數(shù)字化視域下傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化振興融合路徑研究

摘 要：數(shù)字化時代背景下，數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為各行各業(yè)發(fā)展重要趨勢。傳統(tǒng)陶瓷文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要載體，通過數(shù)字化方式手段在不斷發(fā)展傳承中凝聚鄉(xiāng)村民俗文化、民間藝術(shù)等智慧與創(chuàng)造。傳承和發(fā)展傳統(tǒng)陶瓷文化是鄉(xiāng)村文化振興關(guān)鍵所在，也是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求，在中國式現(xiàn)代化進程中具有重要的文化價值與現(xiàn)實意義。該文通過在數(shù)字化視域下對陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化振興的融合路徑進行系統(tǒng)研究，以期激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化活力，推動農(nóng)村一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，助力實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

關(guān)鍵詞：數(shù)字化；傳統(tǒng)陶瓷文化；鄉(xiāng)村文化振興；數(shù)實融合；融合路徑

中圖分類號：F323 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：2096-9902（2024）21-0008-06

Abstract： In the context of the digital era， digital transformation has become an important trend in the development of all walks of life. As an important carrier of China's excellent traditional culture， traditional ceramic culture gathers wisdom and creations such as rural folk culture and folk art through digital methods and means in the continuous development and inheritance. Inheriting and developing traditional ceramic culture is the key to rural cultural revitalization and is also the inherent requirement for rural revitalization. It has important cultural value and practical significance in the process of Chinese modernization. This paper systematically studies the integration path of ceramic culture and rural cultural revitalization from a digital perspective， in order to stimulate the vitality of excellent traditional local culture， promote the integrated development of rural primary， secondary and tertiary industries， and facilitaterural revitalization.

Keywords： digitalization; traditional ceramic culture; revitalization of rural culture; Digital-Real Integration （DRI）; integration path

鄉(xiāng)村振興離不開鄉(xiāng)村文化振興，鄉(xiāng)村文化振興與文化傳承息息相關(guān)。2017年、2018年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳先后印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》《關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》明確提出不僅要加強對傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展重視程度①，還應(yīng)支持農(nóng)村地區(qū)優(yōu)秀民間文化等傳承發(fā)展②。傳統(tǒng)陶瓷文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分，與鄉(xiāng)村民俗文化、民間藝術(shù)等相互融合，形成獨特鄉(xiāng)村文化景觀[1]。注重傳統(tǒng)陶瓷文化傳承和發(fā)展，積極挖掘鄉(xiāng)土文化底蘊，將鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)變?yōu)樘N含深厚歷史底蘊、突出文化特色活力的人文場所，是鄉(xiāng)村文化振興關(guān)鍵所在，也是實現(xiàn)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。與此同時，隨著新一代數(shù)字化如互聯(lián)網(wǎng)、云計算、區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)和人工智能等的廣泛普及和應(yīng)用，數(shù)字化與各產(chǎn)業(yè)結(jié)合形成數(shù)字經(jīng)濟，成為傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化振興融合路徑關(guān)鍵窗口。可見，傳統(tǒng)陶瓷文化在數(shù)字化視域下傳承與發(fā)展對于鄉(xiāng)村文化振興具有重要意義。

1 數(shù)字化視域下傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化振興融合的內(nèi)在邏輯

1.1 數(shù)字時代傳統(tǒng)陶瓷文化的傳承與發(fā)展

傳統(tǒng)陶瓷文化悠久歷史和獨特藝術(shù)風(fēng)格，使其作為中華文化的重要組成部分承載豐富的歷史與文化價值。傳統(tǒng)陶瓷文化的歷史悠久，其淵源可追溯至新石器時代，自唐代以后我國傳統(tǒng)陶瓷文化逐漸發(fā)展壯大成為世界聞名文化藝術(shù)，尤其是宋代陶瓷在造型、釉色、裝飾等工藝文化方面達到頂峰[2]。明清時期我國傳統(tǒng)陶瓷文化繼續(xù)發(fā)展形成各具特色流派，如明代景德鎮(zhèn)窯。彼時傳統(tǒng)陶瓷文化發(fā)展與傳播方式主要依靠農(nóng)耕文明、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和通過海上絲綢之路開展東西方貿(mào)易交流。信息化時期，藝術(shù)家通過文字、圖片、視頻等信息化創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式在傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上注重與信息化、現(xiàn)代化結(jié)合，通過開展傳統(tǒng)陶瓷技藝培訓(xùn)、舉辦傳統(tǒng)陶瓷工藝展覽等方式吸引投資，完善陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)陶瓷規(guī)?；a(chǎn)。

進入數(shù)字化時代，數(shù)字化技術(shù)將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代審美相結(jié)合，使傳統(tǒng)陶瓷文化更具時代氣息。一是虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)用于傳統(tǒng)陶瓷文化傳播。與信息化文字、圖片、視頻等傳統(tǒng)展示方式不同，虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)通過對陶瓷作品多維建模展示和數(shù)字化保存，打破時間、空間限制實現(xiàn)陶瓷作品可交互性，將用戶帶入更加真實、生動環(huán)境，讓用戶身臨其境了解傳統(tǒng)陶瓷文化內(nèi)涵和制作技藝，為用戶提供傳統(tǒng)陶瓷文化沉浸式體驗，更好傳承和推廣傳統(tǒng)陶瓷文化，感受傳統(tǒng)陶瓷文化魅力。二是數(shù)字化設(shè)計、3D打印技術(shù)運用于陶瓷作品制作。藝術(shù)家通過數(shù)字化設(shè)計打破傳統(tǒng)創(chuàng)作限制，針對消費者個性化需求結(jié)合3D打印技術(shù)，精確控制陶瓷作品的尺寸和形狀，通過高效化、個性化等數(shù)字現(xiàn)代化陶瓷作品生產(chǎn)制作，為傳統(tǒng)陶瓷文化發(fā)展帶來新機遇。三是大數(shù)據(jù)陶瓷市場分析，促進傳統(tǒng)陶瓷文化賦能陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，中國現(xiàn)有陶瓷產(chǎn)地如江西景德鎮(zhèn)、廣東潮州、福建德化等地區(qū)陶瓷產(chǎn)業(yè)通過數(shù)字化賦能轉(zhuǎn)型已成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟重要支柱。以景德鎮(zhèn)為例，其借助深厚傳統(tǒng)陶瓷文化底蘊，通過創(chuàng)新陶瓷技藝和設(shè)計助力陶瓷產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新活力。截至2023年，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已達到861.25億元人民幣，占全市GDP比重超過70%③。四是數(shù)字化助力傳統(tǒng)陶瓷文化資源傳承和保護，留住鄉(xiāng)愁記住回家路。傳統(tǒng)陶瓷文化借助工藝技術(shù)、藝術(shù)形式及文化內(nèi)涵，通過文字記錄、語言口述、影像播放等方式將傳統(tǒng)陶瓷制作技藝代代相傳，并以陶瓷藝術(shù)形式為載體展示家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)、鄉(xiāng)土文化，營造良好的鄉(xiāng)土氛圍，進一步豐富鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，提升鄉(xiāng)村文化魅力和影響力，增強鄉(xiāng)村居民的文化自信和文化認同，助力鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。總之，傳統(tǒng)陶瓷文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，以其悠久歷史、精湛工藝和獨特審美成為世界藝術(shù)寶庫重要組成部分。從新石器時代至數(shù)字化時代，傳統(tǒng)陶瓷文化在不斷發(fā)展傳承中凝聚中華民族智慧與創(chuàng)造，其工藝技術(shù)、藝術(shù)形式及文化內(nèi)涵通過數(shù)字化方式手段在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，承載中華民族歷史記憶和文化精神不斷鐫刻中華民族歷史文化新篇章。

1.2 數(shù)字化對陶瓷文化產(chǎn)業(yè)推動作用

數(shù)字化對陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的推動作用隨著數(shù)字化科技快速發(fā)展，數(shù)字經(jīng)濟、數(shù)字技術(shù)等已經(jīng)滲透至陶瓷文化產(chǎn)業(yè)，為陶瓷文化產(chǎn)業(yè)注入生機活力。數(shù)字化在陶瓷文化產(chǎn)業(yè)中的推動作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1.2.1 數(shù)字化技術(shù)在陶瓷文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)用

通過數(shù)字化技術(shù)深入應(yīng)用，將數(shù)字尖端技術(shù)與傳統(tǒng)陶瓷文化相結(jié)合，提升生產(chǎn)效率豐富陶瓷產(chǎn)品藝術(shù)表現(xiàn)形式，為陶瓷文化產(chǎn)業(yè)帶來革命性變化。一方面在設(shè)計環(huán)節(jié)上，與傳統(tǒng)陶瓷工藝設(shè)計相比，藝術(shù)家通過數(shù)字化工具如計算機輔助設(shè)計（CAD）探索新式化設(shè)計方案，并通過虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)預(yù)覽最終產(chǎn)品效果，創(chuàng)造性增加陶瓷產(chǎn)品設(shè)計自由性。另一方面在生產(chǎn)環(huán)節(jié)上，數(shù)字智能工廠建立與使用在陶瓷制作行業(yè)變革顯而易見。數(shù)字智能工廠以精確數(shù)據(jù)分析對陶瓷原料進行精確的配比和處理，并通過機械臂控制和智能調(diào)度系統(tǒng)實現(xiàn)陶瓷制品精確成型，極大提高陶瓷制品質(zhì)量與生產(chǎn)效率，為陶瓷行業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供強大技術(shù)支持?？梢?，數(shù)字化技術(shù)為陶瓷文化產(chǎn)業(yè)注入新活力，推動傳統(tǒng)陶瓷行業(yè)邁向廣闊未來。

1.2.2 拓展傳統(tǒng)陶瓷文化市場邊界與影響力傳播

數(shù)字化在對陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的市場拓展與傳播方面發(fā)揮關(guān)鍵作用。從陶瓷文化市場邊界拓展層面上看，數(shù)字化為陶瓷文化產(chǎn)業(yè)提供廣闊市場空間?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺陶瓷文化產(chǎn)品潛在消費者基數(shù)龐大，為陶瓷文化產(chǎn)業(yè)市場拓展提供了巨大可能。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》，截至2023年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達10.92億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達到77.5%④。因此通過電商平臺、社交媒體等網(wǎng)絡(luò)渠道，陶瓷產(chǎn)品可以觸及更為廣泛消費者群體，提高市場潛在占有率。從市場拓展傳播效果來看，數(shù)字化有助于提高陶瓷文化產(chǎn)品市場競爭力。陶瓷文化產(chǎn)品通過數(shù)字化手段實現(xiàn)個性化定制、限量發(fā)行等特色服務(wù)，滿足消費者個性化、獨特性需求，改變陶瓷文化產(chǎn)業(yè)傳播方式借助互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、移動終端等新興媒體打造特色品牌形象提高品牌知名度和美譽?？梢?，數(shù)字化對陶瓷文化產(chǎn)業(yè)市場拓展與傳播具有重要推動作用，在未來發(fā)展中陶瓷文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)積極擁抱數(shù)字化技術(shù)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺拓寬市場空間，創(chuàng)新傳播方式提升市場競爭力，為我國陶瓷文化傳承與發(fā)展注入新活力。

1.2.3 數(shù)字化對陶瓷文化產(chǎn)業(yè)政策環(huán)境影響

數(shù)字化對陶瓷文化產(chǎn)業(yè)政策環(huán)境產(chǎn)生深遠影響。數(shù)字化促使政府對陶瓷文化產(chǎn)業(yè)支持更加精準有效。數(shù)字化幫助政府科學(xué)分析陶瓷市場需求變化、消費者喜好等信息，進而制定針對性政策。同時，政府利用大數(shù)據(jù)分析對陶瓷產(chǎn)業(yè)進行實時監(jiān)控，及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，提高政策執(zhí)行力。此外，政府還通過設(shè)立專項基金、提供稅收優(yōu)惠等措施，鼓勵企業(yè)加大數(shù)字化技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用。國家新聞出版署出臺《出版業(yè)“十四五”時期發(fā)展規(guī)劃》指明，壯大數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)⑤。可見，近年來我國政府高度重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將數(shù)字化作為推動文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級重要手段，為陶瓷文化產(chǎn)業(yè)提供良好發(fā)展環(huán)境，推動產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進程?？傮w上看，我國政府和企業(yè)充分認識數(shù)字化重要性，充分發(fā)揮數(shù)字化優(yōu)勢，抓住時代機遇，積極解決問題，推動陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

1.3 數(shù)字化賦能陶瓷文化助力鄉(xiāng)村文化振興

陶瓷作為我國千年文化遺產(chǎn)承載豐富歷史底蘊和民族精神是鄉(xiāng)村文化振興的重要載體，數(shù)字化賦能傳統(tǒng)陶瓷文化為鄉(xiāng)村文化振興提供新契機，通過數(shù)字化轉(zhuǎn)型，推動傳統(tǒng)陶瓷文化在鄉(xiāng)村傳承與發(fā)展，提升鄉(xiāng)村文化軟實力。

1.3.1 創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式

傳統(tǒng)陶瓷文化作為我國傳統(tǒng)文化瑰寶，我國福建德化、江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵等諸多鄉(xiāng)村地區(qū)擁有豐富傳統(tǒng)陶瓷文化資源，通過數(shù)字化轉(zhuǎn)型、媒體融合、元宇宙和文化科技創(chuàng)新等手段為其鄉(xiāng)村地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供新業(yè)態(tài)、新應(yīng)用、新模式[3]。根據(jù)我國文化部門發(fā)布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，近年來，鄉(xiāng)村陶瓷產(chǎn)業(yè)通過數(shù)字化融入，銷售額和出口額逐年增長。以江西景德鎮(zhèn)為例，2023年陶瓷產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值同比增長29.44%，其中80%以上產(chǎn)品實現(xiàn)了線上銷售③?？梢姅?shù)字化賦能傳統(tǒng)陶瓷文化為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展注入了新動力。總體上看，數(shù)字化與傳統(tǒng)陶瓷文化結(jié)合在鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)揮巨大發(fā)展?jié)摿?，陶瓷文化產(chǎn)業(yè)通過與人工智能、大數(shù)據(jù)等數(shù)字化技術(shù)相結(jié)合實現(xiàn)陶瓷生產(chǎn)智能化、個性化，提高產(chǎn)品附加值滿足市場需求，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級提供新動能。

1.3.2 提高鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新能力

隨著數(shù)字化飛速發(fā)展，傳統(tǒng)陶瓷文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要組成部分，正在通過數(shù)字化賦能提高其在鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新能力方面的作用，越來越多鄉(xiāng)村開始借助數(shù)字化手段挖掘和傳承傳統(tǒng)陶瓷文化。法國社會學(xué)家布爾迪厄[4]指出，文化資本是一種可以通過教育、傳承和創(chuàng)新積累的資本形式，對于個體和集體的發(fā)展具有重要意義。數(shù)字化賦能陶瓷文化正是通過傳承和創(chuàng)新將陶瓷文化轉(zhuǎn)化為一種具有競爭力的文化資本，這種文化資本不僅有助于提升鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，還能激發(fā)鄉(xiāng)村居民的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，為鄉(xiāng)村振興提供源源不斷的動力。例如，江西景德鎮(zhèn)政府積極引導(dǎo)企業(yè)、院校和科研機構(gòu)開展產(chǎn)學(xué)研合作，推動陶瓷產(chǎn)業(yè)向數(shù)字化、智能化方向轉(zhuǎn)型。如今景德鎮(zhèn)的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)已成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)，其依托數(shù)字化成功實現(xiàn)傳統(tǒng)陶瓷文化傳承與創(chuàng)新。相信隨著數(shù)字化不斷深入融合，傳統(tǒng)陶瓷文化將在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮更大作用，為鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新能力提升貢獻力量。

1.3.3 促進鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展

傳統(tǒng)陶瓷文化傳承與創(chuàng)新不僅能夠弘揚民族精神，還能有效促進鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的繁榮。根據(jù)我國文化旅游部門數(shù)據(jù)顯示，近年來鄉(xiāng)村文化旅游業(yè)呈現(xiàn)出快速增長趨勢。以陶瓷文化為主題文化旅游項目吸引大量游客，為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造可觀旅游收入。江西景德鎮(zhèn)政府積極推動傳統(tǒng)陶瓷文化數(shù)字化，通過建立陶瓷文化數(shù)據(jù)庫、開展線上線下陶瓷藝術(shù)展覽、舉辦陶瓷創(chuàng)意設(shè)計大賽等活動，為鄉(xiāng)村手藝人提供了廣闊展示平臺。江西景德鎮(zhèn)通過將陶瓷文化與互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)相結(jié)合，打造線上線下相結(jié)合陶瓷文化交流平臺，一方面促進傳統(tǒng)陶瓷文化傳承發(fā)展，另一方面吸引眾多游客前來感受陶瓷藝術(shù)魅力，帶動鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展。2023年景德鎮(zhèn)陶瓷文化旅游接待游客數(shù)量同比增長50%，旅游總收入同比增長65%⑥?？梢姅?shù)字化賦能傳統(tǒng)陶瓷文化有助于提升鄉(xiāng)村旅游吸引力，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展注入活力[5]。我們應(yīng)進一步發(fā)揮數(shù)字化優(yōu)勢，深入挖掘傳統(tǒng)陶瓷文化內(nèi)涵，推動鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

2 數(shù)字化視域下傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化振興融合的現(xiàn)實困境

在數(shù)字化大背景下，傳統(tǒng)陶瓷文化與現(xiàn)代數(shù)字化科技融合帶來前所未有發(fā)展機遇的同時也伴隨若干挑戰(zhàn)。在數(shù)字化轉(zhuǎn)型進程中，如何有效融合傳統(tǒng)元素與鄉(xiāng)村文化，促進鄉(xiāng)村文化振興成為傳統(tǒng)陶瓷文化走向數(shù)字化時代必須正視的問題。

2.1 融合淺層化

當(dāng)前以5G、人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算和工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)為代表，數(shù)字化作為引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革關(guān)鍵力量，成為推動傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化深度融合重要支撐，使其融合發(fā)展更深層次、更廣范圍、更高水平。然而在數(shù)字化時代背景下，傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化的融合程度尚未達到預(yù)期效果，存在一定的淺層化問題。根據(jù)我國文化部門統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，近年來我國傳統(tǒng)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯緩，市場份額不斷下滑?？梢?，數(shù)字化雖然為推動一系列傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級，為傳統(tǒng)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)帶來新發(fā)展機遇，但傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化在實際融合過程中如何運用數(shù)字化手段整合資源、把握市場供需關(guān)系、提升產(chǎn)品市場占有率成為需要進一步解決的問題。因此，在數(shù)字化視域下傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化融合發(fā)揮“1加1大于2”整體效能，在推進鄉(xiāng)村文化振興中發(fā)揮更重要作用仍然任重道遠。

2.2 產(chǎn)品供給質(zhì)量有待提高

數(shù)字化背景下，傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化融合呈現(xiàn)出前所未有活躍態(tài)勢，規(guī)模持續(xù)擴大、業(yè)態(tài)逐漸豐富、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，為促進鄉(xiāng)村陶瓷文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、鄉(xiāng)村居民生活質(zhì)量提高提供有力支撐。然而，現(xiàn)階段陶瓷產(chǎn)品供給質(zhì)量問題制約傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化融合發(fā)展。具體而言，一是產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重。許多鄉(xiāng)村地區(qū)陶瓷產(chǎn)品供給存在嚴重的同質(zhì)化現(xiàn)象，產(chǎn)品之間缺乏差異化和特色化。事實上，現(xiàn)如今陶瓷產(chǎn)品消費者愈發(fā)注重產(chǎn)品文化內(nèi)涵和獨特性，而非產(chǎn)品簡單實用性。二是產(chǎn)品供應(yīng)鏈條有待完善。當(dāng)下陶瓷產(chǎn)業(yè)從原材料供應(yīng)、生產(chǎn)制造到銷售渠道等環(huán)節(jié)存在一定的斷裂現(xiàn)象，這導(dǎo)致陶瓷產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售效率低下，影響產(chǎn)業(yè)整體運營效率。三是產(chǎn)品營銷策略相對滯后。諸多陶瓷生產(chǎn)者仍然依賴傳統(tǒng)營銷方式，這導(dǎo)致陶瓷產(chǎn)品銷售渠道單一，難以滿足消費者多元化需求。因此，如何有效結(jié)合傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化，深入挖掘和研究地區(qū)特色，加強陶瓷產(chǎn)業(yè)的營銷創(chuàng)新，加大產(chǎn)業(yè)整體運營效率，提升產(chǎn)品文化價值和獨特性成為當(dāng)下需要面臨的挑戰(zhàn)。

2.3 技術(shù)型人才不足

數(shù)字化技術(shù)型素養(yǎng)人才是促進傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化融合發(fā)展核心競爭力和基礎(chǔ)。數(shù)字化的迅猛發(fā)展和傳統(tǒng)陶瓷文化、鄉(xiāng)村文化融合催生新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)帶來產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，其進程對人力資本需求也由“量”向“質(zhì)”轉(zhuǎn)變，尤其是對人才的專業(yè)性、技術(shù)復(fù)合性以及實際應(yīng)用能力提出更高要求。同時，數(shù)字化時代對人力資本系統(tǒng)觀念、問題導(dǎo)向、戰(zhàn)略思維等綜合素質(zhì)也提出挑戰(zhàn)。然而，當(dāng)前知識復(fù)合型人才供不應(yīng)求，而教育體系與企業(yè)合作尚未形成有效聯(lián)動，技術(shù)型人才培育模式有待完善，導(dǎo)致人才培養(yǎng)與實際需求存在部分脫節(jié)。截至2018年底，中國大數(shù)據(jù)核心人才存在60萬人的缺口，預(yù)計到2025年，這一缺口將擴大至230萬人⑦。此外，農(nóng)村地區(qū)發(fā)展水平不高，存在基礎(chǔ)設(shè)施有待健全、基層薪資待遇水平低、農(nóng)村文化人才建設(shè)隊伍極度匱乏，且鄉(xiāng)村地區(qū)人才戰(zhàn)略規(guī)劃尚處于初步階段，缺乏戰(zhàn)略性、引領(lǐng)性、系統(tǒng)性及精準性人才戰(zhàn)略布局，其評價標(biāo)準尚未形成共識，進而造成鄉(xiāng)村人才“培不出”“引不進”“留不住”諸多問題。因此，如何孵化和吸引數(shù)字化人才、復(fù)合型人才加快傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化的融合發(fā)展為我國鄉(xiāng)村文化振興注入強大動力成為當(dāng)前需要解決重要議題。

3 數(shù)字化視域下傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化振興融合的實踐路徑

數(shù)字化視域下，傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化振興融合不僅為鄉(xiāng)村文化振興提供新動力，也為傳統(tǒng)陶瓷文化保護與發(fā)展開辟新道路。具體而言，傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化振興融合的實踐路徑從以下幾個方面展開。

3.1 提升“鄉(xiāng)瓷”文化融合發(fā)展水平

3.1.1 堅持問題導(dǎo)向和需求導(dǎo)向

綜合運用物聯(lián)網(wǎng)、云計算等數(shù)字化賦能作用，通過安裝傳感器等智能設(shè)備監(jiān)控陶瓷文化產(chǎn)品生產(chǎn)、運輸、銷售等環(huán)節(jié)，實時收集產(chǎn)品銷售、庫存等信息，將其信息傳輸至云計算平臺進行分析。利用云計算技術(shù)，對市場數(shù)據(jù)進行大數(shù)據(jù)分析，實時收集和分析市場數(shù)據(jù)信息把握市場供需狀況調(diào)整生產(chǎn)策略。構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+”鄉(xiāng)村服務(wù)反饋平臺形成高效、透明“數(shù)智化”反饋機制。同時，通過數(shù)字化技術(shù)將市場反饋信息進行數(shù)據(jù)挖掘[6]、分析和可視化展示，精準把握鄉(xiāng)村傳統(tǒng)陶瓷文化市場供需走向、市場需求及滿意度?？傊ㄟ^問題導(dǎo)向和需求導(dǎo)向，綜合運用物聯(lián)網(wǎng)、云計算等數(shù)字化技術(shù)，構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+”鄉(xiāng)村服務(wù)反饋平臺，這種“數(shù)智化”監(jiān)控反饋機制有助于提高市場效率，實現(xiàn)對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)陶瓷文化市場供需關(guān)系精準把握。

3.1.2 構(gòu)建常態(tài)化數(shù)字化監(jiān)管體系

以陶瓷產(chǎn)品和服務(wù)數(shù)據(jù)化為依托，構(gòu)建陶瓷文化產(chǎn)業(yè)監(jiān)管信息平臺，對鄉(xiāng)村陶瓷文化產(chǎn)業(yè)形成全領(lǐng)域、全角度、全鏈條數(shù)字化監(jiān)管，實現(xiàn)監(jiān)管信息集中展示和快速傳遞，不斷提升鄉(xiāng)村傳統(tǒng)陶瓷文化市場監(jiān)管者監(jiān)管能力和監(jiān)管效率。同時，進一步加強對數(shù)據(jù)資源整合、分析與開發(fā)利用，健全鄉(xiāng)村傳統(tǒng)陶瓷文化市場全方位風(fēng)險預(yù)警機制，對市場實時監(jiān)控及時發(fā)現(xiàn)市場異常情況，采取措施防范和化解風(fēng)險，通過數(shù)字化監(jiān)管體系迅速調(diào)整生產(chǎn)、銷售等策略，降低風(fēng)險事件對陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的影響，切實提高陶瓷文化產(chǎn)業(yè)運營者、管理者應(yīng)急保障能力?？傮w上看，以數(shù)據(jù)化為依托有效整合各類數(shù)據(jù)資源，構(gòu)建常態(tài)化數(shù)字化監(jiān)管體系是當(dāng)前陶瓷文化產(chǎn)業(yè)重要發(fā)展方向，其通過數(shù)字化手段提升鄉(xiāng)村傳統(tǒng)陶瓷文化市場監(jiān)管者監(jiān)管能力和效率，推動陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

3.2 持續(xù)推進鄉(xiāng)村陶瓷產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級

3.2.1 構(gòu)建“數(shù)字賦能、三產(chǎn)融合”鄉(xiāng)村陶瓷產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)

以傳統(tǒng)陶瓷文化為重要媒介充分發(fā)揮傳統(tǒng)陶瓷文化作用，搭建“數(shù)智化”陶瓷文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺，鏈接一、二、三產(chǎn)業(yè)要素資源整合技術(shù)、資金、人才等新型生產(chǎn)要素實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同發(fā)展。同時，推動鄉(xiāng)村傳統(tǒng)陶瓷文化同生態(tài)農(nóng)業(yè)、加工貿(mào)易、休閑服務(wù)等深度融合，并根據(jù)不同地區(qū)稟賦研發(fā)特色陶瓷文化產(chǎn)品打造數(shù)字陶瓷文化項目，將傳統(tǒng)陶瓷文化與現(xiàn)代數(shù)字科技相結(jié)合，改造提升各類鄉(xiāng)村陶瓷文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營業(yè)態(tài)，提升鄉(xiāng)村陶瓷文化科技成色?？梢?，數(shù)字化快速發(fā)展催生大批新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式，為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)陶瓷文化深度融合發(fā)展帶來新動力。要牢牢抓住數(shù)字化發(fā)展新機遇，構(gòu)建“數(shù)字賦能、三產(chǎn)融合”鄉(xiāng)村陶瓷產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，以科技創(chuàng)新為引擎大力推動鄉(xiāng)村特色陶瓷文化產(chǎn)業(yè)提檔升級。

3.2.2 探索“文旅融合、鄉(xiāng)瓷互促”鄉(xiāng)村陶瓷文化旅游新樣態(tài)

積極整合鄉(xiāng)村傳統(tǒng)陶瓷文化資源，將鄉(xiāng)村傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化遺跡、特色建筑、民間技藝和田園風(fēng)光等文旅IP資源進行數(shù)字化整合與開發(fā)，打造鄉(xiāng)村非遺文化體驗游、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園、智慧農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園等新業(yè)態(tài)，在推動傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化融合發(fā)展中提升陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展附加值。同時，瞄準數(shù)字化、智能化方向，打造“數(shù)字+陶瓷+文旅”營銷新模式，大力發(fā)展傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文旅數(shù)字融媒體，積極運用短視頻、直播等新媒體，構(gòu)建一站式智慧文旅綜合服務(wù)平臺，打造一批集休閑、娛樂、觀光等為一體以數(shù)字陶瓷文化為首的文旅品牌，實現(xiàn)傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文旅與“破圈”傳播[7]。通過數(shù)字化整合與開發(fā)有效推動鄉(xiāng)村傳統(tǒng)陶瓷文化的發(fā)展，實現(xiàn)傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文旅的創(chuàng)新性發(fā)展。

3.3 形成鄉(xiāng)村陶瓷技術(shù)人才集聚效應(yīng)

3.3.1 抓實“用心引才、傾心育才”隊伍建設(shè)

堅持引才育才并舉，著力擴大科技人才增量、提升科技人才質(zhì)量。要順應(yīng)數(shù)字化發(fā)展趨勢，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)數(shù)字化信息技術(shù)，創(chuàng)新引才方式，通過鄉(xiāng)村直播引才、“云帶崗”等方式打造實時交互、沉浸體驗數(shù)字引才空間，鼓勵人才在線上實現(xiàn)下鄉(xiāng)服務(wù)，通過傳統(tǒng)陶瓷文化與現(xiàn)代數(shù)字化科技相互融合將鄉(xiāng)村傳統(tǒng)陶瓷文化IP直播流量轉(zhuǎn)化為人才增量。同時，提供有力人才支持，加強智慧陶瓷和數(shù)字鄉(xiāng)村高技能人才隊伍建設(shè)。比如，創(chuàng)建面向鄉(xiāng)村傳統(tǒng)陶瓷文化人才數(shù)字素養(yǎng)與技能培訓(xùn)基地，舉辦鄉(xiāng)村陶瓷電子商務(wù)專題培訓(xùn)班等，培養(yǎng)一批能夠發(fā)揮骨干帶頭作用“土專家”“田秀才”“鄉(xiāng)創(chuàng)客”?？傮w來說，鄉(xiāng)村陶瓷技術(shù)人才引進和培養(yǎng)是關(guān)系傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化深度融合發(fā)展關(guān)鍵步驟，要緊緊圍繞數(shù)字化發(fā)展趨勢，創(chuàng)新引才育才方式，引進和培養(yǎng)一批具有創(chuàng)新精神和實踐能力高素質(zhì)科技人才，為鄉(xiāng)村文化振興貢獻力量。

3.3.2 落實“精心愛才、真心留才”政策保障

實行更加積極開放科技人才政策，打好“鄉(xiāng)情牌”，念好“留才經(jīng)”，實現(xiàn)“筑巢引鳳”。一方面，通過建立有效激勵機制，制定創(chuàng)業(yè)補貼等配套優(yōu)惠政策，切實提高科技人員福利待遇，并從績效獎勵、精神鼓勵、職稱職務(wù)提升方面有效提高鄉(xiāng)村陶瓷數(shù)字人才積極性。另一方面建立健全科技人才評價體系，改革科技人才評價機制，營造公平競爭環(huán)境，注重人才創(chuàng)新能力、成果轉(zhuǎn)化能力和實際貢獻，讓每一個科技人才在適合領(lǐng)域發(fā)揮最大價值[8]。同時，加大對鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，提升教育、醫(yī)療、文化等公共服務(wù)供給質(zhì)量，搭建干事創(chuàng)業(yè)平臺、營造拴心留人環(huán)境，吸納一批有文化、懂管理、善創(chuàng)新復(fù)合型技術(shù)人才，為傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化深度融合發(fā)展注入人才活水?？傊瞬攀峭苿觽鹘y(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化深度融合發(fā)展第一資源，必須把人才資源開發(fā)放在優(yōu)先位置，通過實施更加積極開放科技人才政策，有效提高科技人才積極性，為鄉(xiāng)村建設(shè)注入強大動力。

4 結(jié)束語

陶瓷是中華瑰寶，是中華文明的重要名片，傳統(tǒng)陶瓷文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自古至今從未斷流。傳承和發(fā)展傳統(tǒng)陶瓷文化是鄉(xiāng)村文化振興關(guān)鍵所在，也是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求，在中國式現(xiàn)代化進程中具有重要的文化價值與現(xiàn)實意義。本文從數(shù)字化視域下探討傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化振興融合內(nèi)在邏輯以及如何綜合運用數(shù)字化手段推動傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化深度融合，激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化活力，推動農(nóng)村一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，助力實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。后續(xù)研究將進一步挖掘數(shù)字化時代下陶瓷文化豐富內(nèi)涵與價值，深入剖析數(shù)字化為驅(qū)動傳統(tǒng)陶瓷文化與鄉(xiāng)村文化振興融合路徑，為傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新提供新視角和新路徑，增強鄉(xiāng)村文化吸引力和影響力，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

注釋：

① 中華人民共和國中央人民政府：中共中央辦公廳 國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》[EB/OL].https：//www.gov.cn/zhengce/2017-01/25/content_51634

72.htm？eqid=f13418930003f5ab000000066464a615.

② 中華人民共和國中央人民政府：中共中央 國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見[EB/OL].http：//www.gov.cn/gongbao/content/2018/content_5266232.htm.

③ 江西經(jīng)視：傳承創(chuàng)新陶瓷文化 推動景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展[EB/OL].https：//mp.weixin.qq.com/s？__biz=MzA4MTcwODg5M

A==&mid=2650570862&idx=6&sn=c8f89d0b487f376845f72386

73ba3a66&chksm=869bf6ca1a1b25fc4a40fca45c972909cc4feb33

9ce2fae4d1c4445cef60bfc2258d0f5e3872&scene=27.

④ 央視新聞：我國網(wǎng)民規(guī)模達10.92億人 互聯(lián)網(wǎng)普及率達77.5%[EB/OL].https：//content-static.cctvnews.cctv.com/snow-book/index.html？item_id=9007251064981248275.

⑤ 中華人民共和國中央人民政府：新聞出版署印發(fā)《出版業(yè)“十四五”時期發(fā)展規(guī)劃》[EB/OL].https：//www.gov.cn/xinwen/2021-12/30/content_5665670.htm.

⑥ 湖南日報：敢破敢立 瓷都造夢[EB/OL].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1795538525403828250&wfr=spider&for=pc.

⑦ 賽迪智庫：2025年中國大數(shù)據(jù)核心人才缺口將達230萬[EB/OL].https：//www.thepaper.cn/newsDetail_forward_4520721.

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