教研是引領(lǐng)教育高質(zhì)量發(fā)展的重要專業(yè)力量,教研強(qiáng)則教育強(qiáng)。當(dāng)前教育正處在整體轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要階段,這對教研提出了哪些新要求、新挑戰(zhàn)?承擔(dān)教研工作的教研員如何適應(yīng)這些新要求、新挑戰(zhàn)?以上是建設(shè)高水平教研必須回答的現(xiàn)實(shí)問題。
時代背景:教育轉(zhuǎn)型發(fā)展
轉(zhuǎn)型發(fā)展是當(dāng)前教育最大的時代特點(diǎn)。從社會形態(tài)來看,人類社會正從工業(yè)社會轉(zhuǎn)向智能社會,智能社會不是我們想象的明天,而是我們正在經(jīng)歷的今天;從世界格局來看,全球正在從一超多強(qiáng)轉(zhuǎn)向多極化發(fā)展,多極化成為世界發(fā)展大趨勢;從發(fā)展階段來看,我國正從站起來、富起來邁向強(qiáng)起來;從文明類型來看,人類正在從工業(yè)文明轉(zhuǎn)向生態(tài)文明,生態(tài)文明將成為未來文明發(fā)展的新類型。新形態(tài)、新格局、新階段、新文明,必然要求教育轉(zhuǎn)型發(fā)展。教育轉(zhuǎn)型發(fā)展有其豐富的內(nèi)涵。
社會轉(zhuǎn)型亟須引領(lǐng)中小學(xué)生創(chuàng)新成長。智能機(jī)器人不但在可重復(fù)的工作中比人做得好,而且能做一些創(chuàng)新工作。智能社會是一個創(chuàng)新社會,不同行業(yè)需要不同的創(chuàng)新人才。在智能社會,創(chuàng)新人才培養(yǎng)不是面向少數(shù)人,而是面向每個學(xué)生的。當(dāng)然,人與人的創(chuàng)新天賦存有差異性:第一,不同的人創(chuàng)新天賦所表現(xiàn)的領(lǐng)域不一樣,比如全紅嬋的天賦在跳水,莫言的天賦在寫作;第二,同一領(lǐng)域內(nèi)人的創(chuàng)新天賦水平不一樣,比如有很多人都喜歡打籃球,但打籃球的天賦有高低;第三,不同人發(fā)揮天賦的方式不一樣,比如莫言、梁曉聲、路遙都有很好的寫作天賦,但他們成為作家的路徑不一樣。在智能社會,培養(yǎng)創(chuàng)新人才就是要把每個人的創(chuàng)新天賦發(fā)掘出來,并以適合的方式使這種創(chuàng)新天賦充分發(fā)展,進(jìn)而將他們培養(yǎng)成為各行各業(yè)所需要的創(chuàng)新人才。這是教育全過程的共同任務(wù),基礎(chǔ)教育階段主要是為創(chuàng)新人才打基礎(chǔ),引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新成長。
引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新成長亟須變革中小學(xué)育人方式?,F(xiàn)有的育人方式在一定程度上仍為考試所支配,大量中小學(xué)??駸帷坝帧保y見“育人”。引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新成長,必須重構(gòu)育人方式。在課程上,不是我們有什么就給學(xué)生什么,而是學(xué)生發(fā)展需要什么我們就要努力提供什么,要全力擴(kuò)大課程的選擇性;在教學(xué)上,要徹底打破以記憶和訓(xùn)練為主的教學(xué)方式,讓自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)成為學(xué)生常態(tài)化學(xué)習(xí)方式,同時引導(dǎo)他們學(xué)會項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)和線上線下混合式學(xué)習(xí);在教育評價上,不是拿“一把尺子”量所有學(xué)生,而是要為每個學(xué)生尋找“一把適合的尺子”;在教學(xué)空間上,不是提供標(biāo)準(zhǔn)化的教室,而是要盡可能地為學(xué)生提供動手操作和應(yīng)用的場地和場景,引導(dǎo)學(xué)生在做中學(xué)、用中學(xué)、創(chuàng)中學(xué)。
構(gòu)建全新的育人方式亟須加快推進(jìn)教育數(shù)字化。在智能社會,數(shù)字資源將成為全社會的基礎(chǔ)性資源和關(guān)鍵性資源,教育同樣要向數(shù)字化轉(zhuǎn)型。通過教育數(shù)字化,將學(xué)校、家庭、企業(yè)、社會等聯(lián)系在一起,建設(shè)教育城市、教育鄉(xiāng)村和教育社會。通過教育數(shù)字化為每個人進(jìn)行數(shù)字畫像,進(jìn)而提供定制化教育。沒有教育數(shù)字化,就難以明確個性化的教育需求,也難以為每個人提供個性化的教育資源支持。
教育數(shù)字化亟須加強(qiáng)人文教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。智能技術(shù)和數(shù)字化,既可以造福人類,也可能“禍害”人類。唯有懷有深厚的人文精神,才能引導(dǎo)高技術(shù)造福人類而不是“禍害”甚至毀滅人類。因此,越是在高技術(shù)時代和數(shù)字化社會,越需要加強(qiáng)人文教育。同樣,智能技術(shù)和數(shù)字化也必將把地球變成“地球村”。無論跨文化交流,還是人類多樣文明的互鑒共進(jìn),其基礎(chǔ)都在本民族的傳統(tǒng)之中。在民族傳統(tǒng)中扎根越深,對其他民族文化和文明的理解就越深,汲取的營養(yǎng)就越豐富。因此,越是全球化越要加強(qiáng)民族文化傳統(tǒng)教育。中華民族的偉大復(fù)興,在根本上就是中華民族的文化復(fù)興。因而,中國越是走向世界就越需要加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。
時代要求:新定位與新素養(yǎng)
社會轉(zhuǎn)型和教育轉(zhuǎn)型必然需要教研轉(zhuǎn)型。教研的小邏輯應(yīng)當(dāng)服從于教育的大邏輯。那么,教育轉(zhuǎn)型需要什么樣的教研呢?教育部在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時代基礎(chǔ)教育教研工作的意見》中指出:“進(jìn)入新時代,面對發(fā)展素質(zhì)教育、全面提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量的新形勢新任務(wù)新要求,教研工作還存在機(jī)構(gòu)體系不完善、教研隊(duì)伍不健全、教研方式不科學(xué)、條件保障不到位等問題,急需加以解決?!蓖苿咏萄邪l(fā)展,不但要著力解決這些現(xiàn)實(shí)問題,而且要從教育轉(zhuǎn)型出發(fā),推動教研工作的整體轉(zhuǎn)型發(fā)展。
新定位:從“教學(xué)”定位轉(zhuǎn)向“教育”定位
新中國成立后,我國教育規(guī)模迅速擴(kuò)大,很多沒有接受過基本師范教育的教師進(jìn)入了教師隊(duì)伍。為幫助這批教師盡快掌握基本教學(xué)規(guī)范,成為合格教師,建立起了教研制度。因此,傳統(tǒng)教研的定位在“教學(xué)”,重點(diǎn)是課堂教學(xué)研究與指導(dǎo)。然而,隨著教師隊(duì)伍專業(yè)化水平的提高,以及教育進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段,傳統(tǒng)的教研早已不適應(yīng)教育發(fā)展新需要,教研工作亟須重新定位教研,即從“教學(xué)”定位轉(zhuǎn)向從“教育”定位。
從“教學(xué)”上定位教研與從“教育”上定位教研,兩者有很大不同。
其一,立足點(diǎn)不一樣。從教學(xué)層面定位教研,理解教研的立足點(diǎn)就是教學(xué),遵循的邏輯主要就是教學(xué)邏輯。而從教育層面定位教研,其立足點(diǎn)是教育,遵循的邏輯是教育邏輯。前者往往將教學(xué)窄化為學(xué)科教學(xué),又把學(xué)科教學(xué)窄化為課堂教學(xué),甚至把課堂教學(xué)窄化為課堂教學(xué)方法指導(dǎo),教研工作最終走向技術(shù)化。當(dāng)前很多教研員其實(shí)是“考研員”。后者認(rèn)為,教研的根本任務(wù)是育人,即引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新成長。
其二,功能定位不一樣。立足教學(xué)定位教研,教研工作是保障基礎(chǔ)教育質(zhì)量的“重要支撐”。立足教育定位教研,教研工作應(yīng)當(dāng)成為教育發(fā)展的“重要引領(lǐng)”,尤其要引領(lǐng)學(xué)校課程、教學(xué)、評價、隊(duì)伍轉(zhuǎn)型,構(gòu)建起創(chuàng)新人才培養(yǎng)和教育數(shù)字化的新生態(tài)。
其三,職責(zé)任務(wù)不一樣。立足教學(xué)理解教研,教研的主要任務(wù)就是教學(xué),尤其是課堂教學(xué)的研究與指導(dǎo)。具體任務(wù)有:推進(jìn)課程改革、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐、促進(jìn)教師發(fā)展、服務(wù)教育決策。立足教育理解教研,教研任務(wù)就是落實(shí)學(xué)科素養(yǎng),提高學(xué)科育人能力。具體任務(wù)有:細(xì)化育人目標(biāo)、加強(qiáng)思想品德教育、促進(jìn)五育融合、深化課程教學(xué)改革、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐、促進(jìn)教師發(fā)展、服務(wù)教育決策、引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新成長、推動教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展。
教研須從“教學(xué)”定位走向“教育”定位有以下幾方面原因。
其一,這是教學(xué)發(fā)展的新需要。長期以來,教學(xué)往往是一個廣義概念,通常包括課程、教學(xué)、作業(yè)、考試等。在某種意義上,教學(xué)就是教育。然而,隨著教育的不斷發(fā)展,原來包含在教學(xué)概念中的課程、評價等日益分化并獨(dú)立出來,而原來意義上的教學(xué)越來越專業(yè)化。現(xiàn)在教育語境下的教學(xué)已成為課程的實(shí)施環(huán)節(jié)。因此,如果還在教學(xué)層面定位“教研”,那么,教研內(nèi)涵就很窄,無法涵蓋實(shí)際教研工作。
其二,這是教育發(fā)展的內(nèi)在要求。教研制度建立之初,其根本任務(wù)就是提高教師的教學(xué)能力,而時至今日,雖然提高教師的教學(xué)能力仍是教研工作的主要內(nèi)容,但最根本的任務(wù)是提高教師的育人能力。新課程方案、新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材實(shí)施之后,育人成為教師的核心教育任務(wù),教學(xué)工作必須以育人為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。
其三,這是適應(yīng)教育數(shù)字化發(fā)展的新要求。教育數(shù)字化是未來發(fā)展的根本趨向。教育數(shù)字化對教育的挑戰(zhàn),不只是對教學(xué)的挑戰(zhàn),更是對教育的整體性挑戰(zhàn)。教育要適應(yīng)數(shù)字化發(fā)展的新需要,不只是在教學(xué)上適應(yīng),更重要的是在教育上適應(yīng)。
新素養(yǎng):從教與研的高手走向“覺者為師”
隨著教育轉(zhuǎn)型的加速與深化,教研工作的重心日益轉(zhuǎn)向培養(yǎng)創(chuàng)新人才、變革育人方式、推動教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型、加強(qiáng)人文教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。這是時代發(fā)展對教研員提出的新任務(wù),要求教研員要提升自己的素養(yǎng)水平。相比較而言,以往教研員的工作主要集中在教學(xué),教研員往往是教與研的高手。適應(yīng)教育轉(zhuǎn)型發(fā)展,教研員應(yīng)當(dāng)具有更加深厚的人文素養(yǎng),要成為對生命、文化、生活和教育自覺之人,進(jìn)而以更深厚的人文精神引領(lǐng)教師變革育人方式。教研員應(yīng)當(dāng)具有更加寬廣深厚的綜合素養(yǎng)和突出鮮明的個性特長,尤其要具備卓越的數(shù)字素養(yǎng)和教育創(chuàng)新素養(yǎng),從而更好地引領(lǐng)教師探索數(shù)字時代教育教學(xué)發(fā)展的新理念、新方法、新路徑,成為數(shù)字時代的覺者之師。其素養(yǎng)要求主要體現(xiàn)在以下方面。
發(fā)展路徑:修煉知行合一的本體功夫
適應(yīng)教育轉(zhuǎn)型發(fā)展新需要,擔(dān)當(dāng)新時代教研工作新使命,培養(yǎng)教研員的新素養(yǎng),亟須創(chuàng)新教研發(fā)展新路徑。這既需要政府健全教研體系,加大政策支持,重視教研培訓(xùn),同樣需要每個教研員加強(qiáng)自我修煉。在此,筆者立足教研員自我修煉提出一些建議。
其一,改變從閱讀開始?,F(xiàn)有教研員,其基礎(chǔ)教育大多是在應(yīng)試環(huán)境中完成的,高等教育是在高度專業(yè)化背景中完成的。在應(yīng)試教育中,教育幾乎等于上學(xué)、上學(xué),等于讀書、讀書,等于讀與考試相關(guān)的書,讀與考試無關(guān)的書往往被視為浪費(fèi)時間。在高度專業(yè)化的高等教育中,很多學(xué)生重視的是專業(yè)課,主要是為學(xué)分而學(xué)習(xí)。由此,現(xiàn)有教研員往往綜合素養(yǎng)不寬不廣、不深不厚,個性特長不突出、不鮮明。這明顯不適應(yīng)新時代教研工作新需要。為彌補(bǔ)這一群體教育背景導(dǎo)致的局限性,當(dāng)前應(yīng)大力推進(jìn)教研員的閱讀行動,引導(dǎo)他們開展經(jīng)典閱讀、學(xué)科閱讀、興趣閱讀,與人類崇高精神對話,以閱讀促進(jìn)自我觀念變革、激活自我思想活力、提高自我精神境界。提倡教研員閱讀,進(jìn)而通過教研員推動教師閱讀、學(xué)生閱讀、家庭閱讀,是豐富教研員人文素養(yǎng)和促進(jìn)教育轉(zhuǎn)型的重要路徑。
其二,優(yōu)化自我生活方式。選擇做教研員,不只是選擇一種職業(yè)或?qū)I(yè),更是選擇一種生活方式。教研員怎么生活就會怎么教研,教育、生活、人,是三位一體的。教研員的生活方式不同于公務(wù)員、企業(yè)主、工人和農(nóng)民,它與教師的生活方式一樣有其特殊性:一是物質(zhì)生活的樸素性,二是精神生活的自覺性,三是教育生活的創(chuàng)新性,四是社會生活的建設(shè)性。教研員唯有率先打通教研與生活,進(jìn)而引導(dǎo)教師打通教學(xué)與生活,引導(dǎo)學(xué)生打通學(xué)習(xí)與生活,才能過一種幸福而完整的教育生活。
其三,從“三維”打開自己。當(dāng)前很多教研員往往把自己歸為某一學(xué)科的教研員,將自己限定在學(xué)科之內(nèi),甚至把自己限定在學(xué)科課堂教學(xué)和考試之內(nèi)。教育轉(zhuǎn)型發(fā)展亟須教研員打開眼界、心胸、興趣和境界。教研員如果不能把自己作為一個“人”全面地打開,就不可能引導(dǎo)教師和學(xué)生到更加開闊、高遠(yuǎn)的地方。教研員需要從三個方面打開。一是打開自我,尤其要確立崇高的教育理想和人生理想。良好的教研生態(tài)一定是一個有理想的教研員帶著一群有理想的教師去追求理想中的教育。盡管不是所有的理想都能實(shí)現(xiàn),但今天一切的美好都是曾經(jīng)的理想,正是理想的光芒照亮了人類前行的腳步。教研員要以自我的教育理想和人生理想去點(diǎn)亮教師和學(xué)生的理想,把教研歷程變成與師生共同追求人生夢想的旅程。二是打開專業(yè)。教研工作不是經(jīng)驗(yàn)型工作,而是一項(xiàng)專業(yè)型工作。數(shù)字化發(fā)展賦予教研員專業(yè)新內(nèi)涵,教研員要在數(shù)字化背景下不斷提升自我專業(yè)能力。卓越的專業(yè)能力,是他們的立身之本。三是打開自我的社會性。教育不是教某些孩子,而是教所有孩子;不是為某些行業(yè)培養(yǎng)人才,而是為各行各業(yè)培養(yǎng)人才;不是為當(dāng)下培養(yǎng)人才,而是為未來培養(yǎng)人才。因此,教育是社會中的教育,教研員要引領(lǐng)教育適應(yīng)孩子、適應(yīng)社會、適應(yīng)未來,必然要深化自身對社會的理解。
教研員是影響教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的少數(shù)關(guān)鍵力量。培養(yǎng)好十萬教研員,引領(lǐng)上千萬教師,惠及兩億多學(xué)生,這是我國教育轉(zhuǎn)型發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展的基本邏輯。教研員應(yīng)不負(fù)時代使命,在建設(shè)教育強(qiáng)國中成就職業(yè)尊嚴(yán),創(chuàng)造人生幸福。