南海諸島地名文化釋義初探

秦曉華

(海南大學(xué)馬克思主義學(xué)院，海南?？?70228)

關(guān)于南海諸島地名研究，目前，國(guó)內(nèi)已發(fā)表了一批研究成果，尤其是劉南威先生、曾昭璇先生等一批著名學(xué)者從地理學(xué)角度深入研究了南海諸島地名形成與演變。然而，地名不僅是一種地理專有名稱，是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，更是一種文化現(xiàn)象，與文化有著密不可分關(guān)系。它不僅體現(xiàn)了人們?cè)谏a(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)特定自然和人文環(huán)境獨(dú)到認(rèn)識(shí)，而且反映了民族生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和心態(tài)等文化因素。正如澳大利亞艾德里安·魯姆在《世界地名》一書(shū)中指出的:“地名不是任意命名的”“命名的依據(jù)是多種多樣的，但主要取決于當(dāng)時(shí)的歷史條件，命名者的文化程度及其社會(huì)、政治、宗教、民族等方面的態(tài)度和動(dòng)機(jī)?！雹?澳)艾德里安.魯姆著，楊德業(yè)等譯:《世界地名》，測(cè)繪出版社，1983年版，第4頁(yè)。因此，地名作為一種文化現(xiàn)象，是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展產(chǎn)物，是人類思維方式和心理特征集中體現(xiàn)。南海諸島地名是我國(guó)人民長(zhǎng)期在南海從事航海和生產(chǎn)活動(dòng)，不斷加深對(duì)南海島礁認(rèn)識(shí)過(guò)程中形成和演變的。不僅反映了我國(guó)人民對(duì)南海認(rèn)識(shí)歷史沿革，而且也是中國(guó)文化特色和中國(guó)人思維方式和文化心理的一種體現(xiàn)，是我國(guó)寶貴文化遺產(chǎn)。為此，本文嘗試從文化角度來(lái)探討南海諸島地名與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間關(guān)系，以此來(lái)證明南海諸島主權(quán)自古歸屬中國(guó)。在此，特別感謝劉南威先生、曾昭璇先生等著名學(xué)者的研究成果。

我國(guó)人民對(duì)南海諸島命名最早可以追溯到秦漢時(shí)期，至今已有近2000年歷史。在此期間，南海諸島地名發(fā)生多次變化，從對(duì)南海整體概貌泛稱地名到島礁群體總稱或聯(lián)稱地名，再到對(duì)具體島礁單稱地名，最后到規(guī)范性命名，各類地名共計(jì)600余。除1935年130多個(gè)和1947年70多個(gè)是音譯、意譯或者音意兼意譯外國(guó)名稱外，其他大部分都是中國(guó)人為南海島礁的命名。通過(guò)對(duì)這些中國(guó)人的命名進(jìn)行分析、分類、歸納和整理，可以將其分為地理意義命名、歷史意義命名、軍政意義命名、地方文化意義命名和吉祥文化意義命名等，這些命名不僅蘊(yùn)含了中華文明因子，而且反映了中國(guó)人文化心理和思維方式。

一 地理意義命名

地名作為一種表示特定方位、范圍的地理實(shí)體專用名稱，根據(jù)地理特征為其命名是最常見(jiàn)的一種方式。在南海諸島命名中，這類地名大約占三分之一比例，而且根據(jù)不同地理特征，地理意義命名也分為很多種類型，下面進(jìn)行逐一分析。由于此類地名較多，只列舉典型意義代表。

(一)以地形、地貌命名

這類地名主要根據(jù)南海島礁形狀和主要地貌特征進(jìn)行非常具體形象命名，從古至今南海諸島地名中，這一類是最多的。

首先，南海諸島古地名基本上都屬于以地形、地貌命名。諸如“崎頭”是因南海中露出水面島礁高低不平而得名;“石塘”是因南海島礁以環(huán)礁為主，環(huán)礁是以環(huán)狀礁圈包圍瀉湖構(gòu)成，就像石頭圍著大池塘，故而取名;“長(zhǎng)沙”是因由砂礫沉積披覆珊瑚礁而構(gòu)成的珊瑚島，低矮但很長(zhǎng)而得名;“千里長(zhǎng)沙”“萬(wàn)里石塘”“千里石塘”“萬(wàn)里長(zhǎng)沙”“千里長(zhǎng)堤”等是因南海島礁寬廣而得名。古地名中最形象的具體群礁命名應(yīng)該算是“九乳螺洲”?！熬湃槁葜蕖笔俏覈?guó)先民對(duì)西沙群島的命名，源于從遠(yuǎn)處看西沙群島，波濤洶涌，海浪在露出水面9個(gè)島礁間此起彼伏猶如青螺浮現(xiàn)。我國(guó)先民之所以主要以地形、地貌來(lái)命名南海諸島，主要源于當(dāng)時(shí)地理知識(shí)相對(duì)有限，而且對(duì)南海認(rèn)知也不夠深入，只能依據(jù)南海整體概貌或者礁群一些外形特征進(jìn)行命名。

其次，南海諸島土地名(瓊?cè)怂酌?中也包含大量依據(jù)地形、地貌的命名。這些地名中既包括以南海島礁地貌類型總結(jié)出來(lái)的通名，也包括指代具體島礁的專名。通名還包括兩種類型:其一，由于南海諸島的珊瑚礁主要以環(huán)礁為主，根據(jù)環(huán)礁地貌形狀總結(jié)出來(lái)的通名有:“筐(匡)”“圈”“塘”“門(mén)”“節(jié)”“孔”等。南海諸島環(huán)礁由礁環(huán)包圍礁湖構(gòu)成。海南島漁民對(duì)這兩部分給予了形象命名，因礁環(huán)像籮筐，被稱為“筐(匡)”，被礁環(huán)包圍的礁湖，風(fēng)浪較小，像水塘，而被稱為“塘”。環(huán)礁上有缺口，是礁湖與外海相通出口，像門(mén)戶，漁民稱之為“門(mén)”。被水道分割的礁環(huán)，屬于暗礁的，稱之為“節(jié)”;其二，根據(jù)潮汐變化，島礁露出水面狀況，總結(jié)出來(lái)的通名有:“峙”“線”“鏟”“線排”和“郎(榔)”等。對(duì)高潮也不被淹沒(méi)的島嶼和沙洲，稱之為“峙”;把小島和小沙洲稱為“峙仔”。對(duì)高潮淹沒(méi)，低潮顯現(xiàn)暗礁，有的排列成串，遠(yuǎn)望成線，稱之為“線”;有的暗礁頂部展平，似鏟，稱之為“鏟”;對(duì)低潮也不顯露、淹沒(méi)在海面下較淺的暗沙，稱之為“線排”;對(duì)低潮不顯露，淹沒(méi)在海面下較深的暗灘，稱之為“郎(榔)”。①劉南威:《現(xiàn)行南海諸島地名中的漁民習(xí)用地名》，《熱帶地理》，2005年第2期。

南海諸島中以地形、地貌來(lái)命名具體島礁數(shù)量更多，粗略統(tǒng)計(jì)達(dá)到50多個(gè)。這些地名中，有的是漁民根據(jù)形狀直接命名的，諸如，“三角線”:因環(huán)礁為三角形而得名;“長(zhǎng)峙”:因島呈長(zhǎng)條形而得名;“圓峙”:因島如圓盤(pán)而得名等等。有的地名是漁民根據(jù)形狀聯(lián)想到平時(shí)使用的生活物品。諸如，“眼鏡”:為環(huán)礁，被沙洲從中一分為二，像眼鏡而得名;“褲襠”:由兩個(gè)小礁構(gòu)成，外形像褲襠而得名;“牛軛”是因外形酷似牛軛而得名;類似還有如“銅鍋”“秤鉤”“簸箕”“銅鐘”等等。有的地名是漁民根據(jù)形狀聯(lián)想到平時(shí)使用的生產(chǎn)物品。諸如“雙帆”:外形呈3級(jí)塔形，四周陡峭，遠(yuǎn)望像帆船而得名;“鐵鏈”:由3個(gè)珊瑚礁構(gòu)成，遠(yuǎn)望像鐵鏈而得名;“牛車英”:“英”是輪子的意思，海南方言。礁盤(pán)呈圓形，像海南木制牛車的輪子而得名等。還有三個(gè)島礁名字是用海南當(dāng)?shù)厥褂锰赜形锲范摹！懊肪拧?礁盤(pán)像海南島漁民求神問(wèn)卜用的杯夾，俗稱“梅九”而得名;“火哀”:長(zhǎng)形環(huán)礁，像海南島用椰絲卷成點(diǎn)火繩，俗稱“火哀”而得名;“腳坡”:圓形小環(huán)礁，無(wú)缺口，礁湖水渾色黑，似海南島陶制洗腳盆——“腳缽”而得名②劉南威:《現(xiàn)行南海諸島地名中的漁民習(xí)用地名》，《熱帶地理》，2005年第2期。。

這些具體形象的南海諸島土地名深刻反映了我國(guó)漁民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)南海一島一礁都非常熟悉，在對(duì)南海諸島島嶼、沙洲、暗沙、暗礁和暗灘地貌特征感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，不僅達(dá)成共識(shí)總結(jié)出了地貌類型的通名，而且聯(lián)系自身生產(chǎn)生活實(shí)踐，用生活物品和生產(chǎn)物品來(lái)為具體島礁命名。尤其是用海南當(dāng)?shù)厥褂梦锲访?，使得南海諸島土地名充滿了濃郁鄉(xiāng)土氣息和地方特色。

(二)以相對(duì)位置、排列順序命名

這一類型地名主要是根據(jù)南海島礁之間相對(duì)位置以及島礁相對(duì)排列順序進(jìn)行命名，不僅能確定具體島礁大概方位，而且也體現(xiàn)出我國(guó)人民對(duì)地理方位和排列順序的習(xí)慣性稱謂，具有典型民族性和地方性。

(三)依據(jù)南海島礁之間相對(duì)位置進(jìn)行命名

這類地名包含三種情況:1.用非常典型地理方位詞匯東、南、西、北進(jìn)行命名，諸如東沙、東七島、西八島、東南角、西北角、南門(mén)等;2.用中國(guó)式羅盤(pán)方位進(jìn)行命名，諸如丑未:因從中業(yè)群礁的鐵線取丑未方向可到此處而得名;東頭乙辛:在南沙群島東面，《更路薄》記載:“自魚(yú)鱗(仙賓暗沙)去乙辛，用乙辛三更收”①韓振華:《我國(guó)南海諸島史料匯編(上)》，東方出版社，1988年版，第384頁(yè)。，即從仙賓暗沙取乙辛方向航行可以達(dá)到此處而得名;西頭乙辛:從南威島取乙辛方向可到達(dá)此處而得名。羅盤(pán)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一，是中華民族特有的，用羅盤(pán)方位詞為島礁命名反映了中華民族傳統(tǒng)文化，凸顯了民族性;3.用海南島漁民對(duì)地理位置習(xí)慣稱謂進(jìn)行命名。按海南島漁民習(xí)慣，凡在東部、北部的，一般稱為頭或上，在西部、南部的，一般稱為尾或下。諸如，尾峙:尾峙在永樂(lè)群島最西面而得名。奈羅上峙:該島在奈羅偏東北而得名;奈羅下峙:該島在奈羅西南而得名等。海南島漁民也會(huì)根據(jù)航行路線命名島礁。諸如，半路峙:是位于西沙群島最南的低矮沙洲，航行時(shí)不容易發(fā)現(xiàn)，稍不留神，容易行駛到南沙西側(cè)，因此要迂回航行，如從盤(pán)石嶼出發(fā)去半路，需向西南走一段，然后向西北行駛才能到該處，通常向西北行駛的路程，相當(dāng)于向西南行駛路程的一半，故稱半路峙②劉南威:《南海諸島瓊?cè)怂酌肌?，《華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)》，1985年第2期。。

(四)根據(jù)島礁排列順序進(jìn)行命名

這種排列順序主要是以漁民到達(dá)島礁先后順序?yàn)橹鳌０凑樟?xí)慣，漁民把先到的稱為“上”，后到的稱為“下”。諸如，海南島漁民到西沙群島生產(chǎn)，先到宣德群島，后到永樂(lè)群島，故稱宣德群島為上峙，永樂(lè)群島為下峙;從海南島到南沙群島生產(chǎn)，先到北子島，后到南子島，故稱北子島為埃羅上峙，南子島為埃羅下峙。漁民還習(xí)慣用序數(shù)詞來(lái)命名先后排列的島礁。諸如，三峙:從永興島開(kāi)始，經(jīng)過(guò)南沙洲，再到該處，故稱三峙;第三峙:海南島漁民從西沙到南沙從事生產(chǎn)，一般先到奈羅，再到鐵峙，第三站到該處而得名等。這些命名方式不僅表明了海南島漁民長(zhǎng)期在南海從事漁業(yè)生產(chǎn)，形成了固定的航行路線，而且也反映了具有地方特色的順序稱謂方式，這是地方文化的一種體現(xiàn)。

(五)以水文特征命名

這類地名是根據(jù)具體島礁特殊地形所造成水文狀況而命名的。最早出現(xiàn)的應(yīng)該就是“漲?！绷?，這是我國(guó)古人根據(jù)整個(gè)南海潮汐狀況進(jìn)行命名。最形象的應(yīng)該是勞牛勞和鬼喊線，這兩個(gè)地名是我國(guó)海南島漁民命名的。勞牛勞是因此處水流湍急，通過(guò)礁石時(shí)發(fā)出“呼呼”聲音，但又因該環(huán)礁沒(méi)有缺口，表面海水似“流不流”，諧音為“勞牛勞”、“劉牛劉”或“老牛老”。鬼喊線是因該處礁灘多，浪濤洶涌，像“鬼”喊而得名。正如潭門(mén)漁民蘇德柳在《水路簿》中記載的:該處“出水不高，有浪拍打，發(fā)出呼呼響聲”。除此之外，甘泉島和浪花礁也是根據(jù)水文狀況進(jìn)行的命名。甘泉島是因島上有淡水，而且味道甘美而得名。浪花礁是因該礁受海水沖擊浪花飛濺而得名。

(六)以自然資源命名

這類地名是根據(jù)島礁上具有代表性的植物或動(dòng)物進(jìn)行命名，或者根據(jù)島礁附近水產(chǎn)特征進(jìn)行命名。以具有代表性植物命名有:紅草峙，因島上有紅色或紫色馬齒筧類植物生長(zhǎng)而得名;老粗峙，因島上灌木叢茂密，參差不齊，表面望去，給人粗糙印象而得名。以具有代表性動(dòng)物命名有:鳥(niǎo)仔峙，因該島海鳥(niǎo)眾多而得名;貓注(貓峙)，海南音“注”與“峙”同。因島上老鼠多，漁民帶貓上島，導(dǎo)致島上貓多而得名。以島礁附近水產(chǎn)特征命名有:墨瓜線，海南話“瓜”即海參，墨瓜即墨參。因該礁附近盛產(chǎn)墨參而得名;螺島，因該島盛產(chǎn)馬蹄螺而得名;無(wú)乜線，“無(wú)乜”是“沒(méi)有什么”之意。因該環(huán)礁沒(méi)什么海產(chǎn)而得名。類似還有赤瓜線、龍蝦礁、扁參礁等。這些地名表明我國(guó)漁民長(zhǎng)期在南海區(qū)域從事生產(chǎn)，對(duì)南海島礁上動(dòng)植物和島礁附近水產(chǎn)特征非常熟悉。

總之，以地理特征為地理實(shí)體命名是人們慣常命名地名方式。這些命名方式也能體現(xiàn)出中國(guó)人的思維方式——“直觀”，即中國(guó)人為地理實(shí)體命名往往是依據(jù)直觀感受到的該地外部特征，諸如地形地貌、顏色、大小、聲音、味覺(jué)等等。人們憑著對(duì)地理實(shí)體直觀認(rèn)識(shí)，“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”，即攝取人類自身和自然萬(wàn)物特征為地方命名，力求把它栩栩如生表現(xiàn)出來(lái)，給人以直觀感受①鄧慧蓉:《從中國(guó)地名透視漢族人的思維方式和社會(huì)心理》，《學(xué)術(shù)交流》，2003年第12期。。南海諸島地名中有大量地理意義命名，恰恰就體現(xiàn)了從古至今我們中國(guó)人思維特點(diǎn)。

二 歷史意義命名

南海諸島地名中具有歷史意義地名數(shù)量也相當(dāng)多，大概包括四種情況:第一，紀(jì)念致力于經(jīng)營(yíng)南海諸島及與南洋各國(guó)交往的封建王朝，以封建王朝年號(hào)命名;第二，紀(jì)念歷史人物，以歷史人物名字命名;第三，紀(jì)念巡視南海諸島官員，以巡視官員籍貫命名;第四，紀(jì)念曾在南海諸島執(zhí)行勘查、接收等任務(wù)軍艦及艦長(zhǎng)，以軍艦號(hào)或艦長(zhǎng)名字命名。下面逐一進(jìn)行分析。

(一)紀(jì)念致力于經(jīng)營(yíng)南海諸島及與南洋各國(guó)交往的封建王朝，以封建王朝年號(hào)命名

諸如，永樂(lè)群島:因紀(jì)念明成祖永樂(lè)年間，派遣鄭和下西洋而得名;宣德群島:因紀(jì)念明宣宗宣德年間，繼續(xù)派遣鄭和下西洋發(fā)展與南洋各國(guó)友好關(guān)系而得名。

(二)紀(jì)念歷史人物，以歷史人物名字命名

這類命名又分為兩種情況:1.紀(jì)念保衛(wèi)、巡游南海諸島及出使南洋各國(guó)歷史人物，諸如以與鄭和下西洋有關(guān)的歷史人物名字進(jìn)行命名的島礁有:鄭和群礁、晉卿島、道明群礁、楊信沙洲、景宏島、費(fèi)信島、馬歡島、尹慶群礁。以與李準(zhǔn)巡海有關(guān)歷史人物名字命名島礁有:李準(zhǔn)灘、人駿灘。還有從秦漢開(kāi)始至明清時(shí)期，我國(guó)有大量官員、使者、航海家、旅行家、高僧穿梭于南海，承擔(dān)著與南洋各國(guó)進(jìn)行交往使命，促進(jìn)了我國(guó)與周邊國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化交流。為了紀(jì)念他們所作出貢獻(xiàn)，以他們名字命名島礁有:道乾群島、森屏灘、趙述島、和五島、嵩燾灘等;2.紀(jì)念我國(guó)歷史名人。這類歷史人物雖然與南海毫無(wú)關(guān)聯(lián)，但是我國(guó)家喻戶曉的歷史名人，為紀(jì)念他們，以其名字命名的島礁有:陽(yáng)明礁、東坡礁、孔明礁、屈原礁、魯班礁等。

(三)紀(jì)念巡視南海諸島官員，以巡視官員籍貫命名

這部分命名主要與李準(zhǔn)巡海相關(guān)。1909年李準(zhǔn)受命于兩廣總督張人駿，率領(lǐng)170多人乘3艘軍艦巡視西沙群島，為其中的15座島嶼進(jìn)行了命名，這是我國(guó)第1次官方對(duì)南海諸島進(jìn)行規(guī)范性命名。這些命名中大部分以當(dāng)時(shí)巡海的隨行官員，如裴代云太守、丁少蓀太守、沈季文大令等人籍貫進(jìn)行命名，諸如:霍邱島、歸安島、寧波島、烏程島等等。

(四)紀(jì)念曾在南海諸島執(zhí)行勘查、接收等任務(wù)的軍艦及艦長(zhǎng)，以軍艦號(hào)或艦長(zhǎng)名字命名

其中，伏波島、廣金島、琛航島是以李準(zhǔn)巡海乘坐的三艘軍艦號(hào)進(jìn)行命名;永興島、中建島、中業(yè)島、中業(yè)群島、太平島是以二戰(zhàn)勝利后，中國(guó)政府內(nèi)政部和廣東省政府會(huì)同海軍部組團(tuán)派遣接收日本侵占西沙和南沙群島三艘軍艦號(hào)進(jìn)行命名;敦謙沙洲、鴻庥島是以1946年中國(guó)政府派往接收南沙群島中業(yè)號(hào)軍艦艦長(zhǎng)李敦謙和副艦長(zhǎng)楊鴻庥進(jìn)行命名;南威島是以紀(jì)念1946年接收該島的時(shí)任廣東省政府主席羅卓英(號(hào)慈威)進(jìn)行命名，兼有接收艦隊(duì)威震南疆之意。

這些具有歷史意義島礁地名充分反映了從古至今南海都留下了中國(guó)人足跡。我國(guó)人民從最早發(fā)現(xiàn)南海諸島到長(zhǎng)期開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)再到將其納入我國(guó)行政管轄，無(wú)一不證明我國(guó)是南海諸島主人。這些歷史意義地名正是為了紀(jì)念為南海作出巨大貢獻(xiàn)歷史人物和典型歷史事件，是中國(guó)特有歷史文化。

三 軍政意義命名

南海諸島地名中有部分具有政治意義和軍事意義地名，主要包括4種:其一是以封建傳統(tǒng)倫理觀念命名，諸如禮樂(lè)灘、忠孝灘、泛愛(ài)暗沙、信義暗沙、仁愛(ài)暗沙等;其二是以反映政治理念詞匯進(jìn)行命名，諸如民主礁、憲法暗沙、一統(tǒng)暗沙、和平暗沙、主權(quán)礁等;其三是以古今軍政職務(wù)進(jìn)行命名，諸如伏波礁、金吾暗沙、校尉暗沙、司令礁、都護(hù)暗沙、艦長(zhǎng)暗沙等;還有以含有保衛(wèi)南海諸島意義詞匯進(jìn)行命名，諸如西衛(wèi)灘、保衛(wèi)暗沙、勇士灘、武勇暗沙等。

政治文化是文化體系中最有權(quán)威因素，它規(guī)定著文化整體性質(zhì)。在階級(jí)社會(huì)有了國(guó)家政權(quán)，有了政治道德觀念，為地理實(shí)體命名便不僅僅是為了區(qū)別地域不同方位，更是統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)自身維護(hù)道德傳統(tǒng)和政治理念體現(xiàn)。軍事是政治強(qiáng)有力保護(hù)力量，用帶有軍事意義詞匯命名地理實(shí)體，同樣是統(tǒng)治階級(jí)政治意圖體現(xiàn)。南海諸島中禮樂(lè)灘、忠孝灘、泛愛(ài)暗沙、信義暗沙、仁愛(ài)暗沙等，是以中國(guó)封建倫理觀念進(jìn)行命名。中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)兩千多年封建歷史，“忠、孝、仁、義、禮、信”一直是占統(tǒng)治地位政治思想，用它們來(lái)命名南海諸島能夠體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化。民主礁、憲法暗沙、一統(tǒng)暗沙、和平暗沙等，最早是1947年國(guó)民政府命名，充分體現(xiàn)了孫中山“三民主義”政治理念和維護(hù)南海和平、統(tǒng)一意愿。伏波礁、金吾暗沙、校尉暗沙、司令礁、都護(hù)暗沙、艦長(zhǎng)暗沙等軍政職務(wù)命名，反映了從古至今我國(guó)在南海的軍事存在。西衛(wèi)灘、保衛(wèi)暗沙、勇士灘、武勇暗沙等島礁名更是凸顯了中國(guó)人誓死保衛(wèi)南海主權(quán)的決心。

四 地方文化意義命名

這類命名主要集中在南海諸島土地名中。南海諸島土地名中除了“月牙島”是粵東漁民命名外，其余全部是海南島漁民對(duì)南海諸島命名，因此，南海諸島土地名又稱為瓊?cè)怂酌＿@些命名是海南島漁民長(zhǎng)期在南海從事漁業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中，不斷加深對(duì)南海島礁認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的，呈現(xiàn)出許多具有海南地方特色文化，尤其是海南語(yǔ)言文化，使得這些地名具有強(qiáng)烈地域色彩和濃郁鄉(xiāng)土氣息。

南海諸島地名中有大量是用海南方言或者諧音命名的。由于海南自古就是一個(gè)移民社會(huì)，就導(dǎo)致海南語(yǔ)言眾多、復(fù)雜，而且也有很特色發(fā)音方式。在南海諸島地名中有很多諧音命名，如通名中“風(fēng)”與“方”同音、“線”與“沙”同音、“郎”與“攔”同音;專名中“大弄鼻”:因環(huán)礁像鼻窿，海南口語(yǔ)成窿鼻，而“窿”又與“弄”諧音?！傲_孔”:海南方言“羅”為“兩”的諧音，羅孔意為兩島?！把潥w”:源于海南方言把“襠”讀“歸”，褲歸就是褲襠等。正因?yàn)檫@種發(fā)音特色才導(dǎo)致了不同版本的《更路薄》對(duì)同一島礁的記載會(huì)有差異。

除了用諧音命名外，南海諸島地名中還有一些是用海南方言命名的。如:“峙”就是典型方言讀音代表，是海南土生土長(zhǎng)的。南海諸島地名中有“峙”的名稱非常多，僅與南海諸島287個(gè)標(biāo)準(zhǔn)地名向?qū)?yīng)的當(dāng)?shù)貪O民習(xí)用名稱中就有30個(gè)。如果算上《更路薄》中記載的，那就更多了?！爸拧痹趰u嶼名稱中，本意是小島，和“嶼”意義相同。海南方言中“嶼”和“峙”讀音是相同的，均讀Du。海南地方音與漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)讀音差異是比較大的，但是每個(gè)字都有一定對(duì)應(yīng)關(guān)系，這個(gè)關(guān)系紐帶就是“意義”。也就是說(shuō)，“峙”和“嶼”在漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)音中讀法不同，但在海南讀音中讀法相同，而且意思相同，二者是一樣的。還有具有海南方言特色的，如海南島漁民把海參稱為“瓜”，所以才有墨瓜線和赤瓜礁之名。海南島漁民所供奉的神，把男神稱為“公”，女神稱為“娘”。半月礁有一塊石頭因形似漁民供奉的男海神，故而被稱為“海公”。諸如此類命名方式還有很多，在此不一一列舉。

南海諸島土地名中還有少量非常有意思的地名，就是根據(jù)漁民中流傳一些代表性事件進(jìn)行命名。諸如，棍豬線:據(jù)傳一次航行中，恰遇風(fēng)平浪靜，船行到該處，撈到許多海產(chǎn)，于是殺豬慶賀。不料，突然風(fēng)起，失去一頭豬，如同被“棍”(騙的意思)，故名①劉南威:《南海諸島瓊?cè)怂酌肌?，《華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)》，1985年第2期。;五百二:相傳有人在此撿到520塊錫錠而得名;全富峙:相傳該地沉船多，能拾到很多財(cái)寶而得名;銀峙:相傳漁民曾在此拾到銀子而得名;干豆:相傳漁民曾在此處撿到不少干蠶豆而得名。

無(wú)論是海南諧音、方言還是漁民傳說(shuō)，這些南海島礁地名都充滿了海南地方文化氣息，展現(xiàn)了海南島漁民淳樸、勤勞、勇敢、樂(lè)觀的性格，以及以海為家、靠海吃海生活方式。最晚從明清時(shí)期開(kāi)始，海南島漁民們不斷在南海這片廣袤海域里生產(chǎn)生活、辛勤耕耘，形成了獨(dú)具特色“耕?！蔽幕蔀槟虾ＶT島真正主人。

五 吉祥、安定意義命名

中國(guó)人自古以來(lái)都追求安定、祥和生活，這種心理也常常反映在人們對(duì)地理實(shí)體命名中。南海諸島地名中就有一部分這樣的命名。其中，追求安定、太平的地名有:萬(wàn)安灘、濤靜暗沙、安渡灘、南安礁、海寧礁、安塘島、息波礁、安波沙洲等。人們之所以為南海島礁給予這樣地名，主要源于南海自然條件惡劣，海浪滔天，在此航行或生產(chǎn)作業(yè)經(jīng)常會(huì)遭遇不測(cè)，危及財(cái)產(chǎn)、生命安全。為此，人們把渴望平安的心愿賦予南海島礁地名中。還有一部分是追求美好、吉祥的地名，諸如福祿壽礁、逍遙暗沙、華陽(yáng)礁、廣雅灘、華光礁、玉琢礁、南樂(lè)暗沙、樂(lè)西暗沙、康樂(lè)礁、安樂(lè)礁、南康暗沙、歡樂(lè)暗沙等等。吉祥文化是中國(guó)文化中非常重要組成部分，在國(guó)人心中占據(jù)非常重要地位。從古至今，人們都希望能夠幸福、自由、安康、長(zhǎng)壽，并將這種希望用語(yǔ)言符號(hào)來(lái)表達(dá)，認(rèn)為只要經(jīng)常說(shuō)吉利話、取個(gè)吉利名字就能逢兇化吉，為自己帶來(lái)好運(yùn)。為此，人們?cè)诘孛薪?jīng)常使用“康”“樂(lè)”“?！薄暗摗薄皦邸钡茸盅蹆?，寄托良好心愿。上述列舉南海諸島吉祥地名也透露出了人們趨吉避兇，追求自由、安康、幸福生活精神文化信息。

南海諸島地名中還有少量與宗教文化相關(guān)地名，諸如神仙暗沙、神狐暗沙、仙娥礁、仙賓暗沙等，這是我國(guó)道家文化體現(xiàn)。道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，對(duì)國(guó)人影響非常深遠(yuǎn)，故而在地名中也有所反映。

總之，地名與文化關(guān)系是十分密切的。地理區(qū)域本來(lái)沒(méi)有名稱，名稱是人們主觀賦予的。人們?cè)跒榈乩韺?shí)體命名時(shí)，不僅受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、科學(xué)、民族、語(yǔ)言、文化、宗教影響，而且也滲透了人的主觀意愿、情感和態(tài)度，使得一個(gè)代表地理實(shí)體符號(hào)具有了豐富文化內(nèi)涵。正如馮驥才先生所說(shuō):“地名決不僅僅是一個(gè)稱呼，一個(gè)特定地域的名稱”，一個(gè)地方有了“地名便有了生命的意義，也就有著和生命一樣豐富而深刻的含義”①馮驥才:《地名的意義》，《江淮文史》，2003年3期。。南海諸島地名正是中國(guó)人民在長(zhǎng)期以來(lái)不斷探索、認(rèn)識(shí)南海的過(guò)程中產(chǎn)生、發(fā)展、演變的。它反映了中華民族特有文明歷史和中國(guó)人特有思維方式、審美情趣和價(jià)值觀念，也是南海諸島主權(quán)歸屬中國(guó)的有力證據(jù)。

［1］ 陳史堅(jiān).南海諸島地名資料匯編［M］.廣州:廣東省地圖出版社，1987.

［2］ 劉南威.中國(guó)南海諸島地名論稿［M］.北京:科學(xué)出版社，1996.

［3］ 韓振華.我國(guó)南海諸島史料匯編(上下)［M］.北京:東方出版社，1988.

［4］ 陳天賜.西沙島東沙島成案匯編［M］.北京:商務(wù)印書(shū)館，1928.

［5］ 韓振華.南海諸島史地考證論集［M］.北京:中華書(shū)局，1981.

［6］ 劉南威.現(xiàn)行南海諸島地名中的漁民習(xí)用地名［J］.熱帶地理，2005(2).

［7］ 劉南威.南海諸島瓊?cè)怂酌迹跩］.華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)，1985(2).

［8］ 鄧慧蓉.從中國(guó)地名透視漢族人的思維方式和社會(huì)心理［J］.學(xué)術(shù)交流，2003(12).