音樂藝術(shù)在文化傳承中的地位與功能

【摘 要】音樂藝術(shù)作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在中國文化傳承中扮演著至關(guān)重要的角色。其源遠(yuǎn)流長的歷史、豐富多樣的表現(xiàn)形式以及深厚的文化內(nèi)涵，使得中國音樂具有獨(dú)特的地位與功能。本文旨在探討音樂藝術(shù)在中國文化傳承中的地位與功能，通過分析其歷史演變、社會(huì)影響以及在教育、社會(huì)和情感方面的功能，深入探討音樂對中國文化傳承的重要性。通過對中國音樂藝術(shù)的研究，不僅可以更好地理解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精神，也有助于探討中國音樂面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與未來發(fā)展的方向。

【關(guān)鍵詞】音樂藝術(shù)；文化傳承中；地位功能

【中圖分類號】J60—02；G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）17—117—03

引言

中國作為一個(gè)擁有悠久歷史與深厚文化底蘊(yùn)的國家，其音樂藝術(shù)一直扮演著不可或缺的角色。自古以來，音樂在中國文化中被視為一種重要的表達(dá)方式，不僅在宮廷和民間活動(dòng)中扮演著重要角色，而且深深融入到人們的日常生活中。然而，在當(dāng)今社會(huì)，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展和全球化的影響，中國傳統(tǒng)音樂面臨著許多挑戰(zhàn)，如失傳、商業(yè)化、文化沖擊等。因此，對于中國音樂藝術(shù)在文化傳承中的地位與功能進(jìn)行深入研究，不僅有助于理解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，更有助于探討如何保護(hù)和傳承中國音樂文化，以應(yīng)對現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)。

一、音樂藝術(shù)在中國文化傳承中的地位

（一）作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，能夠承載并傳遞中華文化的精髓

第一，音樂藝術(shù)在實(shí)際的發(fā)展中作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，就其自身而言，一般情況之下承載著中國悠久歷史和豐富文化內(nèi)涵。我國所具有的琴瑟簫笛、雅俗共賞的曲藝、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的古典音樂等，能夠更為充分的體現(xiàn)出中國古代人民的審美情趣、情感表達(dá)和精神追求。例如，古琴在其自身的發(fā)展中作為中國傳統(tǒng)音樂的代表樂器，長期以來被視為文人雅士的象征，其演奏技藝與音樂曲目貫穿于中國古典文學(xué)、繪畫和文化藝術(shù)之中。再比如，相應(yīng)的京劇作為中國傳統(tǒng)戲曲的代表，尤期自身所具有的獨(dú)特音樂形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法，能夠更加有效的傳承著中國古代的歷史文化，同時(shí)在實(shí)際的發(fā)展過程當(dāng)中成為了中國戲曲文化的重要組成部分。第二，音樂藝術(shù)在實(shí)際的創(chuàng)作過程中能夠傳遞中華文化的精髓，并且在實(shí)際的發(fā)展中也深刻影響著中國人民的思想觀念和價(jià)值取向。通過音樂的節(jié)奏、旋律和歌詞，人們能夠更為充分的感受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中對家國情懷、人情世故、道德修養(yǎng)等方面的思考和表達(dá)。例如，我國的古典音樂中《廣陵散》，能夠進(jìn)一步的以其深沉內(nèi)涵和情感表達(dá)，因此也可將其為中國音樂的經(jīng)典之作，相應(yīng)曲目所具有的曲調(diào)既能讓人感受到深情厚誼，同時(shí)也能夠更為充分的引人回味悠長的歷史沉淀。再比如，古典詩詞中的《登鸛雀樓》《將進(jìn)酒》等，如若將相應(yīng)的詩詞以音樂的形式進(jìn)行綜合性的展現(xiàn)，便能夠通過更加多元化的方式將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感和思想內(nèi)涵傳遞給后人，由此也成為了中國文化傳承的重要組成部分。

（二）作為社會(huì)交往的媒介和文化認(rèn)同的象征

第一，音樂藝術(shù)在實(shí)際的發(fā)展過程當(dāng)中作為社會(huì)交往的媒介，就其自身而言能夠促進(jìn)人與人之間的情感交流和溝通。在中國的傳統(tǒng)社會(huì)中，音樂一般情況之下主要作為社交活動(dòng)的重要組成部分出現(xiàn)，比如相應(yīng)的音樂會(huì)出現(xiàn)在宮廷宴會(huì)、慶典儀式、民間聚會(huì)等場合，人們在多種場合之內(nèi)會(huì)通過音樂來表達(dá)自己的情感和情緒，增進(jìn)彼此之間的感情。比如，中國傳統(tǒng)婚禮上我會(huì)應(yīng)用喜慶婚禮進(jìn)行曲，精英的音樂在使用過程當(dāng)中既能讓參與者感受到喜悅和祝福，又能增進(jìn)親友間的感情，以此為基礎(chǔ)，能夠更加有效的促進(jìn)社會(huì)和諧與團(tuán)結(jié)。第二，音樂藝術(shù)實(shí)際的發(fā)展過程當(dāng)中作為文化認(rèn)同的象征，能夠更為充分的凝聚民族情感，弘揚(yáng)民族精神，我國傳統(tǒng)音樂在實(shí)際的發(fā)展過程當(dāng)中不僅是一種藝術(shù)形式，同時(shí)也可將其視作為中華民族文化的重要象征和代表。通過民族音樂的傳承和發(fā)展，現(xiàn)在人在實(shí)際的發(fā)展過程當(dāng)中不僅可以感受到中華民族的豐富多彩，同時(shí)在一定程度之上也能夠進(jìn)一步的加深對自己文化傳統(tǒng)的認(rèn)同和自豪感。例如，古代的山水畫、古典詩詞等文化形式常常與音樂相結(jié)合，能夠以多元化的方式共同傳達(dá)中國人對大自然、人生哲理和美好生活的追求，而相應(yīng)的模式在一定程度之上也成為中華民族文化的獨(dú)特標(biāo)志。

（三）對人才培養(yǎng)、情感教育和審美修養(yǎng)的重要作用

音樂藝術(shù)在實(shí)際的發(fā)展過程當(dāng)中作為人才培養(yǎng)的重要手段，在一定程度之上能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性成長。在我國的教育體系中，音樂教育在實(shí)際的落實(shí)過程當(dāng)中一直被視為培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和情感表達(dá)能力的重要途徑之一。通過學(xué)習(xí)音樂，學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠進(jìn)一步的培養(yǎng)自己的音樂才能和表現(xiàn)力。并且在一定情況之下，也能夠能夠提高自己的自信心和團(tuán)隊(duì)合作精神，通過相應(yīng)的方式可以更為充分的促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性成長。

二、音樂藝術(shù)在文化傳承中的功能

（一）傳承和弘揚(yáng)民族文化的精髓

第一，音樂藝術(shù)作為歷史記憶的載體，在一定情況之下，能夠更加有效的將豐富的歷史文化傳承下來。通過相應(yīng)的音樂作品中蘊(yùn)含的旋律、歌詞和節(jié)奏等元素，現(xiàn)在人在欣賞相關(guān)作品的同時(shí)，也能夠進(jìn)一步的回顧和體驗(yàn)過去的歷史場景和人文情感，通過相應(yīng)的藝術(shù)模式進(jìn)一步感受到先人們的智慧和情感。例如，中國古代傳世樂譜《廣陵散》記載了古代琴家嵇康的傳奇故事，同時(shí)相應(yīng)的故事也進(jìn)一步的表達(dá)了他對祖國的思念和對友誼的珍視。通過演奏和傳唱《廣陵散》，人們?nèi)魪闹T多角度出發(fā)，更為充分的了解到嵇康的生平故事和音樂成就，而在此過程當(dāng)中也能夠進(jìn)一步的感受到古代士人的文化情懷和家國情懷，以此種方式更加有效的傳承和弘揚(yáng)中華民族的文化精神。第二，音樂藝術(shù)能夠傳承和弘揚(yáng)民族文化的精髓，促進(jìn)文化傳統(tǒng)的傳承和創(chuàng)新。中國傳統(tǒng)音樂中的古琴、笛子、琵琶等樂器，在實(shí)際的發(fā)展過程當(dāng)中已經(jīng)形成了其獨(dú)特的音韻和表現(xiàn)形式，通過相應(yīng)的演奏模式能夠進(jìn)一步傳承著中國古代音樂的精華和傳統(tǒng)。通過學(xué)習(xí)和演奏這些傳統(tǒng)樂器，現(xiàn)代人在一定情況之下不僅能夠傳承和弘揚(yáng)古代音樂的精髓，同時(shí)也能夠在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，通過相應(yīng)的方法更加有效的為民族文化的傳承和發(fā)展注入新的活力和生機(jī)。

（二）喚起人們的共鳴和共情

第一，音樂藝術(shù)在實(shí)際的發(fā)展過程當(dāng)中作為情感表達(dá)的媒介，能夠喚起人們內(nèi)心深處的情感共鳴。音樂作品尤期自身而言，能夠蘊(yùn)含著豐富的情感和情緒，通過音樂的表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵，人們在欣賞相應(yīng)的作品的過程中能夠感受到作者的情感體驗(yàn)和情緒表達(dá)，并且對其自身而言已經(jīng)產(chǎn)生共鳴和情感交流。例如，中國古典音樂中的《十面埋伏》等曲目，以其自身所具有的深沉的旋律和悠揚(yáng)的節(jié)奏，能夠更為有效的觸動(dòng)人們心靈深處的情感，在欣賞曲目的過程當(dāng)中，也能夠引起人們的共鳴和思考。第二，音樂藝術(shù)能夠更為充分的喚起人們的共情和同理心，同時(shí)在一定情況之下也能夠促進(jìn)人際關(guān)系的和諧與理解。通過音樂作品中蘊(yùn)含的情感和情緒，人們在實(shí)際的發(fā)展過程當(dāng)中能夠更加真切地感受到他人的心情和情感，由此在實(shí)際的發(fā)展中能夠進(jìn)一步的增進(jìn)彼此之間的情感理解和溝通。例如，我國所具有的民間音樂中的《茉莉花》《在水一方》等曲目，能夠進(jìn)一步的通過其自身所具有的樸實(shí)的旋律和質(zhì)樸的歌詞，觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的情感，由此為基礎(chǔ)，更加有效的促進(jìn)人們之間的情感溝通和情感交流。

三、文化傳承中發(fā)揮音樂藝術(shù)作用的策略

（一）加強(qiáng)音樂教育，培養(yǎng)傳承人才，傳承音樂藝術(shù)的技藝和精神

加強(qiáng)音樂教育有著極為重要的作用，在當(dāng)前的教育體系之內(nèi)，音樂教育是傳承音樂藝術(shù)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，學(xué)記的教學(xué)工作落實(shí)中通過系統(tǒng)的音樂教育，能夠更為充分的培養(yǎng)出更多具有專業(yè)技能和文化素養(yǎng)的音樂人才，通過相應(yīng)的方式也能夠進(jìn)一步的為音樂藝術(shù)的傳承提供人才保障。此外在實(shí)際發(fā)展中也需要更加有效地促進(jìn)中國傳統(tǒng)音樂學(xué)院的發(fā)展。中國傳統(tǒng)音樂學(xué)院在實(shí)際的發(fā)展中主要會(huì)致力于培養(yǎng)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的繼承者和創(chuàng)新者，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上需要更加有效的進(jìn)行了一系列創(chuàng)新和探索，通過相應(yīng)的方式進(jìn)一步使得學(xué)生們不僅能夠掌握傳統(tǒng)音樂的演奏技巧，并且引導(dǎo)學(xué)生更為深入的理解音樂背后的文化內(nèi)涵和精神追求。通過根據(jù)多元化的教育模式，中國傳統(tǒng)音樂在實(shí)際的傳承過程當(dāng)中，能夠以更加有效的方式得以傳承和發(fā)展，從而更為充分的為中國音樂文化的傳承打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）積極推動(dòng)音樂作品的創(chuàng)作與發(fā)表，激發(fā)音樂藝術(shù)的創(chuàng)新活力

第一，推動(dòng)音樂作品的創(chuàng)作與發(fā)表具有著極為重要的意義。音樂作品就其自身而言所具有的創(chuàng)作，是音樂藝術(shù)傳承的重要環(huán)節(jié)，相應(yīng)的創(chuàng)作者在實(shí)際的藝術(shù)創(chuàng)作過程當(dāng)中通過不斷創(chuàng)作和發(fā)表新作品，能夠更為有效的激發(fā)音樂藝術(shù)的創(chuàng)新活力，在此過程當(dāng)中也可以豐富音樂文化的內(nèi)涵和形式。近年來，中國現(xiàn)代音樂創(chuàng)作為了進(jìn)一步的發(fā)展，更多的優(yōu)質(zhì)作品逐漸嶄露頭角，同時(shí)在實(shí)際的發(fā)展中涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的作曲家和音樂家，相應(yīng)的藝術(shù)家在實(shí)際發(fā)展中能夠更加有效的吸收了傳統(tǒng)音樂的精華，并且在實(shí)際的發(fā)展過程當(dāng)中，也能夠融合了現(xiàn)代音樂的元素，根據(jù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)以及傳統(tǒng)音樂的特征創(chuàng)作了許多具有中國特色和國際影響力的音樂作品。例如，作曲家譚盾的《轟鳴交響曲》，相應(yīng)的作品以其自身所具有的獨(dú)特的音樂語言和深刻的音樂思想，引起了國內(nèi)外音樂界的廣泛關(guān)注和贊譽(yù)，由此也能夠更加有效的成為中國音樂文化傳承與發(fā)展的重要代表作品。

（三）加強(qiáng)音樂演出與傳播，拓展音樂藝術(shù)的影響力和受眾群體

第一，加強(qiáng)音樂演出與傳播需要予以充分的重視。在音樂文化的發(fā)展過程當(dāng)中，音樂演出是音樂藝術(shù)傳承的重要形式，在發(fā)展中需要進(jìn)一步的通過豐富多樣的音樂演出活動(dòng)，以此為基礎(chǔ)，更加有效的拓展音樂藝術(shù)的影響力和受眾群體，通過相應(yīng)的方法從多方面促進(jìn)音樂藝術(shù)的傳承與發(fā)展。我國近些年在音樂演出及傳播層面取得了一定的成就，各地相繼舉辦了一系列具有影響力的音樂節(jié)活動(dòng)，如北京國際音樂節(jié)、上海交響音樂節(jié)等。而相應(yīng)的音樂節(jié)在一定程度上能夠有效的吸引了眾多國內(nèi)外音樂愛好者的參與和關(guān)注，同時(shí)也能夠通過更加多樣化的方式進(jìn)一步使中國傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展獲得了更為重要的平臺和機(jī)會(huì)。通過舉辦各種類型的音樂節(jié)活動(dòng)，能夠在一定情況下更為有效的促進(jìn)音樂藝術(shù)的傳播與交流，并且進(jìn)一步的加強(qiáng)國內(nèi)外音樂文化的交流與合作，更為充分的推動(dòng)中國音樂文化的傳承與發(fā)展。

四、結(jié)語

通過本文的論述，我們可以看到音樂藝術(shù)在文化傳承中的不可替代的地位與功能。傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展不僅關(guān)乎歷史記憶和文化認(rèn)同，更是涉及到當(dāng)代社會(huì)生活和文化創(chuàng)新的重要方面。面對現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)和全球化的影響，我們需要積極采取措施，加強(qiáng)音樂教育、推動(dòng)音樂創(chuàng)作、拓展音樂演出與傳播等方面的工作，為音樂藝術(shù)的傳承與發(fā)展提供更加有力的保障和支持。相信在各方共同努力下，中國傳統(tǒng)音樂將繼續(xù)煥發(fā)出新的活力，為中華文化的傳承與發(fā)展做出更加重要的貢獻(xiàn)。

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作者簡介：張蕓蕓（1982—），女，甘肅張掖人，本科，江蘇理工學(xué)院，講師，教師，研究方向?yàn)橐魳方逃?/p>