年，兒童劇在云南省昆明市的在全省場次的占比中為82%，全省劇場票房占比中則高達(dá)92%，數(shù)據(jù)位于全國前列。

隨著云南兒童劇市場的不斷發(fā)展壯大，兒童劇的創(chuàng)作主力也在不斷增加，不僅僅只限于本土文藝劇團(tuán)，云南演藝股份有限公司（云南省歌舞劇院），云南藝術(shù)學(xué)院，還有獨(dú)立文化藝術(shù)工作室及各行各業(yè)的業(yè)余藝術(shù)愛好者等，這些優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作者們不僅僅在題材與內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新，還在商業(yè)化發(fā)展及文旅融合等方面做出了良好的宣傳表率，實(shí)現(xiàn)了社會效益與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙豐收局面。本土化的創(chuàng)作者會挖掘云南的創(chuàng)作資源、帶動新的創(chuàng)作浪潮，推動市場良性向好，科學(xué)有序的發(fā)展。而云南兒童劇的創(chuàng)作資源十分豐富，不論是神話傳說還是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，云南本土的文明都值得不斷的挖掘與認(rèn)識。

現(xiàn)階段的云南省兒童劇市場是一個(gè)成長中而非具備成熟性的市場，作為兒童劇的創(chuàng)作者，我們應(yīng)站在公允的角度進(jìn)行創(chuàng)作，摒棄落后的陳詞，解放創(chuàng)作的觀念，在開闊視野與思路后，再去進(jìn)行劇本的創(chuàng)作。為了促進(jìn)兒童劇市場的合理發(fā)展，防止低質(zhì)量的兒童劇劇本泛濫，創(chuàng)作者需要迎合環(huán)境變化和市場發(fā)展規(guī)律，同時(shí)，將兒童劇與戲劇教育相結(jié)合，挖掘兒童劇的更多可能性；其次，來自本土，發(fā)源本土的劇作品只有具備了好的故事核和優(yōu)質(zhì)的排演能力，再配合良性的市場觀影機(jī)制，才能夠真正的推進(jìn)云南省原創(chuàng)本土兒童劇的良性發(fā)展，只有在與市場齊頭并進(jìn)的同時(shí)高于市場、引導(dǎo)市場、修正市場，才能最終推動市場的良性發(fā)展，使其與作品反哺，才能讓孩子們看到屬于家鄉(xiāng)的兒童戲劇。

四、結(jié)語

隨著時(shí)代的潮流與文藝的發(fā)展，人們對于精神文化的追求更加強(qiáng)烈，父母也更加追求對孩子的精神撫育。兒童劇的熱度也正因此呈現(xiàn)居高不下的趨勢，云南省兒童劇作為從中國文化生長出的曼妙分支，是極具探索力的土壤養(yǎng)育的花卉，作為創(chuàng)作者，我們應(yīng)扎根本土，在云南特有的文化習(xí)俗、風(fēng)土人情中提升講述故事的能力，挖掘?qū)儆谠颇系墓适拢岣弑臼≡瓌?chuàng)兒童劇的創(chuàng)作質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)云南省本土兒童劇創(chuàng)作的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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基金項(xiàng)目：本文系云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目：原創(chuàng)·本土·兒童劇—云南本土兒童劇研究（項(xiàng)目編號：2023Y0851）。

作者簡介：趙珂欣（1997—），女，漢族，湖北天門人，藝術(shù)學(xué)碩士，云南藝術(shù)學(xué)院戲劇學(xué)院戲劇影視編劇專業(yè)，研究方向?yàn)閼騽∮耙暰巹　?/p>