大型政務(wù)酒店景觀設(shè)計中的本土文化及元素的創(chuàng)新運用

摘 要：隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和旅游業(yè)的蓬勃興起，大型政務(wù)酒店作為接待重要客人的場所，其景觀設(shè)計不僅需要滿足功能性和舒適度的要求，還需融入本土文化和元素，以體現(xiàn)地域特征和文化底蘊。本文以云珠酒店為例，探討了在大型政務(wù)酒店景觀設(shè)計中本土文化及元素的創(chuàng)新運用。通過對云珠酒店的設(shè)計理念、空間布局、景觀特色等方面的分析，揭示了如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，打造具有地方特色的酒店環(huán)境。研究表明，創(chuàng)新運用本土文化元素不僅能提升酒店的文化價值和美學(xué)效果，還能增強客人的文化認同感和歸屬感，為酒店的可持續(xù)發(fā)展提供了新的思路。

關(guān)鍵詞：大型政務(wù)酒店；景觀設(shè)計；本土文化；元素創(chuàng)新

1 前言

在全球化背景下，旅游業(yè)的快速發(fā)展推動了酒店行業(yè)的蓬勃興起。作為政務(wù)活動的重要場所，大型政務(wù)酒店不僅承擔(dān)著接待外賓和舉辦會議的功能，還承載著展示地方文化和形象的重要使命。因此，如何在酒店景觀設(shè)計中融入本土文化元素，成為設(shè)計師們面臨的重要課題。云珠酒店作為一家大型政務(wù)酒店，以其獨特的設(shè)計理念和文化內(nèi)涵在業(yè)內(nèi)樹立了良好的口碑。酒店在景觀設(shè)計中充分考慮了地方特色，通過對本土文化元素的創(chuàng)新運用，形成了具有鮮明地域特征的酒店環(huán)境。本文將對云珠酒店的景觀設(shè)計進行深入分析，探討其在本土文化元素運用方面的成功經(jīng)驗，旨在為未來的酒店設(shè)計提供參考和借鑒。

2大型政府酒店景觀設(shè)計中融入當(dāng)?shù)匚幕驮氐闹匾愿攀?/p>

2.1云珠酒店簡介

云珠酒店是全國第一大嶺南園林式政務(wù)型酒店，內(nèi)有1600間客房，配置有五星酒店、四星酒店、特色酒店和宴會廳，景觀面積約8萬㎡。以地域文化為基礎(chǔ)，做到師法自然與生態(tài)設(shè)計的統(tǒng)一，以寫意的手法將意境表達與隱喻象征相融合。景觀設(shè)計以“云珠新園，園聚嶺南”為主題，對標(biāo)國際一流標(biāo)準，彰顯大國風(fēng)范、傳承嶺南文化，打造國內(nèi)最大的新嶺南花園“國賓館”級別酒店。其設(shè)計思路獨特，中軸景觀以“嶺南聚園，俏畫水鄉(xiāng)”為主題概念采用抽象的手法重繪嶺南的故事、聚會的意象，旨在白云新城塑造一處今日的嶺南水鄉(xiāng)交往場所（如圖1所示）。云珠酒店整體結(jié)構(gòu)為南入口云門迎客，一進前庭珠水匯嶺南院，二進清暉毓秀院，三進水畔雅集，北入口賓至如歸等五大空間組成，布局嚴謹方正，空間層層遞進。云珠酒店北入口以“云門迎客，禮序登堂”為設(shè)計主題，景觀布置以云頂大門中軸線為基準，以六道特色燈具列陣車道兩側(cè)，營造濃厚的入口儀式感與磅礴的氣勢。列植造型羅漢松在大門兩側(cè)，“亭亭門前松”為五湖四海的賓客展示熱烈的迎接姿態(tài)。

2.2景觀設(shè)計中融入地方文化的意義探討

2.2.1增強地域認同感

地方文化不僅反映了一個地區(qū)獨特的歷史、習(xí)俗和價值觀，還承載著居民的情感和記憶。通過在景觀設(shè)計中巧妙地融入地方文化元素，可以有效幫助游客和當(dāng)?shù)鼐用窀玫乩斫夂驼J同本地的文化特征。例如，傳統(tǒng)嶺南園林建筑的魅力主要不在建筑單體，而在于建筑與庭院之間的整體布局特色。其中庭院景觀是其統(tǒng)籌全局的靈魂，建筑圍繞庭院空間展開布局，對外封閉，向內(nèi)開放，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化中“內(nèi)外有別”的居住意識。此外，結(jié)合地方特色的手工藝品和藝術(shù)裝置，不僅能豐富空間的視覺效果，還能傳遞當(dāng)?shù)氐臍v史和文化故事。自然景觀元素的運用，如本土植物和地形特征，也能增強人們對自然環(huán)境的親近感。這種文化與自然的融合，使得空間不僅是一個物理場所，更是一個文化的載體和情感的紐帶。

2.2.2推動文化傳承與創(chuàng)新

推動文化傳承與創(chuàng)新是融入地方文化的景觀設(shè)計的重要意義之一，這種設(shè)計不僅僅是對傳統(tǒng)文化的簡單保留，更是對其創(chuàng)新和發(fā)展的積極推動。在創(chuàng)作過程中，可以運用現(xiàn)代設(shè)計手法對傳統(tǒng)文化元素進行再詮釋，使其更符合當(dāng)代人的審美和使用需求。例如，傳統(tǒng)的建筑形式、裝飾圖案或手工藝品可以通過現(xiàn)代材料和技術(shù)進行改造，以適應(yīng)現(xiàn)代生活方式和環(huán)境。這種結(jié)合不僅保留了傳統(tǒng)文化的核心價值，還賦予其新的表現(xiàn)形式，使其在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的活力。此外，結(jié)合現(xiàn)代科技，可以創(chuàng)造出互動性和參與感強的文化景觀，讓人們在參與中體驗和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。通過這種傳承與創(chuàng)新的結(jié)合，地方文化不僅能夠在當(dāng)代社會中繼續(xù)存在，還能與時俱進，保持其生命力，促進文化的多樣性和活力，從而增強社區(qū)的文化認同感和凝聚力[1]。

2.2.3豐富空間體驗與互動性

融入地方文化的景觀設(shè)計能夠創(chuàng)造出更豐富的空間體驗，極大地增強游客的參與感和互動性?？赏ㄟ^設(shè)置文化主題景點、互動裝置和教育性展覽，鼓勵游客與空間進行積極互動。例如，在景觀中融入當(dāng)?shù)氐臍v史故事和民俗文化，通過雕塑、墻面畫或數(shù)字展示等形式，讓游客在游覽過程中深入了解地方文化，不僅提供了視覺上的享受，還鼓勵游客主動參與，增強他們對空間的情感連接。此外，組織文化活動和工作坊，如傳統(tǒng)手工藝體驗或地方美食制作，能夠讓游客在實踐中感受到地方文化的魅力，提升他們的文化理解和欣賞能力[2]。

3地方元素的創(chuàng)新應(yīng)用

3.1水景的融合運用

在嶺南地區(qū)，由于高溫多雨的氣候和水網(wǎng)交錯的地形，嶺南園林呈現(xiàn)出“無園不水”的景觀特點。本案酒店庭院園林繼承了這一特點，在庭院面積有限的情況下，巧妙地將水景與酒店區(qū)域的主題和功能融合，采用鏡面水景、層級水景、曲線水體、石硯流水和涌泉等多種形式，營造出動靜結(jié)合、規(guī)整與自然相互交融的水景手法，打造現(xiàn)代嶺南園林的理水典范。

在設(shè)計中，一方面注重傳統(tǒng)園林的理水布局與酒店建筑圍合空間的相互融合。傳統(tǒng)的嶺南園林由于城市與形的影響，往往面積較小，且多為建筑圍合空間，因此衍生出環(huán)水式理水、圍合式理水和幾何式理水三種布局，另外還大量運用點狀理水作為水體的補充。云珠酒店的各個庭院多為圍合式庭院，滿足了應(yīng)用傳統(tǒng)嶺南園林理水布局的條件，通過不同的理水布局營造出豐富靈動的酒店水景體驗。另一方面，嶺南文化與嶺南園林場景的相互融合也得到了重視。以嶺南畫派與嶺南書法為藍本，通過水景結(jié)合建筑、植物和置石等元素，營造出具體的景觀畫面，讓客人在水景中沉浸于嶺南文化的氛圍中。為使庭院水景設(shè)計更加巧妙，成為亮點，圍繞“園聚嶺南，俏畫水鄉(xiāng)”的設(shè)計理念，景觀設(shè)計中豐富的水景共計有15處，水景面積約6400平方米，占景觀總面積的約8%，在同類規(guī)模中首屈一指，締造出酒店式輕奢園林。水景形態(tài)多樣，包括噴泉、跌水、鏡面水和瀑布等，并增加山石、水林、花鳥蟲魚等元素，形成熱帶嶺南特色。

3.2景石的融合

在嶺南園林中，景石是一個重要的景觀元素，利用景石可以實現(xiàn)內(nèi)庭院與外院的延續(xù)，構(gòu)建出和諧的空間氛圍。景觀置石的主要作用是使用山石作為獨立或輔助的景觀，以供觀賞和欣賞。結(jié)合云珠酒店的現(xiàn)代嶺南園林風(fēng)格，置石布局應(yīng)以特置為主，選擇大體量、造型藝術(shù)感強、色彩紋理奇特且頗具動勢的山石，這些巖石通常放置在相對封閉的小空間中，成為局部的中心構(gòu)圖，形成獨特的視覺焦點。云珠酒店的景石選用不僅要考慮當(dāng)?shù)靥厣木笆牧?，還要反映嶺南特色的硯石文化，追求以少勝多、以簡勝繁的設(shè)計理念，力求在布局上嚴格、工藝精致，從而取得事半功倍的效果[2]。

硯池園展現(xiàn)了嶺南的硯池文化，使用近百噸的大黑山石原石切割打造硯池組合景觀。庭院水景以硯為池，氣象萬千，細長綿密的流水猶如書畫中的墨滴，落入繽紛之中，幻化為一方錦鯉墨池，書香滿園。通過巧妙的置石布局和水景設(shè)計，云珠酒店的園林景觀不僅展現(xiàn)了嶺南傳統(tǒng)文化的精髓，也為賓客提供了一個放松身心、享受自然的理想場所。水與石的結(jié)合，既是自然元素的體現(xiàn)，也是人文情懷的表達。

3.3雕塑的融合

在嶺南園林中，雕塑是重要藝術(shù)元素，不僅能夠體現(xiàn)主題，具有標(biāo)識、引導(dǎo)、美化環(huán)境、豐富生活作用，還承載著深厚的人文和歷史意義。云珠酒店的景觀雕塑豐富多樣，包括嶺南云珠、一葉扁舟、貔貅等共計10個景觀雕塑，提升了酒店的莊嚴大氣和儀式感、藝術(shù)性。中央景觀之心北入口雕刻約1300平方米的超大水景，庭院中設(shè)置大型“嶺南云珠”不銹鋼雕塑（見圖2），直徑約4米，宛如酒店中央的清澈明珠，營造出移步換景的觀賞趣味?！皫X南明珠”雕塑位于白云新城中軸線上，匯集了白云新城四方祥瑞之氣。以酒店迎賓廣場為載體，它被置于北庭園中央，通過強化鏤空圓球與弧形外環(huán)的關(guān)系，突顯了云珠酒店的標(biāo)識性和入口位置的門戶感。嶺南宅園的園內(nèi)空間屬于圍合封閉的內(nèi)收型，但在景觀組織上，特別是在視線組織上，可以利用雕塑的立面呈現(xiàn)上升的視覺感受，凝聚了整個空間的恢弘氣勢，擴展了嶺南庭院空間的觀感享受。

4對景觀設(shè)計中融入地方文化經(jīng)驗的反思

4.1文化理解的深度與廣度

在進行地方文化融入的設(shè)計時，需要對當(dāng)?shù)匚幕猩钊氲睦斫?，包括對傳統(tǒng)文化元素的認知，需了解其背后的歷史、社會背景和人們的生活方式。缺乏對文化的深刻理解，可能導(dǎo)致設(shè)計作品表面化，未能真正傳達地方文化的精髓[3]。因此，應(yīng)加強與地方社區(qū)的溝通，進行實地調(diào)研，確保設(shè)計方案能夠準確反映當(dāng)?shù)匚幕卣鳌?/p>

4.2傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡

在將地方文化融入現(xiàn)代景觀設(shè)計時，常常面臨傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的平衡問題，過于強調(diào)傳統(tǒng)元素可能導(dǎo)致設(shè)計失去現(xiàn)代感，而過于追求現(xiàn)代化又可能使地方文化被忽視。因此，需要靈活運用現(xiàn)代設(shè)計手法，對傳統(tǒng)文化元素進行創(chuàng)新和再詮釋，以實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合，創(chuàng)造出既具地方特色又符合當(dāng)代審美的空間。

5結(jié)論

通過對云珠酒店景觀設(shè)計中本土文化及元素創(chuàng)新運用的研究可以看到，成功的酒店設(shè)計不僅僅關(guān)注功能和美觀，更應(yīng)注重文化的傳承與創(chuàng)新。在全球化與地方文化交融的背景下，應(yīng)積極探索本土文化元素的多樣性與獨特性，將其巧妙融入到現(xiàn)代酒店景觀設(shè)計中。云珠酒店的實踐為我們提供了寶貴的經(jīng)驗，其成功的設(shè)計理念和方法值得其他酒店借鑒與學(xué)習(xí)。未來，隨著人們對文化認同感和歸屬感的日益重視，酒店景觀設(shè)計將更加注重本土文化的體現(xiàn)，為提升酒店的整體價值和吸引力提供新的可能性。

參考文獻

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