摘 要:都江堰有馬超坪遺址和馬超守堰傳說,聯(lián)系到三國時期諸葛亮對都江堰加強(qiáng)管理的若干舉措,重用馬超以加強(qiáng)都江堰管理不是沒有可能。因為,蜀漢政權(quán)建立后,諸葛亮的主要任務(wù)是“務(wù)農(nóng)殖谷”,必然要加強(qiáng)都江堰的建設(shè)與管理,馬超或是對都江堰進(jìn)行保護(hù)和管理的最佳人選。
關(guān)鍵詞:歷史傳說;諸葛亮;馬超;都江堰;管理制度
在關(guān)于諸葛亮加強(qiáng)都江堰管理的資料中,有馬超坪遺址和馬超守堰傳說。傳說是“民間長期留傳下來的對過去事跡的記述和評價”。認(rèn)真研究都江堰的這些傳說資料,可以認(rèn)為,蜀漢政權(quán)尤其是諸葛亮,很有可能重用馬超以加強(qiáng)堰渠管理。
一、三國名將馬超的落魄
馬超是三國時期著名將領(lǐng),少年時即隨父馬騰征戰(zhàn)沙場,在《三國演義》中被稱為“少年英雄”“錦馬超”。曹操曾多次征召馬超入京為官,但都被馬超拒絕。后馬騰入京被封為衛(wèi)尉,馬超就統(tǒng)領(lǐng)了馬騰的部隊,成為涼州著名軍閥,被漢獻(xiàn)帝任命為偏將軍,封都亭侯。
馬騰由于受了曹操的反間計,與涼州另一軍閥韓遂反目,最后曹操將馬騰殺死,從此馬超便立誓要?dú)⒘瞬懿贋楦笀蟪稹?/p>
建安十六年(公元211年)三月,曹操派遣鐘繇、夏侯淵率領(lǐng)軍隊出河?xùn)|,馬超“自稱征西將軍,領(lǐng)并州牧,督?jīng)鲋蒈娛隆?,?lián)合關(guān)中諸將十萬人馬起兵反曹。七月,曹操率領(lǐng)中原大軍西征,與馬超聯(lián)軍在潼關(guān)夾關(guān)對峙。曹軍駐扎在蒲阪,想要西行渡河,馬超為此曾設(shè)計道:“宜于渭北拒之,不過二十日,河?xùn)|谷盡,彼必走?!庇嬰m未施行,曹操聽聞后,仍驚恐地感嘆:“馬兒不死,吾無葬地也?!盵1]雖然馬超聯(lián)軍一度對曹操造成了極大的威脅,但后來還是被曹操用離間計破壞。失敗后的馬超不得不依附漢中張魯。
《三國志·馬超傳》說馬超所依附的張魯并不可靠。建安十九年(公元214年),劉備謀取益州,馬超“聞先主圍劉璋于成都,密書請降。先主遣人迎超,超將兵徑到城下。城中震怖,(劉)璋即稽首”?!跋戎鳛闈h中王,拜超為左將軍,假節(jié)。章武元年,遷驃騎將軍,領(lǐng)涼州牧,進(jìn)封斄鄉(xiāng)侯”。[2]
盡管馬超為蜀漢立有大功,并在漢中之戰(zhàn)后領(lǐng)銜聯(lián)名上書尊劉備為漢中王,[3]但是,卻因其出身官宦之家,本為涼州諸侯,又是當(dāng)時著名武將,為劉備所忌憚,所以,未得后者完全信任,僅給了他“督臨沮”的虛職。不受重用的馬超甚至淪落到了這樣的地步:
先主西定益州,拜(關(guān))羽董督荊州事。羽聞馬超來降,舊非故人,羽書與諸葛亮,問超人才可比誰類。亮知羽護(hù)前,乃答之曰:“孟起兼資文武,雄烈過人,一世之杰,黥、彭之徒,當(dāng)與益德并驅(qū)爭先,猶未及髯之絕倫逸群也?!庇鹈理汍?,故亮謂之髯。羽省書大悅,以示賓客。[4]
諸葛亮說,馬超雖然堪稱一世之杰,但只能與張飛并駕齊驅(qū),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上關(guān)羽出眾的才能。即是說,在蜀漢當(dāng)政者的心目中,馬超就是一個普通的武將了。
《三國志·馬超傳》引《山陽公載記》:
(馬)超因見(劉)備待之厚,與備言,常呼備字,關(guān)羽怒,請殺之。備曰:“人窮來歸我,卿等怒,以呼我字故而殺之,何以示于天下也!”張飛曰:“如是,當(dāng)示之以禮?!泵魅沾髸?,請超入,羽、飛并杖刀立直,超顧坐席,不見羽、飛,見其直也,乃大驚,遂一不復(fù)呼備字。明日嘆曰:“我今乃知其所以敗。為呼人主字,幾為關(guān)羽、張飛所殺?!弊院竽俗鹗聜洹5]
雖然此記載的引注者裴松之力辯其偽,但有這種傳言,似也說明了作為蜀漢核心骨干的“劉關(guān)張”對馬超持冷落與排斥的態(tài)度。在這樣的情況下,郁郁不得志的馬超在章武“二年卒,時年四十七”。臨歿上疏曰:“臣門宗二百余口,為孟德所誅略盡,惟有從弟岱,當(dāng)為微宗血食之繼,深托陛下,余無復(fù)言。”[6]
二、馬超與都江堰管理的傳說
現(xiàn)存文獻(xiàn)資料表明,馬超投靠劉備后,雖然一直享有很高的職位爵位,但實際上除了“督臨沮”的虛職外,并沒有負(fù)責(zé)任何具體的工作。不過,在與都江堰有關(guān)的傳說中,馬超卻是重要的角色。
有一個傳說叫馬超守堰,在四川文藝出版社1985年出版的《都江堰青城山的傳說》、上海文藝出版社1987年出版的《成都的傳說》、巴蜀書社2018年出版的《都江堰文獻(xiàn)集成》等書刊中都有輯錄,足見其重要性。該傳說是這樣的:
那陣子,劉備在成都坐龍位,曹操很不安逸,慫起西羌出兵鎖陽城,再往下就打攏大堰。諸葛丞相一天收到三封報警文書,著急得很。蜀都安危,全在大堰,咋能不急嘛!他想了又想,拿定主意,派馬超去守堰。
…………
馬超帶起隊伍,開攏大堰,安營扎寨。大堰上首的羌人僚人聽說大隊伍開來了,默倒要起戰(zhàn)禍,心想:曹操說對了,劉備硬是要搶我們地盤,趕緊調(diào)兵堵住山口。這時候,有人來稟報羌王,說是馬超派人送信來了,信上說蜀漢皇帝愿和羌僚世代友好。要把早先的“鎮(zhèn)夷關(guān)”改名“雁門關(guān)”,把“鎮(zhèn)僚關(guān)”改為“僚澤關(guān)”,永遠(yuǎn)讓兩邊百姓,自由自在地串親戚,做買賣。除了信件,還帶去了馬超的請?zhí)?,邀請羌、僚首領(lǐng),在這兩座邊關(guān)換掛新匾的時候前來赴宴,坐上把位。
…………
到了換匾那天,兩座雄關(guān),披紅掛綠,喜氣洋洋。馬超把鎧甲換了白袍,瀟瀟灑灑,只帶少數(shù)隨從,抬了兩份厚禮到會,親自把蜀漢皇帝準(zhǔn)備的錦緞、茶葉、金銀珠寶送給羌僚首領(lǐng);客人也回敬了禮物。這時,馬超在鼓樂聲中,指著兩道金光閃閃的匾,對客人說:“漢人、羌人、僚人本是一家人,我馬家不就和羌家世代結(jié)親么!你們看,天上的大雁,春來飛向北方落腳,秋后又去南方做窩,高山大河也阻擋不了他們探親訪友,多親熱呀!我們原本都是親戚,就更該親熱才好呀!讓雁門關(guān)和僚澤關(guān)成為我們走親戚的通道,決不要把它們變成兵戎相見的戰(zhàn)場?!?/p>
羌、僚首領(lǐng)聽了高興地說:“沒有大堰,羌家不能栽種,僚家不能放牧,漢家沒有收成,我們一定盡力幫大將軍守堰修堰?!背酝昃葡厝ズ?,就撤了圍攻鎖陽城的羌兵,大堰一帶從此太平無事。[7]
與這一傳說相照應(yīng)的是在都江堰二王廟東側(cè),今都江堰市紫坪鋪白沙村,有一條直通玉壘關(guān)的古道,在古道上有一處名為馬超坪的地方。該坪位于岷江岸邊的半山腰,上面是懸崖陡壁,下面是滔滔江水,地勢十分險要,據(jù)說,馬超曾屯兵于此,故名“馬超坪”。查驗該處,它確實有可能成為蜀漢政權(quán)駐軍扎營、以便保護(hù)整個都江堰的軍事要地。在現(xiàn)今編寫的《都江堰文物志》中,引錄了民國《灌縣志》關(guān)于馬超坪的記載:“(白沙附近有)馬超坪,相傳為馬孟起屯兵處?!盵8]
《全國三國文化遺存調(diào)查報告》對馬超坪有相關(guān)解讀:蜀漢政權(quán)開始在都江堰設(shè)立專門的管理機(jī)構(gòu),并且派駐1200人的兵丁常年進(jìn)行維修和保護(hù),所以在附近出現(xiàn)軍營駐扎之地,完全具有可能性。至于把統(tǒng)兵將領(lǐng)說成是馬超,則是因為他作戰(zhàn)驍勇,但是在蜀漢政權(quán)內(nèi)好像就他一個大將沒有啥具體工作。[9]
馬超守堰時,禮遇羌、僚首領(lǐng),并將劉璋時期取名的“鎮(zhèn)夷關(guān)”改名為“雁門關(guān)”,把“鎮(zhèn)僚關(guān)”改名為“僚澤關(guān)”,使羌、僚和漢族群眾自由通商,貿(mào)易往來,得到羌、僚首領(lǐng)和群眾的歡迎。每值水利工程歲修,羌、僚首領(lǐng)還派人幫助歲修,不僅搞好了民族團(tuán)結(jié),還保證了大堰安全,使蜀漢全境都安。于是官方將“湔堰”改名“都安堰”,湔氐縣也更名為都安縣。此后,馬超率軍駐扎之地被稱為馬超坪的地名就一直沿用至今。
三、諸葛亮很可能重用馬超來加強(qiáng)都江堰管理
考察蜀漢當(dāng)時的情況,馬超確有與都江堰發(fā)生關(guān)系的可能。
首先,蜀漢政權(quán)建立后,諸葛亮的主要任務(wù)是“務(wù)農(nóng)殖谷”,必然要加強(qiáng)都江堰的建設(shè)與管理。
史書記載:“成都平,(劉備)以(諸葛)亮為軍師將軍,署左將軍府事。先主外出,亮常鎮(zhèn)守成都,足食足兵?!盵10]即是說,奪取益州,建立蜀漢政權(quán)后,像攻打漢中這樣的軍事活動是由劉備、法正、張飛、黃忠等擅長軍事的人去進(jìn)行的,而擅長“撫百姓,示儀軌,約官職,從權(quán)制,開誠心,布公道……識治之良才”[11]的諸葛亮,則被劉備委以留守后方,承擔(dān)“足食足兵”的重任。
在古代,國家經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)。諸葛亮在治蜀的過程中,從蜀國國小民弱的實際出發(fā),提出“務(wù)農(nóng)殖谷”“唯勸農(nóng)業(yè)”“休士勸農(nóng)”的政策。為了加強(qiáng)對蜀漢農(nóng)業(yè)的監(jiān)督和管理,諸葛亮還專門設(shè)置農(nóng)官——大司農(nóng),用以管理農(nóng)業(yè),并先后以秦宓、孟光這兩位有才識的學(xué)士擔(dān)任大司農(nóng)。在地方,諸葛亮則設(shè)置“督農(nóng)”之官,從事勸農(nóng)、管農(nóng)之事。另外,諸葛亮還設(shè)置“司金中郎將”,督造農(nóng)具,以改進(jìn)勞動生產(chǎn)工具,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。
發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就必須重視水利工程的建設(shè)和維修。著名的都江堰水利工程在三國時期被稱為“湔堰”,延續(xù)了秦時蜀守李冰在成都平原上所主持修筑的宏大的水利工程。諸葛亮對都江堰的修理和維護(hù)非常重視。《水經(jīng)注》記載:“都安大堰,亦曰湔堰,又謂之金堤……諸葛亮北征,以此堰農(nóng)本,國之所資,以征丁千二百人主護(hù)之,有堰官?!盵12]諸葛亮把都江堰看做農(nóng)業(yè)的根本,國家的資源,專門設(shè)置了堰官加強(qiáng)管理,并實行官方保護(hù);抽調(diào)1200名士兵常年進(jìn)行保護(hù)和修理,使大小渠道暢流無阻。諸葛亮這種舉措不僅屬行政管理,也有軍事管理的意味。堰官是行政職務(wù),諸葛亮好委派,軍事部分怎么辦?長居成都的諸葛亮自會考慮到,從建安十九年(公元214年)后就一直賦閑在成都、無所事事的馬超或許是最佳人選。
其次,馬超是率軍對都江堰進(jìn)行保護(hù)和管理的最佳人選。
馬超以卓越的軍事將領(lǐng)的身份率領(lǐng)1200名士兵駐扎都江堰,保證了都江堰的安全,使劉備等人得以自安,又讓郁郁不得志的馬超感到存在的價值,從而有助于蜀漢政權(quán)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)與和諧。
尤為重要的是,馬超與居住在都江堰之北的羌人有特殊的關(guān)系。馬超之父馬騰,為漢伏波將軍馬援之后;騰父馬肅,在漢桓帝時為天水蘭干縣尉,后失官流落隴西,娶羌女生馬騰,故馬超有羌族血統(tǒng)。馬騰早年在涼州當(dāng)刺史,那地方的羌族人很多。馬超從小就有羌族人的氣質(zhì),而且武藝了得,被奉為神威大將軍。所以羌族人都非常敬重他。
早在“隆中對策”中,諸葛亮就提出過“西和諸戎”[13]的主張。在馬超等西涼人士被驅(qū)趕出故土后,諸葛亮即著手部署攻占新由曹魏所統(tǒng)轄的、但卻是曹魏政權(quán)中最沒有威脅、防守力也較弱的涼州。
涼州為西漢所置,是漢武帝時的十三刺史部之一,東漢時治所在隴縣,三國時移至姑臧,轄區(qū)相當(dāng)于今甘肅、寧夏和青海湟水流域,陜西定邊、吳縣、鳳縣、略陽等縣。這些地區(qū)都是在曹操晚年才并入管轄的。關(guān)中及涼州軍團(tuán)的名譽(yù)領(lǐng)袖馬超在被曹操擊敗后雖然投奔了劉備,但是,馬超和仍然留在該地區(qū)的地方領(lǐng)袖頗有往來,足以為蜀漢占領(lǐng)涼州奠定基礎(chǔ)力量。而一旦順利地攻占涼州,關(guān)中便在掌握中。涼州兵馬充足,關(guān)中糧秣豐富,兩地如能全部納入蜀漢的統(tǒng)治,那么長期對抗曹魏所需的兵源、財源和糧秣,便不再是頭痛的問題。
所以,作為羌人敬仰對象的馬超率軍駐扎都江堰,有助于“西和諸戎”政策的執(zhí)行,也為日后的北伐中原作了準(zhǔn)備。
因為馬超率軍對都江堰進(jìn)行保護(hù)和修理,所以在馬超病逝后,其弟馬岱仍率領(lǐng)其舊部駐守都江堰。涼州軍民對蜀漢政權(quán)的印象相當(dāng)不錯,而曹魏政權(quán)的統(tǒng)治者則對涼州地區(qū)的管理相當(dāng)困難。諸葛亮第一次北伐時,大軍一到,涼州的三郡立即叛魏附蜀,即是證明。
再次,馬超坪、馬超守堰等民間傳說,與相關(guān)遺址,符合歷史發(fā)展的基本邏輯。
傳說雖然并不一定可靠,但在某種程度上也反映了民間對特定歷史事件的記述和評價,表現(xiàn)了人民群眾的要求和愿望。具體到馬超坪和馬超守堰,至少有兩點(diǎn)是可以肯定的:人民群眾希望由政府加強(qiáng)對都江堰的管理;人民群眾對馬超懷有深深的同情。
人民群眾希望由政府加強(qiáng)對都江堰的管理很容易理解。因為水利與農(nóng)業(yè)息息相關(guān),為灌溉而發(fā)生的爭水事件太多太多;加之像都江堰這樣的大型水利工程,不是一家一戶可以進(jìn)行的,所以需要由官方來統(tǒng)籌并依靠強(qiáng)力進(jìn)行管理與協(xié)調(diào)。
至于人民群眾對馬超懷有深深的同情也很好理解。馬超是一個能與梟雄曹操相抗衡、并因此而死去家族兩百余人、最終因郁郁不得志而不幸早死的英雄人物,人民群眾自然對之抱有深深的同情,甚至懷念。據(jù)歷史記載,馬超死后,在四川省成都市新都區(qū)、陜西省勉縣、甘肅省成縣、湖北省鐘祥市等地都有所謂的馬超墓,湖北省鐘祥市的馬超墓甚至有三處:一處在東門外聚奎井之旁,一處在泰山廟旁,一處在教場關(guān)外。經(jīng)考證,這些馬超墓都是后世所建。據(jù)墓前碑文可知,它們都是對馬超業(yè)績的肯定和對其一生不幸的嘆息。
歷史上與馬超有關(guān)的遺跡就更多了,除了都江堰的馬超坪外,還有位于四川省廣元市的昭化古城西門(臨清門)外的戰(zhàn)勝壩,相傳為馬超與張飛挑燈夜戰(zhàn)之處;位于陜西省扶風(fēng)縣茂陵山內(nèi)的馬超嶺,是馬超故居;位于山西省平順縣實會村的藏兵洞,原名“馬超窯”,傳為馬超為避兵所筑,有八十一個洞;位于陜西省甘泉縣北溝川與洛河川交匯處的馬超洞,傳為馬超備邊屯兵時開鑿,洞內(nèi)設(shè)有八室,有指揮洞、觀察洞、屯糧洞、射擊洞等;位于陜西省潼關(guān)古城東大街的馬超刺槐,相傳馬超在追殺曹操B13wE7v8wXZ3g2OsmJx4vw==時,一槍誤刺到槐樹上;位于陜西省岐山縣東北五十里三龍故城的馬超井,傳為馬超所命名;位于山西省平陸縣東三門鎮(zhèn)的野馬圪塔,是一座土丘山坡,傳為當(dāng)年馬超牧馬的地方;位于甘肅武威市古涼州城內(nèi)的馬超府(馬府),相傳是馬超出生的地方,府內(nèi)拴虎之石,傳為是拴馬超所養(yǎng)老虎的石頭。
這些有關(guān)馬超的遺址、碑文、傳說,都充分說明,人民群眾對馬超的喜愛、同情、懷念,因此,說諸葛亮重用馬超加強(qiáng)都江堰管理并不違背歷史發(fā)展的基本邏輯。
注釋:
[1][5](晉)陳壽:《三國志》卷三十六《馬超傳》注引《山陽公載記》,中華書局1999年版,第702頁,第703頁。
[2][6](晉)陳壽:《三國志》卷三十六《馬超傳》,第702頁,第702—703頁。
[3](晉)陳壽:《三國志》卷三十二《先主傳》,中華書局1999年版,第658—659頁。
[4](晉)陳壽:《三國志》卷三十六《關(guān)羽傳》,第698頁。
[7]潘殊閑等:《都江堰文獻(xiàn)集成·歷史文獻(xiàn)卷·文學(xué)卷·馬超守堰》,巴蜀書社2018年版,第530—532頁。
[8]四川省文化廳文物處:《都江堰文物志》,四川師范大學(xué)學(xué)報編輯部1986年版,第45頁。
[9]成都武侯祠博物館:《全國三國文化遺存調(diào)查報告(成都地區(qū))》,科學(xué)出版社2016年版,第139頁。
[10][11][13](晉)陳壽:《三國志》卷三十五《諸葛亮傳》,第681頁,第694頁,第678頁。
[12]陳橋驛譯注《水經(jīng)注》卷三十三《江水》,中華書局2021年版,第273—274頁。
本文系四川省社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地李冰研究中心2024年度開放課題“諸葛亮對都江堰的治理研究”(LBYJ2024-002)階段性成果
作者:成都市武侯祠博物館副研究員