淺析中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以中國(guó)實(shí)際情況為基礎(chǔ)，逐漸形成了具有鮮明中國(guó)特色的精神譜系，指引著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人克服艱難險(xiǎn)阻，為國(guó)家建設(shè)與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，蘊(yùn)含著豐富的思想智慧和人文精神，一直以來(lái)都是中華民族的精神支柱。深入研究二者的歷史傳承和創(chuàng)新，不僅能讓人們更好地理解和把握傳統(tǒng)文化的精髓，發(fā)掘其時(shí)代價(jià)值，還能增強(qiáng)民族自信心和凝聚力，不斷提升我國(guó)文化軟實(shí)力和國(guó)際影響力。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在邏輯

（一）理論邏輯層面

馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程深刻體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是相通的，其作為一種科學(xué)的理論體系，在傳播和發(fā)展過(guò)程中需深深扎根于中國(guó)的文化土壤中，吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)，將文化體系中沉淀的精神追求與精神基因完美呈現(xiàn)在民眾面前，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，包括“講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”“自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親”等思想美德，為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系提供了深厚的文化底蘊(yùn)，也為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

（二）精神內(nèi)涵層面

中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有高度的契合性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的美德和思想在革命過(guò)程中得到充分體現(xiàn)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。例如，井岡山精神具體指向一種堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利的精神，同“自強(qiáng)不息”精神相契合，強(qiáng)調(diào)了在逆境中實(shí)現(xiàn)自我超越、完成奮斗目標(biāo)的精神；長(zhǎng)征精神以把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切、堅(jiān)定革命的理想和信念為基本內(nèi)涵，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，不懼艱難險(xiǎn)阻、不惜付出一切的決心，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“堅(jiān)韌不拔”精神相一致。

（三）革命實(shí)踐層面

中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分而形成了具有中國(guó)特色的革命精神，這是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，也是對(duì)中國(guó)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉。如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情懷，提出了“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的路線和策略，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，共同抵抗外敵入侵，最終取得勝利。

（四）發(fā)展創(chuàng)新層面

新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷推動(dòng)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，在黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系得到豐富和發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興凝聚了更為磅礴的精神力量。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，堅(jiān)定不移地落實(shí)“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”的方針，深入基層、了解民情，制定個(gè)性化的扶貧措施，確保貧困人口能真正脫貧致富，并注重激發(fā)貧困群眾的內(nèi)生動(dòng)力和自我發(fā)展能力，這是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“民本”思想的具體表現(xiàn)。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承

中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的形成與發(fā)展根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第一，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。在革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”，強(qiáng)調(diào)人民是國(guó)家的基礎(chǔ)，正是民本思想的最好體現(xiàn)。第二，艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)同“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的精神相呼應(yīng)。革命過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民克服種種困難，堅(jiān)持不懈地奮斗，并不斷自我完善和提高，最終取得了革命的勝利。第三，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中以愛國(guó)主義情懷為基礎(chǔ)，是對(duì)“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義精神的傳承。中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中，關(guān)心國(guó)家興衰，為國(guó)家的獨(dú)立和人民的幸福犧牲自己的生命，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量，這是愛國(guó)主義的最好體現(xiàn)。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的影響

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的形成和發(fā)展過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系提供了深厚的文化土壤。中國(guó)傳統(tǒng)文化中愛國(guó)主義、集體主義、自強(qiáng)不息、勇于奮斗等精神，指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持不懈投身于革命中，并在具體實(shí)踐中對(duì)其發(fā)揚(yáng)，反作用于中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的完善，以此形成了一個(gè)良性循環(huán)。優(yōu)秀道德觀念為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系注入了道德力量。以勇敢為例，革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕犧牲，敢于沖鋒陷陣，日常生活中，敢于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，并承擔(dān)起責(zé)任和使命，成為一種行為準(zhǔn)則和精神支柱。最后，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)等，為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的形成和發(fā)展注入了源源不斷的動(dòng)力。例如，“天人合一”的哲學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，在革命時(shí)期被進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)，中國(guó)共產(chǎn)黨人從人與自然、人與社會(huì)關(guān)系的角度對(duì)革命過(guò)程展開思考，提升了思想境界，也為其提供了豐富的精神食糧，激發(fā)了革命熱情與創(chuàng)造力。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展

（一）深化理論研究，豐富時(shí)代內(nèi)涵

一方面，以歷史脈絡(luò)為主導(dǎo)，可系統(tǒng)梳理中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程完成縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ?，從而挖掘其發(fā)展規(guī)律和創(chuàng)新潛力。另一方面，從跨學(xué)科研究角度出發(fā)，依托多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)和方法，深入剖析二者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和時(shí)代價(jià)值。與此同時(shí)，還需樹立時(shí)代發(fā)展理念，將二者創(chuàng)新目標(biāo)落實(shí)到回應(yīng)當(dāng)前時(shí)代需求上，更好地豐富其內(nèi)涵，為當(dāng)前發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。以誠(chéng)信文化為例，新時(shí)代背景下，需對(duì)這一傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵深入挖掘，并采用案例分析法展示其魅力?！笆卣\(chéng)信”主要指向語(yǔ)言和行動(dòng)方面，說(shuō)到做到，兌現(xiàn)不了就不要輕易許諾，即“踐約”，而這也是人們的立足之本；中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命，并帶領(lǐng)著人民一步一步踏上新征程，是踐行初心的具體表現(xiàn)，也是二者創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑。

（二）加強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)，堅(jiān)定信仰信念

第一，舉辦主題活動(dòng)。生動(dòng)且直接是該實(shí)踐方式的主要特點(diǎn)，有助于引導(dǎo)人們深入了解和感受中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。如“誠(chéng)信萬(wàn)里行”活動(dòng)，以分享革命時(shí)期誠(chéng)信故事為主，展示中華傳統(tǒng)誠(chéng)信文化，包括“紅軍驛站”黃地老厝下的故事、誠(chéng)信為公的紅色金融家高捷成的故事、紅軍借糧“有借有還”的故事等。第二，建立實(shí)踐基地。搭建實(shí)踐基地可為民眾提供一個(gè)更為集中且深入的體驗(yàn)環(huán)境，通過(guò)參觀展覽、參與模擬戰(zhàn)斗、體驗(yàn)傳統(tǒng)生活方式等，多角度感受革命精神和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第三，開展志愿服務(wù)。以社區(qū)為單位，定期開展志愿服務(wù)活動(dòng)，引導(dǎo)民眾參與，加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，同時(shí)將其傳遞給身邊人，提高傳承效果。第四，推廣體驗(yàn)式教育。學(xué)校相關(guān)部門可適時(shí)開展歷史角色扮演、傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動(dòng)、傳統(tǒng)文化講座、手工藝作坊等，切實(shí)參與到體驗(yàn)式教育環(huán)節(jié)中，進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

（三）借助技術(shù)手段，提升傳承效果

現(xiàn)代化信息技術(shù)為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展提供了新路徑。社區(qū)、學(xué)校等發(fā)展主體可充分利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段，搭建中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承平臺(tái)，給人們帶來(lái)更加真實(shí)的實(shí)踐體驗(yàn)。以中華傳統(tǒng)誠(chéng)信文化體系為例，社區(qū)可依據(jù)自身實(shí)際情況，在所使用的微信公眾號(hào)、APP上添加誠(chéng)信文化宣傳板塊，以居民感興趣且深入了解的話題為引導(dǎo)點(diǎn)，鼓勵(lì)居民分享自己的故事或者對(duì)話題進(jìn)行評(píng)論，激勵(lì)越來(lái)越多人踐行誠(chéng)信文化理念，認(rèn)識(shí)革命時(shí)期誠(chéng)信文化的重要作用；學(xué)校可建設(shè)線上“誠(chéng)信博物館”，依托3D影像展示誠(chéng)信相關(guān)的歷史文物，供學(xué)生在線參觀學(xué)習(xí)，同時(shí)開發(fā)小游戲，將革命時(shí)期的誠(chéng)信故事融入游戲情節(jié)中，在潛移默化中影響學(xué)生。

（四）發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，搭建傳承體系

依托文化產(chǎn)業(yè)，將助推中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。第一，設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品。將動(dòng)漫、游戲、影視等作品中關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，融入文具、飾品、工藝品等設(shè)計(jì)中，如鋼筆上雕刻精美的文化符號(hào)；以傳統(tǒng)的玉佩造型為基礎(chǔ)，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的韻味；以剪紙、木雕、陶瓷等形式呈現(xiàn)革命先烈英勇的形象等。第二，促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合。鼓勵(lì)企業(yè)、學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)等主體建立深入合作關(guān)系，開展實(shí)踐項(xiàng)目，將中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中。第三，促進(jìn)文旅融合。我國(guó)擁有豐富的紅色文化資源，充分整合革命遺址、紀(jì)念館等，設(shè)計(jì)多樣化的旅游路線，并明確打卡地，形成品牌效應(yīng)，將引導(dǎo)人們更加深入地了解革命斗爭(zhēng)的艱苦歷程與偉大成就。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互影響、相互融合，對(duì)營(yíng)造良好的社會(huì)發(fā)展環(huán)境具有重要意義。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系體系中蘊(yùn)含的堅(jiān)定信仰、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗等與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁愛、誠(chéng)信、正義等價(jià)值觀相契合，共同構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的核心，推動(dòng)著中國(guó)特色社會(huì)主義文化不斷發(fā)展。在具體實(shí)踐中，相關(guān)部門需樹立傳承與創(chuàng)新的理念，以更加開放的心態(tài)和思維去挖掘其內(nèi)在價(jià)值，進(jìn)一步打破傳統(tǒng)傳承方式的束縛，在深化理論研究的同時(shí)，加強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)，借助技術(shù)手段，并著力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，以此推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同時(shí)代共同發(fā)展。

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【基金項(xiàng)目】中華傳統(tǒng)誠(chéng)信文化與中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系研究，編號(hào)：ZMCY202305。

（作者系忻州職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教）

責(zé)任編輯/陳 影