基于AIGC技術(shù)的傳統(tǒng)瓦當(dāng)數(shù)字化產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

摘 要：瓦當(dāng)是古代建筑中一種重要構(gòu)件，其歷史最早可追溯到西周時(shí)期。是古代建筑設(shè)計(jì)中集使用價(jià)值與裝飾藝術(shù)結(jié)合的特殊構(gòu)件，兼具保護(hù)房屋檐頭結(jié)構(gòu)與裝飾美化建筑的雙重作用。隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)數(shù)字化時(shí)代的來臨，傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)師提出了更高的要求，本文通過對(duì)傳統(tǒng)瓦當(dāng)紋樣的歷史資料進(jìn)行整理，從瓦當(dāng)?shù)难b飾紋樣角度對(duì)瓦當(dāng)進(jìn)行分類介紹，并借用AIGC技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)瓦當(dāng)裝飾元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中創(chuàng)新應(yīng)用進(jìn)行研究，旨在探討傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代數(shù)字化產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的可行性。

關(guān)鍵詞：瓦當(dāng)；數(shù)字化產(chǎn)品；AIGC技術(shù)

1 傳統(tǒng)瓦當(dāng)?shù)钠鹪磁c發(fā)展

瓦當(dāng)?shù)钠鹪纯勺匪莸轿髦軙r(shí)期，據(jù)目前已知最早的瓦當(dāng)實(shí)物是從陜西扶風(fēng)和岐山周原遺址中出土的。通過對(duì)考古地層的深入研究，可以推測所出土的瓦當(dāng)年代是西周中晚期。瓦當(dāng)在最初制作時(shí)多為素面，伴隨著社會(huì)文化變遷、建筑功能的拓展，瓦當(dāng)?shù)陌l(fā)展也出現(xiàn)了多樣化的形式與結(jié)構(gòu)。作者以瓦當(dāng)?shù)难b飾功能為視角，整理了有歷史記錄以來大量的瓦當(dāng)數(shù)據(jù)，以紋樣為切入點(diǎn)，將瓦當(dāng)分為文字紋瓦當(dāng)、圖形紋瓦當(dāng)和圖像紋瓦當(dāng)這三個(gè)主要類別。

文字紋瓦當(dāng)是以文字作為元素在瓦當(dāng)?shù)摹爱?dāng)面”進(jìn)行裝飾，文字的內(nèi)容或表明建筑用途如宮苑、官署、宅舍、祠墓等，或?yàn)榧o(jì)事、吉祥語、贊頌語等。在對(duì)古建筑歷史的研究過程中，通過瓦當(dāng)上的文字，不僅可以了解其所屬時(shí)代的建筑功能特點(diǎn)，還對(duì)后人研究古建筑裝飾設(shè)計(jì)美學(xué)、人文精神、等級(jí)象征等有著重要的意義。

圖形紋瓦當(dāng)是運(yùn)用以抽象的幾何形線條作為裝飾元素的表達(dá)方式，這些圖形是自然景觀、動(dòng)植物造型的高度概括。至戰(zhàn)國時(shí)期開始，建筑工匠將青銅器上的幾何紋樣應(yīng)用于瓦當(dāng)?shù)难b飾圖案中，云雷紋、日象紋（葵紋）、星云紋、草葉紋等等。

圖像紋瓦當(dāng)形制多為浮雕式，運(yùn)用寫實(shí)的風(fēng)格技法描繪制刻自然景物或人文場景，如戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)物紋瓦當(dāng)、漢代時(shí)期的四神紋瓦當(dāng)，唐宋時(shí)期的蓮花紋瓦當(dāng)、遼金時(shí)期的獸面紋瓦當(dāng)?shù)榷紝儆谳^為典型的圖像紋瓦當(dāng)。

在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，古建筑的形制慢慢走進(jìn)歷史的長河中。在世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮的沖擊下，中國傳統(tǒng)的經(jīng)典建筑制式曾經(jīng)一度銷聲匿跡，瓦當(dāng)也慢慢變成史籍、遺跡的歷史研究。新時(shí)代，國家從政策層面提出文化自信，傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)當(dāng)代青年大學(xué)生開拓創(chuàng)新，以歷史為基以科技為力，將傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)出新鮮活力。這也使近年來更多的青年設(shè)計(jì)師，運(yùn)用綜合材料、數(shù)字技術(shù)、人工智能技術(shù)開發(fā)傳統(tǒng)藝術(shù)的衍生設(shè)計(jì)。尤其是2021年開始AIGC技術(shù)以一種風(fēng)暴式的傳播為傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)帶來了新的契機(jī)與挑戰(zhàn)。

2 AIGC技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的數(shù)字化產(chǎn)品設(shè)計(jì)

AIGC（AI-Generated Content，生成式人工智能）是利用生成對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)（GAN）和大型預(yù)訓(xùn)練模型等技術(shù)，通過分析現(xiàn)有數(shù)據(jù)資源來探索規(guī)律，并運(yùn)用其泛化能力創(chuàng)造相關(guān)的數(shù)字內(nèi)容，這種技術(shù)的特點(diǎn)包括高度智能化、個(gè)性化、多樣化、交互性、實(shí)時(shí)性和模塊化的綜合應(yīng)用，其中高度智能化是通過應(yīng)用深度學(xué)習(xí)、機(jī)器學(xué)習(xí)和自然語言處理等前沿技術(shù)，實(shí)現(xiàn)生成過程的高度自動(dòng)化和智能化，使創(chuàng)作模式更具便捷性、高效性。

在科技化和數(shù)字化高速發(fā)展的時(shí)代下，AIGC已然逐步成為創(chuàng)新設(shè)計(jì)發(fā)展的重要技術(shù)手段，AIGC技術(shù)具有較強(qiáng)的跨領(lǐng)域合作適應(yīng)性，在文學(xué)、音樂、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域都展現(xiàn)出交叉融合的可行性，在藝術(shù)圖像生成領(lǐng)域以Midjourney、Disco Diffusion等為代表的生成式人工智能正在以顛覆性力量迅速催生了全新的藝術(shù)創(chuàng)作模式，以無界的方式嵌入創(chuàng)作者的設(shè)計(jì)實(shí)踐工作中并成為設(shè)計(jì)創(chuàng)作思維轉(zhuǎn)換的助推者。而AIGC在傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用不僅展現(xiàn)了無限的創(chuàng)造力，還為傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域帶來了創(chuàng)新性的思考與挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)與科技相結(jié)合，讓創(chuàng)作者的靈感思維通過科技手段實(shí)現(xiàn)突破性發(fā)展，創(chuàng)作者也將重新思考傳統(tǒng)創(chuàng)作與科技輔助的關(guān)系。美國科羅拉多大學(xué)教授西德尼·德梅洛提出，盡管人工智能為人們的藝術(shù)創(chuàng)作工作提供了無限可能性和啟發(fā)性創(chuàng)意，但人類情感思想的復(fù)雜性是人工智能技術(shù)目前無法完全模擬的。因此創(chuàng)作者在傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中必須明確AIGC在人機(jī)共創(chuàng)的過程中所擔(dān)任的角色以及負(fù)責(zé)的功能，創(chuàng)作者應(yīng)該以自身的專業(yè)知識(shí)、情感思維和審美判斷來保障人機(jī)共創(chuàng)提高工作效率及作品質(zhì)量，為傳統(tǒng)藝術(shù)文化注入創(chuàng)新力量，推動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化發(fā)展。

在烏鎮(zhèn)峰會(huì)“攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體精品案例”中推出多個(gè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目，如敦煌研究院研發(fā)的“數(shù)字敦煌”，產(chǎn)品運(yùn)用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、交互現(xiàn)實(shí)和虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段，打破時(shí)空界限讓瀏覽者仿若身臨其境，極大地推動(dòng)了敦煌文化的發(fā)展。由故宮博物院與騰訊合作開發(fā)名為“數(shù)字故宮”的數(shù)字化產(chǎn)品，使中國傳統(tǒng)文化與歷史文物數(shù)字化，此數(shù)字化產(chǎn)品是基于圖像識(shí)別與深度學(xué)習(xí)技術(shù)，通過3D掃描故宮文物研發(fā)虛擬展覽和全息投影等項(xiàng)目，為體驗(yàn)者帶來視覺加觸覺的沉浸式感受。騰訊游戲還利用AIGC技術(shù)開展了“數(shù)字長城”與“數(shù)字藏經(jīng)洞”兩個(gè)項(xiàng)目，這些項(xiàng)目結(jié)合了云游戲、游戲引擎的物理渲染技術(shù)和全局動(dòng)態(tài)光照技術(shù)，讓游玩者在游戲內(nèi)部進(jìn)行互動(dòng)來體驗(yàn)交互性數(shù)字場景展覽效果。故宮博物院的虛擬仿真書房“三希堂”也是將人工智能運(yùn)用到高清投影的搭建中，瀏覽者可以通過與數(shù)字屏風(fēng)進(jìn)行交互，完成虛擬穿戴古裝等一系列項(xiàng)目，零距離沉浸式感受中國歷史文化的厚重感。AIGC技術(shù)飛速發(fā)展并應(yīng)用在不同領(lǐng)域，中國移動(dòng)游戲也借助AIGC技術(shù)打造具有中國傳統(tǒng)文化歷史背景的國風(fēng)游戲?！堕窘用汀愤@款游戲運(yùn)用了3D技術(shù)，生動(dòng)地展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的榫卯工藝，讓游玩者充分的體驗(yàn)了中國古代建筑沉淀百年的獨(dú)特魅力。基于AIGC技術(shù)下的傳統(tǒng)藝術(shù)數(shù)字化產(chǎn)品，不光是繼續(xù)傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐，也是將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新科技結(jié)合起來的革新突破性實(shí)踐。

3 基于AIGC技術(shù)的傳統(tǒng)瓦當(dāng)數(shù)字化產(chǎn)品設(shè)計(jì)

數(shù)字化時(shí)代要利用新興產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新拓寬傳統(tǒng)藝術(shù)文化的表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵，習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)業(yè)也要順應(yīng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì)，加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，改造提升傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)，提高質(zhì)量效益和核心競爭力。數(shù)字化產(chǎn)品技術(shù)與AIGC技術(shù)為傳統(tǒng)瓦當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展注入新活力，極大的激活傳統(tǒng)藝術(shù)文化潛能，切實(shí)提升傳統(tǒng)瓦當(dāng)系統(tǒng)性、全面性的文物遺產(chǎn)保護(hù)水平，數(shù)字化產(chǎn)品也極大的提升了傳統(tǒng)藝術(shù)文化參與性，帶來了全新的文化認(rèn)知與體驗(yàn)感，有利于傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳播與發(fā)展。

傳統(tǒng)瓦當(dāng)數(shù)字化產(chǎn)品研究旨在以數(shù)字化交互展示為主要媒介，打造以傳統(tǒng)瓦當(dāng)為載體的“傳統(tǒng)藝術(shù)文化、建筑裝飾構(gòu)件、保護(hù)傳承與創(chuàng)新性研究”精神內(nèi)涵一體化的數(shù)字化產(chǎn)品研究。以數(shù)字化產(chǎn)品技術(shù)與AIGC技術(shù)對(duì)文物本體及相關(guān)歷史背景進(jìn)行復(fù)原保護(hù)及資源整理等，將現(xiàn)存已知出土的傳統(tǒng)瓦當(dāng)進(jìn)行歸納，通過建立傳統(tǒng)瓦當(dāng)?shù)臄?shù)字化資源數(shù)據(jù)庫，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化復(fù)原和保護(hù)，減少對(duì)瓦當(dāng)文物原件的損害。此外，與瓦當(dāng)文物的實(shí)體形成虛擬交互的操作方式，創(chuàng)建一個(gè)既具感官性、教育性又能提供沉浸式和交互式體驗(yàn)的數(shù)字化傳統(tǒng)瓦當(dāng)展覽系統(tǒng)。數(shù)字技術(shù)與AIGC技術(shù)的發(fā)展讓數(shù)字化產(chǎn)品的研發(fā)模式從單一媒體、單項(xiàng)展示向多媒體、多交互展示發(fā)展，傳統(tǒng)瓦當(dāng)數(shù)字化產(chǎn)品展示模式可以大致歸納為三類：一是基于智能終端的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用平臺(tái)，以App、公眾號(hào)、小程序等為主要模式，通過二維圖片、UI動(dòng)畫、MG動(dòng)畫、視頻及文字展示傳統(tǒng)瓦當(dāng)?shù)难葑儦v程及歷史發(fā)展脈絡(luò)、現(xiàn)存出土傳統(tǒng)瓦當(dāng)文物的基本信息、瓦當(dāng)文物二維高清展示及語音講解，此模式具有較強(qiáng)的傳播性且易于操作體驗(yàn)，其數(shù)字化產(chǎn)品內(nèi)容豐富，可以全面涵蓋線下博物館的綜合資源信息；二是基于PC終端的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，以線上傳統(tǒng)瓦當(dāng)數(shù)字博物館為主要模式，通過二維平面、三維建模、全景博物館、AR技術(shù)等進(jìn)行數(shù)字化產(chǎn)品展示，運(yùn)用傳統(tǒng)瓦當(dāng)?shù)母咔迦S建?？梢宰岓w驗(yàn)者360°全方位鑒賞文物原件，通過操縱鼠標(biāo)滾輪進(jìn)行放大縮小可以查看文物原件細(xì)節(jié)，此模式具有沉浸式、近距離等特點(diǎn)，可以較為直觀的鑒賞傳統(tǒng)瓦當(dāng)紋樣及造型特征。三是基于智能設(shè)備的線下公共平臺(tái)，以傳統(tǒng)瓦當(dāng)博物館數(shù)字化體驗(yàn)裝置、VR眼鏡等進(jìn)行展示，以瓦當(dāng)文物歷史時(shí)期的古代建筑真實(shí)場景再現(xiàn)方式帶給瀏覽者沉浸式的感官體驗(yàn)。

在基于AIGC技術(shù)的傳統(tǒng)瓦當(dāng)數(shù)字化產(chǎn)品設(shè)計(jì)的研究中，需要協(xié)調(diào)傳統(tǒng)與科技的關(guān)系，注重用戶對(duì)于數(shù)字化產(chǎn)品與傳統(tǒng)藝術(shù)文化的融合接受程度與體驗(yàn)感，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家Daniel Kahneman曾提出，人類對(duì)于體驗(yàn)感的記憶是由體驗(yàn)高峰時(shí)與結(jié)束時(shí)的感受決定，被稱為峰終定律（Peak-End Rule），此定律從心理學(xué)的角度根據(jù)人類的體驗(yàn)記憶特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)并得出結(jié)論，人類對(duì)于各項(xiàng)事物的體驗(yàn)感受是取決于最高峰值、最低峰值及最后體驗(yàn)，當(dāng)峰值點(diǎn)出現(xiàn)后，終值點(diǎn)來得越迅速則用戶的印象感受越深刻，“峰值點(diǎn)”與“終值點(diǎn)”也被稱為關(guān)鍵時(shí)刻MOT（Moments of Truth）。結(jié)合峰終定律“三個(gè)黃金時(shí)刻”，在用戶進(jìn)入初始操作界面時(shí)應(yīng)注意第一印象點(diǎn)，富有傳統(tǒng)瓦當(dāng)文化特質(zhì)以及國風(fēng)設(shè)計(jì)美學(xué)的初始界面能激發(fā)用戶的探索欲望及操作興趣，主題鮮明的傳統(tǒng)瓦當(dāng)主界面設(shè)計(jì)更能吸引用戶，注重功能性體驗(yàn)可以更好的引導(dǎo)使用者進(jìn)行點(diǎn)觸操作完成交互流程，在審美性創(chuàng)新時(shí)，可以借助AIGC技術(shù)自動(dòng)處理初始界面設(shè)計(jì)中所需要的傳統(tǒng)瓦當(dāng)文物圖像進(jìn)行虛擬修復(fù)，并提取關(guān)鍵的藝術(shù)特征和元素，自動(dòng)識(shí)別出具有藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵的造型、紋樣以及與歷史文化相關(guān)的符號(hào)和意象，修復(fù)處理后的圖像可以為初始界面設(shè)計(jì)提供創(chuàng)新思路及參考。具有最優(yōu)感受性的峰值點(diǎn)體驗(yàn)是指用戶完成階段性操作結(jié)束時(shí)的感受，是虛擬交互體驗(yàn)中的階段性時(shí)刻，可以依據(jù)不同時(shí)期、不同紋樣、不同類別的傳統(tǒng)瓦當(dāng)資源設(shè)置多次峰值，具有創(chuàng)新性的體驗(yàn)環(huán)節(jié)形成峰值體驗(yàn)，最優(yōu)峰值體驗(yàn)在于多模式的展示形態(tài)、震撼的視聽效果以及多感官體驗(yàn)形成的交互操作，借助數(shù)qrdOGNJvyheFjmTnfR/Wvw==字化技術(shù)與AIGC技術(shù)的交互操作可以突破用戶以往的第三視角，模擬第一視角的操作情境可以使用戶更深刻的認(rèn)識(shí)、理解傳統(tǒng)瓦當(dāng)藝術(shù)文化歷史內(nèi)容及背后的價(jià)值內(nèi)涵，設(shè)置VR考古以及修復(fù)體驗(yàn)環(huán)節(jié)，讓用戶身臨其境的參與到文物的發(fā)掘與保護(hù)中。終值點(diǎn)體驗(yàn)是指用戶在整體流程操作結(jié)束時(shí)刻的最終感受，確保以體驗(yàn)用戶的最終需求為核心，給予用戶個(gè)性化要求，通過具有創(chuàng)意的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制觸發(fā)驚喜點(diǎn)來提升體驗(yàn)用戶的整體參與感和獲取感，在虛擬交互體驗(yàn)結(jié)束后，可以將體驗(yàn)者參與發(fā)掘及修復(fù)的傳統(tǒng)瓦當(dāng)重新筑造回古建筑屋檐上進(jìn)行成品展示，同時(shí)還可以結(jié)合線下傳統(tǒng)瓦當(dāng)制作工作室來定制用戶屬于自己的個(gè)性化瓦當(dāng)文創(chuàng)周邊產(chǎn)品，以此來加深用戶的體驗(yàn)感受。

4 總結(jié)

AIGC技術(shù)作為一種迭代式的設(shè)計(jì)過程和方法，可以通過深入學(xué)習(xí)和分析研究大量傳統(tǒng)瓦當(dāng)文物資源來感知學(xué)習(xí)具有創(chuàng)意性的設(shè)計(jì)元素，并將其應(yīng)用于數(shù)字化產(chǎn)品的研發(fā)中，從而能夠創(chuàng)造出具有藝術(shù)美學(xué)性和科技創(chuàng)新性的數(shù)字化產(chǎn)品，通過視覺藝術(shù)表達(dá)、文化內(nèi)涵體現(xiàn)、交互流程優(yōu)化不斷地迭代修正，從而形成具有沉浸式的傳統(tǒng)瓦當(dāng)文化體驗(yàn)數(shù)字平臺(tái)，最終通過科技賦能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展。

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