國(guó)畫(huà)意境表現(xiàn)方法的基本原則、手法與技巧

【摘 要】國(guó)畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，承載著豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的審美價(jià)值。在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，意境的表現(xiàn)是衡量作品藝術(shù)價(jià)值高低的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。意境作為國(guó)畫(huà)藝術(shù)的精髓，其表現(xiàn)方法需要遵循一定的基本原則，并借助各種手法與技巧來(lái)實(shí)現(xiàn)。對(duì)此，本文從國(guó)畫(huà)意境表現(xiàn)方法的基本原則、手法與技巧三個(gè)方面進(jìn)行深入研究，以期為國(guó)畫(huà)創(chuàng)作提供有益的參考。

【關(guān)鍵詞】國(guó)畫(huà)；意境；基本原則；表現(xiàn)方法；技巧

【中圖分類(lèi)號(hào)】J212 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）17—156—03

國(guó)畫(huà)作為中國(guó)特有的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，其意境的表現(xiàn)方法深受中國(guó)哲學(xué)、美學(xué)思想影響，尤其是道家的自然觀和儒家的人文精神。國(guó)畫(huà)意境的營(yíng)造并非單純地再現(xiàn)客觀物象，而是通過(guò)線條、色彩、構(gòu)圖、筆墨等手法與技巧，傳達(dá)藝術(shù)家主觀情感與審美理想，引導(dǎo)觀者超越畫(huà)面，進(jìn)入深遠(yuǎn)的精神世界[1]。

一、國(guó)畫(huà)意境表現(xiàn)方法的基本原則

（一）師法自然，意在象外

師法自然，是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的基本出發(fā)點(diǎn)。自然是世間萬(wàn)物的源泉，是藝術(shù)家靈感的搖籃。國(guó)畫(huà)藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中，要始終保持著對(duì)自然的敬畏之心，以自然為師，深入觀察、感悟自然的韻律與變化。從山川河流的起伏跌宕，到花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的生動(dòng)姿態(tài)，從四季更迭的色彩變幻，到風(fēng)雨雷電的氣勢(shì)磅礴，自然界中的一切無(wú)不成為國(guó)畫(huà)藝術(shù)家創(chuàng)作的素材與靈感來(lái)源。師法自然，并不意味著簡(jiǎn)單地模仿自然。相反，它要求藝術(shù)家在觀察自然的基礎(chǔ)上，提煉出自然的精髓，將其轉(zhuǎn)化為畫(huà)面上的形象與意境。這需要藝術(shù)家具備敏銳的洞察力和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，能夠捕捉到自然中的神韻與氣韻，將其融入到自己的作品中。同時(shí)，師法自然還要求藝術(shù)家保持一顆平常心，不被外界的紛擾所影響，以純凈的心態(tài)去感悟自然、表現(xiàn)自然。

意在象外，是國(guó)畫(huà)意境表現(xiàn)的精髓所在。國(guó)畫(huà)中的“象”，是畫(huà)面上的具體形象，而“意”則是隱藏在形象背后的深層含義[2]。藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中，不僅要注重形象的塑造與表現(xiàn)，更要通過(guò)形象的組合、對(duì)比、暗示等手法，傳達(dá)出超越物象之外的意境與情感。這種意境與情感，往往與藝術(shù)家的個(gè)人經(jīng)歷、情感體驗(yàn)以及社會(huì)背景密切相關(guān)，是藝術(shù)家對(duì)人生、自然、社會(huì)的獨(dú)特理解與感悟。意在象外，要求藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中不拘泥于物象的形似，而更注重神似與意境的營(yíng)造。通過(guò)運(yùn)用筆墨、色彩、構(gòu)圖等手法，將自然中的物象進(jìn)行提煉、概括與變形，使其更符合畫(huà)面的整體氛圍與意境。同時(shí)，還需要善于運(yùn)用象征、隱喻等手法，將個(gè)人的情感與思想融入到畫(huà)面中，使觀者能夠感受到畫(huà)面之外的深層意蘊(yùn)。

師法自然與意在象外是相輔相成的。師法自然是意在象外的基礎(chǔ)與前提，只有深入觀察、感悟自然，才能提煉出自然的精髓與神韻，為意境的營(yíng)造提供豐富的素材與靈感。而意在象外則是師法自然的升華與拓展，它使畫(huà)面不再局限于物象的形似，而具有了更深遠(yuǎn)的意境與情感表達(dá)。

（二）詩(shī)畫(huà)合一，以詩(shī)入畫(huà)

詩(shī)畫(huà)合一，是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的一大特色。詩(shī)歌與繪畫(huà)，作為兩種不同的藝術(shù)形式，卻在表達(dá)情感、傳遞意境上有著異曲同工之妙。詩(shī)歌通過(guò)文字的組合與排列，形成獨(dú)特的韻律與節(jié)奏，傳達(dá)出詩(shī)人的情感與思想；而繪畫(huà)則通過(guò)筆墨的運(yùn)用與形象的塑造，營(yíng)造出獨(dú)特的畫(huà)面氛圍與意境。當(dāng)這兩種藝術(shù)形式相互融合、相互滲透時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生出一種新的藝術(shù)魅力，使觀者能夠在欣賞畫(huà)面的同時(shí)，感受到詩(shī)歌的韻律與情感。以詩(shī)入畫(huà)，需要從詩(shī)歌中汲取靈感，將詩(shī)歌中的意境與情感融入到畫(huà)面中。這種手法不僅豐富了畫(huà)面的內(nèi)涵與意蘊(yùn)，也使畫(huà)面更具有詩(shī)意與抒情性。

詩(shī)畫(huà)合一、以詩(shī)入畫(huà)的原則在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中有著重要的意義。首先，它有助于提升畫(huà)面的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)將詩(shī)歌中的意境與情感融入到畫(huà)面中，國(guó)畫(huà)作品不再僅僅是對(duì)物象的簡(jiǎn)單模仿與表現(xiàn)，而是具有了更深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值。其次，它有助于增強(qiáng)畫(huà)面的表現(xiàn)力與感染力。詩(shī)歌的韻律與情感能夠賦予畫(huà)面以生命，使畫(huà)面更具有表現(xiàn)力與感染力，能夠深深地打動(dòng)觀者的心靈。最后，它有助于拓寬藝術(shù)創(chuàng)作的思路與視野。通過(guò)將詩(shī)歌與繪畫(huà)相互融合、相互滲透，藝術(shù)家能夠打破傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式與束縛，探索出更多新的藝術(shù)表現(xiàn)方式與手法。

（三）虛實(shí)相生，動(dòng)靜結(jié)合

虛實(shí)相生，也是國(guó)畫(huà)意境表現(xiàn)的核心法則之一。在國(guó)畫(huà)中，“虛”與“實(shí)”并非簡(jiǎn)單的對(duì)立關(guān)系，而是相互依存、相互滲透的。實(shí)，指的是畫(huà)面中的具體形象與物象，是觀者能夠直接感知到的部分；而虛，則是指形象之外的空白與留白，是觀者需要通過(guò)想象與聯(lián)想去填充的部分[3]。虛實(shí)相生，就是在畫(huà)面中巧妙地運(yùn)用實(shí)與虛的對(duì)比與呼應(yīng)，營(yíng)造出一種空靈、深遠(yuǎn)的意境。在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，藝術(shù)家們通過(guò)精心構(gòu)思與布局，將實(shí)與虛的元素巧妙地融合在一起。并利用筆墨的濃淡、干濕、輕重等變化，營(yíng)造出實(shí)中有虛、虛中有實(shí)的畫(huà)面效果。同時(shí)，還注重運(yùn)用色彩的對(duì)比與呼應(yīng)，使畫(huà)面在視覺(jué)上更加豐富與和諧。這種虛實(shí)相生的表現(xiàn)方法，不僅使畫(huà)面具有更強(qiáng)的空間感與層次感，也賦予了畫(huà)面更深的內(nèi)涵與意蘊(yùn)。

動(dòng)靜結(jié)合，是國(guó)畫(huà)意境表現(xiàn)的另一重要原則。在國(guó)畫(huà)中，“動(dòng)”與“靜”并非孤立存在，而是相互依存、相互映襯的。動(dòng)，指的是畫(huà)面中的動(dòng)態(tài)元素與動(dòng)感，如飛瀑流水、風(fēng)吹草動(dòng)等；而靜，則是指畫(huà)面中的靜態(tài)元素與靜感，如山石樹(shù)木、房屋人物等。動(dòng)靜結(jié)合，就是在畫(huà)面中巧妙地運(yùn)用動(dòng)與靜的對(duì)比與呼應(yīng)，營(yíng)造出一種生動(dòng)、和諧的意境。在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，藝術(shù)家善于捕捉自然與生活中的動(dòng)態(tài)元素，將其融入到畫(huà)面中。通過(guò)運(yùn)用線條的流暢與變化、墨色的濃淡與干濕等手法，表現(xiàn)出動(dòng)態(tài)元素的生命力與活力。同時(shí)，還注重靜態(tài)元素的塑造與表現(xiàn)，通過(guò)運(yùn)用筆墨的厚重與沉穩(wěn)、色彩的淡雅與寧?kù)o等手法，表現(xiàn)出靜態(tài)元素的穩(wěn)重與寧?kù)o。這種動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)方法，不僅使畫(huà)面更加生動(dòng)與活潑，也賦予了畫(huà)面更深的情感與內(nèi)涵。

虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合，是國(guó)畫(huà)意境表現(xiàn)的基本原則。它們相互依存、相互滲透，共同構(gòu)成了國(guó)畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，藝術(shù)家需要深入觀察自然與生活，捕捉其中的虛實(shí)與動(dòng)靜元素，將其巧妙地融入到畫(huà)面中。同時(shí)，他們還需要具備高超的筆墨技巧與審美修養(yǎng)，能夠運(yùn)用各種手法與技巧，表現(xiàn)出虛實(shí)相生的畫(huà)面效果與動(dòng)靜結(jié)合的意境氛圍。

（四）氣韻生動(dòng)，筆墨傳神

氣韻生動(dòng)，也是國(guó)畫(huà)意境表現(xiàn)的核心要素。氣，指的是畫(huà)面的氣息與氛圍，是畫(huà)面生命力的體現(xiàn)；韻，則是指畫(huà)面的韻味與節(jié)奏，是畫(huà)面情感與內(nèi)涵的傳遞。在國(guó)畫(huà)中，氣韻生動(dòng)是指畫(huà)面具有鮮活的氣息與動(dòng)人的韻味，能夠引起觀者的共鳴與情感共振。為了實(shí)現(xiàn)氣韻生動(dòng)，國(guó)畫(huà)藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中要注重整體布局與構(gòu)圖，通過(guò)巧妙的安排與組合，使畫(huà)面呈現(xiàn)出一種和諧統(tǒng)一、流暢自然的氛圍。同時(shí)，還需要善于運(yùn)用筆墨、色彩等手法，營(yíng)造出獨(dú)特的畫(huà)面氣息與韻味。這種氣息與韻味并非孤立存在，而是與畫(huà)面中的形象、色彩、構(gòu)圖等元素相互融合、相互滲透，共同構(gòu)成了一個(gè)完整而富有生命力的畫(huà)面。

筆墨傳神，是國(guó)畫(huà)意境表現(xiàn)的另一重要原則。筆墨，作為國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的基本工具與手段，其運(yùn)用技巧與表現(xiàn)力直接決定了畫(huà)面的質(zhì)量與意境的深淺。傳神，則是指筆墨能夠準(zhǔn)確地表現(xiàn)出物象的形態(tài)與神韻，使畫(huà)面具有真實(shí)感與生動(dòng)性。在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，藝術(shù)家通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，掌握了豐富的筆墨技巧與表現(xiàn)方法。善于運(yùn)用不同的筆法、墨法來(lái)塑造形象、表現(xiàn)質(zhì)感，使畫(huà)面中的物象栩栩如生、呼之欲出。同時(shí)，還需要注重筆墨與物象之間的內(nèi)在聯(lián)系與呼應(yīng)，通過(guò)巧妙的運(yùn)用與安排，使筆墨成為傳遞畫(huà)面意境與情感的重要載體。

在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，藝術(shù)家需要深入觀察自然與生活，捕捉其中的氣韻與神韻，將其融入到畫(huà)面中。同時(shí)，他們還需要不斷錘煉自己的筆墨技巧與表現(xiàn)力，使筆墨能夠準(zhǔn)確地表現(xiàn)出物象的形態(tài)與神韻。只有這樣，才能創(chuàng)作出具有氣韻生動(dòng)、筆墨傳神意境的國(guó)畫(huà)作品。

二、國(guó)畫(huà)意境表現(xiàn)的具體手法

國(guó)畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，其獨(dú)特的意境表現(xiàn)手法一直是其魅力所在。國(guó)畫(huà)通過(guò)線條運(yùn)用、色彩處理、構(gòu)圖結(jié)構(gòu)等多種手法，將藝術(shù)家的情感、思想以及對(duì)自然與生活的理解融入畫(huà)面，創(chuàng)造出一種深邃、悠遠(yuǎn)的意境[4]。

（一）線條運(yùn)用是國(guó)畫(huà)意境表現(xiàn)的核心手法之一

國(guó)畫(huà)中的線條不僅是構(gòu)成畫(huà)面的基本元素，更是表現(xiàn)意境的重要手段。線條的粗細(xì)、曲直、濃淡、干濕等變化，能夠表現(xiàn)出物象的形態(tài)、質(zhì)感與空間感。藝術(shù)家通過(guò)精心設(shè)計(jì)的線條組合，營(yíng)造出畫(huà)面的節(jié)奏與韻律，進(jìn)而傳達(dá)出特定的意境與情感。例如，在山水畫(huà)中，藝術(shù)家運(yùn)用流暢的線條描繪出山石的輪廓與紋理，再通過(guò)皴擦點(diǎn)染等手法表現(xiàn)出山體的厚重與滄桑，從而營(yíng)造出一種沉靜、深遠(yuǎn)的意境。

（二）色彩處理是國(guó)畫(huà)意境表現(xiàn)的重要手法

國(guó)畫(huà)在色彩運(yùn)用上注重簡(jiǎn)約而不失鮮明，追求的是意境的表達(dá)而不是絢麗的效果。藝術(shù)家通過(guò)色彩的搭配、對(duì)比與呼應(yīng)，營(yíng)造出畫(huà)面的氛圍與情感。在國(guó)畫(huà)中，色彩的運(yùn)用往往與墨色相互滲透、相互映襯，形成獨(dú)特的色彩效果。藝術(shù)家通過(guò)墨色的濃淡干濕變化，表現(xiàn)出物象的陰陽(yáng)向背與空間層次，再通過(guò)色彩的點(diǎn)綴與渲染，增強(qiáng)畫(huà)面的生動(dòng)性與感染力。這種簡(jiǎn)約而豐富的色彩處理方式，使國(guó)畫(huà)在表現(xiàn)意境上具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

（三）構(gòu)圖結(jié)構(gòu)同樣是國(guó)畫(huà)意境表現(xiàn)的關(guān)鍵手法

國(guó)畫(huà)構(gòu)圖注重畫(huà)面的整體布局與空間分割，通過(guò)巧妙的構(gòu)圖安排，使畫(huà)面中的物象與空間相互呼應(yīng)、相互映襯。在國(guó)畫(huà)中，常用的構(gòu)圖方式有對(duì)角線構(gòu)圖、三段構(gòu)圖、重心位構(gòu)圖等，這些構(gòu)圖方式不僅使畫(huà)面具有穩(wěn)定感與平衡感，還能夠突出主題、強(qiáng)化意境。例如，在花鳥(niǎo)畫(huà)中，藝術(shù)家通過(guò)精心設(shè)計(jì)的構(gòu)圖結(jié)構(gòu)，將花鳥(niǎo)與背景巧妙地融合在一起，營(yíng)造出一種自然、和諧的意境。同時(shí)，藝術(shù)家還注重畫(huà)面的層次感和節(jié)奏感，通過(guò)遠(yuǎn)近、大小、疏密等對(duì)比手法，營(yíng)造出畫(huà)面的空間深度和動(dòng)態(tài)感。這種空間構(gòu)圖技巧的運(yùn)用，不僅使得畫(huà)面更加和諧統(tǒng)一，還能夠引導(dǎo)觀者的視線，增強(qiáng)畫(huà)面的感染力。

三、國(guó)畫(huà)意境表現(xiàn)的技巧運(yùn)用

在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，技巧的運(yùn)用對(duì)于表現(xiàn)意境至關(guān)重要。通過(guò)巧妙的用筆、著墨和空間構(gòu)圖等技巧，藝術(shù)家能夠?qū)⒆约旱那楦?、思想以及?duì)自然與生活的理解融入畫(huà)面，創(chuàng)造出一種深邃、悠遠(yuǎn)的意境。

首先，用筆技巧是國(guó)畫(huà)意境表現(xiàn)的基礎(chǔ)。在古代，就提出了“提、按、頓、挫、中鋒行筆”等用筆方法，這些技巧要求藝術(shù)家在運(yùn)筆過(guò)程中，根據(jù)物象的形態(tài)和質(zhì)感，靈活運(yùn)用不同的筆法。通過(guò)調(diào)整筆勢(shì)的力度、走向和速度，藝術(shù)家能夠表現(xiàn)出物象的輪廓、紋理和光影效果，進(jìn)而營(yíng)造出畫(huà)面的意境。例如，在山水畫(huà)中，藝術(shù)家通過(guò)中鋒行筆表現(xiàn)出山石的堅(jiān)硬與厚重，通過(guò)側(cè)鋒行筆表現(xiàn)出水流的輕盈與靈動(dòng)，從而營(yíng)造出一種山水相映、動(dòng)靜相宜的意境。

其次，著墨技巧是國(guó)畫(huà)意境表現(xiàn)的關(guān)鍵。水墨和彩墨是國(guó)畫(huà)的主要原料，通過(guò)不同的墨色配比和濃淡干濕變化，藝術(shù)家能夠表現(xiàn)出畫(huà)面的層次感和立體感。潑墨、破墨、蘸墨、積墨等技巧的運(yùn)用，使得畫(huà)面中的墨色相互滲透、相互映襯，形成獨(dú)特的墨韻效果。在創(chuàng)作中，藝術(shù)家需要根據(jù)畫(huà)面的需要，靈活運(yùn)用這些著墨技巧，營(yíng)造出一種虛實(shí)相生、濃淡相宜的意境。例如，在花鳥(niǎo)畫(huà)中，藝術(shù)家通過(guò)破墨和積墨技巧，表現(xiàn)出花瓣的層次感和厚重感，再通過(guò)淡墨的渲染，營(yíng)造出一種清新淡雅的氛圍。

在運(yùn)用這些技巧的同時(shí)，藝術(shù)家還需要注重情感與意境的融合。國(guó)畫(huà)講究“畫(huà)中有詩(shī)”，即畫(huà)面要能夠傳達(dá)出詩(shī)意和情感。因此，藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中，需要將自己的情感融入畫(huà)面，通過(guò)畫(huà)面的物象、色彩和構(gòu)圖來(lái)表達(dá)自己的思想和情感。這種情感與意境的融合，使得國(guó)畫(huà)具有更加深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

國(guó)畫(huà)意境表現(xiàn)方法融合了師法自然，詩(shī)畫(huà)合一，虛實(shí)相生，筆墨傳神等基本原則，通過(guò)線條、色彩、構(gòu)圖結(jié)構(gòu)、用筆、著墨等手法與技巧的綜合運(yùn)用，創(chuàng)造出富有深度與廣度的藝術(shù)意境，使之成為承載藝術(shù)家情感、哲思與審美理想的獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言。這些原則與技巧的融會(huì)貫通，使得每一幅國(guó)畫(huà)作品都如同一首無(wú)聲的詩(shī)，一幅流動(dòng)的畫(huà)，引領(lǐng)觀者步入藝術(shù)家所營(yíng)造的意象世界，領(lǐng)略中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

參考文獻(xiàn)：

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[3]陽(yáng)清文.制作與表現(xiàn)技法對(duì)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的意義分析[J].明日風(fēng)尚，2023（23）.

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作者簡(jiǎn)介：及曉玲（1979—），女，漢族，山西長(zhǎng)治人，碩士，講師，研究方向?yàn)槊佬g(shù)學(xué)。