古人的“曬娃日?！?/h1>
2024-11-28 00:00:00戚舟
初中生寫作 2024年11期
如何教養(yǎng)孩子？總有家長張口閉口“不打不成才”，將其奉為“雞娃”的根本。古人對此卻是連連擺手。翻開卷卷詩詞，原來文人們早就通過“曬娃日?！钡莱隽酥T多教育方法。
●夸夸派：我娃天下第一好
“炫娃狂魔”當(dāng)屬陸游。在他現(xiàn)存的近萬首詩中，有兩百多首都涉及教子主題。陸游從不硬邦邦地說教，而是主打一個(gè)“夸夸夸”。兒子病好了，他樂滋滋地寫下《喜小兒病愈》：“喜見吾家玉雪兒，今朝竹馬繞廊嬉。也知笠澤家風(fēng)在，十歲能吟病起詩。”瞧瞧大詩人的心路：我兒戰(zhàn)勝了病魔，得夸；我兒病中還能寫詩，更得夸。兒子成人了，他也夸：“但使鄉(xiāng)閭稱善士，布衣未必愧公卿?！币馑际侵灰⒆尤似泛?，能做一個(gè)街坊鄰里交口稱贊的好人，就算是平民百姓也不比王孫貴族差。這份家長給予的鼓勵對孩子來說太重要了。
杜甫也是“夸夸派”的老手，尤其是對小兒驥子，恨不得直說：“我娃天下第一好！”驥子才剛會說話，就知道主動跟客人問好，還會背詩。杜甫趕緊寫詩夸獎：“驥子好男兒，前年學(xué)語時(shí)。問知人客姓，誦得老夫詩?！贝合闹?，在外的杜甫觸景生情，想起聰慧絕倫的驥子，提筆就說沒人比得上他：“別離驚節(jié)換，聰慧與誰論?！?/p>
在這樣充滿正向鼓舞的教育氛圍中成長，孩子一定會收獲很多快樂、幸福，也會變得更加自信、自律和自強(qiáng)。
●放養(yǎng)派：孩子笨點(diǎn)兒也不錯
陶淵明一生成就很高，是東晉杰出的詩人，可他的孩子們都差強(qiáng)人意，竟沒一個(gè)聰敏好學(xué)、青出于藍(lán)的。對此，陶淵明采取了放養(yǎng)式教育，接受了孩子們的平庸，只求他們快樂平安就好。他在《責(zé)子》一詩中以風(fēng)趣幽默的口吻展現(xiàn)了豁達(dá)心態(tài)，說十六歲的阿舒“懶惰故無匹”——懶得無人能敵；馬上十五歲的阿宣“不愛文術(shù)”——完全不愛讀書學(xué)習(xí)；十三歲的阿雍和阿端“不識六與七”；將近九歲的通兒“但覓梨與栗”——只知道吃！全詩以“天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物”作結(jié)，兒孫自有兒孫福，罷了，天命如果真如此，姑且飲酒莫論理吧。宋代詞人黃庭堅(jiān)讀完詩后說：“想見其人，愷悌慈祥”，點(diǎn)出了陶淵明樂觀包容的教育理念。因材施教，允許孩子普通和不聰明，這一點(diǎn)，陶淵明做得很好。
西晉文學(xué)家、《三都賦》的作者左思的兩個(gè)女兒也不聰明，他用一首220字的《嬌女詩》寫成一篇女兒的成長日志。小女兒紈素比男孩子還皮實(shí)，雖然不愛讀書寫字——“執(zhí)書愛綈素，誦習(xí)矜所獲”——玩書愛白絹，讀書非所愿，但她伶牙俐齒、颯爽陽光，讓左思很欣慰；姐姐惠芳雖愛學(xué)習(xí)，可有些笨——“舉觶擬京兆，立的成復(fù)易”——握筆模仿張敞的樣子畫眉，在額頭點(diǎn)圖案，可反反復(fù)復(fù)點(diǎn)不好，不過她敢于發(fā)表見解——“顧眄屏風(fēng)書，如見已指摘”——粗看屏風(fēng)畫，不懂敢批評，這讓左思很知足。
放養(yǎng)式教育不等于放任不管，文人們深知聰慧有參差，所以不強(qiáng)求孩子像自己一般功成名就，平庸但快樂、平安就好。
●陪玩派：玩樂成長兩不誤
金代文學(xué)家元好問是個(gè)“老小孩兒”，喜歡通過玩樂來教育孩子。曾與后輩賞花后作詩《同兒輩賦未開海棠》：“枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)?！备嬖V孩子做人的道理：不與桃李爭芳，要像海棠花一樣不驕，腳踏實(shí)地做好自己。他還曾在教五歲小女念詩后說：“好個(gè)通家女兄弟，海棠紅點(diǎn)紫蘭芽?！彼蛔砸暽醺?，與孩子稱兄道弟。
劉義慶在《世說新語》中講了謝太傅陪玩式教子的故事，說他常和后輩論文作詩，但并非填鴨式灌輸，而是以玩為主，教為輔，讓孩子們在玩樂中有所思悟。雪天，謝太傅和子侄一處賞雪，他啟發(fā)式提問：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么？”侄子說：“像在空中撒鹽。”侄女說：“更像是隨風(fēng)飛舞的柳絮?！笨梢?，陪玩式教育既能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力，也讓孩子更具獨(dú)立思考的能力。
此外，古人還有“勸學(xué)式”教育，如柳永的《勸學(xué)文》，闡述了“養(yǎng)子必教，教則必嚴(yán)；嚴(yán)則必勤，勤則必成”的道理；又如“以身作則式”教育，從蘇軾、蘇轍一生的成就就知父親蘇洵的發(fā)奮苦讀對他們的影響有多深遠(yuǎn)。
如何教養(yǎng)孩子？總有家長張口閉口“不打不成才”，將其奉為“雞娃”的根本。古人對此卻是連連擺手。翻開卷卷詩詞，原來文人們早就通過“曬娃日?！钡莱隽酥T多教育方法。
●夸夸派：我娃天下第一好
“炫娃狂魔”當(dāng)屬陸游。在他現(xiàn)存的近萬首詩中，有兩百多首都涉及教子主題。陸游從不硬邦邦地說教，而是主打一個(gè)“夸夸夸”。兒子病好了，他樂滋滋地寫下《喜小兒病愈》：“喜見吾家玉雪兒，今朝竹馬繞廊嬉。也知笠澤家風(fēng)在，十歲能吟病起詩。”瞧瞧大詩人的心路：我兒戰(zhàn)勝了病魔，得夸；我兒病中還能寫詩，更得夸。兒子成人了，他也夸：“但使鄉(xiāng)閭稱善士，布衣未必愧公卿?！币馑际侵灰⒆尤似泛?，能做一個(gè)街坊鄰里交口稱贊的好人，就算是平民百姓也不比王孫貴族差。這份家長給予的鼓勵對孩子來說太重要了。
杜甫也是“夸夸派”的老手，尤其是對小兒驥子，恨不得直說：“我娃天下第一好！”驥子才剛會說話，就知道主動跟客人問好，還會背詩。杜甫趕緊寫詩夸獎：“驥子好男兒，前年學(xué)語時(shí)。問知人客姓，誦得老夫詩?！贝合闹?，在外的杜甫觸景生情，想起聰慧絕倫的驥子，提筆就說沒人比得上他：“別離驚節(jié)換，聰慧與誰論?！?/p>
在這樣充滿正向鼓舞的教育氛圍中成長，孩子一定會收獲很多快樂、幸福，也會變得更加自信、自律和自強(qiáng)。
●放養(yǎng)派：孩子笨點(diǎn)兒也不錯
陶淵明一生成就很高，是東晉杰出的詩人，可他的孩子們都差強(qiáng)人意，竟沒一個(gè)聰敏好學(xué)、青出于藍(lán)的。對此，陶淵明采取了放養(yǎng)式教育，接受了孩子們的平庸，只求他們快樂平安就好。他在《責(zé)子》一詩中以風(fēng)趣幽默的口吻展現(xiàn)了豁達(dá)心態(tài)，說十六歲的阿舒“懶惰故無匹”——懶得無人能敵；馬上十五歲的阿宣“不愛文術(shù)”——完全不愛讀書學(xué)習(xí)；十三歲的阿雍和阿端“不識六與七”；將近九歲的通兒“但覓梨與栗”——只知道吃！全詩以“天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物”作結(jié)，兒孫自有兒孫福，罷了，天命如果真如此，姑且飲酒莫論理吧。宋代詞人黃庭堅(jiān)讀完詩后說：“想見其人，愷悌慈祥”，點(diǎn)出了陶淵明樂觀包容的教育理念。因材施教，允許孩子普通和不聰明，這一點(diǎn)，陶淵明做得很好。
西晉文學(xué)家、《三都賦》的作者左思的兩個(gè)女兒也不聰明，他用一首220字的《嬌女詩》寫成一篇女兒的成長日志。小女兒紈素比男孩子還皮實(shí)，雖然不愛讀書寫字——“執(zhí)書愛綈素，誦習(xí)矜所獲”——玩書愛白絹，讀書非所愿，但她伶牙俐齒、颯爽陽光，讓左思很欣慰；姐姐惠芳雖愛學(xué)習(xí)，可有些笨——“舉觶擬京兆，立的成復(fù)易”——握筆模仿張敞的樣子畫眉，在額頭點(diǎn)圖案，可反反復(fù)復(fù)點(diǎn)不好，不過她敢于發(fā)表見解——“顧眄屏風(fēng)書，如見已指摘”——粗看屏風(fēng)畫，不懂敢批評，這讓左思很知足。
放養(yǎng)式教育不等于放任不管，文人們深知聰慧有參差，所以不強(qiáng)求孩子像自己一般功成名就，平庸但快樂、平安就好。
●陪玩派：玩樂成長兩不誤
金代文學(xué)家元好問是個(gè)“老小孩兒”，喜歡通過玩樂來教育孩子。曾與后輩賞花后作詩《同兒輩賦未開海棠》：“枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)?！备嬖V孩子做人的道理：不與桃李爭芳，要像海棠花一樣不驕，腳踏實(shí)地做好自己。他還曾在教五歲小女念詩后說：“好個(gè)通家女兄弟，海棠紅點(diǎn)紫蘭芽?！彼蛔砸暽醺?，與孩子稱兄道弟。
劉義慶在《世說新語》中講了謝太傅陪玩式教子的故事，說他常和后輩論文作詩，但并非填鴨式灌輸，而是以玩為主，教為輔，讓孩子們在玩樂中有所思悟。雪天，謝太傅和子侄一處賞雪，他啟發(fā)式提問：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么？”侄子說：“像在空中撒鹽。”侄女說：“更像是隨風(fēng)飛舞的柳絮?！笨梢?，陪玩式教育既能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力，也讓孩子更具獨(dú)立思考的能力。
此外，古人還有“勸學(xué)式”教育，如柳永的《勸學(xué)文》，闡述了“養(yǎng)子必教，教則必嚴(yán)；嚴(yán)則必勤，勤則必成”的道理；又如“以身作則式”教育，從蘇軾、蘇轍一生的成就就知父親蘇洵的發(fā)奮苦讀對他們的影響有多深遠(yuǎn)。
