紅色文化融入“大思政課”建設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐進(jìn)路

摘要：紅色文化蘊(yùn)含著豐富紅色資源和厚重文化內(nèi)涵，是中華兒女不斷獲取精神力量的源泉。紅色文化融入“大思政課”建設(shè)能有效拓展“大思政課”的教學(xué)場域，助力“大思政課”建設(shè)提質(zhì)增效，是善用“大思政課”培根鑄魂的重要載體。當(dāng)前，紅色文化融入“大思政課”建設(shè)存在“協(xié)同不夠”“供需失衡”“方式單一”三大難題。破解這些難題，需要做好紅色文化融入“大思政課”建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)，提升教育主體將紅色文化融入“大思政課”建設(shè)的能力，促進(jìn)紅色文化向“大思政課”教學(xué)資源轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新紅色文化融入“大思政課”建設(shè)的方式方法，持續(xù)推動(dòng)紅色文化賦能“大思政課”建設(shè)。

關(guān)鍵詞：紅色文化；大思政課；價(jià)值意蘊(yùn)；實(shí)踐進(jìn)路

中圖分類號(hào)：D64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1672-0768（2024）05-0020-06

收稿日期：2024-05-24

基金項(xiàng)目：湖北省教育科學(xué)規(guī)劃重大招標(biāo)課題“湖北省推進(jìn)大思政課建設(shè)體制機(jī)制創(chuàng)新研究”（2023ZD002）；“大思政”視域下高校財(cái)務(wù)管理專業(yè)人才培養(yǎng)模式優(yōu)化研究”（JYZD2401）；荊楚理工學(xué)院教學(xué)研究課題“習(xí)近平文化思想融入高校思想政治理論課教學(xué)研究”（JX2024-008）

作者簡介：杜鋼清（1969-），男，湖北孝感人，荊楚理工學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授，碩士，主要從事高校思想政治教育研究；

聶慶芝（1970-），女，湖北荊門人，荊楚理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院副教授，碩士，主要從事財(cái)務(wù)管理研究。

習(xí)近平總書記指出：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。上思政課不能拿著文件宣讀，沒有生命、干巴巴的”［ 1 ］，“要善于利用國內(nèi)外的事實(shí)、案例、素材，在比較中回答學(xué)生的疑惑，既不封閉保守，也不崇洋媚外，引導(dǎo)學(xué)生全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國，看待外部世界，善于在批判鑒別中明辨是非”［ 2 ］。構(gòu)建“大思政課”不是另立一門新課程，而是立足當(dāng)今國際國內(nèi)時(shí)代背景，面向培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的新使命，在繼續(xù)發(fā)揮現(xiàn)有的課堂思政課優(yōu)勢基礎(chǔ)上的守正創(chuàng)新。紅色文化資源內(nèi)涵豐富，特色鮮明，承載著中國共產(chǎn)黨的奮斗歷史與初心使命，是凝聚國家力量和社會(huì)共識(shí)的重要精神動(dòng)力，將其融入“大思政課”建設(shè)，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的內(nèi)在要求，是新時(shí)代思想政治教育的重要理論和實(shí)踐命題。

一、紅色文化融入“大思政課”建設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)

種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“共和國是紅色的，不能淡化這個(gè)顏色?！保?3 ］紅色文化是中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，吸收中外優(yōu)秀文化創(chuàng)造的先進(jìn)文化，代表了中國共產(chǎn)黨人和廣大民眾的優(yōu)良品格。它不僅是中國人民價(jià)值觀念體系中的重要組成部分，更是凝聚國家力量和社會(huì)共識(shí)的重要精神動(dòng)力。

（一）拓展“大思政課”教學(xué)場域邊界外延

相對(duì)于課堂思政課而言，“大思政課”的邊界與外延都有延伸、拓展與豐富。它突破了課堂思政課空間的局限，轉(zhuǎn)向構(gòu)建以學(xué)生學(xué)習(xí)生活和成長發(fā)展為時(shí)空維度，從課內(nèi)向課外延伸、從校內(nèi)向校外延伸、從線下現(xiàn)實(shí)社會(huì)向線上虛擬社會(huì)延伸、從學(xué)段思政課向全學(xué)段思政課延伸，構(gòu)建起縱向貫穿大中小學(xué)全學(xué)段、橫向貫通學(xué)校與社會(huì)全時(shí)空的思政課。而紅色文化資源看得見、摸得著、感受得到，是思政課最有說服力的“思想武器”，拓展了“大思政課”建設(shè)教學(xué)場域。

其一，紅色文化為大思政課提供重要的價(jià)值引領(lǐng)。教育的根本問題是“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題。面對(duì)世界格局的快速變化與現(xiàn)代社會(huì)的日新月異，教育更需要不斷強(qiáng)化培養(yǎng)“堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義信念”的人，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。思政課是鞏固學(xué)校馬克思主義意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)地位的重要陣地，在培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人中具有不可替代的重要性，承擔(dān)著重要的時(shí)代任務(wù)。紅色文化具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性。它以提升政治認(rèn)同感、塑造崇高理想信念以及傳承中華民族寶貴精神財(cái)富等為價(jià)值導(dǎo)向，從根本上引領(lǐng)大思政課建設(shè)的發(fā)展方向，助力思政課落實(shí)好為黨育人、為國育才的初心使命。

其二，紅色文化豐富了“大思政課”的教學(xué)資源。我國歷史文化源遠(yuǎn)流長，思政課資源十分豐富，尤其是紅色文化資源得天獨(dú)厚，通過革命遺址、革命圣地、革命博物館和紀(jì)念館等特殊“課堂”教學(xué)，讓學(xué)生身臨其境受到感悟，激發(fā)他們向革命先輩學(xué)習(xí)的熱情，引導(dǎo)他們樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心。

（二）助力“大思政課”建設(shè)提質(zhì)增效

紅色文化對(duì)個(gè)體價(jià)值觀的塑造，往往不是“疾風(fēng)驟雨”，而是“潤物細(xì)無聲”般地教化，逐漸將內(nèi)含的精神力量轉(zhuǎn)化為個(gè)體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。要推動(dòng)“大思政課”高質(zhì)量發(fā)展，讓廣大青年學(xué)生感知風(fēng)云變幻的革命年代，需要還原歷史場景，豐富活動(dòng)內(nèi)容，進(jìn)行跨越時(shí)空的儀式體驗(yàn)。

其一，紅色文化為立德樹人提供重要支撐。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)正處于關(guān)鍵時(shí)期，我們還需要戰(zhàn)勝許多艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)受許多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的考驗(yàn)。未來的重?fù)?dān)必然要落在青年的身上。青年健康成長，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，就能在一代代青年的接力奮斗中迎來中華民族更加光明燦爛的明天。新時(shí)代新征程，“大思政課”建設(shè)要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，肩負(fù)起培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要任務(wù)，教育引導(dǎo)青年學(xué)生自覺把個(gè)人理想追求融入國家和民族的事業(yè)中。將紅色文化深度融入課堂教學(xué)，依托紅色文化教育體驗(yàn)館等場所，可以打破傳統(tǒng)教學(xué)方式，讓思政教育從觀摩的“看”、專題講座的“聽”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榍榫敖虒W(xué)的“體”和研討交流的“悟”，有效增強(qiáng)思政課教學(xué)的生動(dòng)性和感染力。

其二，紅色文化為文化自信筑牢堅(jiān)實(shí)根基。紅色文化作為馬克思主義中國化的文化成果，是中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)和品格風(fēng)范的集中體現(xiàn)。紅色文化近百年的歷史，孕育了豐富的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化和符號(hào)文化成果。我們的紀(jì)念館、博物館、遺址地等都是紅色記憶的物質(zhì)存儲(chǔ)載體，通過加強(qiáng)紅色記憶的輸出渠道建設(shè)，舉辦圍繞黨的紀(jì)念日、偉人誕逝紀(jì)念日、建國紀(jì)念日等為中心的主題黨團(tuán)日等活動(dòng)，可以筑牢青年學(xué)生的文化自信。

其三，紅色文化為民族復(fù)興賦予精神命脈。紅色文化是革命先輩留給我們寶貴的精神財(cái)富，其中蘊(yùn)含的理想堅(jiān)定、事業(yè)必勝，不怕犧牲、甘于奉獻(xiàn)，實(shí)事求是、艱苦奮斗等精神財(cái)富，能凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。通過發(fā)揮愛國主義教育基地、黨員干部黨史教育基地、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)等的教育功能，講好紅色故事，補(bǔ)充紅色營養(yǎng)，把紅色火種播進(jìn)一代代青年學(xué)生的心中，凝聚起同心共筑中國夢(mèng)的磅礴力量。

（三）豐富“大思政課”培根鑄魂重要載體

紅色文化肇始于血與火的戰(zhàn)爭歲月，淬煉于奮發(fā)圖強(qiáng)的建設(shè)年代，發(fā)展于趕超爭先的改革時(shí)期。在砥礪奮進(jìn)的新時(shí)代，把黨的光榮傳統(tǒng)和紅色基因傳承好，守好黨的重要陣地，對(duì)于培養(yǎng)時(shí)代新人具有重大意義。

其一，紅色文化為培養(yǎng)時(shí)代新人筑牢理想信念。紅色文化內(nèi)含的優(yōu)良品格和價(jià)值觀念滋養(yǎng)、充盈廣大青少年的精神世界，引導(dǎo)他們弘揚(yáng)開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，弘揚(yáng)堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，弘揚(yáng)立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，立志為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，化被動(dòng)為主動(dòng)，踐行理想信念。

其二，紅色文化為培養(yǎng)時(shí)代新人涵育斗爭精神。革命戰(zhàn)爭年代環(huán)境艱苦，生存艱難，戰(zhàn)斗殘酷，中國共產(chǎn)黨人以大無畏的英雄氣概書寫了紅色文化的厚重篇章。紅色文化是紅色血脈的賡續(xù)、紅色基因的傳承，要利用紅色文化引導(dǎo)廣大青少年深刻領(lǐng)悟紅色文化的價(jià)值意蘊(yùn)，把紅色基因注入靈魂、融入血脈，堅(jiān)決抵制“佛系”“躺平”“啃老”等不良思想傾向，磨煉斗爭意志，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，在實(shí)踐中領(lǐng)悟習(xí)近平總書記所說的“刀要在石上磨，人要在事上練”的深刻內(nèi)涵。

其三，紅色文化為培養(yǎng)時(shí)代新人厚植愛國情懷。紅色文化凝聚著無數(shù)先烈和人民英雄浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗、勇于探索的歷史，蘊(yùn)含著深厚的家國情懷，具有鮮明的愛國主義標(biāo)識(shí)，引領(lǐng)新時(shí)代青年在多元文化碰撞交融中自覺抵御歷史虛無主義，保護(hù)國家之根，延續(xù)民族之魂。紅色文化融入“大思政課”建設(shè)，能夠引導(dǎo)青年牢記紅色政權(quán)是從哪里來的，新中國是怎么建立起來的，把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行融入民族復(fù)興的奮斗之中。

二、紅色文化融入“大思政課”建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境

當(dāng)前，各地各學(xué)校結(jié)合實(shí)際探索紅色文化融入“大思政課”的路徑和策略，有力推動(dòng)了“大思政課”建設(shè)的理念進(jìn)一步更新、視野進(jìn)一步擴(kuò)大、格局進(jìn)一步拓展。但實(shí)踐中，紅色文化融入“大思政課”建設(shè)仍存在協(xié)同性不夠、供需失衡、方式單一的三大困境。

（一）紅色文化融入“大思政課”建設(shè)協(xié)同不夠

相較于課堂思政課而言，“大思政課”將轉(zhuǎn)變局限于課堂教學(xué)的理念，轉(zhuǎn)向知、情、意、行等多要素協(xié)同融合的大教學(xué)觀；將改變課堂教學(xué)資源局限于教材、書本和文件等，轉(zhuǎn)向課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、線上線下相結(jié)合的教學(xué)資源，進(jìn)一步增強(qiáng)思政課育人的針對(duì)性和實(shí)效性。但是，當(dāng)前紅色文化融入“大思政課”仍存在協(xié)同性不強(qiáng)的困境。

其一，課程協(xié)同不夠［ 4 ］。統(tǒng)籌推進(jìn)思政課程與課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要抓手，是強(qiáng)化課程育人、推動(dòng)思想政治教育貫通于教育教學(xué)全過程的重要手段，是解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的有效途徑。紅色文化融入“大思政課”建設(shè)也要提升課程之間的相互交融，實(shí)現(xiàn)課程思政與思政課程協(xié)同育人的效應(yīng)。但當(dāng)前各學(xué)段教師、思政課教師與專業(yè)課教師之間溝通交流不暢，運(yùn)用紅色文化的合力不足，一定程度上影響了育人成效。

其二，內(nèi)容協(xié)同不夠。要針對(duì)教育對(duì)象選擇紅色資源，充分挖掘紅色資源優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)課程之間、活動(dòng)之間的相互融合，彼此融通。但紅色文化在實(shí)際教學(xué)中的運(yùn)用較散，部分教師將自己搜集或熟知的英雄豪杰、革命文化、紅色傳統(tǒng)等作為教學(xué)資源，紅色文化主要是點(diǎn)狀式地呈現(xiàn)于課堂教學(xué)，不夠系統(tǒng)和全面。在教學(xué)方式的選擇上，則多是理論講授，實(shí)踐課時(shí)不夠，實(shí)踐教學(xué)方式也較為單一。社會(huì)上的先進(jìn)典型、行業(yè)模范主動(dòng)參與紅色文化融入“大思政課”實(shí)踐教學(xué)的積極性沒被廣泛調(diào)動(dòng)；實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容僅限于一般性地介紹紅色歷史，與學(xué)校、學(xué)段、專業(yè)結(jié)合得少，針對(duì)性不強(qiáng)。此外，思政課之間、思政課程與課程思政之間的內(nèi)容互構(gòu)互通、協(xié)同融合不夠。

其三，機(jī)制協(xié)同不夠。紅色文化融入“大思政課”建設(shè)要解決好“資源融入校園”和“學(xué)生走出校園”等問題，就需要切實(shí)有力的制度設(shè)計(jì)作保障。當(dāng)前紅色文化融入“大思政課”的體制機(jī)制建設(shè)還有待健全。盡管各地各學(xué)校都將革命紀(jì)念館、文化館等作為“大思政課”實(shí)踐基地，但基于安全、資金等現(xiàn)實(shí)因素考慮，部分基地流于形式，協(xié)同育人實(shí)際效果不佳。

（二）紅色文化融入“大思政課”建設(shè)供需失衡

紅色文化是我們黨在革命時(shí)期形成的一種先進(jìn)的政治文化，是中華兒女不斷獲取精神力量的源泉。但受時(shí)間久遠(yuǎn)、空間分散、意識(shí)形態(tài)屬性等因素的影響，一定程度上造成了紅色文化融入“大思政課”建設(shè)供需失衡，產(chǎn)生偏差。

其一，認(rèn)識(shí)上的偏差。學(xué)生不僅僅希望通過思政課獲取知識(shí)，更希望解決自己成長的困惑和青春的迷茫，但當(dāng)前思政課教學(xué)中，教師更偏重于進(jìn)行理論闡釋，造成供需失衡，學(xué)生不能通過知識(shí)供給來幫助自己解疑釋惑。毋庸置疑，我國紅色資源豐富，能從功能上滿足青年學(xué)生的思想政治教育。但處于“拔節(jié)孕穗期”的青少年不僅僅關(guān)注供給資源，他們更關(guān)注實(shí)際效果。教師對(duì)此卻認(rèn)識(shí)不足，對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求關(guān)注不夠，紅色資源也就難以發(fā)揮其應(yīng)有作用。

其二，心理上的偏差。紅色文化資源往往誕生于革命年代，大多以歷史資源呈現(xiàn)出來，對(duì)當(dāng)代青年學(xué)生而言，與他們的現(xiàn)實(shí)生活關(guān)聯(lián)不大，由此導(dǎo)致其對(duì)英雄模范、歷史事件、革命精神等沒有興趣；紅色文化資源分布廣泛，且相對(duì)集中于農(nóng)村地區(qū)，由此造成紅色資源與校園生活距離較遠(yuǎn)，學(xué)生了解紅色文化資源受到限制。另外，紅色文化資源具有思政教育屬性和以文化人的功能，其內(nèi)含的科學(xué)理論也較為抽象，青年學(xué)生往往因其過于崇高遙遠(yuǎn)，而產(chǎn)生敬而遠(yuǎn)之的心理偏差。

（三）紅色文化融入“大思政課”建設(shè)方式單一

“大思政課”建設(shè)要凸顯“大”的內(nèi)在一致和相互協(xié)調(diào)，要凝聚思政課資源，形成育人合力。這要求紅色文化應(yīng)更深入、系統(tǒng)、有效地融入“大思政課”建設(shè)，從而構(gòu)建學(xué)校內(nèi)外、社會(huì)各方面共建“大思政課”格局，實(shí)現(xiàn)育人使命。但當(dāng)前紅色文化融入“大思政課”建設(shè)方式較為單一，這也是較為突出的現(xiàn)實(shí)難題。

其一，教學(xué)目標(biāo)單一。推進(jìn)“大思政課”建設(shè)，就是要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，順應(yīng)歷史潮流，適應(yīng)新時(shí)代要求。但受限于傳統(tǒng)課堂，不論是思政課教師還是專業(yè)課教師在進(jìn)行紅色文化教育時(shí)，仍偏重于知識(shí)傳授，未能深入挖掘深藏于知識(shí)表層符號(hào)、內(nèi)在結(jié)構(gòu)之下的人文精神與價(jià)值意義，未能將其內(nèi)含的精神和價(jià)值外化為教學(xué)實(shí)踐，內(nèi)化為學(xué)生的精神涵養(yǎng)和價(jià)值追求。

其二，授課方式單一。“大思政課”之“大”，其要義在于實(shí)現(xiàn)課本與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，進(jìn)而推動(dòng)“大思政課”的理論與實(shí)踐相輔相成，促進(jìn)“思政小課堂”和“社會(huì)大課堂”的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)課程理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一。但當(dāng)前大中小學(xué)思政課教學(xué)仍偏重課堂理論講授，大大降低了學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的興趣和體驗(yàn)感，紅色文化育人育心、鑄魂固本的功能未能得到充分發(fā)揮。

三、紅色文化融入“大思政課”建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)路

要解決當(dāng)前紅色文化融入“大思政課”建設(shè)面臨的困境，需要教育主體、教學(xué)內(nèi)容、教育方式、體制機(jī)制等聯(lián)動(dòng)發(fā)力，以做好紅色文化融入“大思政課”頂層設(shè)計(jì)為支撐，以提升教育主體運(yùn)用紅色文化的能力為關(guān)鍵，以挖掘“大思政課”紅色教學(xué)資源為重點(diǎn)，以創(chuàng)新紅色文化融入“大思政課”建設(shè)方式方法為抓手，暢通紅色文化融入“大思政課”建設(shè)的過程和環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)紅色文化真正賦能“大思政課”建設(shè)。

（一）強(qiáng)化保障，做好“大思政課”建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)

推進(jìn)“大思政課”建設(shè)是一項(xiàng)基礎(chǔ)性、長期性的系統(tǒng)工程，不能“畢其功于一役”，要循序漸進(jìn)，強(qiáng)化保障。紅色文化融入“大思政課”需要強(qiáng)化體制機(jī)制建設(shè)，做好頂層設(shè)計(jì)，強(qiáng)化工作協(xié)同。

其一，加強(qiáng)組織保障。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)協(xié)同配合的工作格局，推動(dòng)形成全黨全社會(huì)努力辦好思政課、教師認(rèn)真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思政課的良好氛圍?！保?5 ］學(xué)校要不斷完善思想政治工作責(zé)任制，建立課程思政和思政課程同頻共振的有效機(jī)制；要系統(tǒng)整體推動(dòng)紅色文化融入“大思政課”建設(shè)，遵循各學(xué)段學(xué)生的整體規(guī)劃，統(tǒng)籌安排，系統(tǒng)推進(jìn)紅色文化課程建設(shè)，從而實(shí)現(xiàn)紅色文化融入“大思政課”建設(shè)有序高效，整體優(yōu)化，構(gòu)建“三全育人”格局，夯實(shí)“十大育人”體系，以高度負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木褡ズ盟枷胝喂ぷ鳎粩嗉ぐl(fā)各方活力。

其二，加強(qiáng)政策保障。政策就是“指揮棒”?？茖W(xué)合理的資源投入、評(píng)價(jià)考核等制度和政策，是推動(dòng)“大思政課”做實(shí)做細(xì)的重要因素。各地各學(xué)校要嚴(yán)格按照國家相關(guān)政策，結(jié)合實(shí)際，盡力將運(yùn)用紅色文化加強(qiáng)“大思政課”建設(shè)納入工作任務(wù)，保障其所需要的人員、經(jīng)費(fèi)、設(shè)施等到位，為推進(jìn)紅色文化融入“大思政課”建設(shè)提供有力支撐；要將紅色文化與學(xué)校思政課融合程度作為評(píng)價(jià)科研教學(xué)、思政課建設(shè)的重要尺度，把立德樹人任務(wù)作為檢驗(yàn)工作成效的首要標(biāo)準(zhǔn)，把教師參與課程思政建設(shè)、思政資源與平臺(tái)建設(shè)以及成效等納入工作量考核，真正把紅色文化融入“大思政課”建設(shè)落到實(shí)處，培養(yǎng)更多擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（二）激活主體，提升教師“大思政課”建設(shè)能力

育人者必先育己，立己者方能立人。善用“大思政課”要加強(qiáng)教育主體特別是教師隊(duì)伍建設(shè)。思政課的根本任務(wù)是育人，關(guān)鍵在教師。思政課教師是教育者、實(shí)踐者，要樹立“大思政課”理念，掌握“大思政課”方法，增強(qiáng)紅色文化育人能力，爭做“大先生”。同時(shí)還要用好道德模范、先進(jìn)典型、行業(yè)典范等實(shí)踐課教師，通過他們的親身經(jīng)歷和切身體會(huì)，讓學(xué)生們觸摸到社會(huì)的溫度，感知到實(shí)踐的深度，體悟到發(fā)展的廣度。

其一，轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí)，重視紅色文化的育人價(jià)值。要形成重視紅色文化、善用紅色資源的理念，在學(xué)校和社會(huì)營造用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈的濃厚氛圍，建立健全不同主體溝通交流、互聯(lián)互動(dòng)機(jī)制，積極開展學(xué)習(xí)交流活動(dòng)；要加強(qiáng)紅色文化培訓(xùn)，充實(shí)思政課教師和專業(yè)課教師的紅色文化知識(shí)，提升其將紅色文化融入“大思政課”建設(shè)的主動(dòng)性。

其二，配備建強(qiáng)專兼結(jié)合的師資隊(duì)伍，提升其利用紅色資源鑄魂育人能力。當(dāng)前，各地各校專職思政課教師、輔導(dǎo)員隊(duì)伍有所充實(shí)，思政課特聘教授、兼職教師制度得以推行，利用紅色文化鑄魂育人的思政課教學(xué)“大師資”大有改善。但紅色文化融入“大思政課”建設(shè)仍需加強(qiáng)。要在思政課教學(xué)中合理安排專兼職結(jié)合的師資隊(duì)伍比例，探索先進(jìn)典型、英雄人物、紅色基地講解員等兼職教師進(jìn)學(xué)校授課常態(tài)化機(jī)制建設(shè)；要明確專兼職思政課教師教學(xué)分工，合理把握他們?cè)趯W(xué)時(shí)、經(jīng)費(fèi)等方面的比例，使紅色文化融入“大思政課”建設(shè)的價(jià)值得到充分挖掘；要鼓勵(lì)和支持思政課教師研究紅色文化，探索紅色文化融入課程思政、實(shí)現(xiàn)“三全育人”的有效路徑；要通過加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉、集中培養(yǎng)培訓(xùn)、委托重大項(xiàng)目、開展國際國內(nèi)訪學(xué)等多種方式，推動(dòng)各類思政課教師培養(yǎng)培訓(xùn)工程建設(shè)，建設(shè)一支專兼結(jié)合、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良、業(yè)務(wù)過硬的專兼職思政課教師隊(duì)伍，由此完善利用紅色資源鑄魂育人的教學(xué)“大師資”體系，為“大思政課”建設(shè)提供必要的隊(duì)伍保障。

（三）深入挖掘，促進(jìn)“大思政課”教學(xué)資源轉(zhuǎn)化

我國紅色文化資源豐富，分布廣泛，包括愛國主義教育基地、紅色教育基地、紅色遺址等，門類齊全，形式多樣。但如果紅色文化與學(xué)校思政課彼此分離，資源的綜合利用功效不足，“大思政課”的功能和價(jià)值就無法有效發(fā)揮。這就需要深入挖掘紅色文化內(nèi)含的精神富礦，創(chuàng)造性地將其轉(zhuǎn)化為“大思政課”體系中的教學(xué)資源。

其一，構(gòu)建系統(tǒng)的“大思政課”的紅色素材性資源。要基于大歷史觀準(zhǔn)確把握紅色文化的內(nèi)涵和價(jià)值，準(zhǔn)確理解革命歷史的主流本質(zhì)和精神品格；根據(jù)教學(xué)需要和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，分專題對(duì)紅色文化進(jìn)行系統(tǒng)研究，積累素材；加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代紅色文化資源如科學(xué)家精神、改革創(chuàng)新精神、脫貧攻堅(jiān)精神等的挖掘闡釋。例如，講脫貧攻堅(jiān)，可以確立“大國之治”的大主題，聚焦在一個(gè)個(gè)脫貧攻堅(jiān)故事上；講抗擊新冠肺炎疫情，可以確立“矢志報(bào)國”的大主題，聚焦于科學(xué)家們對(duì)黨對(duì)國家的忠心、對(duì)人民對(duì)事業(yè)的愛心，等等。

其二，構(gòu)建系統(tǒng)的“大思政課”的條件性資源。所謂條件性資源，即指教學(xué)得以順利進(jìn)行所需的場景、設(shè)施等。這就需要“開門辦思政課”，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)資源；確定大主題，發(fā)掘小切口，讓思政課更生動(dòng)易懂。既要結(jié)合學(xué)校歷史，充分挖掘校園文化，豐富校園紅色思政資源；又要走出校門，依托省市紅色教育基地、革命基地等，擴(kuò)展“大思政課”的實(shí)踐教學(xué)場域。具體運(yùn)用時(shí)，既要發(fā)揮思政課作為顯性課堂在塑造革命精神和紅色價(jià)值中的主渠道作用，又要充分利用專業(yè)課程和基礎(chǔ)課程潤物無聲、隱形育人的優(yōu)勢和特點(diǎn)，在各科課程教學(xué)中嵌入、植入、融入各具特色的紅色文化資源，實(shí)現(xiàn)思政課程與專業(yè)課程的相互呼應(yīng)，形成特色鮮明、優(yōu)勢突出、交叉互補(bǔ)的紅色文化資源教學(xué)內(nèi)容體系。

（四）巧妙設(shè)計(jì)，創(chuàng)新“大思政課”建設(shè)方式方法

新時(shí)代各地各學(xué)校在探索紅色文化資源豐富思政教學(xué)上成效顯著，但存在覆蓋面窄、影響力小、方法陳舊、效果不佳等問題。因此，要?jiǎng)?chuàng)新紅色文化融入“大思政課”建設(shè)的方式方法，精心設(shè)計(jì)，將紅色文化資源巧妙引入教學(xué)［ 6 ］，科學(xué)合理地利用各種類型、各具特色的紅色資源。

其一，要積極推動(dòng)紅色文化資源的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使紅色文化資源“活”起來。一方面，要加強(qiáng)紅色資源平臺(tái)建設(shè)的項(xiàng)Zt9dHuvyA2um1ty8OV9RXkxfDAGDeMyplYWQJoNSCMU=目支持，推出大批利用紅色資源鑄魂育人的思政“金課”，加大紅色資源融入“大思政課”教材力度，完善課程教材體系，建設(shè)紅色資源教學(xué)案例庫、教學(xué)專題庫、教學(xué)素材庫、在線示范課程庫等等，豐富思政課教學(xué)的紅色資源庫信息內(nèi)容，使紅色資源的整合利用可持續(xù)化；另一方面，要加大紅色資源平臺(tái)的應(yīng)用推廣，借助新媒體和新技術(shù)，特別是“互聯(lián)網(wǎng)+”、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等，組織開展基于紅色資源的網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)，利用紅色資源創(chuàng)作微電影、音樂、動(dòng)漫、短視頻等，豐富思政課教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)紅色資源庫共建共享、在線互動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)宣傳等，充分發(fā)揮紅色資源的思政課教學(xué)教育功能，從而增強(qiáng)利用紅色資源鑄魂育人效果。

其二，教學(xué)方法創(chuàng)新突出實(shí)用，使紅色文化資源“融”進(jìn)來。可采取情景式、互動(dòng)式、體驗(yàn)式、案例式、專題式等教學(xué)方式方法，將紅色文化資源融入思政課教學(xué)中。同時(shí)強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)、“移動(dòng)課堂”教學(xué)，將思政教育課堂從教室搬到紅色文化遺址或紀(jì)念場館，通過生動(dòng)鮮活的情境模擬、情感體驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)體會(huì)、深情對(duì)話等模式，把中國近現(xiàn)代史、中共黨史、中國革命史講“活”，讓青年學(xué)生深刻感悟紅色文化的厚重，不斷推動(dòng)思政課教學(xué)立德樹人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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［2］習(xí)近平.用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)［N］.人民日?qǐng)?bào)，2019-03-19（01）.

［3］習(xí)近平.堅(jiān)定文化自信把握時(shí)代脈搏聆聽時(shí)代聲音 堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民用明德引領(lǐng)風(fēng)尚［N］.人民日?qǐng)?bào)，2019-03-05（01）.

［4］王晨.新時(shí)代紅色文化融入“大思政課”建設(shè)探賾［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2023（13）：75-77.

［5］習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第三卷［M］.北京：外文出版社，2020：331.

［6］王磊.地方紅色文化融入思政課教學(xué)理路探尋［J］.中學(xué)政治教學(xué)參考，2023（35）：68-70.

［責(zé)任編輯：陳麗華］