以“同球共濟(jì)”精神凝聚構(gòu)建人類命運(yùn)共同體廣泛共識(shí)

2024年，習(xí)近平總書(shū)記多次提及“同球共濟(jì)”，這一基于“人類只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界”樸素事實(shí)的深刻闡述，將關(guān)于人類命運(yùn)共同體的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新高度，契合時(shí)代發(fā)展訴求，為國(guó)際社會(huì)如何推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了實(shí)踐遵循。

“同球共濟(jì)”闡述的理論創(chuàng)新

2024年10月11日，國(guó)家主席習(xí)近平在集體會(huì)見(jiàn)出席中國(guó)國(guó)際友好大會(huì)暨中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)成立70周年紀(jì)念活動(dòng)的外方嘉賓時(shí)提出，要以“同球共濟(jì)”的精神，凝聚推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的廣泛共識(shí)，“把我們共同生活的地球建設(shè)成一個(gè)和平、和睦、和諧的大家庭”。

自2013年3月習(xí)近平總書(shū)記首次提出“人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”以來(lái)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的內(nèi)涵與外延不斷得到豐富與發(fā)展：2015年9月，提出“攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運(yùn)共同體”；2017年10月，提出要建設(shè)一個(gè)“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”；2021年10月，提出“要弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，共同為建設(shè)一個(gè)更加美好的世界提供正確理念指引”。在對(duì)人類命運(yùn)共同體的意義、內(nèi)涵、價(jià)值指引與構(gòu)建途徑作出深刻論述基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書(shū)記提出“同球共濟(jì)”這一新闡述，從新的認(rèn)識(shí)高度指明要走出今日人類社會(huì)面臨的多重困境與危難，須天地協(xié)力、日月同心。

“同球共濟(jì)”新闡述是對(duì)中國(guó)古代“同舟共濟(jì)”思想的賡續(xù)與創(chuàng)新。“同舟共濟(jì)”觀念強(qiáng)調(diào)在困難與挑戰(zhàn)面前各方應(yīng)團(tuán)結(jié)一致，互相扶持。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念將“同舟共濟(jì)”思想提升到全球?qū)用?，?qiáng)調(diào)不僅各國(guó)之間的合作至關(guān)重要，人類作為一個(gè)整體也必須認(rèn)同其具有共同的命運(yùn)，體現(xiàn)更加廣闊和高遠(yuǎn)的視野，為正確應(yīng)對(duì)正在以前所未有的方式展開(kāi)的世界之變、時(shí)代之變、歷史之變提供了新的思想指南。

“同球共濟(jì)”闡述的提出，為中國(guó)倡導(dǎo)的人類命運(yùn)共同體成為“真正共同體”奠定了更加堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。由于資產(chǎn)階級(jí)主導(dǎo)的全球交往體系無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的共同利益，在資本主義世界，國(guó)家和世界只是“虛幻的共同體”，其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)利益的聯(lián)合體，國(guó)家以及國(guó)家間的交往關(guān)系以及所謂的“國(guó)際合作”“國(guó)家聯(lián)盟”始終受到資本邏輯的支配，充滿紛爭(zhēng)、沖突與爾虞我詐；共同體表象之下隱藏著利益沖突、階級(jí)斗爭(zhēng)和國(guó)家之間的矛盾。與以資本利益為核心的“虛幻共同體”不同，以“同球共濟(jì)”精神為引領(lǐng)構(gòu)建的則是一個(gè)基于共同利益、共同價(jià)值的真正共同體。在這一共同體中，優(yōu)先考慮的是全人類的利益、福祉和未來(lái)，而不是資本和國(guó)家利益的博弈。

“同球共濟(jì)”理念凝聚全人類共同價(jià)值追求。和平與發(fā)展作為共同價(jià)值的方向，引導(dǎo)人們超越“零和博弈”的思維模式，追求全球安寧與共同繁榮。公平與正義是全人類共同價(jià)值的基石，凸顯社會(huì)體系的公正和平等，是國(guó)際社會(huì)和諧共存的保證。民主與自由是全人類共同價(jià)值的核心，是世界發(fā)展的動(dòng)力源泉。全人類共同價(jià)值不僅是國(guó)際關(guān)系的倫理準(zhǔn)則，也為全球治理提供實(shí)踐遵循，“同球共濟(jì)”精神則是這一價(jià)值在國(guó)際關(guān)系實(shí)踐中的進(jìn)一步提煉與升華。

“同球共濟(jì)”闡述的時(shí)代價(jià)值

任何一項(xiàng)偉大事業(yè)要成功都必須從世界各國(guó)人民中找到根基、集聚力量，最終由世界各國(guó)人民來(lái)共同完成。在世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，國(guó)際社會(huì)不穩(wěn)定性、不確定性劇增，人類社會(huì)面臨的共同挑戰(zhàn)日益復(fù)雜嚴(yán)峻的時(shí)代背景下，習(xí)近平總書(shū)記提出以“同球共濟(jì)”精神凝聚推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的廣泛共識(shí)，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

倡導(dǎo)“同球共濟(jì)”精神是全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇回暖的需要。近年來(lái)，以美國(guó)為首的西方國(guó)家為一己之私，不遺余力地遏制與打壓新興市場(chǎng)國(guó)家的發(fā)展，熱衷于“脫鉤斷鏈”，構(gòu)筑“小院高墻”，導(dǎo)致單邊主義、孤立主義甚囂塵上，全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，全球發(fā)展失衡加劇、貧富差距難以彌合。面對(duì)西方世界與“全球南方”對(duì)立與矛盾加劇嚴(yán)重影響世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，習(xí)近平總書(shū)記提出“全球發(fā)展倡議”，呼吁國(guó)際社會(huì)“堅(jiān)定信心，眾志成城，攜手構(gòu)建發(fā)展共同體，不讓任何一個(gè)國(guó)家在世界現(xiàn)代化進(jìn)程中掉隊(duì)”。這一倡議從發(fā)展維度明確回答了“人類需要什么樣的發(fā)展理念、怎樣實(shí)現(xiàn)全球發(fā)展”的時(shí)代之問(wèn)，凝聚推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的廣泛共識(shí)，齊心協(xié)力實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、合作發(fā)展、和平發(fā)展，化你輸我贏為互利共贏、零和博弈為正和博弈，讓發(fā)展成果更多、更公平地惠及各國(guó)人民。

倡導(dǎo)“同球共濟(jì)”精神是維護(hù)和平安全的需要。當(dāng)今世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。西方國(guó)家一味追求“實(shí)力安全”“絕對(duì)安全”“獨(dú)享安全”，恃強(qiáng)凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權(quán)霸道霸凌行徑給人類社會(huì)的穩(wěn)定與和平造成嚴(yán)重傷害。大國(guó)戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)加劇，俄烏沖突、中東危機(jī)等地緣沖突發(fā)生頻仍，朝鮮半島云譎波詭，各種傳統(tǒng)安全問(wèn)題與非傳統(tǒng)安全問(wèn)題相互交織疊加，安全問(wèn)題的聯(lián)動(dòng)性、跨國(guó)性、多樣性突出。面對(duì)二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)幾乎最為嚴(yán)峻的國(guó)際安全局勢(shì)，習(xí)近平總書(shū)記提出“全球安全倡議”，強(qiáng)調(diào)人類安全是一個(gè)不可分割的整體，主張以“同球共濟(jì)”精神凝聚推動(dòng)構(gòu)建人類安全共同體的廣泛共識(shí)，樹(shù)立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，擺脫“國(guó)強(qiáng)必霸”“弱肉強(qiáng)食”“你輸我贏”的陳舊思維，走出一條對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟、共贏而非零和的新型安全之路。習(xí)近平總書(shū)記指出，“沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島”。處于不同地位和實(shí)行不同制度的國(guó)家和政治力量都應(yīng)該把“我”融入“我們”，在進(jìn)與退、合與分、新與舊、和與戰(zhàn)的十字路口作出正確選擇，將世界人民對(duì)和平、穩(wěn)定、安全的向往變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

倡導(dǎo)“同球共濟(jì)”精神是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的需要。“文明具有多樣性，就如同自然界物種的多樣性一樣，一同構(gòu)成我們這個(gè)星球的生命本源?！比欢?，當(dāng)今世界一些西方國(guó)家奉西方中心論、文明優(yōu)越論和“文明沖突論”為圭臬，對(duì)非西方文明充滿傲慢、偏見(jiàn)和仇視，繼續(xù)在世界范圍內(nèi)推行自身的制度模式和價(jià)值觀念，執(zhí)意對(duì)非西方文明加以改造甚至取代，導(dǎo)致不同文明之間的隔閡、誤解和對(duì)立加劇。針對(duì)這一情景，習(xí)近平總書(shū)記提出“全球文明倡議”，主張以“同球共濟(jì)”精神創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，其要義在于反對(duì)以單一文明的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量其他文明優(yōu)劣，認(rèn)為文明沒(méi)有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別；文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源，而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力；倡導(dǎo)平等、互鑒、對(duì)話、包容的新文明觀，把世界多樣性和各國(guó)差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力和動(dòng)力，使人類社會(huì)最終從根本上超越近代以來(lái)西方資本主義在全球范圍內(nèi)形成的以“中心—邊緣”“支配—被支配”“霸權(quán)—服從”為本質(zhì)特征的一元文明體系，實(shí)現(xiàn)人類文明共同發(fā)展與繁榮。

“同球共濟(jì)”闡述的實(shí)踐功能

“同球共濟(jì)”這一闡述首先強(qiáng)調(diào)“同球”，即人類是居住在同一個(gè)星球的同呼吸共命運(yùn)的不可分割的整體，其次強(qiáng)調(diào)“共濟(jì)”，不僅包括前途命運(yùn)與共、更包括行動(dòng)與共。在“同球共濟(jì)”精神引領(lǐng)下，中國(guó)與世界各國(guó)人民一道共同推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，取得舉世矚目的杰出成就。

雙邊命運(yùn)共同體構(gòu)建成績(jī)顯著。在世界百年未有之大變局的特定時(shí)代背景下，以“同球共濟(jì)”精神為指引，我國(guó)通過(guò)對(duì)原有戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的補(bǔ)充和提升，迄今已與22個(gè)國(guó)家確立了雙邊命運(yùn)共同體關(guān)系。其中，中老、中巴、中斯、中白、中柬、中緬、中泰、中印尼、中烏、中吉、中塔、中哈、中古、中蒙、中土、中南、中越、中馬（馬爾代夫）和中肯屬于正式性的雙邊命運(yùn)共同體；中尼、中埃與中馬（馬來(lái)西亞）屬于有待在正式外交文件中予以確認(rèn)的非正式性的雙邊命運(yùn)共同體。

“同球共濟(jì)”突出表現(xiàn)在我國(guó)的命運(yùn)共同體伙伴國(guó)分布廣泛、類型多樣，同時(shí)更側(cè)重于周邊國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家。我國(guó)的命運(yùn)共同體伙伴國(guó)遍及亞洲、非洲、歐洲和拉丁美洲，展現(xiàn)出較高的全球性。在這22個(gè)命運(yùn)共同體伙伴國(guó)中有17個(gè)屬于我國(guó)傳統(tǒng)意義上的周邊國(guó)家，原伙伴關(guān)系能夠提升為雙邊命運(yùn)共同體，主要原因在于我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持睦鄰、安鄰、富鄰，以及“親、誠(chéng)、惠、容”的周邊外交理念。此外，與我國(guó)共同構(gòu)建雙邊命運(yùn)共同體的絕大部分國(guó)家都屬于發(fā)展中國(guó)家，既表明發(fā)展中國(guó)家在我國(guó)外交布局的基礎(chǔ)地位，也充分展示我國(guó)同發(fā)展中國(guó)家“同呼吸、共命運(yùn)”的堅(jiān)定立場(chǎng)。

區(qū)域命運(yùn)共同體構(gòu)建成就突出。在“同球共濟(jì)”精神的引領(lǐng)下，中國(guó)致力于在自身發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)與相關(guān)國(guó)家共同發(fā)展，共同推動(dòng)構(gòu)建中非命運(yùn)共同體、中阿命運(yùn)共同體、中拉命運(yùn)共同體、中國(guó)-太平洋島國(guó)命運(yùn)共同體、中國(guó)-東盟命運(yùn)共同體、瀾滄江－湄公河命運(yùn)共同體、中國(guó)-中亞命運(yùn)共同體、上海合作組織命運(yùn)共同體、亞洲命運(yùn)共同體、亞太命運(yùn)共同體等10個(gè)地區(qū)層面命運(yùn)共同體，對(duì)推進(jìn)區(qū)域繁榮發(fā)展、引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、促進(jìn)世界和平與穩(wěn)定發(fā)揮不可替代的重要作用。

中非命運(yùn)共同體是最早提出的區(qū)域命運(yùn)共同體。自2000年中非合作論壇成立以來(lái)，中國(guó)同非洲本著真實(shí)親誠(chéng)理念，攜手前行。為以“同球共濟(jì)”精神凝聚起28億多中非人民的磅礴力量，共同推動(dòng)世界走向和平、安全、繁榮、進(jìn)步，2024年9月，習(xí)近平總書(shū)記在中非合作論壇北京峰會(huì)開(kāi)幕式上的主旨講話中宣布：“將中國(guó)同所有非洲建交國(guó)的雙邊關(guān)系提升到戰(zhàn)略關(guān)系層面，將中非關(guān)系整體定位提升至新時(shí)代全天候中非命運(yùn)共同體”，并提出中非攜手推進(jìn)現(xiàn)代化的目標(biāo)方向和“十大伙伴行動(dòng)”。

全球命運(yùn)共同體在不同領(lǐng)域和層面的構(gòu)建碩果累累。近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記先后提出并推動(dòng)構(gòu)建全球發(fā)展共同體、人類安全共同體、核安全命運(yùn)共同體、人類衛(wèi)生健康共同體、海洋命運(yùn)共同體、人與自然生命共同體、地球生命共同體、網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體，以及數(shù)字命運(yùn)共同體。雖然這9個(gè)全球?qū)用娴拿\(yùn)共同體側(cè)重點(diǎn)各有不同，但指向只有一個(gè)：以“同球共濟(jì)”精神凝聚廣泛共識(shí)，共同促進(jìn)人類實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展與繁榮、維護(hù)世界穩(wěn)定與和平、增進(jìn)人類健康福祉，以及促進(jìn)人與自然的和諧共存。

10月23日，習(xí)近平主席在俄羅斯喀山舉行的金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第十六次會(huì)晤上的講話中指出：“金磚國(guó)家走到一起，是基于共同追求，順應(yīng)世界和平和發(fā)展大勢(shì)。我們要利用好這次峰會(huì)，保持好金磚發(fā)展勢(shì)頭，謀劃好全局性、方向性戰(zhàn)略問(wèn)題，同心同德，勇毅前行，推動(dòng)金磚國(guó)家集體再出發(fā)?！辈⑻岢鼋ㄔO(shè)“和平金磚”“創(chuàng)新金磚”“綠色金磚”“公正金磚”“人文金磚”等“五個(gè)金磚”理念。近年來(lái)，金磚合作機(jī)制作為當(dāng)今世界最重要的新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作平臺(tái)，在“同球共濟(jì)”精神的引領(lǐng)下，隨著新成員的不斷加入，對(duì)全球南方的發(fā)展與南北“發(fā)展鴻溝”的縮小起到的作用日益顯著。通過(guò)金磚平臺(tái)，中國(guó)與廣大新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家攜手合作，開(kāi)創(chuàng)世界和平發(fā)展新格局，正如習(xí)近平主席在此次會(huì)晤上的講話中所強(qiáng)調(diào)的那樣：“中方愿同金磚各國(guó)一道，開(kāi)創(chuàng)‘大金磚合作’高質(zhì)量發(fā)展新局面，攜手更多‘全球南方’國(guó)家共同推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體！”

（作者分別系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、美國(guó)研究所研究員；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義骨干人才計(jì)劃博士研究生）