聚焦文體特征，凸顯文本精神內(nèi)核

【教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)】

1.誦讀課文，感受銘文聲韻和諧、朗朗上口的特點(diǎn)。

2.賞讀課文，體會(huì)作者安貧樂(lè)道和高潔傲岸的情操。

3.悟讀課文，感悟中國(guó)失意文人的精神操守。

【課堂實(shí)錄】

一、導(dǎo)入新課，體會(huì)銘文的音韻特點(diǎn)

師：七（上）的一首《秋詞》讓我們認(rèn)識(shí)了一位與眾不同的詩(shī)人——?jiǎng)⒂礤a。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的另一名篇《陋室銘》。請(qǐng)同學(xué)們大聲地自由朗讀文本，注意讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。

（生朗讀。）

師：有哪位同學(xué)愿意單獨(dú)朗讀一下？

（一生朗讀：“無(wú)/絲竹/之亂耳，無(wú)/案牘/之勞形?！保?/p>

師：你們同意這位同學(xué)的斷句嗎？

生：同意?！爸庇迷谥髦^之間，取消句子的獨(dú)立性，因此要在“之”前斷句。而整個(gè)短句是謂賓形式，因此“無(wú)”后也要斷句。

師：你說(shuō)得很精準(zhǔn)。

師：除了節(jié)奏靈動(dòng)外，銘文還講究押韻，所以文中的韻腳也要讀得飽滿。請(qǐng)大家再次朗讀。

（生齊讀。）

師：你們的朗讀讓老師感受到了音韻之美，不錯(cuò)！

二、任務(wù)撬動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生誦讀品味

師：我們說(shuō)經(jīng)典之所以長(zhǎng)盛不衰，很重要的原因是它容易引起人們的共鳴。那么你認(rèn)為這篇銘文，最容易引起哪類人的共鳴？

屏顯：

A.生活清貧之人" " B.仕途失意之人

生：我認(rèn)為是生活清貧之人。從“斯是陋室”中可見(jiàn)作者居住的是簡(jiǎn)陋的屋子，從“苔痕”一句可見(jiàn)作者所居屋子的陰暗潮濕、荒蕪破敗，從“素琴”可以看出作者經(jīng)濟(jì)上不富裕。

生：我認(rèn)為是仕途失意之人?！盁o(wú)絲竹”讓我看到作者沒(méi)有宴請(qǐng)賓客的機(jī)會(huì)，可見(jiàn)其沒(méi)有官職在身，仕途失意。

……

師：大家都依據(jù)自己閱讀文本的感受做出了判斷，那么劉禹錫究竟是在什么樣的境遇下寫(xiě)下了這篇文章？

屏顯：

安史之亂后的唐王朝江河日下，劉禹錫憂慮國(guó)計(jì)民生，于是參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)，得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶成安徽和州刺史。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見(jiàn)他被貶而來(lái)，便多方刁難。他半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫" " " " " " "地提筆寫(xiě)了《陋室銘》一文。

師：老師隱去了上面這段背景橫線處表示心境的詞語(yǔ)，你能依據(jù)文本內(nèi)容，幫老師補(bǔ)上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)嗎？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x文本，仿照示例，在橫線處補(bǔ)上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，并說(shuō)明理由。

屏顯：

補(bǔ)“自信篤定”。我從“斯是陋室，惟吾德馨”這一句讀出劉禹錫的自信?！拔笔恰爸皇恰钡囊馑?，只因主人品德好，即使身處陋室也不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了，可見(jiàn)劉禹錫對(duì)自己“德馨”的自信。

（生思考。）

師：有哪位同學(xué)說(shuō)一說(shuō)？

生：補(bǔ)“悠然自得”。從“苔痕上階綠，草色入簾青”可以讀出作者所居環(huán)境的清幽。在仕途失意的境遇下，他依然能夠欣賞自然之景。

師：老師發(fā)現(xiàn)下文有兩個(gè)“無(wú)”。如果把這句改成兩個(gè)“有”——“有苔痕之青綠，有草色之蔥蘢”，和原句相比，你認(rèn)為哪一句好？

生：我認(rèn)為原句好?！坝小弊蛛m然強(qiáng)調(diào)了陋室的自然生機(jī)，但是沒(méi)有“上”和“入”兩個(gè)字展現(xiàn)出來(lái)的生命不斷生長(zhǎng)的痕跡。

師：所以原句展現(xiàn)的不是一個(gè)瞬間，而是詩(shī)人靜立階前悠然欣賞景色的過(guò)程。劉禹錫身在陋室，卻沒(méi)有將自己約束在那一方狹小的空間，而是將無(wú)限的自然之景都看作屬于自己的風(fēng)景。這是何等廣闊的心境和胸襟?。∧憧梢宰x出這種悠然自得嗎？

（生朗讀。）

師：同桌，請(qǐng)你評(píng)價(jià)一下。

生：“上”和“入”應(yīng)該讀得再重一些，才能有悠然的味道。

師：請(qǐng)你示范一下。

（生朗讀。）

師：很好。還有其他同學(xué)來(lái)補(bǔ)嗎？

生：我補(bǔ)“高雅”。從“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”看出作者在陋室中彈琴、讀經(jīng)是高雅之事。

師：如果老師把這個(gè)句子換成“彈素琴，閱金經(jīng)”，和原句有什么不同？

生：“調(diào)”是調(diào)弄之意，比“彈”多出悠然的心境；而從“可以”看出作者可以做任何想做的事，隨性自在。

師：你對(duì)語(yǔ)言的敏感度真棒！把這種心境讀出來(lái)。

（生朗讀。）

師：老師發(fā)現(xiàn)有一句話好像被大家冷落了。“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭” 中兩個(gè)典故的使用有什么用意？老師補(bǔ)充一則材料，幫助大家更深入地思考。

屏顯：

諸葛亮、揚(yáng)雄都是身居陋室，卻有著經(jīng)天緯地之才的人。諸葛亮隱居隆中時(shí)，胸懷天下。他出廬匡扶漢室，始終以天下為己任，銘記政治理想，“鞠躬盡瘁，死而后已”。揚(yáng)雄從小勤奮好學(xué)，博覽無(wú)所不見(jiàn)，為人簡(jiǎn)易清靜；但他不愿趨炎附勢(shì)，所以甘愿寂寞，不參與朝政。

生：諸葛亮和揚(yáng)雄都和作者一樣身居陋室，但有才能，重視品德修養(yǎng)。作者想以兩人為榜樣，激勵(lì)自己無(wú)論身處何境，都要保持對(duì)“德”的堅(jiān)守。

師：在被貶、接連被刁難的情況下，劉禹錫提筆寫(xiě)了《陋室銘》一文，并請(qǐng)柳公權(quán)將它刻上石碑，立在門前，這背后的原因是什么？請(qǐng)你代作者言，用以下句式，填補(bǔ)作者的內(nèi)心獨(dú)白。

屏顯：

身居陋室又如何？我自有一顆助我于逆境中怡然而行的心。今日我成此文，刻于碑，立于門，便是要告訴縣令" " " " " " " " " "；告訴自己" " " " " " " " ；也告訴世人" " " " " " " " 。

（生填寫(xiě)，交流。）

師：這就是劉禹錫，雖然身處逆境，但依然怡然自得，超然灑脫，以一顆豐厚之心戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)的荒蕪，自成一個(gè)廣袤富足的心靈空間。這也是中國(guó)失意文人的精神操守，即使人生失意、仕途坎坷，卻依然保持超然豁達(dá)和樂(lè)觀開(kāi)朗的人生態(tài)度。也正是這樣的堅(jiān)守，鑄就了民族精神的脊梁。也希望這篇文章能慰藉更多處于人生低谷的靈魂。讓我們?cè)俅我髡b這首精神的贊歌！

（師生齊誦。）

【教學(xué)反思】

本節(jié)課的教學(xué)主題是“凸顯文體特征和文本內(nèi)核”，筆者努力在以下三方面尋求突破。

緊扣文體特征，確定教學(xué)內(nèi)容。《陋室銘》是一篇經(jīng)典銘文，講究對(duì)仗、用韻，這一點(diǎn)學(xué)生一望可知，因此不作為教學(xué)重點(diǎn)。就內(nèi)容而言，銘文一般是刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字，那么劉禹錫的這篇銘文到底是用來(lái)警誡自己還是稱述功德抑或是其他？因此，筆者將理解劉禹錫創(chuàng)作《陋室銘》的意圖和領(lǐng)悟文中所蘊(yùn)含的君子之風(fēng)作為教學(xué)重點(diǎn)。

突出學(xué)為中心，以言語(yǔ)活動(dòng)驅(qū)動(dòng)教學(xué)。筆者在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，以學(xué)生的學(xué)為中心設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)。語(yǔ)言活動(dòng)主要有兩項(xiàng)，第一項(xiàng)主要任務(wù)驅(qū)動(dòng)是補(bǔ)充創(chuàng)作背景中空缺的詞，第二項(xiàng)主要任務(wù)驅(qū)動(dòng)是“代作者言”，需要學(xué)生在閱讀、思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)，實(shí)現(xiàn)文言、文章、文化和文學(xué)的融合。

巧用創(chuàng)作背景，整合勾連教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)《陋室銘》時(shí)，大部分教師選擇先出示創(chuàng)作背景，讓學(xué)生在了解背景后，再進(jìn)入文本賞讀。筆者則反其道而行之，讓學(xué)生先素讀文本，猜測(cè)作者的創(chuàng)作境遇，以此幫助學(xué)生專注于文字本身。接下來(lái)，筆者在補(bǔ)充創(chuàng)作背景后，隱去能傳遞作者創(chuàng)作心境的詞，讓學(xué)生補(bǔ)填，以此促進(jìn)學(xué)生精讀、細(xì)讀。最后則是對(duì)創(chuàng)作背景的再補(bǔ)充，并生發(fā)出新的任務(wù)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生整合思維和表達(dá)。整個(gè)設(shè)計(jì)以創(chuàng)作背景為中心，前后勾連，形成整體。

（作者單位：江蘇省無(wú)錫市太湖格致中學(xué)）