數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下長(zhǎng)沙文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究

摘要：在全球化和數(shù)字化趨勢(shì)的推動(dòng)下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎。長(zhǎng)沙作為中國(guó)首個(gè)獲得 “世界媒體藝術(shù)之都”稱號(hào)的城市，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面展現(xiàn)出獨(dú)特的活力和創(chuàng)新，成為推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量。然而，長(zhǎng)沙文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展也面臨著技術(shù)水平有待提高、優(yōu)質(zhì)人才短缺、產(chǎn)業(yè)鏈不完整、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈等瓶頸。長(zhǎng)沙文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展亟須采取一系列措施，可從發(fā)展新業(yè)態(tài)、培養(yǎng)和引進(jìn)人才、打造特色文化品牌、加強(qiáng)技術(shù)研發(fā)等方面實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：數(shù)字經(jīng)濟(jì)；長(zhǎng)沙文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；本土文化資源；特色文化品牌

在 《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中，我國(guó)不僅設(shè)定了增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力和以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)文化建設(shè)的總體目標(biāo)，還針對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)制定了具體的策略，包括推動(dòng)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集群形成、積極開(kāi)展對(duì)外文化交流與貿(mào)易、開(kāi)拓海外文化市場(chǎng)等，并鼓勵(lì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品以及影視劇、游戲等數(shù)字文化產(chǎn)品 “走出去”。[1]

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，對(duì)豐富城市精神、塑造城市形象、提升文化軟實(shí)力具有重要意義，在大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)的支持下，為產(chǎn)業(yè)集群與傳統(tǒng)文化融合提供了有力支撐。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)因其資源消耗少、生態(tài)環(huán)保、附加值高、發(fā)展前景可觀等優(yōu)勢(shì)，逐漸成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，越來(lái)越多的地區(qū)將其作為建設(shè)文化強(qiáng)省、強(qiáng)市的有力抓手，標(biāo)志著 “創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的到來(lái)。

一、國(guó)內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵研究

（一）國(guó)外研究現(xiàn)狀

全球化背景下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) （Cultural and Creative Industries）（CCI）是以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)。1986年，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅默認(rèn)為，新創(chuàng)意能催生新產(chǎn)品、新市場(chǎng)和財(cái)富創(chuàng)造的新機(jī)會(huì)，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的重要因素。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理念的確切提出是英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作小組，該小組于1998年首次明確提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理念，將其定義為源于個(gè)人創(chuàng)造力與技能及才華、通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的生成和取用、具有創(chuàng)造財(cái)富并增加就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。[2]被譽(yù)為 “世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”的約翰·霍金斯 （John Howkins）提出了 “創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”的概念，并深入研究了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)展了其原有內(nèi)涵。哈佛大學(xué)教授瑞查德E.凱夫斯 （Richard E.Caves）從文化經(jīng)濟(jì)學(xué)角度定義創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，他在 《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中提出，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所引發(fā)的經(jīng)濟(jì)行為將會(huì)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中的文化類商品供求產(chǎn)生全面影響，同時(shí)認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合的重要形式，將會(huì)成為全球經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

（二）國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

我國(guó)較西方國(guó)家對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究較晚，進(jìn)入21世紀(jì)后，我國(guó)開(kāi)始以國(guó)外發(fā)展較成熟的經(jīng)濟(jì)體為學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行研究。

在概念定義方面，厲無(wú)畏主編的 《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論》 （2006）是我國(guó)首部對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)研究的專著，講述了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵與分類及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的界定與分類等知識(shí)，對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了系統(tǒng)的研究；孫守遷等學(xué)者 （2019）則將其定義為，“以數(shù)字創(chuàng)意技術(shù)裝備和創(chuàng)新設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的支撐要素，以文化創(chuàng)意、內(nèi)容創(chuàng)作、版權(quán)利用在內(nèi)的數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)新為核心發(fā)展方向，賦能于周邊產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，并逐漸發(fā)展成為新興產(chǎn)業(yè)集群”。[3]近年來(lái)，在數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)描述方面，藍(lán)慶新和竇凱 （2019）認(rèn)為，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)具有生產(chǎn)數(shù)字化、傳播網(wǎng)絡(luò)化、消費(fèi)信息化等特點(diǎn)，張昕蔚 （2019）將其特征歸納為產(chǎn)業(yè)組織網(wǎng)絡(luò)化、生產(chǎn)過(guò)程生態(tài)化、開(kāi)放化等。

（三）國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)

國(guó)內(nèi)外學(xué)者普遍認(rèn)為，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有重要意義，研究主要分定義和產(chǎn)業(yè)賦能兩個(gè)方向。早期的學(xué)者大多從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念定義展開(kāi)研究，到目前為止，雖然各國(guó)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的稱謂不同，但在內(nèi)涵與外延上卻有相似之處。近年來(lái)，學(xué)者的研究主要聚焦在如何促使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)賦能經(jīng)濟(jì)，但學(xué)界的研究多集中在產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展或產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)角度，對(duì)于數(shù)字文化驅(qū)動(dòng)的 “新文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”的研究成果還較為薄弱，對(duì)具體在實(shí)施過(guò)程中如何應(yīng)用不清晰，策略具有一定的普適性，但針對(duì)某個(gè)特定區(qū)域的個(gè)別研究為數(shù)不多。

在新時(shí)代背景下，分析研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展的個(gè)案并形成新發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí)路徑是亟須解決的問(wèn)題。本文基于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的時(shí)代訴求與現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，從長(zhǎng)沙地方文化的創(chuàng)意再造、數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)意應(yīng)用出發(fā)，以 “數(shù)字經(jīng)濟(jì)+文化經(jīng)濟(jì)”理念探究長(zhǎng)沙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑。

二、數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代下長(zhǎng)沙文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

北京時(shí)間2017年11月1日凌晨，聯(lián)合國(guó)教科文組織在法國(guó)巴黎宣布，長(zhǎng)沙正式加入全球 “創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)”，成為中國(guó)首個(gè)獲評(píng) “世界媒體藝術(shù)之都”稱號(hào)的城市。近年來(lái)，長(zhǎng)沙文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀如下：

（一）數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)不斷創(chuàng)新

2020年9月，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在馬欄山 （長(zhǎng)沙）視頻文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園考察時(shí)指出，湖南文創(chuàng)很有特色。如今，馬欄山文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園已經(jīng)成長(zhǎng)為全國(guó)影棚品牌、網(wǎng)絡(luò)公會(huì)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新型產(chǎn)業(yè)的風(fēng)向標(biāo)，大家耳熟能詳?shù)?《新聞大求真》 《聲生不息》 《花兒與少年》等原創(chuàng)節(jié)目，都是從這里走向海內(nèi)外觀眾。

目前，馬欄山管委會(huì)與華為等頂尖技術(shù)公司合作，正攜手構(gòu)建5G高新視頻產(chǎn)業(yè)云平臺(tái)，為園區(qū)內(nèi)企業(yè)提供計(jì)算、存儲(chǔ)、網(wǎng)絡(luò)、視頻、AI和大數(shù)據(jù)分析等全方位服務(wù)，以滿足企業(yè)在視頻生產(chǎn)、制作、分發(fā)和交易等各環(huán)節(jié)的需求。[4]

（二）傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)

在數(shù)字技術(shù)的沖擊下，傳統(tǒng)出版業(yè)面臨巨大的挑戰(zhàn)。“出版湘軍”作為推動(dòng)中國(guó)印刷業(yè)智能化和綠色化發(fā)展的領(lǐng)軍者，緊扣 “挺進(jìn)三百億，守正創(chuàng)未來(lái)”主題，致力于打造中國(guó)圖書印刷中心。通過(guò)打造 “文化+科技”的新業(yè)態(tài)，構(gòu)建了完整的版權(quán)全產(chǎn)業(yè)鏈生態(tài)模式。

煙花文化在長(zhǎng)沙有著深厚的歷史底蘊(yùn)。作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，吸引了無(wú)數(shù)海內(nèi)外游客，成為當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的文化品牌。長(zhǎng)沙的煙花產(chǎn)業(yè)也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展，通過(guò)引入數(shù)字技術(shù)和新媒體元素，實(shí)現(xiàn)數(shù)字燃放技術(shù)精準(zhǔn)定點(diǎn)，打造了數(shù)字煙花。同時(shí)，推出了各種新型煙花表演形式，如 “煙花+時(shí)尚秀”“煙花+科技秀”“煙花+光影秀”等，進(jìn)一步提升了長(zhǎng)沙煙花品牌的競(jìng)爭(zhēng)力。

（三）動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)逆境上揚(yáng)

數(shù)字化經(jīng)濟(jì)為長(zhǎng)沙動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)提供了廣闊的發(fā)展空間。長(zhǎng)沙的動(dòng)漫游戲企業(yè)如山貓傳媒、漫聯(lián)卡通等，充分利用數(shù)字技術(shù)，創(chuàng)作出大量高品質(zhì)的原創(chuàng)內(nèi)容，并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)平臺(tái)迅速傳播到國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。在本土眾多優(yōu)秀作品中，“山貓和吉咪”系列節(jié)目出口至海外80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)；《山海經(jīng)之兵主奇魂》這一以山海經(jīng)為題材的原創(chuàng)動(dòng)畫，斬獲了數(shù)十項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。除了傳統(tǒng)的動(dòng)漫和游戲業(yè)務(wù)，企業(yè)還積極探索新業(yè)態(tài)和商業(yè)模式，如AR/VR技術(shù)、衍生品開(kāi)發(fā)、文旅融合等，以提高盈利能力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力。例如，大貓科技成為VR虛擬體驗(yàn)館的運(yùn)營(yíng)典范，善禧文化與湖南省博物館合作打造文旅項(xiàng)目。長(zhǎng)沙動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)持續(xù)創(chuàng)新，一片繁榮。

三、長(zhǎng)沙文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展瓶頸

（一）技術(shù)水平有待提高

數(shù)字媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等新興技術(shù)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用還不夠廣泛。以數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)為例，長(zhǎng)沙的一些中小型文化創(chuàng)意企業(yè)還在使用傳統(tǒng)的制作和傳播方式，缺乏對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)的深入研究和應(yīng)用。同時(shí)，傳統(tǒng)媒體行業(yè)內(nèi)部信息化程度較低，缺乏數(shù)字信息獲取與輸出技術(shù)、數(shù)字信息管理與安全技術(shù)等，限制了產(chǎn)品的創(chuàng)新性和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

（二）優(yōu)質(zhì)人才短缺

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要源源不斷的技術(shù)人才和復(fù)合型運(yùn)營(yíng)人才，特別是設(shè)計(jì)、創(chuàng)意、營(yíng)銷和技術(shù)開(kāi)發(fā)人才。由于缺乏優(yōu)秀人才，企業(yè)難以推出有影響力的作品。此外，人才與文創(chuàng)企業(yè)之間的需求信息流通不暢，導(dǎo)致行業(yè)內(nèi)亟須的人才和優(yōu)質(zhì)團(tuán)隊(duì)難以得到有效引進(jìn)和使用。[5]

（三）產(chǎn)業(yè)鏈不完整

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈包括創(chuàng)意設(shè)計(jì)、生產(chǎn)制造、營(yíng)銷推廣等環(huán)節(jié)。長(zhǎng)沙在產(chǎn)業(yè)鏈上游存在創(chuàng)意內(nèi)容創(chuàng)新性不高的短板。盡管湖南是文化資源大省，有著豐富的文化遺產(chǎn)，但如何將這些本土資源轉(zhuǎn)化為具有市場(chǎng)價(jià)值的創(chuàng)意內(nèi)容，仍是一個(gè)亟待解決的難題。許多文化企業(yè)缺乏對(duì)市場(chǎng)需求的敏感度和創(chuàng)新思維，導(dǎo)致創(chuàng)意內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。在產(chǎn)業(yè)鏈下游，營(yíng)銷與推廣未能持續(xù)發(fā)力，導(dǎo)致產(chǎn)品在市場(chǎng)推廣上缺乏專業(yè)性和針對(duì)性，難以有效觸達(dá)目標(biāo)受眾。另外，許多優(yōu)秀的文創(chuàng)品牌缺乏明確的品牌定位和品牌故事，導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知度和忠誠(chéng)度不高，難以開(kāi)拓海內(nèi)外市場(chǎng)。

（四）市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈

長(zhǎng)沙的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)面臨著來(lái)自國(guó)內(nèi)和國(guó)際的雙重競(jìng)爭(zhēng)壓力。與一線城市相比，其擁有更加成熟的產(chǎn)業(yè)鏈、更多的資金支持和更豐富的人才儲(chǔ)備，發(fā)展更為迅速，但產(chǎn)業(yè)規(guī)模相對(duì)較小，缺少具有全國(guó)影響力的產(chǎn)業(yè)集群，導(dǎo)致長(zhǎng)沙在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)份額和競(jìng)爭(zhēng)力方面存在一定差距。此外，長(zhǎng)沙的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)部也存在競(jìng)爭(zhēng)。中小企業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)近年來(lái)得到迅猛發(fā)展，數(shù)量已經(jīng)突破5 000家。這些企業(yè)涵蓋設(shè)計(jì)、藝術(shù)、媒體、廣告、文化創(chuàng)意產(chǎn)品等多個(gè)領(lǐng)域，形成了多樣化的競(jìng)爭(zhēng)格局。

四、數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代下長(zhǎng)沙文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑

（一）發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與科技融合的新業(yè)態(tài)

一方面，應(yīng)用新技術(shù)提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值。企業(yè)可通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)市場(chǎng)數(shù)據(jù)、消費(fèi)者行為等進(jìn)行深度挖掘和分析，提供精準(zhǔn)的市場(chǎng)定位和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)建議；利用虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字技術(shù)為消費(fèi)者提供沉浸式的文化體驗(yàn)，如近年在長(zhǎng)沙蓬勃發(fā)展的會(huì)展產(chǎn)業(yè)，可結(jié)合虛擬展覽、云展廳等；在文化內(nèi)容創(chuàng)作方面，結(jié)合人工智能技術(shù)進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作，如自動(dòng)生成部分藝術(shù)作品、故事劇本等。

另一方面，促生文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)?；谛录夹g(shù)，結(jié)合電商、直播等平臺(tái)，推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)品的在線銷售和推廣，打造線上線下聯(lián)動(dòng)的文創(chuàng)生態(tài)。

（二）完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)體系

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)多元化交叉的領(lǐng)域，需要具備跨學(xué)科知識(shí)和技能的人才，應(yīng)充分利用產(chǎn)學(xué)研等資源，建立文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)機(jī)制；通過(guò)校企合作，培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維、跨界融合能力的高端人才。

加大對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的政策和資金支持力度，為人才提供良好的發(fā)展環(huán)境；出臺(tái)相關(guān)政策，鼓勵(lì)企業(yè)加大對(duì)人才培養(yǎng)的投入；為創(chuàng)意人才提供稅收優(yōu)惠、住房補(bǔ)貼等福利，提高其生活品質(zhì)和工作積極性。

為了更好地管理和激勵(lì)創(chuàng)意人才，應(yīng)建立適當(dāng)?shù)娜瞬殴芾頇C(jī)制。通過(guò)建立健全人才評(píng)價(jià)體系，對(duì)創(chuàng)意人才進(jìn)行科學(xué)、公正的評(píng)價(jià)；完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，保障創(chuàng)意人才創(chuàng)意作品的合法權(quán)益。

（三）深挖本土文化資源，打造特色文化品牌

在長(zhǎng)沙豐富的歷史文化遺產(chǎn)、民俗文化的基礎(chǔ)上，積極發(fā)展具有鮮明地方特色的重點(diǎn)項(xiàng)目以及充滿發(fā)展?jié)摿Φ男屡d文化產(chǎn)業(yè)，利用現(xiàn)代科技手段加速與新媒體的融合。

長(zhǎng)沙的文化遺產(chǎn)是其文化品牌建設(shè)的堅(jiān)固基石。古代建筑如岳麓書院、天心閣和望城樓，古墓如馬王堆漢墓和黃興墓，以及歷史街區(qū)如太平街和坡子街等，都蘊(yùn)含著深厚的歷史、藝術(shù)和文化價(jià)值。應(yīng)將這些文化遺產(chǎn)巧妙地融入文化旅游發(fā)展，開(kāi)發(fā)出具有特色的文化旅游線路，塑造獨(dú)特的文化品牌。同時(shí)，將文化遺產(chǎn)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，從元素、造型、材料、工藝和色彩等方面進(jìn)行創(chuàng)新思考，打造出獨(dú)具本土特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。

長(zhǎng)沙的民俗文化獨(dú)具魅力，涵蓋湘劇、花鼓戲和方言等多種形式。為了讓更多人了解、接受和欣賞長(zhǎng)沙的民俗文化，應(yīng)在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。如今，許多長(zhǎng)沙本地的餐飲和茶飲店已經(jīng)在產(chǎn)品包裝和店面設(shè)計(jì)中融入了長(zhǎng)沙方言元素，增加了消費(fèi)者的情感認(rèn)同，也讓民俗文化更加貼近現(xiàn)代生活，應(yīng)繼續(xù)探索民俗文化與現(xiàn)代元素的融合。

為了更有效地傳播長(zhǎng)沙的歷史和民俗文化，應(yīng)雙管齊下，結(jié)合線下與線上渠道。利用先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化處理和存儲(chǔ)，使其可以在線展示和傳播；通過(guò)社交媒體平臺(tái)進(jìn)行內(nèi)容營(yíng)銷和文化傳播，擴(kuò)大線上影響力和關(guān)注度；借助網(wǎng)紅和意見(jiàn)領(lǐng)袖的力量，與他們合作推廣長(zhǎng)沙的文化品牌，提高知名度和美譽(yù)度。

（四）積極應(yīng)對(duì)全球文化創(chuàng)意市場(chǎng)，在開(kāi)放創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)“走出去”

重視相關(guān)領(lǐng)域跨國(guó)企業(yè)的培養(yǎng)，擴(kuò)展全球化視野和資源整合能力；完善國(guó)際合作與交流機(jī)制，搭建良好文化創(chuàng)意展示交流平臺(tái)；關(guān)注不同國(guó)家或地區(qū)之間的共同特征和差異，因地制宜地制定相關(guān)貿(mào)易戰(zhàn)略，確定市場(chǎng)定位，以滿足不同市場(chǎng)的需求。

五、結(jié)束語(yǔ)

近年來(lái)，長(zhǎng)沙文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展持續(xù)進(jìn)步，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需仍以本土文化資源為基石，以此為創(chuàng)新創(chuàng)意提供支撐，積極打造具有本土特色的文化品牌；基于新技術(shù)，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與科技融合的新業(yè)態(tài)，打造線上線下聯(lián)動(dòng)的文創(chuàng)生態(tài)；以政策引導(dǎo)產(chǎn)學(xué)研融合發(fā)展，培養(yǎng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才；積極應(yīng)對(duì)全球文化創(chuàng)意市場(chǎng)，增強(qiáng)全球視野和資源整合能力，提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

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