高職院校東盟國(guó)家來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同提升路徑研究

摘要：隨著 “一帶一路”倡議的深入實(shí)施，來(lái)自世界各國(guó)的留學(xué)生與日俱增。東盟國(guó)家作為我國(guó)的友好鄰邦，其留學(xué)生來(lái)高職院校進(jìn)行學(xué)習(xí)，需要提高對(duì)中華文化的認(rèn)同感，這樣才能促進(jìn)彼此之間的文化交流。對(duì)此，高職院?？赏ㄟ^(guò)構(gòu)建目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)相統(tǒng)一的中華文化傳播體系、利用大數(shù)據(jù)技術(shù)加強(qiáng)建設(shè)智慧校園、利用課程豐富校內(nèi) “愛華”教育內(nèi)容、以城市為載體構(gòu)建 “友華”實(shí)踐活動(dòng)、聯(lián)系社會(huì)開設(shè)中華文化體驗(yàn)式活動(dòng)，讓留學(xué)生感受良好的中華文化體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：傳播體系；智慧校園；愛華課程；友華實(shí)踐活動(dòng)；體驗(yàn)式活動(dòng)

東盟國(guó)家留學(xué)生主要來(lái)自印度尼西亞、馬來(lái)西亞、菲律賓、泰國(guó)等10個(gè)東盟成員國(guó)。每個(gè)國(guó)家的教育、文化、歷史各不相同，有些留學(xué)生難免會(huì)對(duì)我國(guó)文化存在偏見和誤解。留學(xué)生在進(jìn)修學(xué)習(xí)期間，需要通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)和適應(yīng)我國(guó)的文化特色，再結(jié)合其自身文化理念、思維模式以及行為規(guī)范，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感。高職院校作為東盟國(guó)家來(lái)華留學(xué)生的重要文化傳播橋梁，需要幫助留學(xué)生找到有效的探索、學(xué)習(xí)路徑，有效提升東盟國(guó)家留學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感。

一、高職院校加強(qiáng)東盟國(guó)家來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同感的重要性

（一）有助于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

《來(lái)華留學(xué)生高等教育質(zhì)量規(guī)范》中明確指出，需要不斷完善來(lái)華留學(xué)生教育質(zhì)量和監(jiān)管體系，從文化傳播、思維模式等方面轉(zhuǎn)變其對(duì)中華文化產(chǎn)生的誤解。民族文化就像是一種鏡像反思現(xiàn)象，高職院校向東盟來(lái)華留學(xué)生傳播中華民族文化，具有良好的可行性，因?yàn)闊o(wú)論在東盟哪個(gè)國(guó)家，圖騰和神話都曾經(jīng)出現(xiàn)在歷史的長(zhǎng)廊中。古時(shí)候，各個(gè)國(guó)家都會(huì)以宗教為媒介，同其他國(guó)家交往。其中所傳遞的友愛、尊重、和平，在各國(guó)的傳統(tǒng)文化中均有所體現(xiàn)。無(wú)論在古代還是現(xiàn)代，文化認(rèn)同都離不開持續(xù)的傳播和交流。增強(qiáng)東盟國(guó)家對(duì)中華文化的認(rèn)同感，能幫助其正確看待中國(guó)人民的行事風(fēng)格和思想觀念，有助于全人類的和平共處和共同發(fā)展。

（二）有效促進(jìn)我國(guó)高等教育內(nèi)涵式全面發(fā)展

提高教育質(zhì)量是高等教育的重中之重，高職院校應(yīng)把學(xué)科建設(shè)、師資建設(shè)、理念引導(dǎo)等緊密聯(lián)系在一起。利用提高留學(xué)生文化認(rèn)同感的契機(jī)打造特色課程，積極促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展。尋求全球文化共識(shí)不會(huì)一帆風(fēng)順，難免會(huì)產(chǎn)生文化沖突，需要把顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。高職院校作為接收留學(xué)生的主要文化傳播陣地，需要拓寬空間輻射和時(shí)間跨度，逐漸消除國(guó)際友人對(duì)中國(guó)崛起發(fā)展和民族復(fù)興的誤解，同時(shí)有效提升中華文化的吸引力，引導(dǎo)留學(xué)生知華、愛華、懂華，增強(qiáng)進(jìn)修適應(yīng)力和思維，更好地幫助自己和他人，構(gòu)建更加多元的自我認(rèn)知，在中華文化的影響下成長(zhǎng)成才。

（三）增強(qiáng)我國(guó)民族文化的世界影響力

高職院校要想提升東盟國(guó)家來(lái)華留學(xué)生的中華文化認(rèn)同感，需要向其傳播本國(guó)所提倡的核心價(jià)值觀，讓來(lái)華留學(xué)生切身實(shí)地地見證中華文化的優(yōu)點(diǎn)。需要向其講述好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)從古至今的偉大歷程，避免被不良媒體帶離正確的文化認(rèn)同軌道。應(yīng)為來(lái)華留學(xué)生提供完整真實(shí)的文化傳播資料，幫助其及時(shí)獲取優(yōu)質(zhì)的中華文化養(yǎng)分，讓他們從內(nèi)心到認(rèn)知逐漸提升對(duì)中華文化的認(rèn)同感，從而推動(dòng)中華文化走向世界，提升國(guó)際影響力。

二、高職院校東盟來(lái)華留學(xué)生傳播中華文化的現(xiàn)實(shí)困境

（一）整體認(rèn)知匱乏

高職院校招收的東盟留學(xué)生來(lái)自不同的國(guó)家，所使用的語(yǔ)言也各有差異，僅僅有個(gè)別國(guó)家的留學(xué)生會(huì)使用簡(jiǎn)單的漢語(yǔ)，語(yǔ)言障礙嚴(yán)重影響留學(xué)生對(duì)中華文化的理解和認(rèn)同，更有可能引發(fā)文化休克、文化冷漠現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為對(duì)中華文化環(huán)境不熟、社交符號(hào)失效、無(wú)法適應(yīng)中國(guó)高職院校的管理模式，對(duì)中華文化的理解只是淺嘗輒止，甚至拒絕和本校中國(guó)學(xué)生進(jìn)行交流。從目前來(lái)看，多數(shù)東盟國(guó)家留學(xué)生對(duì)中華文化了解不夠深入，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)建筑、文學(xué)藝術(shù)、歷史宗教等知識(shí)了解得也不全面，難以深層次地理解中國(guó)社會(huì)的各種規(guī)則和價(jià)值觀，從而容易導(dǎo)致對(duì)中華文化整體認(rèn)知度的偏低。

（二）傳播主體缺乏傳播中華文化的動(dòng)力

“文化自覺”是費(fèi)孝通在20世紀(jì)末期針對(duì)全球文化沖擊衍生出的新的思想，[1]認(rèn)為文化傳播需要做好跨文化傳播工作，讓人們對(duì)所在文化圈子擁有良好的認(rèn)知度。東盟國(guó)家留學(xué)生屬于必不可少的中華文化傳播媒介，但是，很多高職院校只關(guān)注留學(xué)生的擴(kuò)招規(guī)模，嚴(yán)重忽視其素質(zhì)教育的實(shí)施，文化交流傳播工作依舊不夠理想。部分高職院校針對(duì)東盟留學(xué)生開展的中華文化傳授活動(dòng)難以適應(yīng)新媒體發(fā)展需求，難以把知情意行相統(tǒng)一，整體形式過(guò)于單一化，缺乏一定的亮點(diǎn)，存在跨文化傳播自信缺失和客體之間對(duì)話缺失等諸多問(wèn)題。同時(shí)，作為傳播主體之一的中國(guó)學(xué)生不太主動(dòng)和留學(xué)生進(jìn)行交往，也導(dǎo)致中華文化的直接人際傳播受到部分限制，一定程度上不利于留學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的直接接觸和了解。

（三）傳授路徑單一

調(diào)查顯示，多數(shù)高職院校對(duì)東盟國(guó)家留學(xué)生傳播中華文化只停留在中國(guó)話、中國(guó)美食、中國(guó)的旅游景點(diǎn)等方面，對(duì)于中國(guó)歷史、宗教、文學(xué)、哲學(xué)等知識(shí)的傳授并不深刻、全面。文化認(rèn)同教育的方式方法缺乏創(chuàng)新，在具體實(shí)踐中存在價(jià)值導(dǎo)向不清晰、設(shè)計(jì)方法不落地、技術(shù)融合不深入等堵點(diǎn)，來(lái)華留學(xué)生學(xué)科教育與文化認(rèn)同教育 “兩張皮”的現(xiàn)象依舊存在。[2]調(diào)查顯示，東盟來(lái)華留學(xué)生對(duì)于中華文化的認(rèn)同感普遍偏低，難以適應(yīng)跨文化環(huán)境和語(yǔ)境。課程內(nèi)容中很少巧妙地融入中華文化元素，致使其文化適應(yīng)力緩慢，嚴(yán)重限制了文化傳播覆蓋面。高職院校采取的中華文化傳授媒介過(guò)于單一、淺顯，中華文化專題課程安排有限。另外，高職院校的文化傳播方式仍然以課堂為主，針對(duì)校園文化和當(dāng)?shù)匚幕捏w驗(yàn)活動(dòng)較少，留學(xué)生難以真正融入日常生活，無(wú)法產(chǎn)生切實(shí)的文化感受和文化認(rèn)同感。同時(shí)，從文化傳播內(nèi)容上看，仍以傳統(tǒng)文化為重點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)代先進(jìn)文化傳播得不夠。

（四）地區(qū)性中華文化傳播效果不佳

東盟留學(xué)生所在的城市往往具有深厚的中華文化元素，高職院校在傳播中國(guó)文化時(shí)，更要注重其多元性和全面性，努力增強(qiáng)其中華文化認(rèn)同感。重點(diǎn)思考當(dāng)?shù)囟加心男﹤鹘y(tǒng)文化特色和風(fēng)土人情，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣M(jìn)行文化交流和傳播，比如廣西和東盟各國(guó)之間的文化有很多相似之處，可以將這些文化進(jìn)行比較，組織活動(dòng)進(jìn)行體驗(yàn)，從而提高留學(xué)生的文化認(rèn)同感。目前，有些高職院校很少花心思改進(jìn)文化傳播的規(guī)模和形式，多數(shù)留學(xué)生只能通過(guò)淺顯的書籍和交流認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)匚幕厣?，難以全面提升他們的中華文化認(rèn)同感。

（五）社會(huì)合力和實(shí)踐性不足

多數(shù)情況下，高職院校僅在校園內(nèi)向東盟留學(xué)生傳播中華文化，很少連同有關(guān)部門、各類院校、社區(qū)及學(xué)校合作單位拓寬傳播途徑，未將高校、城市與中華文化有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建多元文化體驗(yàn)活動(dòng)，開展全方位、多層次的教育。院校與社會(huì)合力的緊密度不足，會(huì)直接限制東盟留學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。還有些高校開展的中華文化實(shí)踐活動(dòng)周期性短、體驗(yàn)度不夠，依舊難以為東盟留學(xué)生提供良好的深入交流中華文化機(jī)會(huì)。

三、高職院校東盟留學(xué)生提高中華文化認(rèn)同的有效路徑

（一）構(gòu)建目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)相統(tǒng)一的中華文化傳播體系

高職院校要想讓東盟國(guó)家留學(xué)生擁有良好的中華文化認(rèn)同感，首先要打造專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)，讓教師人人都成為高素質(zhì)、專業(yè)度高的中華文化傳播者和育人者。高職院校應(yīng)設(shè)定好傳播中華文化的目標(biāo)，提前做好留學(xué)生的服務(wù)和管理工作，把建構(gòu)目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)相統(tǒng)一，定期對(duì)全校負(fù)責(zé)接待留學(xué)生的教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行培訓(xùn)，按照 《留學(xué)生中國(guó)計(jì)劃》和高校人才培養(yǎng)目標(biāo)加大教師培養(yǎng)力度，讓其能充分關(guān)心留學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活。東盟留學(xué)生的宿舍可與本國(guó)學(xué)生使用同一套管理規(guī)定，在其宿舍走廊或?qū)嬍覐堎N對(duì)應(yīng)國(guó)家語(yǔ)言文字的校規(guī)和寢室規(guī)定，或者張貼一些以中華歷史發(fā)展時(shí)間軸為內(nèi)容的海報(bào)和本校的校風(fēng)文化。還可在院校宣傳欄或者走廊教室張貼建校史和本校歷屆開展的活動(dòng)等，幫助東盟留學(xué)生盡快適應(yīng)學(xué)校的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，教師可在重大節(jié)日和國(guó)家召開重大會(huì)議期間，向留學(xué)生們發(fā)放相關(guān)的手冊(cè)和資料。同時(shí)應(yīng)明確管控目標(biāo)，增強(qiáng)高職院校管理團(tuán)隊(duì)的愛崗敬業(yè)意識(shí)。帶領(lǐng)東盟留學(xué)生詳細(xì)了解中國(guó)的節(jié)日歷史和一系列政策。留學(xué)生新入學(xué)時(shí)，學(xué)校應(yīng)積極籌備留學(xué)生歡迎大會(huì)，校內(nèi)輔導(dǎo)員應(yīng)及時(shí)為其提供詳細(xì)的入學(xué)指導(dǎo)資料，告知其學(xué)校實(shí)際情況和周邊情況，積極協(xié)助留學(xué)生選課，同時(shí)提供必要的住房咨詢和心理咨詢等，促使東盟國(guó)家留學(xué)生對(duì)中國(guó)人民的價(jià)值觀和歷史文化產(chǎn)生想要探尋的想法和行為。

（二）利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，加快建設(shè)智慧校園

當(dāng)下，世界各國(guó)正共享全球教育信息化的高速發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)和大數(shù)據(jù)技術(shù)的投入使用，為世界各國(guó)青4b815163029d15c1dcf0371a88c26d46f4bc1ec72224dfabc9c5f07a3a90132b年搭建起了便捷、良好的溝通橋梁，高職院校在考慮提升東盟來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同感期間，高職院校需要利用好互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、新媒體技術(shù)以及大數(shù)據(jù)技術(shù)等，打造全新的中華文化傳播平臺(tái)，建立專屬于本校的校園賬號(hào)，定期發(fā)送有關(guān)中華各民族歷史、各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的信息，搭配一些圖片和短視頻，方便留學(xué)生隨時(shí)瀏覽。高職院校教師還可以有效利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，引導(dǎo)東盟留學(xué)生隨時(shí)關(guān)注學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)軌跡，為不同群體推送優(yōu)質(zhì)的中華文化資料，為各學(xué)科教師制訂特殊的學(xué)習(xí)方案。

（三）利用課程豐富校內(nèi)“愛華”教育內(nèi)容

顯性教育是指被教育者在規(guī)定的時(shí)間和地點(diǎn)接受的教育內(nèi)容，屬于有計(jì)劃的教育形式，需要前期教學(xué)生明確育人目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)模式以及教育效果，目前在各大高職院校的教育中起主導(dǎo)作用。比如，針對(duì)東盟留學(xué)生創(chuàng)建能了解中國(guó)國(guó)情和中華民族傳統(tǒng)文化、中國(guó)各項(xiàng)法律法規(guī)的課程、法律宣講會(huì)、中國(guó)文化通論課程等。教師可分別在線上和線下教學(xué)中優(yōu)化和拓展教育資源，幫助留學(xué)生熟練掌握中國(guó)社會(huì)的發(fā)展情況以及中華文化信息。在高職院校提倡隱性教育期間，需要將課內(nèi)隱含的育人資源發(fā)掘出來(lái)，隱性教育具有寓教于情、寓教于趣、寓教于行的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)。東盟留學(xué)生實(shí)際的思維方式、文化背景、行為習(xí)慣等與我國(guó)學(xué)生有著很大的差異，難以對(duì)中華文化產(chǎn)生思想和情感共鳴。因此，高職院校教師在課程教學(xué)中應(yīng)避免產(chǎn)生單向知識(shí)灌輸?shù)慕虒W(xué)行為，可適當(dāng)在語(yǔ)言課、文化課、選修課中向東盟留學(xué)生傳遞豐富精彩的中華文化元素。

（四）以城市為載體建構(gòu)“友華”實(shí)踐活動(dòng)

外語(yǔ)教學(xué)與習(xí)得中要重視行為文化，尤其要以 “以體驗(yàn)／執(zhí)行／完成文化為重要目標(biāo)”。要在體驗(yàn)層面使二語(yǔ)學(xué)習(xí)者獲得情感認(rèn)同，因此想要學(xué)習(xí)某種文化，最佳的方式是深入某族群中去深入了解。[3]為增強(qiáng)東盟國(guó)家在華留學(xué)生的中華文化認(rèn)同感，高職院校需要讓其熟知所在地區(qū)的過(guò)往歷史、民風(fēng)情況、民俗情況等等，幫助留學(xué)生全面深入地了解所在城市的文化特色和風(fēng)土人情。高職院?？赏ㄟ^(guò)建構(gòu)信息庫(kù)，讓留學(xué)生寄宿到同學(xué)或教師的家中，學(xué)習(xí)如何用中國(guó)話交流，寫好中國(guó)的文字，鼓勵(lì)其通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式積累收集當(dāng)?shù)鼐用竦纳钣^點(diǎn)、思想觀念、對(duì)國(guó)家的看法等，將其整理出來(lái)呈現(xiàn)在學(xué)習(xí)報(bào)告中，讓東盟國(guó)家在華留學(xué)生熟知所在城市的歷史及傳統(tǒng)文化特色。輔導(dǎo)員和教師還可組織東盟留學(xué)生利用班級(jí)微信群探討本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、醫(yī)療衛(wèi)生等領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)，再將其與本國(guó)的實(shí)際情況進(jìn)行比較，呈現(xiàn)在班級(jí)微信群中，使其對(duì)所在城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民俗文化、歷史遺跡、教育醫(yī)療條件等都產(chǎn)生深入的認(rèn)識(shí)。學(xué)校還可以定期委派當(dāng)?shù)刂膫鹘y(tǒng)文化傳承者到校與留學(xué)生進(jìn)行深度交流，指導(dǎo)其制作中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品或者當(dāng)?shù)氐姆沁z文化表演等，這樣能使高職院校東盟國(guó)家在華留學(xué)生在體驗(yàn)城市文化期間產(chǎn)生良好的中華文化認(rèn)同感。

四、結(jié)束語(yǔ)

高職院校在提升東盟留學(xué)生中華文化認(rèn)同感期間，通過(guò)構(gòu)建目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)相統(tǒng)一的中華文化傳播體系、利用大數(shù)據(jù)技術(shù)加強(qiáng)建設(shè)智慧校園、利用課程豐富校內(nèi) “愛華”教育內(nèi)容、以城市為載體構(gòu)建 “友華”實(shí)踐活動(dòng)、聯(lián)系社會(huì)開設(shè)中華文化體驗(yàn)式活動(dòng)，能有效提高東盟國(guó)家在華留學(xué)生的中華文化認(rèn)同感，從 “他者”角度講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，向世界展現(xiàn)真實(shí)、全面的中國(guó)。

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