三元橋，三元村，三元里

會理，因“川原并會、政平頌理”而得名，它古稱會無，于西漢武帝元鼎六年（公元前111年）正式建制設縣，至今已有兩千多年的歷史。它位于四川省最南端的川滇結(jié)合部、大攀西腹心地帶。從地圖上俯瞰，處于金沙江以北的群山環(huán)抱之中的會理，就像一把巨大的鑰匙插入云南境內(nèi)，素有“川滇鎖鑰”之稱；而會理城，因四面環(huán)山，外觀像一只船，故又稱“船城”。此外，松坪關(guān)與楊升庵，皎平渡，會理會議，古城，城門洞，龍肘山，會理石榴、餌塊，等等，體現(xiàn)出會理深厚的歷史文化、紅色文化和特色凸顯的自然景觀、豐富物產(chǎn)和飲食文化，作為一座全國出名的歷史文化名城，這里物華天寶、人杰地靈、政通人和，文化底蘊深厚，歷來是川滇兩省交界的軍事和經(jīng)濟重鎮(zhèn)，是川滇兩省商旅物資的集散地，古代南方絲綢之路從縣境南北貫通達100多公里。如今又以會理會議等突出的紅色文化和深厚的歷史文化、強勁的發(fā)展變化，凸顯特殊的歷史地位和獨特的區(qū)位優(yōu)勢、條件優(yōu)勢，會理越發(fā)聲名遠播，將其知名度和美譽度提升到了另一個高度。

文化的傳承，其實就是一種精神的傳承，人文精神的傳承。而這樣的傳承，就是干事創(chuàng)業(yè)的精神基礎(chǔ)。所以在會理西北郊的三元村出現(xiàn)正在聲名鵲起、規(guī)模以及影響力和美譽度不斷擴大、旗下有11家公司，涵蓋一產(chǎn)二產(chǎn)三產(chǎn)，涉及文旅、餐飲、建筑、房產(chǎn)中介、建筑施工，緊跟時代脈搏、符合時代發(fā)展需求、榮獲“四川省第十三批農(nóng)民合作社省級示范社”等榮譽稱號的村集體經(jīng)濟會理三元紅鄉(xiāng)村旅游專業(yè)合作社，細細一想，就不是一件太出乎意料之外的事，它是會理深厚的寶貴精神文化傳承和三元村人的拼勁、干勁、闖勁在當下的集中化體現(xiàn)。換言之，三元村和三元村集體經(jīng)濟，因為會理源遠流長的歷史文化傳承、人文精神傳承加上三元人的拼勁、干勁、闖勁而在農(nóng)文旅深度融合發(fā)展的當下、在大力推動鄉(xiāng)村振興的時代背景下順應潮流、順時而為、乘時而上地蓬勃發(fā)展；而我覺得，也正因為有了像三元村這樣既有深厚的歷史文化積淀、又有成效突出、讓人矚目，可以說是異軍突起的村集體經(jīng)濟，當下之會理，自然在人們的心目中得到加分、它的形象之分值從噌噌往上漲。

“三元橋”，“三元村”，“三元里”，歷史人文、精神實質(zhì)一脈相承。西漢元鼎六年會理設縣取名會無，據(jù)考證，三元村7組北山王母廟一帶即為古縣址，也即古時地方官吏任職（治所）的地方。會無縣建制后，王母廟、倮倮沖、邑尾村一帶成為經(jīng)濟、文化、政治發(fā)展的中心。南方古絲綢之路從三元村五里牌、三元橋經(jīng)過。1975年在倮倮沖（今三元村3組）出土的漢代銅鼓，經(jīng)省博物館鑒定為國家一級文物；三元當時是南來北往進入會理古城的必經(jīng)之地。

三元村內(nèi)有的“北橋觀柳”，為會理歷史上的“八大景”之一?！氨睒?，即三元橋，距城三里許，舊有垂柳數(shù)十株，籠煙拂水，不減灞橋詩意?！睋?jù)說，當年沿河兩岸濃柳成蔭，垂枝拂水，如煙如霧，籠罩河岸堤邊，景色極其幽美；更因為那時這里為北出會理必經(jīng)之地，建有接官亭、青石板古道，又有數(shù)十垂柳，商賈路人，南來北往，好不熱鬧。況柳樹又為送別樹，古人有“長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離”之句，折柳送別每每而為，所以說北橋之柳也和灞上之柳一樣陪伴人們迎來送往，此番景象，好一派詩情、畫意和濃濃的煙火人間味，因此而言：“不減灞橋詩意”。

三元橋之名的由來，也非常具有“文化味兒”：是因為曾有“三元”從此橋經(jīng)過：狀元（楊慎）、會元（劉會元）、解元（胡解元），人們因此以“三元”冠名。

資料顯示，三元橋原系石拱橋，建于明代。清康熙四十三年（1704），毀于洪水，改建為木橋。其后于道光十六年（1836）、咸豐四年（1854）、同治六年（1867）、光緒三十年（1904），多次水毀重修。民國元年（1912）復毀于洪水，翌年改建為石墩木梁、瓦頂橋廊的風雨橋，4墩5孔，跨徑分別為6-7米，全長41米，高3.4米，橋頭八字粉墻，牌坊門，彩畫雕飾，金碧輝煌；廊柱懸楹聯(lián)14聯(lián)，皆邑中名人遺墨；兩側(cè)木欄內(nèi)廊柱間置枋作長凳，供坐。橋西有廟，立碑碣9幢，記歷次建橋之盛；橋東垂柳夾道，掩映八角古亭于田壟沃野之中，景色清雅宜人，故以“北橋觀柳”列入會理八景。民國三十七年七月山洪爆發(fā)，一橋墩被毀，橋廊傾斜倒塌。是冬草修便橋，聊供人行。會理解放后，曾于六十年代撥款整修橋面，但久未培護，朽壞日重，已成危橋?！敖窨h委、縣政府已為重修三元橋進行了立項，相信在不久后一座嶄新的三元橋?qū)⒁娭T于世?！?/p>

如此梳理下來，我想，三元橋，應該就是三元村、三元里等名稱和歷史上的一個源頭，從文化、精神上一脈相承下來的一個歷史源頭，一個歷史淵源。

而非常有趣的一個現(xiàn)象是，大家一聽到“三元里”，都不約而同想到了作為中國近代史上第一次民眾大規(guī)模自發(fā)保衛(wèi)家園、抵抗外來侵略的戰(zhàn)斗的“三元里抗英”之廣州郊區(qū)三元里，然后提出疑問：“為什么要重復別處的地名？”“這是否有嘩眾取寵的一面？！”通過詢問了解，才知道這取名的事是經(jīng)過村里反復醞釀、充分討論，并最終以集體投票的方式“篩選”掉其它的命名而確定下來的。之所以大家都認可“三元里”的命名，是因為有三元橋、三元村的名字在前，而“三元里”可釋義為在三元橋、三元村里，表方位。三元橋，三元村，三元里，有源頭，有根據(jù)，況且一“橋”生“村”成二，二生“里”成為三，所謂一生二，二生三，三生萬物：此取名有根有緣，有源頭，有寓意，妙！

我又想，不管三元村在歷史上曾經(jīng)如何“顯赫”地存在、如何充分顯示了它的歷史的“地位”和貢獻，以“今人”的角度來到這里，我想最給人以突出的直觀的印象的，應該還是該村的“村史館”和“三元里合作社”。

我們先來說說三元村“村史館”。

三元村“村史館”的前身是“三元知青點”，是會理全市保存最好的原知青點，也是“知青文化”展示的場所。它修建于1975年，至今保持原貌的兩層青磚青瓦建筑，它自身的存在就是一種有力的立體的實物的歷史“再現(xiàn)”，默默述說時日的更替、歷史的滄桑、歲月的崢嶸。登樓睹物，耳聽介紹，細看字述，一個個歷史時空迎面而來，舊縫紉機、馬燈、算盤、蓑衣、斗笠、油印機、風谷車……甚至于那些久遠未久遠的歷史時空似乎就在眼前和耳畔呼嘯而過，帶著歷史的形體、溫度，讓人難免產(chǎn)生時空轉(zhuǎn)換的錯覺。

這讓我想到，去年，西昌知青點匯聚幾百位從五湖四海而來的當年的知青，經(jīng)過風雨滄桑近半個世紀，他們在此再聚首，追憶人生過往和時代變遷；據(jù)說，來到會理知青點的一些當年的知青，睹物思物，回憶青春往昔，不由得百感交集，相擁而泣……

由此可以說，三元村保護三元知青點遺跡，三元村建設三元村史館，不可謂不是一件功德事，也不可謂三元村人不無“遠見卓識”，對于三元村深厚的歷史文化底蘊，三元村是做好了傳承和保護；而如果說這也正體現(xiàn)了一種文化和精神的根脈傳承的話，三元村人對于“三元里”的創(chuàng)建，對于三元里合作社的創(chuàng)建，其實就是一種很好的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，是一種很好的緊跟時代脈搏的踐行。

2018年5月，由三元村黨支部牽頭，村民入股流轉(zhuǎn)土地500余畝成立了“三元紅鄉(xiāng)村旅游專業(yè)合作社”，引導帶領(lǐng)村民種植櫻桃、柑橘等果樹新品種的種植，同時發(fā)展生豬、黑山羊、家禽、鱸魚、銀鱈魚等養(yǎng)殖業(yè)，發(fā)展占地31畝的能夠承接大型餐飲的蒙古包農(nóng)家大院特色餐飲場所，光是“名洋天下”羊肉館每年為集體經(jīng)濟增收100余萬元。后來建成“魚菜共生系統(tǒng)”，實現(xiàn)“養(yǎng)魚不換水、種菜不施肥”的現(xiàn)代種養(yǎng)循環(huán)農(nóng)業(yè)，為探索智慧農(nóng)業(yè)，綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)、科普實踐現(xiàn)場教學開啟試點；建成43畝高山綠色蔬菜種植基地，堅持農(nóng)家肥進行生態(tài)綠色種植理念，新成立三元村電商（物流）收發(fā)服務點，提供物流服務，為農(nóng)副產(chǎn)品進入市場保駕護航……如今，三元里篤定“綠色循環(huán)經(jīng)濟+文旅農(nóng)體+康養(yǎng)”發(fā)展路線，集休閑、娛樂、觀光、餐飲為一體，成為活動開展及大家周末、假期等空閑時間的打卡地。

一切不甘于走在“后面”的會理，沐浴時代的陽光，沾染深厚的歷史文脈，憑著一股子拼勁、闖勁，正闊步走在自己的陽光大道上，這從三元橋畔三元村，三元村里三元里可以看到，從三元里人們那一張張抖擻精神、笑容可掬的臉龐上可以感受到。