【摘 要】2023年冬,各民族齊聚哈爾濱,共同掀起了一場“爾濱”熱。哈爾濱旅游的成功不僅帶來了東北地區(qū)經(jīng)濟的增長,也呈現(xiàn)了各民族交往交流交融的生動畫面,中華大家庭內(nèi)的各民族共賞歌舞、美食、服飾,分享節(jié)日的樂趣、體會冰雪的樂趣,展現(xiàn)了一副“美美與共、天下大同”的和諧景象?!盃枮I”熱帶給我們的思考是,旅游的重要意義不僅限于旅游業(yè)本身,要通過旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動民族地區(qū)經(jīng)濟、特色村寨建設(shè)與團結(jié)進步事業(yè)的融合發(fā)展。少數(shù)民族特色村寨以其獨特的優(yōu)勢,具備發(fā)展旅游的巨大潛力,如何通過特色村寨建設(shè),為旅游業(yè)發(fā)展注入新動力,如何在促進旅游業(yè)發(fā)展中一體推進特色村寨建設(shè),為各民族互嵌式發(fā)展搭建平臺,為各民族交往交流交融創(chuàng)造條件,本文希望從融合發(fā)展的視角提供一些思考。
【關(guān)鍵詞】旅游業(yè);少數(shù)民族特色村寨;文化
【中圖分類號】G127;F592.7 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)17—084—03
一、依托特色村寨發(fā)展旅游業(yè)的可行性分析
少數(shù)民族特色村寨大多山川秀美、自然環(huán)境十分優(yōu)越;建筑風(fēng)格獨特、古色古香;很多分布著紅色遺址遺跡,人文歷史十分厚重;也有些村寨多民族雜居共處的歷史悠久、民俗文化引人入勝。這些條件為少數(shù)民族特色村寨與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供了可能性。
少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展項目,為少數(shù)民族村寨帶動旅游業(yè)發(fā)展提供了可能。2009年,國家民委與財政部開始實施少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展項目,印發(fā)了少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展規(guī)劃綱要(2011—2015年),中央財政投入大量少數(shù)民族發(fā)展資金,同時吸引多方面資金,在全國開展試點建設(shè);1998 年國家民委率先發(fā)起興邊富民行動倡議,得到了黨中央的高度重視,促進了邊境地區(qū)經(jīng)濟社會的快速進步。
區(qū)位優(yōu)勢:興安盟獲評的14個中國少數(shù)民族特色村寨具備明顯的區(qū)位優(yōu)勢。其中烏蘭哈達三合村距離中心城市烏蘭浩特相對較近,位于烏市東南部,洮兒河?xùn)|岸,距市中心8公里,與小六隊濕地風(fēng)景區(qū)毗鄰;滿族屯和勿布林位于烏蘭毛都草原和勿布林草原上,是正在著力打造的金馬鞍景區(qū)一線必經(jīng)之地,也是烏蘭浩特旅游圈和阿爾山旅游圈的連接點,能夠受到兩地旅游業(yè)的輻射。僅以此為例,距離中心城市較近、交通便利以及能夠受到城市旅游圈的輻射等是少數(shù)民族特色村寨發(fā)展旅游的基礎(chǔ)。
生態(tài)優(yōu)勢:興安盟位于大興安嶺中段,科爾沁草原腹地,全盟草原面積4500畝,森林面積2811萬畝,水資源總量50億立方米,是我國東北乃至華北重要的生態(tài)功能區(qū)和生態(tài)服務(wù)區(qū),雨熱同期、四季分明。三合村與小六隊濕地風(fēng)景區(qū)毗鄰,三合村大面積種植稻田,夏季稻苗青青,秋季稻浪滾滾,萬畝稻田別具風(fēng)光。滿族屯和勿布林兩個少數(shù)民族特色村寨位于烏蘭毛都草原和勿布林草原上,都屬于典型的丘陵草原,盛夏季節(jié),天空湛藍、草原遼闊、丘陵起伏平緩、溪水蜿蜒,景色宜人,自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,生態(tài)優(yōu)勢凸顯。良好的生態(tài)環(huán)境賦予了村寨發(fā)展旅游的先天條件。
人文資源優(yōu)勢:興安盟現(xiàn)有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目5項,自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目57項。匯集了民族歌舞、四胡、馬頭琴、烏力格爾,科爾沁婚禮和服飾,飲食、服飾建筑風(fēng)格等成為鄉(xiāng)村旅游、特色旅游不同于其他旅游形式的獨特之處;例如,三合村民俗文化獨具魅力,朝鮮族舞蹈舞姿曼妙、特色飲食打糕和泡菜口感獨特,民風(fēng)淳樸。其中,滿族屯滿族鄉(xiāng)和勿布林嘎查靠近烏蘭毛都草原屬于興安盟地區(qū)純牧區(qū),這里也是著名的“三不兩利”政策的誕生地,紅色文化為村寨增添了歷史厚重感,為研學(xué)以及打造教育、體驗基地提供了可能性。
二、特色村寨建設(shè)的基本情況
(一)取得的成績
一是村寨基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到加強?;A(chǔ)設(shè)施建設(shè)是開展少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展工作的首要任務(wù)和根基工作,興安盟各特色村寨建設(shè)旗縣市區(qū),都把加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和改善農(nóng)牧民生活條件作為重中之重抓實抓好。興安盟科右前旗滿族屯村自打造少數(shù)民族特色村寨以來,累計投入資金3000萬元,重點強化村屯基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),村屯內(nèi)5.3公里街巷全部實現(xiàn)硬化,修建通村水泥路65公里,安裝民族特色路燈150盞,新建64戶滿族特色民居,新建了文體娛樂設(shè)施;二是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在重大節(jié)日活動中,建設(shè)了集民俗收藏、文化演藝、綜合展示為一體的民俗文化館,組建文藝隊伍,自編自導(dǎo)自演傳統(tǒng)節(jié)目,開展豐富多彩的民俗文化活動,定期開展賽馬、歌舞表演等活動,村寨建設(shè)取得了顯著的成績。盡管興安盟在少數(shù)民族特色村寨保護與建設(shè)方面取得了顯著的成績,但是少數(shù)民族特色村寨與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展方面仍存在不足。
(二)特色村寨建設(shè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展方面存在的不足
1.基礎(chǔ)設(shè)施和配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)不足
少數(shù)民族特色村寨中有位置偏遠,居于草原深處的,例如勿布林嘎查。那么,發(fā)展旅游對于交通、住宿、餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施的要求就比較高,否則無法滿足游客最基本的需求。就目前的狀況看,少數(shù)民族特色村寨的基礎(chǔ)設(shè)施普遍薄弱,飯店和賓館數(shù)量少,而且質(zhì)量也參差不齊,運營也有待更加規(guī)范的管理,承載量稍顯不足,這些硬件條件客觀上制約了旅游的發(fā)展。
2.缺乏商業(yè)化運作
調(diào)研中發(fā)現(xiàn),到這些村寨游玩的游客主要是兩類,一類是部門主導(dǎo)的,另一類就是自駕游的散客,尤其是在“十一”這樣的旅游黃金周,也很少有有組織且成規(guī)模的游客。少數(shù)民族特色村寨在發(fā)展旅游業(yè)方面缺乏商業(yè)化和市場化的運作,缺乏規(guī)范和有實力的旅游公司承接旅游業(yè)的運營和發(fā)展。
3.是缺乏特色產(chǎn)業(yè),旅游取得的經(jīng)濟效益低
特色產(chǎn)業(yè)反映了人類歷史上各民族生產(chǎn)生活智慧的結(jié)晶,比如,特色飲食、服飾、傳統(tǒng)手工藝、民族歌舞等,目前,少數(shù)民族特色村寨的建設(shè)過程中對特色產(chǎn)業(yè)培育的力度不大,少數(shù)民族特色產(chǎn)業(yè)不能作為支撐旅游也發(fā)展的重要方面,帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展方面不足,拉動當(dāng)?shù)馗髯迦罕娋蜆I(yè)方面也存在不足。
4.缺乏對民俗文化的體驗式開發(fā)
特色旅游的核心競爭力在民俗文化上,而文化雖然是抽象的,但卻體現(xiàn)在衣食住行方方面面。當(dāng)前少數(shù)民族特色村寨在開發(fā)上體現(xiàn)出的是平面式的開發(fā),有景觀、有歌舞、有民俗文化館,但恰恰缺少對民俗文化的立體式開發(fā)欠缺,缺乏讓游客以體驗的方式參與到當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕械捏w驗式開發(fā)思路。
三、特色村寨建設(shè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的建議
依托少數(shù)民族特色村寨發(fā)展旅游,要做到系統(tǒng)規(guī)劃,設(shè)計精品路線;深度挖掘文化內(nèi)涵,打造亮點;構(gòu)建體驗性旅游場景和培育特色產(chǎn)業(yè)。最終,通過改善村居環(huán)境、培育特色產(chǎn)業(yè)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化整體推進特色村寨建設(shè),使少數(shù)民族特色村寨成為興安盟旅游業(yè)發(fā)展的新動力;通過發(fā)展旅游業(yè),促進村寨居民在共同致富中互嵌共生、在舉辦各類活動中增進了解、鑄牢中華民族共同體意識。
(一)系統(tǒng)規(guī)劃,設(shè)計精品路線
少數(shù)民族特色村寨在地理位置上分散在烏蘭浩特周邊、科右前旗、扎賚特旗和突泉,因此,發(fā)展少數(shù)民族特色旅游需要統(tǒng)籌規(guī)劃,設(shè)計精品路線。以少數(shù)民族特色村寨為一個系列,以各民族交往交流交融為思路,以鑄牢中華民族共同體意識為主題打造一條精品路線,能充分利用興安盟內(nèi)的景觀性紅色文化資源、丘陵草原、稻田等生態(tài)資源和特色民俗資源,且路線距離適中,能實現(xiàn)觀賞性和知識性的綜合平衡。例如,打造一條鑄牢中華民族共同體意識的旅游線路。民族解放紀(jì)念館—五一會址—烏蘭夫辦公舊址—烏蘭毛都草原—滿族屯滿族鄉(xiāng)—勿布林嘎查。這條旅游線路的主題是民族區(qū)域自治制度建立—牧區(qū)民主改革成功實踐—民族進步創(chuàng)建成果顯著。路線沿途經(jīng)過金馬鞍景區(qū)、烏蘭毛都草原和勿布林草原觀賞性非常強,同時金馬鞍景區(qū)著力開發(fā)了騎馬等項目,兼具體驗性。
(二)深度挖掘文化內(nèi)涵,打造亮點
文化的異質(zhì)性具有很強的吸引力,旅游群體想獲得對異文化的體驗,所以,應(yīng)當(dāng)著力開發(fā)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕懊袼孜幕?。通過深入挖掘民族文化內(nèi)涵,將各民族共同創(chuàng)造的民俗文化融入到少數(shù)民族特色村寨建設(shè)中,進而打造亮點。亮點的打造并不僅僅是建幾個標(biāo)志性建筑,而應(yīng)該有主題,人為的創(chuàng)造一種氛圍??梢哉宫F(xiàn)“鄉(xiāng)愁”、“熱情”亦或是“杭蓋”式的唯美環(huán)境,使游客置身其中就能充分體會到這種氛圍,也就是所有的景觀都應(yīng)緊緊圍繞一個主題,為一個主題服務(wù)。
(三)構(gòu)建體驗性旅游場景
“住、行、游、購、娛”是一個完整的旅游過程,只有充分調(diào)動每一個環(huán)節(jié),才能實現(xiàn)旅游的經(jīng)濟效益和社會效益,構(gòu)建體驗性旅游場景是留住游客,從而實現(xiàn)整個旅游過程的關(guān)鍵一環(huán)。一要從民俗中挖掘。從飲食、歌舞、勞作等民俗活動中挖掘適合開發(fā)體驗性旅游場景的點。例如,三合村是朝鮮族聚居的村落,朝鮮族獨具特色的制作打糕和泡菜的技藝就適合開發(fā)體驗性旅游場景,在制作過程中,感受朝鮮族以辣為特點的飲食風(fēng)格,也能體驗勞動的樂趣。二要充分利用優(yōu)勢資源。滿族屯滿族鄉(xiāng)和勿布林嘎查位于美麗遼闊的丘陵草原上,針對這一優(yōu)勢可以開發(fā)騎馬、喂馬等作為體驗性旅游項目,讓游客體驗馬文化,感受蒙古馬精神。三要結(jié)合歷史適當(dāng)創(chuàng)造。興安盟是革命老區(qū),這里紅色革命文化底蘊深厚,少數(shù)民族特色村寨歷史上發(fā)生過許多故事,根據(jù)史實適度創(chuàng)造故事,令游客充分參與其中。
(四)培育特色產(chǎn)業(yè)
產(chǎn)業(yè)是旅游業(yè)發(fā)展的支撐,單純的觀光旅游取得的效益低而且對游客的吸引力也不足,興安盟地區(qū)的中蒙醫(yī)產(chǎn)業(yè)、王府刺繡、皮畫、蒙餐、蒙古族服飾、朝鮮族特色飲食等都具備悠久歷史和獨特性,應(yīng)該納入到民族特色產(chǎn)業(yè)的開發(fā)中。
培育特色產(chǎn)業(yè):一要因地制宜?!耙淮逡黄贰钡姆绞侥軌?qū)崿F(xiàn)精細培育,特色產(chǎn)業(yè)不在種類多而是有特色,注入文化內(nèi)涵,展現(xiàn)出不同地區(qū)的人們生產(chǎn)生活的智慧。二要延深產(chǎn)業(yè)鏈。充分發(fā)揮當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢,通過大力推進規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化、品牌化和市場化建設(shè),使一個村擁有一個(或幾個)市場潛力大、區(qū)域特色明顯、附加值高的主導(dǎo)產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)。三要實現(xiàn)特色產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。越是傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè),越容易受到現(xiàn)代化的沖擊,而且會脫離人們現(xiàn)實生活的需要。比如,傳統(tǒng)的手工藝,刺繡、皮雕壺等并非是生活必需品,這種情況下,應(yīng)該將民族特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展貼近現(xiàn)實需求,加入現(xiàn)代元素,例如,刺繡的手工藝與現(xiàn)代服飾相結(jié)合等,使特色產(chǎn)業(yè)能夠有實用價值,真正貼近實際、貼近生活、貼近群眾。少數(shù)民族特色村寨建設(shè)是改善村居環(huán)境、促進中華民族大團結(jié)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,更是有效利用各種優(yōu)勢資源發(fā)展旅游業(yè),促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的重要載體,要依托國家大力支持興邊富民、服務(wù)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、旅游促進各民族交往交流交融、保護和建設(shè)少數(shù)民族特色村寨的背景,著眼長遠,精細打造,實現(xiàn)少數(shù)民族特色村寨建設(shè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,在共同富裕中鑄牢中華民族共同體意識,在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中和諧共融。
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作者簡介:陳穎(1991—),女,蒙古族,內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟科爾沁右翼前旗人,碩士研究生,中級,研究方向為民族工作、民族理論與政策、鑄牢中華民族共同體意識、統(tǒng)一戰(zhàn)線等。