論教育振興在鄉(xiāng)村振興中的價(jià)值意蘊(yùn)

摘 要：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大舉措，具有豐富的內(nèi)容和突出的中國特色、時(shí)代特色、民族印記，內(nèi)容涵蓋產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)風(fēng)文明、社會(huì)治理、人民富裕及教育振興等多個(gè)領(lǐng)域。為搞清教育振興在鄉(xiāng)村振興實(shí)踐中的價(jià)值意蘊(yùn)，分析教育振興在鄉(xiāng)村振興視角下的幾個(gè)關(guān)鍵問題，認(rèn)為教育振興對鞏固鄉(xiāng)村振興成果、提供鄉(xiāng)村振興人才、促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)和開啟共同富裕大門等具有重要意義。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；教育振興；價(jià)值意蘊(yùn)；鄉(xiāng)風(fēng)文明；共同富裕

中圖分類號：F323 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：2096-9902（2024）21-0032-05

Abstract： The Rural Revitalization Strategy is a major measure to realize the great rejuvenation of the Chinese nation. It has rich content and outstanding Chinese characteristics， features of the times， and national imprints. It covers many fields， such as industrial development， ecological environment， rural civilization， social governance， people's prosperity， and educational revitalization. In order to understand the value connotation of educational revitalization in the practice of rural revitalization， we analyze several key issues of educational revitalization from the perspective of rural revitalization， and analyze that educational revitalization is important for consolidating the results of rural revitalization， providing rural revitalization talents， promoting the construction of rural customs and civilization， and opening up issues such as the door to common prosperity are of great significance.

Keywords： rural revitalization; education revitalization; value connotation; rural customs civilization; common prosperity

從中華民族偉大復(fù)興全局看，民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興，鄉(xiāng)村要振興，教育必振興。教育振興是鄉(xiāng)村全面振興的重要保障，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求。鄉(xiāng)村振興要求在把握歷史方位的基礎(chǔ)上深刻認(rèn)識教育振興在滿足人民美好生活需要、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、增強(qiáng)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)等方面的時(shí)代價(jià)值，強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上的更高目標(biāo)，這是“區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊的人間奇跡”[1]。但中華民族偉大復(fù)興的道路依然任重道遠(yuǎn)，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上仍需乘勢而上，在鄉(xiāng)村振興中運(yùn)用好教育振興的經(jīng)驗(yàn)成果，把鄉(xiāng)村建設(shè)成更加美麗的留得住鄉(xiāng)愁、守得住安全、留得住幸福的地方，助力實(shí)現(xiàn)中國夢，讓人民共享發(fā)展成果。

1 教育振興是鞏固鄉(xiāng)村振興成果的長效舉措

在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過上百年的艱苦奮斗，教育振興創(chuàng)造了拔窮根、阻斷貧困代際傳遞的非凡成績，逐漸擺脫困擾中國人民幾千年的貧困夢魘。在新征程中，教育振興仍是鄉(xiāng)村振興的智力基礎(chǔ)，是鞏固鄉(xiāng)村振興成果，解決長期性、全局性問題的關(guān)鍵。

1.1 以教育振興作為鄉(xiāng)村振興的壓艙石

偉大理論源于偉大斗爭、偉大實(shí)踐、偉大創(chuàng)造。歷史上“我們黨始終高度重視理論武裝，每逢重大歷史關(guān)頭，都要用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一全黨思想……為全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一奠定堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)”[2]。鄉(xiāng)村振興為教育振興提供了實(shí)踐淵源和時(shí)代依據(jù)，而教育振興又是鄉(xiāng)村振興進(jìn)行理論創(chuàng)新、發(fā)展鄉(xiāng)村教育、培養(yǎng)鄉(xiāng)村專業(yè)技術(shù)人才和培育鄉(xiāng)村文化的壓艙石，是人民群眾想問題、辦事情的重要依據(jù)。

教育振興要激發(fā)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力。鄉(xiāng)村振興強(qiáng)調(diào)志之難也，不在勝人，而在于自勝，意味著鄉(xiāng)村振興中需要不斷加強(qiáng)人民群眾思想教育和專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，通過教育振興和理論創(chuàng)新強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興人才支撐，從而獲得源源不斷創(chuàng)造美好生活的內(nèi)生動(dòng)力。在鄉(xiāng)村振興動(dòng)力下讓愿意留在鄉(xiāng)村、建設(shè)家鄉(xiāng)的人留得安心，讓愿意上山下鄉(xiāng)、回報(bào)鄉(xiāng)村的人更有信心，因而“要尊重廣大農(nóng)民意愿，激發(fā)廣大農(nóng)民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，激活鄉(xiāng)村振興內(nèi)生動(dòng)力，讓廣大農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中有更多獲得感、幸福感、安全感……推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興不斷取得新成效”[3]。積極培育廣大人民群眾的斗志和主動(dòng)意識，賡續(xù)教育振興之力量，逐步實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)“輸血”到主動(dòng)“造血”的巨變，不斷滿足人民群眾對美好生活的需要。

教育振興要承前啟后、繼往開來。以承前啟后態(tài)度不忘一路走來的艱辛，既吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更總結(jié)偉大經(jīng)驗(yàn)、偉大成就。恩格斯指出，科學(xué)社會(huì)主義“同任何新的學(xué)說一樣，它必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根源深藏在物質(zhì)的經(jīng)濟(jì)的事實(shí)中”[4]。鄉(xiāng)村振興、教育振興并非無根之木，而是有著深深的思想基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)事實(shí)，教育振興是鄉(xiāng)村振興的重要思想材料來源。繼往開來要求在立足偉大成就、偉大精神的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新，以教育振興常態(tài)化、制度化為鄉(xiāng)村振興汲取力量、創(chuàng)新思路。教育振興既是宣傳、弘揚(yáng)偉大成就、偉大精神重要途徑，又以新的實(shí)踐不斷豐富教育振興內(nèi)容，鑄就人民美好生活。教育振興以賡續(xù)偉大成就、偉大精神為重要內(nèi)容，不斷激發(fā)廣大人民群眾精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的內(nèi)生動(dòng)力。

教育振興要不斷充盈人民群眾在鄉(xiāng)村振興中的獲得感、安全感、幸福感。在新時(shí)代的偉大勝利中，人民群眾在精神文化生活、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)、思想文化水平等方面的需求不斷改善，使人民群眾離美好生活的目標(biāo)越來越近。在鄉(xiāng)村振興中以教育振興不斷充實(shí)人民群眾的獲得感、安全感、幸福感，既是滋養(yǎng)新時(shí)代的偉大精神，也是對“不負(fù)人民”精神實(shí)質(zhì)的體現(xiàn)，是人民群眾在鄉(xiāng)村振興中、教育振興中持續(xù)發(fā)力的重要體現(xiàn)，讓人民群眾在鄉(xiāng)村振興中擁有更真實(shí)、更高層次的美好生活。

1.2 以教育振興熔鑄實(shí)干作風(fēng)

空談?wù)`國，實(shí)干興邦。實(shí)干是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證，是擺脫貧困夢魘的底氣，在新的偉大斗爭中“廣大脫貧群眾激發(fā)了奮發(fā)向上的精氣神……艱苦奮斗、苦干實(shí)干、用自己的雙手創(chuàng)造幸福生活的精神在廣大貧困地區(qū)蔚然成風(fēng)”[1]。而鄉(xiāng)村振興仍需教育振興熔鑄實(shí)干作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)埋頭苦干精神，讓實(shí)干之風(fēng)在偉大時(shí)代蔚然成風(fēng)。

以實(shí)干培育櫛風(fēng)沐雨的精氣神。在新的偉大奮斗中，廣大黨員干部、第一書記、駐村工作隊(duì)員等奔波勞碌、風(fēng)雨不避，甚至為偉大事業(yè)付出生命的代價(jià)，如黃文秀、黃詩燕、陳祥榕等為新時(shí)代黨和國家的事業(yè)作出了重大犧牲。在一代代人的苦干實(shí)干中，廣大人民群眾耳濡目染，逐漸在創(chuàng)造財(cái)富過程中形成櫛風(fēng)沐雨的實(shí)干精氣神，促進(jìn)了鄉(xiāng)村振興和黨的偉大事業(yè)。偉大成就離不開人民群眾的接續(xù)奮斗，但更重要的是廣大貧困群眾櫛風(fēng)沐雨精氣神的激發(fā)，在教育振興中鑄牢勤勤懇懇干、踏踏實(shí)實(shí)做的發(fā)展理念，為鄉(xiāng)村振興的接續(xù)發(fā)展熔鑄實(shí)干理念和精氣神。

1.3 以教育振興傳承攻堅(jiān)克難的堅(jiān)韌斗志

解決貧困痼疾是人們不斷思考的問題，不同國家曾給出不同答案，但結(jié)果卻出奇一致——未能徹底解決人類貧困問題。在我國偉大奮斗和鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐中，偉大、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨和中國人民找到了正確答案：共同富裕不僅是物質(zhì)的共同富裕，更是更高層次、更寬領(lǐng)域的共同富裕，攻堅(jiān)克難的堅(jiān)韌斗志是實(shí)現(xiàn)人民對美好生活向往、阻斷貧困代際相傳、豐富人的精神世界、為物質(zhì)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力的基礎(chǔ)。

教育振興以培育釘釘子精神助推鄉(xiāng)村振興。在新征程中，“黨和人民披荊斬棘、櫛風(fēng)沐雨，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，敢于啃硬骨頭……脫貧攻堅(jiān)取得了重大歷史性成就”[1]。而鄉(xiāng)村振興中仍需培育發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，因?yàn)椤敖逃?、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐”且“教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)”[5]。以釘釘子精神咬定青山不放松，一旦錨定目標(biāo)，就朝著目標(biāo)方向堅(jiān)定前進(jìn)，做到釘釘子精神進(jìn)耳、進(jìn)心、進(jìn)腦，真正培育人民群眾的釘釘子精神，并應(yīng)用于鄉(xiāng)村振興實(shí)踐之中。

教育振興以培育弘揚(yáng)敢于啃硬骨頭的精氣神激揚(yáng)斗志。在民族復(fù)興史上，鐵一般事實(shí)證明了民族的振興過程恰是教育振興的過程，從新文化運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)、從新中國成立到改革開放、再到新時(shí)代都是民族振興、教育振興的過程，無不體現(xiàn)著教育振興在民族復(fù)興中的重要?dú)v史地位，并培育出了敢于啃硬骨頭的精氣神，激勵(lì)著一代代中國人民。毋庸置疑，鄉(xiāng)村振興乃至實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢都是硬骨頭，只有以教育振興弘揚(yáng)敢于啃硬骨頭的精氣神，進(jìn)而以敢啃硬骨的精氣神助力鄉(xiāng)村振興，才能以“不破樓蘭終不還”的氣勢奪取鄉(xiāng)村振興和中國式現(xiàn)代化的全面勝利。

2 教育振興是提供鄉(xiāng)村振興人才的重要搖籃

教育是人才誕生的搖籃。百年大計(jì)，教育為本。教育是鄉(xiāng)村振興人才的重要來源，沒有教育，沒有人才，振興就無從談起。

2.1 教育振興以教育資源均衡化為鄉(xiāng)村振興奠定基石

教育振興的基本問題是解決教育資源不平衡、教育力量相對薄弱的問題，以實(shí)現(xiàn)人人能接受教育、接受好的教育之目的。

以教育振興促進(jìn)教育資源的均衡化發(fā)展。提及鄉(xiāng)村教育，首要解決的是教育資源不平衡問題，如師資配備、教學(xué)設(shè)備不均衡及教學(xué)環(huán)境參差不齊等。毋庸諱言，差距是客觀存在，而平衡卻是相對的，是容許有差別、有不同情況存在的平衡，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行鄉(xiāng)村教育的振興，盡可能完善師資力量、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)環(huán)境等。如師資力量上，黨和國家針對我國西部地區(qū)提出了西部大開發(fā)戰(zhàn)略、西部計(jì)劃、“三支一扶”等系列舉措，對改善偏遠(yuǎn)地區(qū)師資力量薄弱情況具有深遠(yuǎn)意義。教育振興不僅針對貧困地區(qū)群眾，也是對教育資源不平衡、不充分問題的完善，以促進(jìn)教育均衡發(fā)展，進(jìn)而為鄉(xiāng)村振興提供精神動(dòng)力，為鄉(xiāng)村振興提供更有力的人才支撐。

以教育振興促教育質(zhì)量發(fā)展。針對鄉(xiāng)村地區(qū)師資薄弱、教學(xué)質(zhì)量偏低等現(xiàn)實(shí)情況，教育振興在構(gòu)建優(yōu)秀師資隊(duì)伍、配備先進(jìn)教學(xué)設(shè)備、建設(shè)良好教學(xué)環(huán)境等基礎(chǔ)上盡可能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村孩子受良師教導(dǎo)、先進(jìn)教學(xué)設(shè)備輔助、優(yōu)良教學(xué)環(huán)境熏陶的目標(biāo)。不僅使孩子以優(yōu)異成績走出家門，且愿在學(xué)有所成后返回家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)建設(shè)、鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量。并在此氛圍下，使鄉(xiāng)村逐漸形成人人學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在鄉(xiāng)村振興中把人民群眾培養(yǎng)成能夠掌握黨的基本理論知識，且具有一技之長的人，做到增強(qiáng)人民群眾的理論知識和生產(chǎn)技能同時(shí)并舉，成為鄉(xiāng)村振興的中流砥柱，成為具有堅(jiān)定理想信念和實(shí)踐能力的時(shí)代新人。

2.2 教育振興是突破鄉(xiāng)村振興人才瓶頸的關(guān)鍵

以教育振興實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往，關(guān)鍵在于鄉(xiāng)村振興突破人才瓶頸，在教育者為教育事業(yè)傾力奉獻(xiàn)、苦干實(shí)干，教人民之所需，將最美的年華無私奉獻(xiàn)中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)，如李保國、張桂梅、黃大年等，堅(jiān)持站在教育一線，干在民族復(fù)興事業(yè)一線，擔(dān)起教育振興之責(zé)，筑起民族復(fù)興之脊梁。

以教育振興為青年學(xué)生夯基壘臺。青年學(xué)生是鄉(xiāng)村振興的生力軍，是祖國的未來、民族的希望，鄉(xiāng)村振興、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國都離不開青年學(xué)生。教育振興為青年學(xué)生提供了奮發(fā)有為的廣闊舞臺，但青年人才的培養(yǎng)并非一蹴而就，需要站在教育一線的教師接續(xù)奮斗，不能有半分松懈。教育是提供鄉(xiāng)村振興人才的重要途徑，只有在鄉(xiāng)村振興中不斷推進(jìn)教育振興，人才問題才能迎刃而解，培養(yǎng)出知鄉(xiāng)愁、敬人民、愛鄉(xiāng)村和懂農(nóng)業(yè)的優(yōu)秀人才隊(duì)伍，把鄉(xiāng)村建設(shè)得更加美麗，讓人民更加幸福。

以教育振興補(bǔ)足理想信念之“鈣”。鄉(xiāng)村群眾是鄉(xiāng)村振興的主體力量，教育振興是鄉(xiāng)村群眾擺脫思想貧困的主渠道。“志不強(qiáng)者智不達(dá)”，廣大群眾如何成為鄉(xiāng)村振興的人才、擔(dān)起鄉(xiāng)村振興的大任是擺在眼前的突出問題，而首要的是要培養(yǎng)廣大貧困群眾的主動(dòng)意識，而不是“鄉(xiāng)村振興是國家和工作隊(duì)的事，和自己無關(guān)”的被動(dòng)局面。破除被動(dòng)瓶頸的關(guān)鍵是鄉(xiāng)村群眾的思想意識，鄉(xiāng)村群眾只有通過教育振興獲得一技之長，真正成為鄉(xiāng)村振興的主體力量，鄉(xiāng)村振興中人才匱乏的瓶頸才能迎刃而解。

3 教育振興是促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要引擎

鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的重要部分，是美好生活的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中“脫貧群眾精神風(fēng)貌煥然一新，增添了自立自強(qiáng)的信心勇氣”[1]。人民群眾離美好生活目標(biāo)更近，更廣范圍、更深層次的美好生活需要已然成為鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。

3.1 以教育振興破除鄉(xiāng)村陳規(guī)陋習(xí)

在實(shí)施“五個(gè)一批”工程中強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育脫貧一批，其實(shí)質(zhì)是“扶貧必扶智，治貧先治愚”[6]。因而教育振興事關(guān)鄉(xiāng)村精神風(fēng)貌改變、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施、鄉(xiāng)村陳規(guī)陋習(xí)破除等內(nèi)容。

破則立。萬事開頭難，破除鄉(xiāng)村陳規(guī)陋習(xí)是問題之關(guān)鍵，從鄉(xiāng)村發(fā)展歷程看，教育振興是“破”最行之有效的路徑，雖歷有“萬般皆下品，唯有讀書高”之謬論，但從實(shí)際看，教育具有打開人的思想禁錮、豐富人的精神活動(dòng)、改變?nèi)松壽E之作用，是接受新事物、破除陳規(guī)陋習(xí)的密碼。由此，教育振興是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的著力點(diǎn)，對破除落后的傳統(tǒng)陋習(xí)、建立鄉(xiāng)村新風(fēng)貌十分管用，并使符合新時(shí)代要求的新農(nóng)村風(fēng)俗及鄉(xiāng)賢文_{7kw0QezcjNZqzF47waNb5+9GKCgLev7OLEPUHnlR4fI=}化逐步建立，如新鄉(xiāng)規(guī)民約、科學(xué)對待疾病、男女平等等觀念深入人心。

立則興。隨著鄉(xiāng)村地區(qū)教育的普及化、鄉(xiāng)村振興主體綜合能力不斷提高，新時(shí)代的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)已落地生根，新時(shí)代、新農(nóng)村、新農(nóng)人的格局已基本形成，農(nóng)村的陳規(guī)陋習(xí)已基本煙消云散，尤其是在新時(shí)代的偉大奮斗和鄉(xiāng)村振興中，在破立基礎(chǔ)上，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)已呈欣欣向榮之勢，愈加凸顯了教育振興對鄉(xiāng)村振興的助力。

3.2 以教育振興力推鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)

鄉(xiāng)風(fēng)文明既是鄉(xiāng)村振興乃至中華民族偉大復(fù)興的重要體現(xiàn)，也是鄉(xiāng)村發(fā)展到新高度的重要標(biāo)志，鄉(xiāng)村發(fā)展的事實(shí)證明教育興則鄉(xiāng)村興。

借教育振興之力圓鄉(xiāng)風(fēng)文明之夢。教育振興是在社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中鍛造出的堅(jiān)強(qiáng)利刃，又為社會(huì)的發(fā)展提供理論指導(dǎo)，從中國共產(chǎn)黨成立至今，所取得的一切偉大成就都離不開教育振興，如新民主主義革命理論、社會(huì)主義革命和建設(shè)理論、中國特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的形成發(fā)展都與教育振興有著密切聯(lián)系。在新時(shí)代的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中，仍需教育振興轉(zhuǎn)變?nèi)嗣袢罕姷乃枷胗^念，破除不合時(shí)宜內(nèi)容，教育振興依然是鄉(xiāng)村振興、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要途徑。

以教育振興鞏固鄉(xiāng)村思想文化陣地。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是一項(xiàng)長期工程，不可能一蹴而就，需教育振興持續(xù)發(fā)力，并以鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的持續(xù)性、長期性鞏固鄉(xiāng)村思想文化陣地，又以思想文化陣地的穩(wěn)固和鄉(xiāng)風(fēng)文明的實(shí)現(xiàn)為教育振興提供更為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。新時(shí)代鄉(xiāng)村日新月異的變化，是鄉(xiāng)村思想文化陣地建設(shè)的最好見證，是黨帶領(lǐng)人民走向美好生活的最好詮釋。因而，教育振興既是打破陳規(guī)、建立新規(guī)的銳器，也是鞏固思想意識形態(tài)陣地，著力防范化解潛在思想意識問題，守好鄉(xiāng)村人民群眾思想意識底線，為鄉(xiāng)村振興構(gòu)筑意識形態(tài)防線的思想武器。

3.3 以教育振興鍛造鄉(xiāng)村開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神

《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“這些原理的實(shí)際運(yùn)用……隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”[7]。這是馬克思主義中國化時(shí)代化的理論依據(jù)，也是馬克思主義保持蓬勃生機(jī)的秘笈，更是以鄉(xiāng)村振興實(shí)踐為基礎(chǔ)的教育振興鍛造開拓創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。

教育振興要從幾千年的中華文明中汲取精神養(yǎng)分。創(chuàng)新是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族銳意進(jìn)取的精神品格，古有“茍日新，日日新，又日新”之文辭、“作新民”之表述、“周雖舊邦，其命維新”之頌詞，今有偉大建黨精神、脫貧攻堅(jiān)精神、偉大抗疫精神等，無不體現(xiàn)開拓創(chuàng)新精神的理論邏輯、實(shí)踐邏輯和歷史邏輯。隨著實(shí)踐和理論的發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神滋養(yǎng)了一代代中國人的精神品質(zhì)，為新時(shí)代取得一個(gè)個(gè)偉大成績提供了源源不斷的精神力量。在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神已遍地開花，扎根于人民的土壤，為鄉(xiāng)村振興、中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧。

以教育振興拓展開拓創(chuàng)新的精神品質(zhì)。新時(shí)代的人民群眾本身并不缺乏吃苦耐勞的勞動(dòng)精神，但由于客觀條件的限制，開拓創(chuàng)新的精神品質(zhì)有待進(jìn)一步加強(qiáng)，真正做到化于心、施于行。但美好結(jié)果往往與艱辛過程相伴，以教育振興拓展開拓創(chuàng)新精神品質(zhì)的過程是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，過程不可能一帆風(fēng)順，但前途必然光明，必以教育振興的方式為鄉(xiāng)村振興、中華民族偉大復(fù)興注入新動(dòng)力。

4 教育振興是開啟共同富裕大門的鑰匙

4.1 教育振興彰顯了以人民為中心的真摯情懷

以人民為中心的發(fā)展思想是對馬克思主義群眾觀的創(chuàng)新發(fā)展，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，不僅把馬克思主義作為看家本領(lǐng)的“真經(jīng)”，又站在人民立場，把人民作為一切的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

以教育振興顯現(xiàn)共同富裕的本質(zhì)。從人民群眾與教育振興、共同富裕的關(guān)系看，教育振興的主體和共同富裕的受益者都是人民群眾。從教育振興的向度看，教育振興的出發(fā)點(diǎn)和目的就是要人民群眾靠自己的辛勤勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)美好生活需要，無論是青少年學(xué)生，還是處于鄉(xiāng)村的貧困群眾、鄉(xiāng)村振興工作者都是教育振興的對象。從共同富裕的向度看，共同富裕的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人民美好生活需要，即“必須把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)……就一定能夠不斷推動(dòng)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”[1]。歸根到底，不斷推進(jìn)全體人民共同富裕和堅(jiān)持以人民為中心是一致的，既在教育振興中推進(jìn)共同富裕，又在共同富裕中體現(xiàn)以人民為中心。

以教育振興為人民群眾提供實(shí)現(xiàn)共同富裕的精神柱石。在歷史長河中，人民群眾的精神貧困并不亞于物質(zhì)貧困，物質(zhì)貧困并不可怕，只要保持勤勞、自強(qiáng)不息、實(shí)干的精氣神是可以被戰(zhàn)勝的，但如果是不思進(jìn)取、好吃懶做的精神貧困，那就永遠(yuǎn)無法擺脫貧困夢魘。黨帶領(lǐng)人民取得的偉大成就證明，教育振興使“貧困群眾的精神世界在脫貧攻堅(jiān)中得到充實(shí)和升華，信心更堅(jiān)、腦子更活、心氣更足，發(fā)生了從內(nèi)而外的深刻改變”[1]。教育振興為鄉(xiāng)村振興、共同富裕，以及其他各方面都注入了強(qiáng)大精神動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)共同富裕乃至中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)精神柱石。

4.2 以教育振興錨定人民對美好生活的向往的目標(biāo)追求

“治國之道，富民為始”?；乜礆v史，共同富裕的愿景早已萌芽，并與馬克思主義不謀而合，在馬克思主義中國化時(shí)代化中共同擘畫社會(huì)主義偉大事業(yè)。從“君者，舟也，庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”到“民為天下國家之根本”到“國家之本，在于人民”，再到新時(shí)代“以人民為中心的發(fā)展思想”“實(shí)現(xiàn)共同富裕”等，都在錨定人民對美好生活的目標(biāo)追求。

做好新“趕考”路上的“加試題”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可能一帆風(fēng)順，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新“趕考”路上面對國際局勢變化，國內(nèi)格局深刻調(diào)整，以及一些西方國家企圖遏制孤立中國等“加試題”，需要黨和人民共同努力才能考出好成績。面對“加試題”，必須依靠人民群眾的力量，依靠我們跳出“歷史周期律”的答案，并在教育振興中尋找正確答案。

推動(dòng)教育振興成果同鄉(xiāng)村振興中的教育振興有效銜接。充分發(fā)揮教育振興的凝合力，將以往教育振興成果繼續(xù)運(yùn)用到鄉(xiāng)村振興中，使教育振興成果更穩(wěn)固、成效更持續(xù)。堅(jiān)持以教育振興成果為基礎(chǔ)，又以鄉(xiāng)村振興中的教育振興為著力點(diǎn)，在鄉(xiāng)村振興中不斷豐富教育內(nèi)容，使教育振興在鄉(xiāng)村振興乃至整個(gè)中華民族偉大復(fù)興中，不僅具有育人功能，更具有接續(xù)不同時(shí)期經(jīng)驗(yàn)成果在另一個(gè)時(shí)期持續(xù)發(fā)力的作用，既是繼承更是創(chuàng)新發(fā)展。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和制度優(yōu)勢合力錨定美好目標(biāo)。社會(huì)主義的本質(zhì)是共同富裕，社會(huì)主義制度就是要實(shí)現(xiàn)人民美好生活目標(biāo)，因而“我們必須把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置……讓廣大人民群眾……更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)”[1]。從走過的艱辛歷程看，黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度是抵御風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、聚力攻堅(jiān)克難的根本保證。在前進(jìn)的道路上、實(shí)現(xiàn)美好目標(biāo)的過程中必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度、堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，使教育振興在黨的領(lǐng)導(dǎo)下、在中國特色社會(huì)主義制度中離目標(biāo)更近，并為鄉(xiāng)村振興、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興打基夯土。事實(shí)證明，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開教育振興的力量，越是偏遠(yuǎn)地區(qū)，教育振興的位置就更為重要。

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平：在全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話[N].人民日報(bào)，2021-2-26（2）.

[2] 習(xí)近平：在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上的講話[J].求是，2023（9）：4-14.

[3] 習(xí)近平：把實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略擺在優(yōu)先位置 讓鄉(xiāng)村振興成為全黨全社會(huì)的共同行動(dòng)[N].人民日報(bào)，2018-7-6（1）.

[4] 許慶樸，鄭祥福，周慶行，等.馬克思主義原著選讀[M].北京：高等教育出版社，1999：234.

[5] 習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日報(bào)，2022-10-26（1）.

[6] 習(xí)近平談治國理政（第2卷）[M].北京：外文出版社，2017：85.

[7] 馬克思，恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].北京：人民出版社，2018：3.