凝聚與延展圖式：《兒童晨報》的圖像觀念與實踐

摘 要：《兒童晨報》聚焦科學(xué)與戰(zhàn)爭主題，重構(gòu)兒童認知結(jié)構(gòu)，秉承“寫真”的圖像觀念，加入兒童身份與社會議題的探討。知識與知世的圖像敘事，以敘事性漫畫發(fā)揮美術(shù)更新兒童心智的實用價值，并通過藝術(shù)化再現(xiàn)新聞時事，強化兒童主體意識，促進兒童參與社會活動，優(yōu)化社會力量結(jié)構(gòu)。通過該刊的圖像與表現(xiàn)形式的分析，對認識近代美術(shù)建構(gòu)兒童的功能和價值的發(fā)展演變具有重要的參考價值。

關(guān)鍵詞：圖像；兒童晨報；報刊；兒童

清末民初在知識分子覺醒、國家需求以及西方教育觀的影響下，中國發(fā)現(xiàn)了兒童，印刷術(shù)和報業(yè)的發(fā)展也為兒童創(chuàng)造了空間。被邊緣化的兒童以報刊為媒介發(fā)展出兒童場域，兒童刊物在秉承社會意識與責任的圖像敘事演繹中確立了各自的視覺范式，為兒童身份建構(gòu)、視覺結(jié)構(gòu)豐富以及社會教育等方面做出在場性的選擇。有的兒童刊物研究以文字為主，《小孩月報》《啟蒙畫報》《小朋友》《兒童世界》皆以圖輔文，研究以兒童文學(xué)刊物為對象闡釋其在文學(xué)敘事和教育范疇內(nèi)的價值，其生態(tài)環(huán)境及圖像視域角度等方面研究不足。通過對《兒童晨報》相關(guān)社會背景的梳理，剖析其視覺范式，從整體的圖像結(jié)構(gòu)，嘗試探究《兒童晨報》的創(chuàng)作觀念與圖像特征，以及如何在視覺維度塑造兒童，實現(xiàn)美術(shù)的功能和價值。

一、大眾媒介的兒童視像

“20世紀30年代據(jù)不完全統(tǒng)計，全國共創(chuàng)400多種畫刊。”[1]31933年至1935年間連續(xù)增長形成30年代的“雜志年”，出版業(yè)和大眾媒體幾經(jīng)波折迎來全面抗戰(zhàn)前的繁榮。 1914年頒布《出版法》，“蓋自報紙條例公布，檢查郵電，閱看大樣，拘捕記者，有炙手可熱之勢也”[2]69，形成“民國初元之僅以事雜言龐為病者”[2]69的局面，政治限制、思想禁錮、兒童理論缺乏等導(dǎo)致報刊中的兒童視像非常模糊。

新文化運動以青年為主體開展思想解放運動，接受西方民主和科學(xué)觀念，掀起探討中國教育問題浪潮，魯迅、周作人等人在《新青年》上發(fā)表多篇兒童教育相關(guān)文章，教育成為兒童視像的面紗?！拔釃逃绱蠓殴饷鳟斢诙磐现畞怼盵3]，其“兒童中心”觀與實用主義教育理念將兒童推進中國公眾的視野，此后杜威的學(xué)生胡適、陶行知、陳鶴琴、蔣夢麟等人也致力于推行、發(fā)展和實踐該理念。1922年具有影響力的兒童報刊接踵而來，《小朋友》《兒童世界》的封面以兒童形象為視覺中心發(fā)行，《兒童畫報》圍繞兒童主體以畫報形式展開，大眾媒介呈現(xiàn)了“教育主導(dǎo)群體理想的兒童”視像。

早期《小孩月報》《啟蒙畫報》《兒童教育畫》等以傳統(tǒng)兒童形象作為兒童圖像符號，聚焦兒童修身相，其視覺動機較低，大眾本能依賴視覺習(xí)俗觀看，兒童視像并未在公共視野與社會意識中引起關(guān)注。而當一幅幅形象西化，或憂郁、或明朗的兒童視像被放置于公共領(lǐng)域，由此引發(fā)了“想象西方”的熱潮，推動了兒童形象西化的進程?？飪?nèi)的小讀者、戲劇表演、學(xué)?；顒拥葓D像反映了真實的兒童面貌，但這些紀實攝影作品指向非一般性兒童視覺符號。“想象西方”的兒童形象及兒童身份訴求超越真實兒童面貌，而成為了大眾媒體兒童符號的公共表現(xiàn)形式，架構(gòu)起近代以來現(xiàn)代性視覺主導(dǎo)的兒童建構(gòu)思維。

20世紀30年代在中華慈幼會推動下，“以鼓舞兒童興趣，啟發(fā)兒童愛國愛家之心理，喚起社會注意兒童事業(yè)為宗旨”[4]的兒童節(jié)確立。同時，上海市兒童幸福委員會“為引起全國上下注意兒童幸福之增進起見”[5]，提倡兒童年，因此大眾媒體中的兒童空間迅速擴張。但刊物大多以周刊、旬刊、月刊形式發(fā)行，兒童刊物相較于大眾日報顯示出滯后性。1932年《兒童晨報》創(chuàng)刊于上海，停刊時間及原因不詳，是《晨報》增刊，屬兒童小報。刊物初始4開4版中第一、四版為圖像版，后隨版面增加，作為套色印刷的三日刊具備新聞特質(zhì)，社會知情權(quán)向兒童開放，本身就可以稱為“發(fā)現(xiàn)兒童”事件。

上?！冻繄蟆肥菄顸h政府的機關(guān)報，但“由當時的上海特別市教育局直接管轄，上海晨報館發(fā)行”[1]308，同時“上海《晨報》則每三天出一次《兒童早報》，這份增刊銷量極好，以致在上海《晨報》被迫?？?936年1月）后，《兒童早報》仍舊繼續(xù)發(fā)行”[6]，通過多個版本報刊名錄信息比對可確定《兒童早報》就是《兒童晨報》。胡叔異在《兒童晨報》創(chuàng)刊小言中明確該刊意在滿足兒童知世事的權(quán)利、求知欲，以及愛美之心，報刊以“式樣新穎藝術(shù)化”“各省市小學(xué)專家的結(jié)晶品”為名傳播。《晨報》主辦人潘公展作為國民黨文化宣傳方面的要員，為《兒童晨報》的發(fā)行奠定了政治基礎(chǔ)，兒童教育家胡叔異、陳伯吹先后任該報主編，《小朋友》《兒童雜志》《兒童知識》等多種兒童刊物均有他們參與并在兒童領(lǐng)域深耕多年。

民國初到全面抗戰(zhàn)前兒童刊物發(fā)展迅速，刊物在繼承本土文化的基礎(chǔ)上不同程度地吸收西方元素，建構(gòu)一個“理想”的兒童視覺符號，在視覺現(xiàn)代化和構(gòu)建現(xiàn)代性兒童時忽略“寫真”兒童及對兒童現(xiàn)實要求的“寫真”，《兒童晨報》則呈現(xiàn)了對兒童現(xiàn)實和未來的雙重社會身份的視覺圖像。

二、“寫真”的圖像觀念

“藝以新民，突出的是藝術(shù)更新國民心智的功能。具體地說，它強調(diào)藝術(shù)可以借助新興的現(xiàn)代大眾傳媒手段去更新國民的心智。”[7]《兒童晨報》結(jié)合漫畫的藝術(shù)形式突出兒童的自然特征、提升兒童知識的質(zhì)量和數(shù)量，引導(dǎo)兒童了解世事，塑造新時代兒童心智。《小發(fā)明家》《吉兒歷險記》《三百六十行》以及各種滑稽漫畫，沖破兒童“修身相”，正面描繪兒童奇思妙想、勇敢冒險的自然人格?！邦B童”母題連載漫畫根據(jù)兒童心智本性設(shè)定頑皮、天真爛漫的視覺形象，在兒童視角以兒童歡迎的視覺設(shè)定隱性塑造兒童自我意識，兒童在漫畫中扮演主角并獲得認同感。第274期“替阿花裝飾”，兩個小朋友為小狗裝扮，這是大部分兒童都會做的事情，踢毽子、春游、放紙鳶等大圖也展現(xiàn)了真切的兒童生活，其西式服裝并未掩蓋兒童活動的真實性，而是更多體現(xiàn)了視覺現(xiàn)代性。這兩類圖畫在盡可能貼近兒童心理和天性的同時，也潛藏了更新兒童的“期待”和“理想”。

兒童生活系列圖畫中真實的活動以及美好兒童形象只是兒童生活的一部分或是部分兒童的生活，是成人對所有兒童的一種“理想性”的傾向。鄭振鐸評價吳友如的畫“乃是中國近百年很好的‘畫史’；也就是說，中國近百年來半封建、半殖民地社會前期的歷史，從他的新聞畫里可以看得很清楚”[8]。1934年兒童年，《兒童晨報》增加一倍篇幅報道有關(guān)兒童作品、活動和時事，兒童年開幕、上海市長招待兒童、兒童幸福會議等報道成為研究兒童的重要史料，兒童特刊的設(shè)置也是該刊“為兒童”信念的體現(xiàn)。第258期“識字運動”：“識字的，要負責人去教不識字的人，識字”反映了當時的“小先生”文化。第63期1933年5月大事記，革命軍北伐、學(xué)生工人運動、日本殘殺我國交涉員、袁世凱簽訂二十一條等通過漫畫“寫真”時事，從圖畫入手在客觀事實的基礎(chǔ)上對非常時期的政治時事新聞復(fù)雜的關(guān)系和邏輯進行合理的視覺呈現(xiàn)，讓時事成為兒童生活的重要部分，也讓其以兒童刊物為載體呈現(xiàn)歷史事件?！?9世紀末20世紀初的中國，軍艦、鐵路和飛機皆是現(xiàn)代化的推手，是工業(yè)救國的一個縮影?！盵9]200航空救國、無敵飛機等系列漫畫以及大量的飛機轟炸場景，與政治、戰(zhàn)爭、民生等一起進入兒童生活，顯示兒童艱苦的生存環(huán)境和成年人應(yīng)有的時代責任。社會也向兒童開放不同層次的真實面貌，歷年日本紙輸入、香水脂粉進口統(tǒng)計、各國煤油產(chǎn)量統(tǒng)計、全國七個月口腹消耗統(tǒng)計等各個方面的數(shù)據(jù)統(tǒng)計圖表進入兒童視野，兒童不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)知識、知戰(zhàn)事，也要了解社會實際生活的情況，重塑社會觀。

“藝以為人”強調(diào)藝術(shù)為人生服務(wù)，戰(zhàn)爭頻繁的特殊時期該刊以非常知識做出為群眾服務(wù)的選擇。非常時期，教育研究社編輯的活的常識、防空、防毒、救護、避難以及海陸軍等常識在戰(zhàn)爭時期的普及有極大的現(xiàn)實意義，直觀的視覺圖像能夠切實幫助民眾更安全地渡過艱難時期。新第92期“救護常識（四）”，救護步驟和注意事項以具有視覺敘事效果的實景演示分鏡漫畫傳播，新第96期都市避難和新第98期鄉(xiāng)村避難也充分考慮了城鄉(xiāng)地理形勢的差異性，提升了戰(zhàn)時科普的實踐性。非常時期的各類科普知識圖像呈現(xiàn)其實踐性與敘事性融合的視覺范式，最終視覺將此“空間”的參與性延伸到了公共場域，這些圖像常識也成為隱喻現(xiàn)實生活的視覺符號。

三、知識與知世：

《兒童晨報》圖像敘事的焦點

“二十世紀的世界是一個科學(xué)的世界?？茖W(xué)的世界需要一個科學(xué)的中國。一個迷信的國家，在科學(xué)的世界里是難以存在的?？茖W(xué)的中國要誰去創(chuàng)造呢？要中國的孩子去創(chuàng)造。小朋友們把自己造成科學(xué)的孩子，便是把中國造成科學(xué)的中國?！盵10]88-89該報知識橫向視域廣，縱向結(jié)構(gòu)完善，第102期“暗箱和眼球”，通過眼球和暗箱的人物成像示意圖說明了眼球的可視原理以及其實踐相關(guān)的攝影器械應(yīng)用；第67期“花”，不僅以特寫視角展示花的各個部分還列舉花藝、制香、藥用、取色等應(yīng)用圖例；第60期“燕”，拓展了燕巢幕上、燕尾服、燕筍、燕處燎堂等知識。該刊的科學(xué)圖譜涉及內(nèi)容廣泛、制圖嚴謹并具有藝術(shù)化傾向，8開版面為知識的豐富性提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，任何知識都不是獨立存在的，這種知識展示方式無限還原事物本來的面貌。兒童通過串聯(lián)型知識結(jié)構(gòu)逐漸進入理論聯(lián)系實際的知識應(yīng)用階段，形成了知識閉環(huán)型視覺敘事，百科全書式的視覺結(jié)構(gòu)拓展了知識的范圍和邊界，打破了讀者對書本知識的簡單凝視，深化了知識鏈條。

“鄉(xiāng)下人逛上?！惫?5期188幅漫畫分鏡圖，跟隨鄉(xiāng)下人視角剖析上海生活中的科學(xué)知識。鄉(xiāng)下人帶著驚訝的語氣和好奇的目光追視火車、電車、哈哈鏡、電話等“奇觀”，圖畫細致地展現(xiàn)了科技物品的外觀和結(jié)構(gòu)，清晰地講解了它們的原理，圖、故事、知識三位一體引導(dǎo)讀者走進科學(xué)生活，并發(fā)揮了兒童的主體性。鄉(xiāng)下人看胸口碎大石表演時，旁邊的小朋友告訴他，表演者肚子里存有空氣，故而沒有危險；鄉(xiāng)下人打電話時，小朋友告訴他，聲音會變成電流，而后借助聽筒，又變成聲音；小朋友以社會主體視角向大眾展現(xiàn)科學(xué)新時代。兒童知識有限，教育水平參差不齊，以實例和情節(jié)融入適應(yīng)性知識，通過便于理解、富有趣味的日常圖畫故事場景傳播知識，幫助兒童對生活保持好奇心并以主人翁意識參與社會運行。

救亡與啟蒙成為時代的主題，知識為社會服務(wù)，放開知世的權(quán)利，才能“引起兒童向?qū)W之觀念”，增強兒童的社會參與度，同時公共社會事件通過隱喻性的圖畫呈現(xiàn)更符應(yīng)兒童身心發(fā)展規(guī)律?！跋笳髯鳛檎故镜臇|西，就是人們于其中認識了某個他物的東西”[11]，第1期第1版以被鎖雄獅、被困鳥兒象征國家，借動物形象生動直觀地暗喻各方勢力，弱化錯綜復(fù)雜的局勢，引導(dǎo)兒童探索圖畫中隱喻的觀點?！皠游锎碇鞣N形式的社會他性：種族、階級和性別。”[12]1898年《輔仁文社社刊》發(fā)表的《時局全圖》中的動物也突出了其社會性，同時動物圖像為相信萬物有靈的兒童提供一個貼近他們天性的形象，兒童更容易帶入角色，改變了簡單的“看與被看”的關(guān)系，突出了觀看的現(xiàn)實語境。

第21期“關(guān)內(nèi)與關(guān)外的衣食住行”，以四幅優(yōu)渥生活圖景對比八幅飽受炮火之苦的場面，通過圖景數(shù)量及所占畫面比例的漫畫語言，控訴戰(zhàn)爭和貪圖享樂之輩，不和諧的比例是作品突出主題的隱喻性手段。文字作為構(gòu)圖的一部分暗含對比之意，標題與圖畫表達也相互印證，以漫畫語言揭開作者批判諷刺的實際意圖。第41期“熱河”，熱河地圖及抗戰(zhàn)圖景聚焦畫面中心并以特寫的方式表現(xiàn)轟炸，占據(jù)了視覺高點，以代表安居樂業(yè)的元素反映戰(zhàn)爭的殘酷。特寫鏡頭放大了轟炸畫面，暗示了畫框外更加殘酷的場景，漫畫的文字、畫格之間的連續(xù)性也由讀者通過感知經(jīng)驗聯(lián)結(jié)圖像與意象，完成漫畫的敘事意圖表現(xiàn)。“隱喻本質(zhì)上等同于（隱喻）觀點的個體化，要求我們根據(jù)這種觀點去看部分的（歷史）現(xiàn)實。”[13]而兒童刊物弱化隱喻性視覺敘事的隱喻程度是基于兒童讀者群體的特殊性。

淺比曲喻或肖形摹事的漫畫實踐是刊物以兒童為本的體現(xiàn)，該刊在秉承社會意識與社會責任的圖像敘事演繹中確立“知識”與“知世”的視覺范式，為兒童身份建構(gòu)、視覺結(jié)構(gòu)豐富以及社會教育等方面做出回應(yīng)。

四、非常時期：新聞圖畫與主體意識建構(gòu)

“時事畫，以文字感人其勢逆，以圖畫感人其勢順，今日報紙勝載關(guān)于民國前途，幾更仆難數(shù)本報懼文字之力，有時而窮，特羅致名手以最奇妙之思想繪最重要之現(xiàn)狀，一觸眼簾，蕩入腦海，社會心理，悠然而生?！盵14]民國識字民眾不過十之一二，且各地方言不一，在攝影術(shù)普及前，新聞圖畫是有效的傳播方式。新聞要求“時間意識”，“1934年9月18日廈門《兒童日報》正式創(chuàng)刊”[15]，另“1935年9月1日黃一德、何公超創(chuàng)辦上?！秲和請蟆非夜舶l(fā)行800期”[10]31，兩者雖都將發(fā)行周期縮為日刊，但其結(jié)構(gòu)并未超越《兒童晨報》，且圖畫意識弱。“所有國內(nèi)、國際的新聞，都是從當天的大報摘錄改寫而成……總是明顯地揭示我們的是非看法和愛憎態(tài)度”[10]32，這是兒童報刊在時事新聞中難以避免的現(xiàn)實情況，而非上?！秲和請蟆芬豢В嬓侣剟t更顯示出這一特質(zhì)，它不追求現(xiàn)場真實性。

漫畫新聞“是對新近發(fā)生的事實進行傳播或評議的漫畫，是新聞體裁中的一種。它既要具有新聞價值，又應(yīng)該符合漫畫藝術(shù)的規(guī)律，要用形象化的手段來達到良好的傳播效果”[16]。圖畫新聞欄目最早出現(xiàn)在第2版，主要呈現(xiàn)轟炸、飛機等圖像，而后時事新聞、近日新聞、今日新聞、三日要聞等欄目也相繼出場，并兼刊少量自然災(zāi)害、社會民生等新聞圖景，另文字版面也刊有國內(nèi)+cnc/I/eB2Xb34vuRmnJtB6iv1xH4Gk9bbXjdQvECg8=新聞與國外新聞欄目。1936年開始，第1版面分為時事主題的漫畫和圖畫新聞兩個部分，第一部分漫畫風(fēng)格由繁到簡，漫畫表現(xiàn)張力不斷加強，第二部分漫畫新聞以中國地圖為版進行對話框式新聞時事輸出，后漫畫新聞欄目改名為“看看我們的世界”。新第95期“一套新把戲”（如圖1），漫畫中日本簽訂《意日協(xié)定》《日德協(xié)定》牽制蘇俄以滿足侵略中國的野心，引發(fā)英法美荷等國的不滿，而中國的國際地位和局勢在這一場爭論中以孤立無援的傾倒之姿呈現(xiàn)。熟悉面孔“倒”的視態(tài)將旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)楣缠Q者，兒童的意識形態(tài)與國家機體變得更加緊密。

地圖是國家的象征符號，新第59期圖畫新聞欄目以地圖上五個放大鏡頭的漫畫框繪述近期新聞事件：北省公路通行禮、全國兒童衛(wèi)生展覽會閉幕、動員上海學(xué)生暑期支持國貨會成立、宋哲元和日本交流會以及余漢謀召開軍事善后會議，涉及民生、兒童、軍事等方面（如圖2）。當?shù)貓D成為知識分子表達“世界意識”的載體，“世界意識”背后所隱藏的民族主義便被凸顯出來了，小框式分鏡圖分布在大地圖中，便于讀者聯(lián)系宏觀與微觀視角分析新聞內(nèi)容，把實時局勢鋪陳在讀者眼前。地圖是抽象的地理概括，具象的蘇州、無錫、杭州等地名勝和物產(chǎn)彩色圖畫“以風(fēng)景照的形式來建構(gòu)民族認同，以‘激起民族之愛’”[9]175。首都地圖及景觀、總理陵墓、明孝陵等水彩地景圖畫，“從民族主義視角來看，明朝遺跡順理成章地成為民國政權(quán)加以緬懷、基奠的儀式空間，成為賦予歷史新意、確立政權(quán)合法性的重要象征物”[9]167，無論是地圖還是景觀都從地理學(xué)視角啟發(fā)兒童群體的整體及主體意識觀。

相較于直接影響國家局勢，在民國兒童群體的歷史情境中，“意識”建設(shè)成為更加重要的問題，“中國未來的主人翁”不能停留在知識分子的認知層面，該刊對自我觀念、國家民族觀念的圖像建構(gòu)與視覺演繹，是以主體帶入、情感共鳴方式搭建視覺結(jié)果。編輯、畫家通過對兒童身心發(fā)展規(guī)律與時代責任的認知，以蘊涵政治情感態(tài)度的藝術(shù)化視覺形象，建立起兒童與社會、兒童與未來之間的責任關(guān)系，引導(dǎo)兒童群體發(fā)展自我意識，構(gòu)建民族、國家、世界意識。

五、余論

回歸民國新聞媒體和兒童群體生態(tài)歷史原境，《兒童晨報》在新聞性、兒童權(quán)利范圍的擴展以及兒童身份的社會性建構(gòu)方面呈現(xiàn)出自身獨特的價值，也為后續(xù)兒童刊物提供了新范式。4開大小的兒童媒介載體，通過8開獨幅大圖和多格漫畫改變了以16開、32開等為主的兒童期刊版面，報刊大小、紙質(zhì)、色彩等物質(zhì)性的變化，更新了觀者的觀看方式。放大的視覺形象更接近“真實”，造成“幻象”，建立了圖像與觀者的對話氛圍，邀請觀者通過圖像這一中介參與敘事，完成圖像喚醒主體意識的視覺使命。該刊借由豐富多樣的漫畫風(fēng)格與知識、知世的圖像語言，將兒童放置于“社會期待”的中心，與當下社會和國家未來相連，圖像呈現(xiàn)出具象化、情感互動及重塑性融合的視覺動態(tài)經(jīng)驗。20世紀30年代雖為“雜志年”，站在宏觀視角，聚焦于兒童與抗戰(zhàn)兩大時代熱點，延展兒童知識與社會意識，展現(xiàn)出釋放兒童社會權(quán)利，強化社會力量結(jié)構(gòu)，構(gòu)建國家命運共同體的觀念與實踐，并通過圖像的敘事性和實踐性表述實現(xiàn)美術(shù)的社會教育功能?！秲和繄蟆芬浴皩懻妗钡穆媽嵺`將主流報刊的“理想”視覺結(jié)構(gòu)重塑為時代需要的視覺范式，在知與世和社會關(guān)系的視覺構(gòu)建中形成獨特的影響力。

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作者簡介：陳云，杭州師范大學(xué)碩士研究生。研究方向：民國藝術(shù)史。