我們在信息的洪流間浮沉,信息的過載讓人來不及揣摩,就淹沒在了新一輪如潮水般的信息中。用“儲存”代替“消化”,于是我們慢慢成為在囤積物的夾縫間生存的“電子倉鼠”。
在我看來,“電子倉鼠”是用“囤積”來尋求一種心理安慰和情緒代償,以填滿內(nèi)心無所適從的空虛,也給未來的另一個自我賦予希望。只不過常常畫地為牢,深陷其中而無法自拔。
“數(shù)字囤積癖”固然有外界原因,但更多源于人們內(nèi)心的一種收藏本能,類似收藏郵票、手辦一樣。人們在網(wǎng)上看到合適的學(xué)習(xí)資源會保存,發(fā)現(xiàn)值得看的電影會先收藏……都是同種心理在作祟——以后說不定會有用。這是心理上的一種“錯失焦慮”,人們對很多事物會抱有一種消極態(tài)度,不愿承受失去、錯過帶來的后果。源于內(nèi)心對錯過的害怕與排斥,我們選擇時時刻刻關(guān)注重要事物,想竭盡所能地留下痕跡,將其保留。這種心理在無形中奴役和控制著我們的很多行為。我們用無限制的囤積行為為自己構(gòu)建一個安全的“堡壘”,從而尋求缺失的安全感。
同時,我們的內(nèi)心存在著一個“理想自我”,并會盡己所能去靠近,而囤積資源是為了遇見那個未來的自己。人人都渴望向更高處攀登,潛意識里或多或少都存在著自我驅(qū)動的學(xué)習(xí)意識。一些學(xué)習(xí)資源會喚起我們學(xué)習(xí)的欲望和對美好的向往。“存下來以后用”其實是一種對未來“理想自我”的期許,是理想與現(xiàn)實的交疊。
“囤積物”的最終價值和作用取決于人,只有被利用了才算有了真正的價值。倉鼠囤食為了抵抗饑餓,是生存之需;而如今的“電子倉鼠”只是一味漫無目的地囤積卻不懂如何利用,多少資源在無盡的等待中被遺忘,多少待辦事項在未被執(zhí)行的計劃中沉沒,這才是真正意義上的錯失。空有“囤積”而缺失“消化”,想要獲取實質(zhì)性的成長和進(jìn)步只能是癡人說夢、一紙空談,而且徒增一事無成帶來的空虛與焦慮。收藏時的熱情終究被無數(shù)個“以后再說”消磨殆盡。英國學(xué)者托·富勒曾言:“知識是寶庫,但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐。”我們反對的從來不是“電子倉鼠”的囤積行為,而是囤積之后卻不去利用和發(fā)揮資源真正的價值。
學(xué)習(xí)的目的是解決現(xiàn)實問題、提升思維能力、拓寬認(rèn)知的深度和廣度。要脫離“電子倉鼠”的身份,我們應(yīng)回溯學(xué)習(xí)的本源,將學(xué)習(xí)變?yōu)閯討B(tài)過程。網(wǎng)絡(luò)是魚龍混雜的信息流和極端情緒的回收站,我們應(yīng)著眼于優(yōu)質(zhì)資源去囤積“新答案”,再主動“消化”向上進(jìn)取。去尋求“新問題”與“新分類”,學(xué)會整合與取舍,將浮于表面的知識真正地內(nèi)化于心。
成就更好的自我從來不是依靠“電子倉鼠”般無腦的囤積與無用的幻想,只有真正掌握知識、運用知識,才能給予我們可靠的底氣和安全感,真正實現(xiàn)自我救贖。
指導(dǎo)教師:王德宸